失张失智打-失张失智成语故事

tamoadmin 成语教育 2024-09-07 0
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人山人海,海阔天空,空前绝后,后来居上,上下其手,手到擒来,来历不明,明察秋毫,好无意义,义正严辞。。。。累死我,一个一个察的,你选我吧,谢谢啦~~~~~

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失张失智打-失张失智成语故事
(图片来源网络,侵删)

上谄下渎 谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。

上窜下跳 比喻四处奔走,多方串连,策划活动。

上好下甚 上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。

上和下睦 指长幼之间或上下级之间相处得很好。

上陵下替 指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。

上漏下湿 上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。

上嫚下暴 指君上骄慢,下民 *** 。同“上慢下暴”。

上慢下暴 指君上骄慢,下民 *** 。

上勤下顺 勤:勤奋。顺:顺从,服从。作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。

上情下达 下面的情况或意见能够通达于上。

上替下陵 指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。

上行下效 效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

上溢下漏 指上富下贫。

上援下推 上面牵引下面推。比喻推荐引进。

上烝下报 ?

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一无所有

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[释义] 什么都没有(一:一概;完全)。

[语出] 《敦煌变文内集·庐山容远公话》:“万法皆无;一无所有。”

[近义] 空无所有 空空如也 两手空空 身无长物 家徒四壁

[反义] 无所不有 无所不包 包罗万象 应有尽有

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

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成语故事六神无主

1. 幼儿园成语故事《盲人摸象》幼儿表演台词

“盲人摸象”是大家熟悉的寓言,说的是四个盲人以各自摸到的大象的身子、牙齿、腿和尾巴为依据,说大象的形状像墙,像棍子,像柱子和绳子等,他们都自以为是,争个不休。这则寓言使人们在忍俊不禁之时,得到启示:识物、知人,应当力戒“以偏概全”。以后经常用“盲人摸象”来讽谕主观片面的人。这个成语经常为人引用。 教学目标: 知识与技能: 1. 认识本课的十三个生字,会写田字格里的八个生字。 2. 理解课文内容,懂得“盲人摸象”字面的意思和它其中的内涵。 3. 正确、流利地朗读课文,会讲这个故事。 过程与方法: 1. 反复诵读,在充分的朗读中感悟理解课文。 2. 展开小组讨论,对故事的思想内容及情感进行分析。 情感、态度与价值观: 通过对本课的学习,引导学生认识事物要全面,在全面了解事物的情况之后再下结论。不能只看到事物的某一方面,就妄下结论,要全面观察,才能有正确的认识。 重难点分析: 1. 学会本课生字词,分角色朗读课文。 2. 懂得“盲人摸象”这个成语的意思。 课前准备: 多媒体课件、生字卡片。 教学过程与设计说明: 第一课时 一、激趣导入。 1. 同学们,你们见过大象吗?能不能说一说它们是什么样的? 2. 课件展示大象的。 3.学生认真观察,说一说自己的感受。 4. 过渡:可是有几位盲人,他们没见过大象,也很想知道大象长得什么样?于是,他们就用手去摸大象,他们摸到的大象是什么样子呢?今天我们就一起来学习寓言故事《盲人摸象》。 二、初读课文,学习生字。 1. 教师出示学习要求,学生自读课文。 (1)认识生字新词,把课文读通顺。 (2)盲人们摸到的大象分别是什么样子的? (3)和同学交流你读文后得到的启示。 2. 认读生字新词。 (1)出示生字词卡片,指名读一读,再集体朗读,教师要强调要点。 (2)同桌互读,检查生字的认读情况。 3. 指名分段读文,检查学生读通、读准课文的情况。 4. 学生互相评议。 5. 出示带生字的重点句子。 一个盲人摸着了象的身子,就说:“我知道了,象原来像一堵墙。”一个盲人摸着了象的牙齿,就说:“象跟又圆又光滑的棍子一样。”第三个盲人摸着了象的腿,就说:“你们俩说得多不对,象跟柱子差不多。”最后一个盲人摸到了象的尾巴,就大叫起来:“你们都错了!象跟绳子一个样!” (1)读句子。 (2)读句中的生字。 (3)去掉生字的读音再读。 6. 出示课件,用“与小象交朋友”的方式,检查学生生字的认读情况。 在本环节中,教师要充分信任学生,给学生足够的空间,让学生自己学会学习。 三、再读课文,理解内容。 1. 课件播放课文范读录音,学生边听边把四个盲人认为象的样子的句子在文中勾画出来。 2. 朗读第二自然段 (1)填表:课件展示表格 人物摸的部位得出结论 第一个盲人 第二个盲人 第三个盲人 第四个盲人 (2)练习用“大象的……像……”来说话。 3. 课件展示学习提示。 小组读第三自然段。 画出牵象人说的话,读一读。 讨论、交流:盲人说的对不对?为什么?他们错在哪儿里? 教师引导学生体会故事中的哲理。 4. 配乐分角色朗读。 四、拓展练习 如果你面对那几个盲人,你想对他们说些什么呢?出示课件。 五、课下练习表演课本剧。 在学生练习表演的过程中,教师要加以指导,帮助学生编演。 第二课时 一、表演课本剧。 要求:课前充分准备,有角色分工,能补充部分台词,表情生动,形象。最好能结合课文内容和个人理解,加入自己再创作的内容。 1. 在小组中进行分工,练习合作表演。 2. 以小组在班上进行表演。 3. 同学互评。 对于这一环节,教师要关注前期准备,引导学生根据课文内容,做好充分的准备,既要有故事情节,又要表现出人物特点,突出人物性格,进而彰显寓言故事中蕴含的深刻哲理。不要让表演泛化,流于形式。 二、指导生字书写。 本课生字笔画较多,引导学生仔细观察,分析每个字在田字格中的位置,说说在书写中应该注意的问题。 1. 引导学生观察分析字形、观察笔画在田字格中的位置,让学生试说笔画笔顺。重点指导“象”的第六笔撇;“错”的金字旁;“争”的哪一笔最长。 2. 认真描红、试写。提醒学生写字姿势及握笔姿势。 3. 实物投影学生写字作品,师生共同评价,争当“未来书法家”。 教师要关注学生书写过程中出现的问题,对笔画和间架结构不好的及时进行修改。 4. 给生字组词或用生字说一句话。 5. 练习:边读边写。 三、总结:学完这课让我们明白了,(出示课件)——看待事物要全面,不要只片面了解, 就轻易的下结论。

