1. 比喻社会堕落的一些成语或者文言文
劳思逸* 逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则*，*则忘善，忘善则恶心生。”
飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
飘樊落溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
出处：《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者
飘茵落溷 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
出处：《梁书·儒林传·范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。”
飘茵随溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
出处：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
出处：章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。”
自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
出处：《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”
2. 形容一个人生活过得不好 自甘堕落的词语~不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
败子回头金不换谚语。谓堕落的人幡然悔悟，痛改前非，更使人珍爱。《儿女英雄传》第十五回：“你可知道？愚只是个‘败子回头金不换。’”
劳思逸*逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
飘樊落溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
飘籓坠溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
飘藩坠溷藩：篱笆；溷：厕所。飘落篱笆上，坠入茅厕中。比喻偶然的机遇产生不同的命运。多指女性堕落风尘。
飘茵堕溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
飘茵落溷随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
飘茵随溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
斯文扫地斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
斯文委地犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
失足落水脚一滑跌入水中。比喻受诱骗而犯下严重错误，以至行为堕落。
蜕化变质蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自甘暴弃指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自弃自暴指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
3. 关于“自甘堕落、自甘颓废”的诗句有哪些《酹江月》年代： 元 作者： 王哲 本初面目，禀三光精秀，分来团聚。
得得成形唯自在，应占逍遥门户。一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。
轮回贩骨，几时休歇停住。搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。
顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。
云朋霞友，并归蓬岛琼路。 《题集山桥》年代： 宋 作者： 游冠卿 南桥颓废长官羞，新作川梁代济舟。
上应星文横北极，下飞虹影落中流。惭无子产乘舆惠，谩绝襄公茀道忧。
路接蓬山仙世界，品题今为邑人留。 《和傅景仁游清凉寺》年代： 宋 作者： 杨万里 旧时月过女墙头，风雨摧颓废不修。
地老天荒无处问，松声滩响替人愁。祥刑使者来何暮，吊古诗篇清更幽。
收拾江山入怀袖，却皈讲席进鸿畴。 《偈颂十八首》年代： 宋 作者： 释如净 打杀然灯佛，堕落黑暗狱。
永劫无出期，衲僧歌一曲。满天星斗辉华屋。
《徐郎庙》年代： 宋 作者： 杨时 古庙灵场枕碧巅，松楸依约锁风烟。羽毛一去无消息，堕落人间几百年。
4. 用来形容自己自甘堕落,无法自拔的句子1、自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫痪者，因而总是赖着不起来。——亨·埃利斯
2、自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。——德国
3、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——孟子
4、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀
5、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。——蒙田
6、在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。——塞·约翰逊
7、在他们看来，在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星。——爱默生
8、败而不馁，就是胜利。——埃·哈伯德
9、许多人如果能以真面目出现，将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差，似乎是以此为乐。——马克·拉瑟福德
10、无论谁，只要他还活着，你就不能称他是幸福的。——希腊
11、我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去。——傅勒
12、生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。——梅斯菲尔德
13、生活是一种极可怕的苦役。——狄更斯
