1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的下一句是什么

2.“学海无涯苦做舟”的上一句是什么？

3.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是谁写的?

4.“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”全诗是什么

5.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是什么意思？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的下一句是什么

苦海无涯苦作舟-苦海无涯苦作舟这首诗

本句出自唐代韩愈——《古今贤文·劝学篇》，完整的句子为：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

给我们的启示：

读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。

包含此句的全文如下：

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

“学海无涯苦做舟”的上一句是什么？

原句:书山有路勤为径 学海无涯苦作舟。

解释:

1、书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。

2、读书,做学问只有勤奋和刻苦才是唯一的路径,也就是说在做学问方面是没有捷径可走的,唯有刻苦勤奋。

《书山有路》

《书山有路》是2006年中国环境科学出版社出版的图书，作者是吕键伟。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是谁写的?

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

1、原文（节选）：

身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

2、翻译（节选）：

身体和头脑都要经常活动和使用。多练习和多思考可以提高你的技能和智力。不要三心二意或者懒惰，否则你什么都做不成。要坚持和持续地学习，否则你会退步。要经常练习你的艺术和表达你的声音。

要保持你的刀锋和知识的锐利，否则你会落后于时代。书本里有通向知识的路，只有努力才能走上去。学习是一个无边的海洋，只有艰苦才能当作船。老师只能带你进入学习的门，真正的修炼要靠你自己。多练习才能变得熟练，努力才能达到精通。

3、赏析：

这部分内容是正文的中间部分，主要是用了一些类比的手法，说明了读书的方法和注意事项。例如文中名句“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”就是一个类比句，用“山”和“海”，“有路”和“无涯”，“路”与“径”说明读书求学的道路既有指引又有困难，需要勤奋刻苦才能通向彼岸。

韩愈简介：

基本信息：

韩愈，字退之，河南河阳人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生，唐代杰出的文学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，谥号文。韩愈与柳宗元并称“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

基本经历：

韩愈出生于安史之乱刚刚平息之后，自幼父母早亡，由兄嫂抚养成人，他在经历多次科举考试挫败后，终于登进士第，后晋升为监察御史。又被李实陷害丢掉职位，贬往广东连州。晚年任职京兆尹兼御史大夫，次年在家中病逝。

文学与思想主张：

韩愈在文学上主张古文运动，反对骈文和六义诗法，提倡以文章直言教化、辨正是非、明道理、彰善恶。他的散文以议论见长，风格雄浑刚健，气势磅礴，富有感染力。他的诗歌以古风为主，多写时事感慨和个人遭遇，语言朴实有力，情感真挚深沉。

韩愈在思想上主张儒学复兴，反对佛道之说，强调人性本善、天理至公、仁义为本、礼乐为治的思想。他认为儒学是最高的学问，可以教化百姓、治理国家、安定天下。他提出了“心即理”的说法，认为人心与天理相通，并以此作为求学和做人的根本。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”全诗是什么

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的意思是求学问道的方法在书读百遍（因为书读百遍，其义自见，此为勤）；如百川赴海，日进不已（此为学海无涯）那样作学问须用耐心（此为苦）当舟。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。旨在鼓励人们不怕困难多读书，只有勤奋学习才能成功。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟是什么意思？

意思如下：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，意思是在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。出自古今贤文。

古今贤文：

古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

以上内容参考?百度百科-古今贤文