2. 用盲人摸象编一个小故事

从前,抄有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。

“盲人摸象”的寓意是不能

只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况

3. 盲人摸象,这个故事

原文出处

《抄大般涅盘经》三袭二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝 见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”

译文概要

从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。

“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看全局那样才能全面和真实了解事物的情况 。

4. 成语故事《盲人摸象》

盲人摸象,比喻看问题总是以点代面、以偏概全。

寓言讽刺的对象是目光短浅的人。

出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。

原文:

有王告大臣:“汝牵一象来示众盲者。”……时彼众盲各以手触,大王即唤众盲各各问言:“象类何物?”触牙者即言“象形如萝菔根”;其触耳者言象“如箕”;其触头者言象“如石”;其触鼻者言象“如杵”;其触脚者言象“如臼”;其触脊者言象“如床”;其触腹者言象“如瓮”,其触尾者言象“如绳”。

译文概要:

从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。

四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。

5. 盲人摸象的故事内容

从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。

“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”

原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。

解释:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

出自:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”

翻译:摸到牙的说像一个大萝卜,摸到耳朵的说像一个大蒲扇,摸到头的说像一块巨石,摸到鼻子的说像圆木棒,摸到脚的说像一个木臼,摸到脊背的说像一张大床,摸到肚子的说像一个装东西的瓮,摸到尾巴的说像一根绳子。

语法:主谓式;作宾语、定语、分句;含贬义

近义词:六神无主

(5)盲人摸象幼儿故事扩展阅读:

近义词释义:

解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

出自:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”

示例:那里我这个人六神无主,失张失智的。 ◎朱自清《笑的历史·笑的历史》

语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

6. 盲人摸象的故事的原文

从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到专了大象的象牙。他就说属:“大象就像一个大萝卜。”

高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。

而最后一位盲人却嘟嚷:“大象只不过是一根草绳而已。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是大象真正的样子。

(6)盲人摸象幼儿故事扩展阅读

寓意:

1、看事情要全面、整体,不要分割开来。坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确。

2、人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象,往往因为只看到局部而下结论,便造成了片面性。要避免这种现象,唯一的办法是多观察,多了解,不要轻易下结论。

有墨子的四字成语大全

六神无主 [liù shén wú zhǔ]

解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

出自:汉·张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”

示例:那里我这个人~,失张失智的。

◎朱自清《笑的历史·笑的历史》

语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

六神无主造句

1、每当在道场和身而时,从我六神无主的表情留意到我的思维飘到十万八千里之外,他便说:“大卫好吗?”

2、经邻居一再安慰,六神无主的阿婆才逐渐镇定下来。

3、他六神无主地用僵硬的姿势摆手,鼓了几次劲想说点什么,却垂头丧气地欲言又止。

4、你先得意识到自己早已六神无主了。

5、我知道你已六神无主,但请先镇静一下,先把伯母送医急救要紧。

忘开头的四字成语

1. 墨开头的四字成语大全

墨守成规: 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

墨客骚人: 墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人

墨突不黔: 原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。

墨守成法: 指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

墨迹未干: 写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。

墨子泣丝: 比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

墨汁未干: 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。

墨守陈规:

2. “墨”开头的四字古风唯美词语有哪些

墨迹未干mò jì wèi gān 墨子泣丝mò zǐ qì sī 墨突不黔mò tū bù qián 墨守成规mò shǒu chéng guī 墨客骚人mò kè sāo rén 墨迹未干mò jì wèi gān 释义:写字的墨迹还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。出自童小鹏《到重庆》:“《双十协定》的墨迹未干,***军队就大举进犯我晋冀鲁豫解放区和中原解放区。”

墨子泣丝mò zǐ qì sī 释义:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。出自《淮南子·说林训》:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。”

墨突不黔mò tū bù qián 释义:原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。

形容事情繁忙,犹言席不睱暖。出自《淮南子?脩 务》载:“孔子无黔突,墨子无暧席。”

墨守成规mò shǒu chéng guī 释义:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”墨客骚人mò kè sāo rén 释义:墨客: 文人; 骚人:诗人。