14、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。——于丹
15、认为自己是一个怎么都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的。——海塞）
16、人要是垂头丧气，马也跑不动了。——***
17、气馁是绝望之母。——济慈
18、明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。——莎士比亚
19、即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。——赫拉克利特
20、或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。——伯纳德·贝伦森
21、灰心生失望，失望生动摇。——英国
22、灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来。——哈萨克斯坦
23、多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确。——马莱特
24、当你习惯于悲观时，它就会像乐观一样令人愉快。——本涅特
25、不管赢得这世界不是失去它。反正它是个无聊的世界。——拜伦
26、悲观主义像***一样，是一种有毒的物质。虽然有时可以入药，但绝对不能当饭。——切斯特顿
27、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。——劳合·乔治
28、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。——契诃夫
5. 有关于自甘堕落、自甘颓废的诗句夜茫茫，归何方浪子游心正彷徨秋风起，泪眼望自酌自饮醉何方 夕阳如血晚风暮春回大地万物苏***寒风人未醒绿叶当头不知故 贺新郎四首1.高逸图何处寻黄鹤？只留下长空万里，白云飞过。
昔日良宵成佳节，疑是阴差阳错，谁曾想千金一诺？此情悠悠竟为何？只好向天涯问过客：镜中花，水中月。千古赤壁遗英烈，风雨中大江南北，龙腾虎跃。
群山尽染英雄色，天上寒星闪烁，五千年不甘寂寞。醉卧长亭长叹息，看人间花开花又落：秋风起，声瑟瑟。
2.渔 父 图春风吹碧树，红尘中奈何难断，离愁别绪。纵无寸功报苍天，壮心依然如故，不祈求天赐神助。
世人皆逐东流水，唯豪杰独行天涯路：看飞舟，又南渡。一叶浮萍归何处？叹往事不堪回首，伤心一幕。
千古江山今犹在，万丈豪情难诉，风雨中春秋几度。重上九霄会有时，何须问苍天万千句？驾飞鸿，冲霄去。
3.秋山问道图大雁又南飞，极目天涯无尽处，落日难追。无边野火烧荒草，一路乱石成堆，埋不尽，落尘残灰。
只有滚滚长江水，后浪依旧把前浪推：淘尽了，是与非。自称无坚不可摧，为这话受尽多少？雨打风吹。
桌上雄风九万里，笔下战鼓重擂，虎将何曾失虎威？为了万家能团圆，自己却有家不能归。对何人，诉伤悲？4.式 微提起这一生，不知道走过多少？春夏秋冬。
年少时候心太盛，也曾一呼百应。至而今说与谁听？一人无力再高歌，更何况人情冷如冰：听不见，我歌声。
一梦醒来万事空，对明镜愁恨不减，白发徒增。只好躲到峨眉山，做个世外高僧，任世间冷冷清清。
好汉都有当年勇，不要再谈什么曾经：消失在，寒风中。
6. 古文《自暴自弃》的翻译.一、翻译：
自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。意思是自己甘心落后，不求上进。
二、读音：
zì bào zì qì
三、成语出处：
《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
四、译文：
自己糟蹋自己的人，和他没有什么好说的；自我放弃的，和他没有什么好做的。
五、例句：
我真想破罐破摔，自暴自弃，可是一想到您，我就又觉得不应该那样做。
扩展资料
“自暴自弃”的近义词“妄自菲薄”
一、读音：
wàng zì fěi bó
二、释义：
本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。
三、出处：
三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
四、译文：
陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
五、例句：
他有惊人的记忆力，不忍妄自菲薄，终日参研经典，进境很快。
“自暴自弃”反义词“自强不息”
一、读音：
zì qiáng bù xī
二、释义：
自己努力向上，不松懈
三、出处：
出自《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”
四、译文：
自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强
五、例句：
清华大学校训：“自强不息，厚德载物。”
溷入的成语有：坠茵落溷，飘茵落溷，坠溷飘茵。
溷入的成语有：入情入理，坠溷飘茵，飘樊落溷。2：注音是、ㄏㄨㄣ_ㄖㄨ_。3：结构是、溷(左右结构)入(独体结构)。4：拼音是、hùnrù。
溷入的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
混入。用蒙混冒充的手段参加进去。
二、引证解释
⒈混入。用蒙混冒充的手段参加进去。引明袁宏道《一花目》：“岂可使市井庸儿，溷入贤社，_皇甫氏充隐之嗤哉。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·浙江德清县新市镇警局被众捣毁》：“民情愈愤，匪徒乘机溷入。”
三、网络解释
溷入溷入混入。用蒙混冒充的手段参加进去。明袁宏道《一花目》：“岂可使市井庸儿，溷入贤社，贻皇甫氏充隐之嗤哉。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·浙江德清县新市镇警局被众捣毁》：“民情愈愤，匪徒乘机溷入。”
关于溷入的词语
飘茵落溷飘茵随溷飘_坠溷飘茵堕溷出入人罪坠溷飘茵出将入相堕溷飘茵出入神鬼入幕宾
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1. 30个鲜为人知的成语故事
刻舟求剑，亡羊补牢 守株待兔 画拔苗助长。
