1、字有误，“一入侯门深似海”，不是“鸿门”；
出自唐朝崔郊的《赠婢》诗：
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔效互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。 [原文]： 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 [赏析]： 上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。 [说明]： 这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不怒，委婉曲折。用词极为准确，在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，实在恰当不过。
1、一入宫门深似海下一句：是从此萧郎陌路人。
2、出处：这是唐代诗人崔郊《赠去婢》中的诗句。
3、原诗如下：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
4、译文：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她「美而艳，善吹笛」。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。
唐代元和年间，秀才崔郊寓居在襄州（今襄樊）姑母家。姑家婢女姿容秀丽，是当地出名的美女，崔郊后与婢女互生爱恋，但姑母由于家境原因，不久将婢女卖给襄州司空于頔(Di)。
爱情并未就此终结。崔郊对婢女念念不忘，寒食节那天，他在司空府邸外终于等到外出的恋人，两人百感交集。崔郊写下诗文抒发胸臆：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。 于頔后来读到此诗，召来崔郊将婢女领去并赠与万贯，成就了这段姻缘，传为诗坛佳话。
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾：追求你的公子王孙络绎不绝，美若绿珠的你却暗自垂泪思念意中人，却无法相聚
“从此萧郎是路人”是说从今往后和萧郎就是陌路人了。“萧郎”是泛指情郎或者意中人。
赠去婢
唐代：崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。(如海 一作：似海)
译文
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
扩展资料：
赏析
从语言上看，这首诗用词很准确。
在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象 ?。诗人以此涛赠给心上人 ，既写女子的不幸 ，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。
作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
1、“ 从此萧郎是路人”意思就是我们从此形同陌路，情断义绝，如同陌生人一样， 是崔郊的诗句。
2、原文：
《赠去婢》
唐代：崔郊。
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
3、译文：
公子王孙竞相争逐在她的身后，貌美的女子不愿意流泪湿透了罗巾。一旦进入这深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
此文出自唐代崔郊
其和一婢女情投意合.奈何婢女被选入当时的王公做仆.从此不得相闻.崔郊很伤感,写下此诗.传闻当时的王爷很感动又欣赏其才华.找到崔郊说"原来你就是那萧郎啊"便成人之美,将此婢女赐给崔郊.也是一段美谈.
其实历代如此
红颜入宫,鹤发返家.
赠婢诗 唐·崔郊
公子王孙逐后尘，
绿珠垂泪滴罗巾。
候门一入深似海，
从此萧郎是路人。
一入侯门深似海出自唐朝诗人崔郊的《赠婢诗》，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。后人用来指显贵人家深宅大院，门禁森严，一般人难以出入，旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝。
赏析
这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
“ 侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻，从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。
1、唐代崔郊的《赠去婢》
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
译文：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
2、唐代李益的《写情》
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
译文：躺在精美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。风云突变，千里佳期一下子破灭了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他月上东楼，月下西楼。
3、先秦佚名的《氓》
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
译文：回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
4、两汉卓文君的《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。?今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
5、两汉佚名的《有所思》
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
译文：听说他有二心，心里伤悲，拆碎它。捣毁它，烧掉它！烧掉它，风把灰尘扬起！从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！
6、唐代张籍的《节妇吟》
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