泛指文人。出自《宣和画谱·宋迪》:“运思高妙;如骚人墨客登高临赋。”

3. 羽墨的四字成语

没有笔饱墨酣笔力饱满,用墨充足。

形容诗文酣畅浑厚。 笔歌墨舞指文笔奇妙精。

笔酣墨饱指文章表达流畅,内容充足。 笔精墨妙笔触精到,着墨巧妙。

形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙,笔意精微。 不拘绳墨绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。

容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。 笔墨官司笔墨:指文字或文章。

比喻用文字进行的辩论、争执。 笔墨横姿指书画诗文美妙多姿。

笔墨之林斯文萃集的地方。 笔墨纸砚指书写工具。

笔老墨秀指笔姿老到而墨韵清秀。 不通文墨通:精通;文墨:指写文章、着述等。

指人文化水平不高或识字不多。 笔诛墨伐笔、墨:指文字。

诛:谴责。伐:声讨。

通过文字加以谴责,进行声讨。 才墨之薮指文人聚集的地方。

词人墨客墨客:文人。泛指风雅的文人。

粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。

稍微懂得一些写作方面的学问。 大处落墨落墨:落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

蹈矩践墨指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

断墨残楮指残缺不全的典籍。 断纸余墨断、馀:残存的。

零星或残存的墨迹。 断纸馀墨零星或残存的墨迹。

短章醉墨短章:指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。

粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。

同“粉白黛黑”。 浮笔浪墨指多馀累赘的文字。

粉墨登场粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。

比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。 斧钺刀墨斧钺:古代军法用来的斧子,泛指刑罚中的杀戮;刀墨:指黥刑,泛指罪犯。

对罪犯施以刑罚。 规矩绳墨规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。

指应当遵守的标准、法则。 规绳矩墨指应当遵守的标准、法则。

同“规矩绳墨”。 含毫吮墨毫:毛笔的笔尖;含毫:将笔尖含在口中,指以口润笔;吮墨:以口吸吮墨汁。

形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想,进行写作。

画疆墨守比喻树立门户或固守门户之见。 翰林子墨后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。

按,翰林子墨之文章,指诗赋而言。 怀铅吮墨怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。

形容写作时构思的举动和神态。 行数墨寻行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。

指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

黑天墨地谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

金壶墨汁指极其珍贵罕见的书画用品。 嚼墨喷纸本是传说,后形容人能写文章。

践墨随敌践:履行,实行;墨:绳墨,指;随:顺应。根据敌情的变化,来实施。

简墨尊俎谓文墨交往,宴饮游从。 近朱近墨靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤,近墨者黑靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。 孔席不暖,墨突不黔原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事,各处奔走。 孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事,各处奔走。 墨绖从戎墨:黑色;绖:古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳;从戎:从军。

指在守丧期间从军作战。 墨迹未干写字的墨迹还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 墨客骚人墨客:文人;骚人:诗人。

泛指文人。 磨墨濡毫濡:湿;毫:毛笔。

磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章。

磨墨吮毫毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。

指动手写文章。 墨守成法指思想保守,守着老规矩不肯改变。

同“墨守成规”。 墨守成规墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。

指思想保守,守着老规矩不肯改变。 墨突不黔原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。

后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。

墨鱼自蔽墨鱼体内有似墨的一种汁,遇到危险时就放出墨汁,巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己,不使暴露。

墨子泣丝比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。 墨债山积山积:堆积如山。

比喻由于书法好,求写字的人很多,应付不过来而欠下债。 墨汁未干写字的墨汁还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 墨丈寻常古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。

比喻不太长的距离。 浪费笔墨指人作品不好或文章过于繁琐。

浓墨重彩用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

两眼墨黑比喻十分陌生。 欧风墨雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

输攻墨守输:公输般,即战国时期有名木匠“鲁般”;墨:。

4. 成语大全四字成语查询

.失之东隅,收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石,可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立,不预则废16.以其昏昏,使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立,形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短,寸有所长41.少壮不努力,老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑,长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。

5. 含羽的四字成语

含羽的四字成语 :

羽扇纶巾、

羽毛未丰、

摇羽毛扇、

螽斯振羽、

羽化登仙、

镞砺括羽、

飞鸿羽翼、

吉光片羽、

积羽成舟、

吉光凤羽、

羽翼丰满、

鸿衣羽裳、

毛羽零落、

弯弓饮羽、

片光零羽、

钩金舆羽、

羽蹈烈火、

威凤片羽、

没羽之虎、

断羽绝鳞、

羽毛已丰、

羽扇画水、

羽翼渐丰、

铩羽暴鳞、

羽林孤儿、

引商刻羽、

钻皮出羽、

以羽扣钟、

羽檄交驰、

观凤一羽、

铩羽而归、

徵羽之操、

爱惜羽毛、

威凤一羽、

羽檄飞驰

片羽吉光、

羽翮飞肉、

垂头铩羽、

积羽沉舟、

翠羽明垱、

螽羽诜诜、

羽翼已成、

射石饮羽、

毛羽鳞鬣、

移商换羽、

翠羽明珠。

6. 成语大全 四字成语什么智

聪明才智: 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。

急中生智: 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

聪明睿智: 指聪颖明智。

灰身泯智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

灰身灭智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

竭忠尽智: 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

矜愚饰智: 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。

绝圣弃智: 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

见仁见智: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

全能全智: 无所不知,无所不能。同“全智全能”。

挈瓶之智: 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

孙庞斗智: 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

停留长智: 指事情耽搁久了,就会想出主意来。

韬迹隐智: 指藏匿踪迹,不露才智。

舞文饰智: 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。

研精毕智: 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。

智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

做张做智: 犹言装模作样,装腔作势。

绝圣弃智:

失张失智: 举止失措、失神落魄的样子。

知人者智:

尽善尽美这样的成语

1. 忘字开头的成语有哪些

忘字开头的成语有:

1、忘恩负义,汉语成语,拼音是wàng ēn fù yì,意思是忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。出自:《魏书·萧宝夤传》“背恩忘义,枭獍其心。”释义:忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事,心就像枭獍鸟一样。

2、忘年之交,汉语成语,拼音是wàng nián zhī jiāo,意思是年辈不相当而结交为友。出自《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”释义:衡才刚二十岁,而融已经四十岁,但两人却能成为好朋友。

成语故事:祢衡和孔融结交为好友的时候,祢衡未满二十岁,孔融已五十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才,所以愿意为忘年之交。后来“忘年之交”成为一个成语,用来指不拘年岁行辈而结交为友。

3、忘战必危,汉语成语,拼音是wàng zhàn bì wēi,意思是国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。出自《司马法·仁本》“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。

成语典故:公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队

但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。

他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

4、忘餐失寝,汉语成语,拼音是wàng cān shī qǐn,意思是忘记了吃饭,顾不得睡觉。形容专心努力。出自《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”释义:杞国有个人担心天地会崩塌,死亡所寄,不吃不睡的。

5、忘年之好,成语,指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。出自南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”释义:见面以来,就忘记年龄的交友。近来虽然艰难隔成阻,而情感没有错误。

2. 失开头的四字成语

失开头的四字成语 :