郑人买履鹬蚌相争二桃杀三士王顾左右而言他瓜田李下管窥蠡测管中窥豹，可见一斑颐指气使空穴来风（这个的真实含义是“有根据的传言”，而现在很多报纸、电视却使用错误）杯弓蛇影一人向隅，满坐不乐一虎不河三豕涉河下车泣罪千里一曲千岁鹤归博士买驴厚德载物匹夫无罪，怀璧其罪匡衡凿壁用行舍***面桃花疏不间亲人间重晚晴以忍为阍以汤沃沸以邻为壑因噎废食企踵可待伐功矜能伊于胡底低唱浅斟来鸿去燕使功不如使过禽息鸟视亡羊补牢小儿辩日宋人疑邻愚公移山。守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天二桃杀三士王顾左右而言他画蛇添足南橘北枳井底之蛙庖丁解牛小儿辩日宋人疑邻愚公移山。
守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天九方皋相马掩耳盗铃疑邻盗斧利令智昏杯弓蛇影。铁杵磨针自相矛盾望洋兴叹>>>蛇添足有。
2. 鲜为人知的成语故事1.肉薄骨并
解释：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
出自：《元史·郝经传》：“肉薄骨并而拔之，则彼破壁孤城而去。”
2.茵席之臣
解释：茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
出自：语出《晏子春秋·内篇·杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”
3.腹心相照（原来只知道“肝胆相照”来着。。。）
解释：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
出自：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
4.科头跣足
解释：科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。
出自：《史记·张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。”《新五代史·王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”
5.足趼舌敝（zú jiǎn shé bì ）
解释：指费了许多力气和口舌。
出自：清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”
6.意在笔先
解释：指写字画画，先构思成熟，然后下笔。
出自：晋·王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”
7.艾发衰容
解释： 艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容
出处： 唐·元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
8.强凫变鹤
解释：指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
出自：语出《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
9.蟹匡蝉緌（xiè kuāng chán ruí ）
解释：匡：背壳；緌：蝉的针吻。比喻名是实非，两不相干。
出自：《礼记·檀公下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌；兄则死而子皋为之衰。’”
以下是侥幸知道的：
10.坠茵落溷
解释：茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
出自：《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”
11.户枢不蠹
解释：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。
出自：《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。
12.蠹国害民
解释：蠹：损害。危害国家，残害人民。
出自：明·冯梦龙《警世通言》卷四：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。”
13.狼奔豕突
解释：豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。
出自：明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗。”
14.漏脯充饥
解释：漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。
出自：晋·葛洪《抱扑子·嘉遯》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴也。”
15.匕鬯不惊
解释：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
出自：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
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3. 请给一个鲜为人知的成语故事四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
4. 有趣的鲜为人知的成语故事一天，大伏酷暑，武帝下诏官员到宫里来领肉。
等了好久，分肉的官员还未来，东方朔就自己拔出剑割了一大块肉，并对同僚们说：「大伏天，肉容易腐烂，大家快快拿回去吧！」第二天，武帝对东方朔说：「昨天赐肉，你为何不等诏书下来，擅自割肉归家，这是为什么？你要自作批评！」东方朔说：「朔来！朔来！受赐不等诏书下来，为何这样的无礼！拔剑割肉，为何这样勇敢！割得不多，为何如此廉俭！带回家给细君（妻妾），又为何表现得如此的仁爱！」汉武帝听后说：「要你自作批评，倒是表扬起自己了！」又赏赐给他酒一石，肉一百斤。他都拿回家去孝敬老婆。
5. 鲜为人知的成语故事有哪些二桃杀三士是很有趣，我感觉这两个也很有意思，看看喜欢吗？ 等高饮菊花酒在东汉有位术士叫费长房，他懂得阴阳灾变.徒弟桓景随他多年却一无所获.一天师傅对徒弟说：九月九日你家要遭受灾难，你快回家吧.徒弟问回去改怎么办呢？师傅说，你叫家里每天制作一个红色小袋，装满茱萸，系在手臂上，然后全家登上高出饮菊花酒，这样就可以消除灾祸了.桓景按照师傅说的做了，晚上回家时，他们发现所喂的鸡狗全都死了，见此情景，桓景感叹的说：幸亏我们按照师傅的话做了，不然全家就遭殃了.（后人把重阳等上作为一种消灾解难的风俗流传下来，并借用这一典故指等高饮菊花酒可以吉祥平安.