失之交臂、

失之东隅、

失道寡助、

失之若惊、

失口乱言、

失足落水、

失旦之鸡、

失枝脱节、

失晨之鸡、

失石之难、

失张冒势、

失林之鸟、

失张失智、

失死不二、

失时落势、

失神丧魄、

失马亡羊、

失惊打怪、

失之穿凿、

失精落彩

末定四字成语

尽多尽少

尽心尽力

尽情尽理

尽美尽善

阿姑阿翁、阿家阿翁、挨家挨户、阿猫阿狗 挨门挨户、暗气暗恼、碍手碍脚、傲头傲脑、碍足碍手 不卑不亢、不瞅不睬、不偢不倸、不揪不睬、不茶不饭 不存不济、不痴不聋、不得不尔、不打不成相识、不打不相识 不当不正、不悱不发、不丰不俭、不愤不启、不丰不杀 百发百中、不尴不尬、不管不顾、半间半界、不间不界 必恭必敬、毕恭毕敬、不古不今、不干不净、不瞽不聋 必躬必亲、不哼不哈、不慌不忙、半饥半饱、不揪不 不揪不、不矜不伐、不今不古、不饥不寒、百举百捷 不即不离、不紧不慢、百举百全、不稼不穑、不疾不徐 不禁不由、不骄不躁、不亢不卑、不抗不卑、不愧不作 不愧不怍、不了不当、百伶百俐、不伦不类、不冷不热 变脸变色、不凉不酸、不郎不秀、不稂不莠、不磷不缁 不明不白、不忙不暴、半梦半醒、不蔓不枝、不蔓不支 不挠不屈、不挠不折、不偏不党、不破不立、不偏不倚 半青半黄、不屈不挠、悖入悖出、不日不月、不仁不义 不死不活、不声不吭、不衫不履、半丝半缕、不塞不流,不止不行 不上不落、不生不灭、不声不气、不三不四、半生半熟 半死半生、不僧不俗、不上不下、半上半下、不声不响 百顺百依、不识不知、半推半就、半吐半露、不吐不茹 半吞半吐、不痛不痒、半文半白、不猧不魀、不闻不问 不文不武、不问不闻、不咸不淡、不徐不疾、半新半旧 百下百全、本乡本土、半信半疑、百下百着、百依百从 不夷不惠、不依不饶、百依百顺、百衣百随、百依百随 变颜变色、半疑半信、不阴不阳、不言不语、不因不由 卜夜卜昼、百战百败、百中百发、不知不觉、半真半 不折不扣、不忮不求、百战百胜、笨嘴笨舌、不做不休 卜昼卜夜、楚得楚弓、葑菲、楚弓楚得、诚惶诚恐 成己成物、彻里彻外、成名成家、炒买炒卖、彻内彻外 成千成万、成日成夜、成双成对、乘时乘势、彻首彻尾 彻上彻下、彻头彻尾、称王称霸、诚心诚意、大本大宗 大慈大悲、多愁多病、得尺得寸、得寸得尺、大吹大打 大吹大擂、大彻大悟、大澈大悟、代拆代行、多才多艺 多材多艺、独断独行、大恩大德、大风大浪、大喊大叫 大红大绿、丢魂丢魄、大行大市、敌惠敌怨、大红大紫 大经***、大吉大利、大开大合、独来独往、大模大样 多能多艺、多情多感、大起大落、大请大受、独清独醒 多情多义、戴日戴斗、大仁大义、打蛇打七寸、大是大非 独是独非、递胜递负、大手大脚、丁是丁,卯是卯、钉是钉,铆是铆 呆头呆脑、独往独来、独行独断、递兴递废、吊形吊影 大摇大摆、多艺多才、多言多语、多灾多难、多嘴多舌 大智大勇、而今而后、恶声恶气、恶有恶报、恶衣恶食 贩夫贩妇、非驴非马、非亲非故、匪石匪席、吠形吠声 匪夷匪惠、吠影吠声、附影附声、佛眼佛心、风言风语 改步改玉、公才公望、佹得佹失、亘古亘今、各就各位 公买公卖、古貌古心、革面革心、怪模怪样、敢怒敢言 公事公办、公是公非、公说公有理,婆说婆有理、怪声怪气、古色古香 各色各样、各式各样、归十归一、鬼头鬼脑、敢为敢做 公修公德,婆修婆德、狗心狗行、怪形怪状、改玉改步、改玉改行 敢作敢当、敢作敢为、活蹦活跳、患得患失、诲盗诲* 呼庚呼癸、画虎画皮难画骨、火急火燎、忽冷忽热、糊里糊涂 胡里胡涂、活龙活现、活灵活现、狐埋狐搰、好模好样 狐埋狐扬、呼牛呼马、何去何从、合情合理、慌手慌脚 火烧火燎、好声好气、绘声绘色、活神活现、绘声绘影 胡天胡帝、胡天胡地、虎头虎脑、昏头昏脑、猴头猴脑 滑头滑脑、活形活现、好心好意、诲*诲盗、绘影绘声 活眼活现、好言好语、话言话语、胡作胡为、痴呆 尽多尽少、侭多侭少、佳儿佳妇、久而久之、见羹见墙 拣精拣肥、己饥己溺、戒骄戒躁、救苦救难、撅坑撅堑 门氏、门事、尽美尽善、己溺己饥、夹七夹八 见墙见羹、畸轻畸重、觉人觉世、人义、仁义 仁意、见仁见智、见神见鬼、尽善尽美、娇声娇气 今生今世、九天九地、尽心尽力、进贤进能、将信将疑 加油加醋、集苑集枯、尖言尖语、畸重畸轻、见智见仁 绝子绝孙、克爱克威、克逮克容、可歌可泣、肯构肯堂 刻肌刻骨、克俭克勤、可泣可歌、克勤克俭、快人快事 快人快性、快人快语、肯堂肯构、可有可无、稂不稂莠不莠 来回来去、旅进旅退、连明连夜、论千论万、连日连夜 楞手楞脚、屡试屡验、愣头愣脑、楞头楞脑、怜我怜卿 离心离德、冷心冷面、冷言冷语、屡战屡败、良知良能 列祖列宗、没查没利、没颠没倒、满打满算、漫地漫天 买东买西、没法没天、卖官卖爵、满谷满坑、民膏民脂 面红面赤、面红面绿、没精没彩、满坑满谷、美轮美奂 没里没外、没眉没眼、马去马归、没轻没重、没日没夜 毛手毛脚、瞒天瞒地、谩天谩地、卖头卖脚、没头没脸 没头没脑、木头木脑、没完没了、民脂民膏、难弟难兄 难分难解、难分难舍、弄鬼弄神、难解难分、捏脚捏手 蹑脚蹑手、能屈能伸、难舍难分、捻神捻鬼、弄神弄鬼 捏手捏脚、蹑手蹑脚、能伸能屈、能上能下、蹑手蹑足 乃文乃武、乃武乃文、能文能武、难兄难弟、难兄难弟 弄嘴弄舌、拿贼拿赃、匹夫匹妇、破罐破摔、平起平坐 拼死拼活、偏听偏信、怕痛怕痒、偏听偏言、佩韦佩弦 俏成俏败、倾城倾国、群策群力、岐出岐入、倾国倾城 窃钩窃国、桥归桥,路归路、轻口轻舌、全能全智、七擒七纵 全受全归、强死强活、轻手轻脚、怯声怯气、七生七死 七死七生、桥是桥,路是路、去甚去泰、全始全终、去泰去甚 去太去甚、群威群胆、全心全意、轻言轻语、全知全能 全智全能、七纵七禽、七纵七擒、擒贼擒王、染苍染黄 如痴如狂、如痴如梦、若存若亡、如痴如醉、如火如荼 如饥如渴、若即若离、如胶如漆、如渴如饥、若离若即 如履如临、人来人往、任劳任怨、如狼如虎、若明若暗 若明若昧、如梦如醉、如切如磋、入情入理、如泣如诉 人千人万、人山人海、乳声乳气、如手如足、让三让再 润屋润身、如埙如箎、如埙如篪、如兄如弟、仁心仁术 仁心仁闻、任怨任劳、若有若无、若隐若现、若隐若显 如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、让再让三、四百四病 使臂使指、说长说短、撒痴撒娇、适材适所、随地随时 送佛送到西、送佛送到西天、十发十中、手高手低、说好说歹 撒娇撒痴、所见所闻、说来说去、熟门熟路、三沐三熏 三沐三薰、善眉善眼、讪皮讪脸、上篇上论、事齐事楚 十全十美、双栖双宿、说千说万、善颂善祷、随时随地 双宿双飞、谁是谁非、顺水顺风、束手束脚、缩手缩脚 三十三天、善始善终、束手束足、缩头缩颈、缩头缩脑 傻头傻脑、三吐三握、使贪使愚、神往神来、三熏三沐 三薰三沐、三衅三浴、实心实意、随寓随安、善有善报 善有善报,恶有恶报、数一数二、使愚使过、时隐时见、三浴三衅 三盈三虚、三战三北、身做身当、速战速决、十战十胜 使嘴使舌、所作所为、使智使勇、失张失智、失张失志 失张失致、天兵天将、头出头没、同德同心、听风听水 头高头低、同袍同泽、天生天化、同声同气、天生天杀 推三推四、土生土长、探头探脑、同心同德、吐心吐胆 挑么挑六、挑幺挑六、调嘴调舌、徒子徒孙、无背无侧 无边无际、无边无沿、无边无垠、问长问短、无颠无倒 无适无莫、无党无偏、勿怠勿忘、无冬无夏、无大无小 误打误撞、无父无君、无法无天、无挂无碍、无罣无碍 无根无蒂、为国为民、为鬼为蜮、问寒问暖、无毁无誉 无拘无碍、无拘无缚、无尽无穷、武爵武任、无拘无束 无家无室、无尽无休、无旧无新、无咎无誉、惟精惟一 无可无不可、无虑无思、无了无休、无虑无忧、惟妙惟肖 维妙维肖、唯妙唯肖、无明无夜、无偏无陂、无偏无党 无偏无颇、无偏无倚、无情无彩、无牵无挂、无亲无故 无穷无尽、为裘为箕、无千无万、无情无绪、无情无义 无拳无勇、无束无拘、无时无刻、无思无虑、无适无莫 瓮声瓮气、无声无色、畏首畏尾、无声无臭、无声无息 无伤无臭、无始无终、无天无日、无头无尾、无休无了 惟肖惟妙、我行我素、无形无影、无相无作、无怨无德 无缘无故、无依无靠、无倚无靠、无忧无虑、妄言妄听 危言危行、无影无形、无尤无怨、无影无踪、稳扎稳打 文子文孙、无昼无夜、无踪无影、相安相受、旋得旋失 小恩小惠、相反相成、相辅相成、闲非闲是、相克相济 涎脸涎皮、像模像样、涎皮涎脸、相亲相爱、相切相磋 询迁询谋、新人新事、现世现报、相生相成、闲是闲非 小手小脚、学书学剑、相生相克、旋生旋灭、先圣先师 心上心下、谢天谢地、相呴相济、像心像意、相因相生 闲言闲语、涎言涎语、先知先觉、一班一辈、一步一鬼 一棒一条痕、一班一级、亦步亦趋、一步一趋、一鞭一条痕 一悲一喜、一板一眼、一步一个脚印、有板有眼、有本有原 有本有源、一吹一唱、一长一短、一唱一和、一倡一和 一成一旅、一草一木、有财有势、宜嗔宜喜、一重一掩 一弛一张、一搭一档、一点一滴、一箪一瓢、有胆有识 一德一心、一旦一夕、愚夫愚妇、一分一毫、有风有化 一根一板、一鼓一板、有根有底、忧国忧民、有根有苗 疑鬼疑神、一还一报、一晦一明、又红又专、一举一动 一家一火、一家一计、宜家宜室、一夔一契、一口一声 有利有弊、有棱有角、一龙一蛇、遗老遗少、一来一往 有来有往、一鳞一爪、一龙一猪、一马一鞍、溢美溢恶 倚门倚闾、一模一样、一年一度、有凭有据、一喷一醒 一颦一笑、一嚬一笑、亦趋亦步、予取予夺、一琴一鹤 一丘一壑、予取予求、有钱有势、予取予携、一生一代 疑神疑鬼、一丝一毫、要死要活、宜室宜家、一手一脚 有三有俩、乐山乐水、一生一世、永生永世、有声有色 一是一,二是二、一死一生、有说有笑、一觞一咏、一式一样 一手一足、有始有终、有始有卒、一天一地、怨天怨地 有条有理、有头有脸、有头有脑、有头有尾、一五一十 允文允武、有物有则、宜喜宜嗔、一心一德、一心一腹 一心一计、一心一力、一心一路、一笑一颦、有血有肉 一心一意、一薰一莸、一熏一莸、用心用意、有心有意 一夕一朝、一迎一和、一缘一会、有勇有谋、一言一行 庸言庸行、一吟一咏、一饮一啄、一字一板、一张一弛 一枝一节、一肢一节、一字一句、一字一泪、一枝一栖 一坐一起、油嘴油舌、一针一线、一朝一夕、亦庄亦谐 予智予雄、一针一缐、有枝有叶、一字一珠、一则一,二则二 知彼知己、自暴自弃、足兵足食、载沉载浮、自吹自擂 自吹自捧、载驰载驱、至大至刚、真刀真枪、知地知天 作福作威、自高自大、做刚做柔、做鬼做神、载歌载舞 祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、作好作歹、做好做歹 做好做恶、陟岵陟屺、众好众恶、载欢载笑、知己知彼 再接再厉、再接再历、再接再砺、自觉自愿、自给自足 逐句逐字、祝僇祝鲠、窄门窄户、自卖自夸、自媒自炫 贼眉贼眼、张眉张眼、杂七杂八、自弃自暴、载驱载驰 自轻自贱、做人做世、知人知面不知心、镇日镇夜、昼日昼夜 足食足兵、做神做鬼、自私自利、至圣至明、自生自灭 至善至美、再三再四、直上直下、自始自终、贼头贼脑 作威作福、知微知彰、载笑载言、真心真意、自业自得 祝咽祝哽、足衣足食、自言自语、自怨自艾、詀言詀语 自由自在、至尊至贵、逐字逐句、自作自受、做张做势 咂嘴咂舌、至再至三、濯足濯缨、捉贼捉赃、真赃真贼 知足知止、捉贼捉脏、做张做致、做张做智