东方朔割肉汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到.这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了.汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧.东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番.（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解.）
6. 我班上有个成语故事比赛,大家帮我找个成语,要鲜为人知的,加上内成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
7. 有哪些鲜为人知的成语小故事粗茶淡饭cū chá dàn fàn[释义] 粗：粗糙；淡饭：指没有多少下饭的菜。
指粗糙简单的饭食；形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。
[语出] 宋·杨万里《得小儿寿俊家书》诗：“经须父子早归田；粗茶淡饭终残年。”[正音] 粗；不能读作“chū”。
[辨形] 茶；不能写作“荼”；淡；不能写作“谈”。[近义] 家常便饭 粗衣粝食[反义] 山珍海味[用法] 可用来形容饭食简单或生活俭仆；清苦。
一般作主语、谓语、宾语。[结构] 联合式。
[辨析] ~和“家常便饭”；都表示饭食简单；不讲究。但~偏重在简单；不讲究；还可形容生活俭朴、清苦；“家常便饭”指日常吃的；还可比喻司空见惯；习以为常的事。
[例句] 我家生活虽然比较困难；但~还能管你饱。[英译] lead a simple life。
8. 找一个鲜为人知的成语故事二桃杀三士是很有趣，我感觉这两个也很有意思，看看喜欢吗？等高饮菊花酒在东汉有位术士叫费长房，他懂得阴阳灾变。徒弟桓景随他多年却一无所获。一天师傅对徒弟说：九月九日你家要遭受灾难，你快回家吧。徒弟问回去改怎么办呢？师傅说，你叫家里每天制作一个红色小袋，装满茱萸，系在手臂上，然后全家登上高出饮菊花酒，这样就可以消除灾祸了。桓景按照师傅说的做了，晚上回家时，他们发现所喂的鸡狗全都死了，见此情景，桓景感叹的说：幸亏我们按照师傅的话做了，不然全家就遭殃了。（后人把重阳等上作为一种消灾解难的风俗流传下来，并借用这一典故指等高饮菊花酒可以吉祥平安。
东方朔割肉汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到。这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了。汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧。东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番。（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解。）
茵的基本解释
〈名〉
(1) (形声。从艸,因声。本义:车垫子。字本作?因?)
(2) 同本义 [mattress of a car]
茵,车重席也。?《说文》
交茵畅毂。?《秦风?小戎》。传:?文茵虎皮也。?
茵席。?《礼记?少仪》。注:?著褥也。?
御者在茵上。?《汉书?五行志》
同车未尝敢均茵冯。?《汉书?周阳由传》
绿草如茵。?清? 薛福成《观巴黎油画记》
(3) 又如:茵伏(茵轼。车蓐和车轼);茵冯(茵凭。车蓐与车轼)
(4) 衬垫;褥子 [mat]。如:茵席(褥垫;草席)
〈形〉
(1) 通?氤? [cloudy]
茵蕴祗冥。?《江文通集?莲花赋》
(2) 又如:茵蕴(氤氲。气弥漫的样子)
茵字相关成语有：
飘茵落溷 居不重茵 茵席之臣 绿草如茵 堕溷飘茵 坠溷飘茵 飘茵随溷 醉吐相茵 坠茵落溷 飘茵堕溷
茵字有关成语意思
1) 绿草如茵：绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作?碧草如茵?。
2) 坠茵落溷：茵：茵席;溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
3) 飘茵堕溷：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
4) 居不重茵：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同?居不重席?。
5) 堕溷飘茵：同?坠茵落溷?。亦作?坠溷飘茵?。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。
6) 醉吐相茵：后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
7) 坠溷飘茵：同?坠茵落溷?。亦作?堕溷飘茵?。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。
8) 飘茵随溷：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同?飘茵堕溷?。
9) 飘茵落溷：随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
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成语名称： 堕溷飘茵 duò hùn piāo yīn
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[成语解释] 见“坠茵落溷”。
百科解释如下：
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成语资料[回目录]
成语堕溷飘茵
注音duò hùn piāo yīn