1. 带末的四字成语

带末的四字成语有

细微末节

注音:xì wēi mò jié

释义:末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。

出处:古立高《初恋》:“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。”

桑榆末景

拼音:sāng yú mò jǐng

解释:夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。

出处:清·顾炎武《与李霖瞻书》:“桑榆末景,或可回三舍之戈。”

始末缘由

拼音:shǐ mò yuán yóu

释义始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。

出处元·马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”

降本流末

拼音jiàng běn liú mò

解释犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

出处《太上老君说常清静经》“夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。”

捐本逐末

拼音: juān běn zhú mò

解释: 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

出处: 《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”

2. 求个带“末”字的4字词语

首页 成语词典 成语谜语 歇后语 成语故事 成语文章 成语名称 出处 成语解释 成语简拼 近义词 反义词 所有 开头 结尾 按拼音索引 搜索“ 末 ”,找到 71 个成语 成语(点击查看详解) 解释 肤末支离 肤浅琐碎 进本退末 本:根本;末:枝节。

指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的 捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节 离本趣末 趣:通“趋”,趋向。

丢掉根本,追逐末节 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

本同末异 本:本原。末:末流。

比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 叨陪末座 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。

这是受人宴请的客气话。 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。

过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

封胡遏末 比喻优秀子弟。 末路之难 末路:最后的一段路程。

走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。

也比喻保持晚节不易。 末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

强弩之末 强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。

秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。 舍本求末 舍:舍弃;求:追求。

抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。

比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 头上末下 第一次,初次。

天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。

后常比喻触景生情,思念故人。 细微末节 末节:小事情,小节。

无关紧要的小事情,小问题。 细枝末节 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

凶终隙末 凶:;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

锥刀之末 末:梢,尖端。比喻微小的利益。

也比喻极小的事情。 背本就末 指背离根本,追逐末节。

本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。

比喻事物的主次、始末、先后。 本同末离 本旨相同而途径不同。

崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

德本财末 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”

孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 雕虫末伎 见“雕虫末技”。

雕虫末技 亦作“雕虫末伎”。犹言雕虫小技。

分寸之末 比喻微少、细小。 封胡羯末 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。

安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’封谓谢韶,胡谓谢朗,羯谓谢玄末谓谢川,皆小字也。”南朝宋 降本流末 犹言舍本逐末。

离本徼末 犹言舍本逐末。 离本依末 见“离本趣末”。

明察秋毫之末,而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。

末大不掉 犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。

末节细行 谓无关大体的细小行为。 末路穷途 穷途:处境困窘。

无路可走。比喻处境极端困难。

末如之何 犹言无法对付,莫可奈何。 旁枝末节 喻不重要。

片长末技 见“片长薄技”。 弃本求末 见“弃本逐末”。

弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。

现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 弃末反本 亦作“弃末返本”。

古指弃工商而务农桑。 弃末返本 见“弃末反本”。

强本弱末 犹强干弱枝。 强弩末矢 同“强弩之末”。

去本就末 谓弃农经商。 去本趋末 见“去本就末”。

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

桑榆末景 同“桑榆暮景”。 务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。

无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

寻流逐末 犹舍本求末。 张本继末 把事情的本末说明白。

枝末生根 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。

逐末弃本 见“逐末舍本”。 逐末舍本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

逐末忘本 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。 明察秋毫之末,而不见 出处《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” 解释眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。

比喻只看到小处,看不到大处。示例故事 岑楼齐末 〖解释〗只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。

比喻不从本着手,则无法认清事实。 毫末不札,将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视。

3. 定字的四字成语有哪些

一言为定、坚定不移、心神不定、痛定思痛、举棋不定

一、一言为定

解释:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

出自:元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”

译文:“程婴,我一句话已经确定,你再不必多疑了。”

语法:主谓式;作谓语、分句;指说话算数

近义词力排众议、一诺千金、言而有信、说一是一、驷马难追、一言九鼎、说一不二、三缄其口

反义词信口雌黄、口血未干、一言难尽、墨沈未干、口说无凭、出尔反尔、自食其言、背信弃义、言而无信

二、坚定不移

解释:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

出自:《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”

译文:“推心置腹地信任,坚定不移,就不必忧虑天下不理呢?!”

语法:补充式;作谓语、宾语、定语、状语;含褒义

近义词天长地久、矢志不移、坚贞不屈、南山可移、毫不动摇、坚贞不渝、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、海誓山盟、砥柱中流、百折不挠、百折不回、坚持不懈

反义词喜新厌旧、动摇不定、游移不定、随波逐流、虚无缥缈

三、心神不定

解释:定:安定。心里烦躁,精神不安。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:“便把丰儿等支开,叫刘老老坐在床前,告诉他心神不宁,如见鬼的样子。”

译文:“就把丰儿等支开,叫刘老老坐在床前,告诉他心神不宁,就像见到鬼的模样。”

语法:主谓式;作谓语、定语;形容人的心情

近义词心乱如麻、寝食不安、失张失智、意马心猿、三翻四复、心神不宁、局促不安、犹豫不决、七上八下、三心两意、人心惶惶、六神无主、心猿意马、跟魂不守舍、优柔寡断、方寸已乱、魂不守舍、心神恍惚、心如悬旌、心不在焉、三心二意、怦然心动

反义词心神专注、镇定自若、聚精会神、全神贯注

四、痛定思痛

解释:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

出自:唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”

译文:“现在就考虑的,如果痛定的人,想在疼痛的时候,不知道怎么能从之处。”

语法:复杂式;作谓语、定语、状语;表示受挫折后的教训

近义词悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生、不堪回首

反义词悠然自得、至死不悟

五、举棋不定

解释:拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。

出自:《左传·襄公二十五年》:“弈者举棋不定,不胜其藕。”

译文:“下棋的举棋不定,不尽的藕。”

语法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义

近义词首鼠两端、当断不断、犹豫不决、优柔寡断、犹豫不定、当机不断、迟疑不决、游移不定

反义词破釜沉舟、毫不动摇、坚韧不拔、斩钉截铁、当机立断、孤注一掷、破釜焚舟、坚忍不拔、死心塌地

4. 本和末的四字成语

本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

本同末离 本旨相同而途径不同。

背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

舍本求末 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

背本就末 指背离根本,追逐末节。

崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

德本财末 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

降本流末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

强本弱末 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。

离本徼末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。

离本依末 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。

弃本求末 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

去本就末 指弃农经商。

去本趋末 指弃农经商。同“去本就末”。

弱本强末 指中央权力削弱而地方势力强大。

损本逐末 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。

张本继末 把事情的本末说明白。

5. 带定的四字成语

指挥可定、

命中注定、

温凊定省、

萍踪靡定、

晨昏定省、

指麾可定、

一言为定、

坚定不移、

安魂定魄、

举棋不定、

温清定省、

徘徊不定、

扶危定乱、

摇摆不定、

捉摸不定、

神闲气定、

惊魂未定、

迟疑不定、

镇定自若、

游移不定、

定于一尊、

取威定功、

咬定牙根、

狐疑不定、

立定脚跟、

拿定主意、

前生注定、

盖棺论定、

置棋不定、

安邦定国

6. 关于末本的四字成语

关于末本的四字成语 :

本末倒置、

舍本逐末、

本深末茂、

离本徼末、

降本流末、

舍本问末、

进本退末、

舍本事末、

弃末反本、

张本继末、

本同末离、

背本趋末、

原本穷末、

去本就末、

遵本舍末、

重本抑末、

逐本舍末、

崇本抑末、

德本财末、

本盛末荣、

本末源流、

去末归本、

忘本逐末、

本末终始

7. 表达未来的四字词语

长虑后顾 顾及未来而作长远打算。

出处:宋·王安石《上皇帝万言书》:“方今公卿大夫,莫肯为陛下长虑后顾,为宗庙万世计。”

长虑却顾 顾及未来而作长远打算。

出处:宋·李纲《与宰相论捍贼札子》:“纲窃观自古人主,必有亲兵,所以制障表里,为长虑却顾之术也。”

观往知来 认真研究过去,就能推测未来。

出处:《列子·说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”

海水难量 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

出处:《淮南子·泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”

猴年马月 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

极往知来 通晓过去,预知未来。

出处:唐·柳宗元《迎长日赋》:“探赜索隐,得郊祀之元辰;极往知来,正邦家之大体。”

继往开来 继:继承;开:开辟。继承前人的事业,开辟未来的道路。

出处:宋·朱熹《朱子全书·周子书》:“所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也。”

鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

出处:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

来日方长 来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

出处:宋·文天祥《与洪端明云岩书》:“某到郡后,颇与郡人相安,日来四境无虞,早收中熟,觉风雪如期,晚稻亦可望,惟是力绵求牧,来日方长。”

来者可追 可追:可以补救。过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。

出处:《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”

履霜之戒 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

出处:《易·坤》:“履霜坚冰至。”

年富力强 年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。

出处:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

数往知来 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

出处:《易·说卦》:“数往者顺,知来者逆。”

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

出处:唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”

未卜先知 卜:占卜,打卦,古人用火灼龟甲,看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。

出处:元·无名氏《桃花女》第三折:“卖弄杀《周易》阴阳谁似你,还有个未卜先知意。”

远愁近虑 既发愁未来的命运,又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”

彰往考来 指彰明往事,考察未来。

出处:语本《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”孔颖达疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。”

知来藏往 指对未来有所预见,对已往心中了然。

出处:《周易·系辞上》:“神以知来,知以藏往。”

来世不可待 对于未来的事,不可期望等待

出处:《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”

海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

出处:《淮南子·泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”