释义同“坠茵落溷”。亦作“坠溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。
用法作宾语、定语；比喻境遇好坏不同
结构联合式
年代古代
近义词坠茵落溷、坠溷飘茵
同韵词病风丧心、研精钩深、事变知人心、论甘忌辛、头晕眼昏、独善其身、誓无二心、重气轻身、空古绝今、独善吾身
成语出处[回目录]
人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。 《梁书·儒林传·范缜传》
成语故事[回目录]
南朝梁代时期，子良与无神论者范缜在一起谈人生富贵之事，问富贵与因果的关系。范缜回答说：“人生就同一树花，虽然同处于一根树枝上，突然刮起了大风，花瓣有随风飘到富贵人家的座垫上，也有飘到人家厕所里的，因果在起作用。”
成语示例[回目录]
夫姬既薄命为花，后此之堕溷飘茵，诚难自主。 清·捧花生《画舫馀谭》
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1. 比喻社会堕落的一些成语或者文言文
劳思逸* 逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则*，*则忘善，忘善则恶心生。”
飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
飘樊落溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
出处：《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者
飘茵落溷 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
出处：《梁书·儒林传·范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。”
飘茵随溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
出处：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
出处：章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。”
自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
出处：《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”
2. 堕在文言文中的意思堕
基本解释堕duò
掉下来，坠落：~落。~地。~马。~胎。~甑不顾（喻对已经过去的事，不作无益的惋惜）。
堕huī
古同"隳"，毁坏。
堕duò
堕 <；动>
（形声。从土，隋声。甲骨文字形，右边是"阜"（象陡坡），左边是倒过来的"人"。会意。表示人从陡坡上掉下。本义：毁坏）
同本义
堕，败城阜曰堕。――《说文》
万事堕哉。――《书·益稷》
周道衰，法度堕。――《汉书·刑法志》
敌人纷堕如落叶。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如：堕废（毁坏；衰落）；堕罪（降罪）；堕地（落地。指出生）；堕局（落入骗避）；堕睫（落泪）；堕坠（跌落）；飞机堕海
脱落
堕 duò掉下；坠落。
堕落
思想行为向坏的方向发展。
堕huī
1.荒废；废弃。 2.损毁；败坏。 3.输，送。4.古同"隳"，毁坏。
3. 关于堕落的词语关于堕落的词语：
劳思逸* 逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
飘茵落溷 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
飘茵随溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
4. 解释词语 堕落堕落，思想，行为向坏里变。
动物有了各种欲望，但是欲望的某一方面得不到满足，用一种偏激的或者是安于现状的方式来逃避自己的意识的行为。举个例子吧，科学试验时，一只猴子一次偶然的机会触到了注射***的感应器，在体会了一次“爽”的感觉之后，在以后的日子会越来越频繁地故意碰那个注射用的感应器。它这种行为可以称为广义上的堕落，它在用一种非正常的方式享受愉悦、 *** 。
人也一样，都是突然就陷入了泥潭了。
但是，乞丐不一定是堕落，皇帝不见得积极向上。堕落是对自己心灵的背叛，是对良知的背弃。
这里有个词：自甘堕落。
在新新人类的理解范围之内，自己的堕落自己的灵魂，不排斥，而且甘心如此。
坠开头的四字成语如下：坠茵落溷、坠溷飘茵、坠欢可拾、坠兔收光。
1、坠茵落溷。
解释：茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
2、坠溷飘茵。
解释：同“坠茵落溷”。亦作“堕溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。
3、坠欢可拾。
解释：坠欢：指失去的宠爱或欢乐；拾：捡起来。指重寻旧好。
4、坠兔收光。
解释：坠兔：落月。月亮落下去了。比喻一件事情的结束。
以上都是坠开头的四字成语。
堕溷飘茵
同“坠茵落溷”。亦作“坠溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。
居不重茵
坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
绿草如茵
绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
坠溷飘茵
同“坠茵落溷”。亦作“堕溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。
醉吐相茵
后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
