革故鼎新的鼎的意思解释-革故鼎新的鼎

1.晨读笔记：《周易》 （50）?鼎卦

2.革故鼎新出处

3.革故鼎新的意思

4.革故鼎新是什么意思

晨读笔记：《周易》 （50）?鼎卦

［注释］

①鼎：卦名，巽下离上，巽为木，离为火。木入火必然燃烧，故曰：“风火鼎。”鼎有两层意思，一是鼎在古代为炊煮之具，把生的东西煮为熟的东西，生变熟，谓之革故鼎新，故为鼎；二是鼎是重器，是权力的象征，如黄帝作鼎，大禹铸鼎，但这个鼎是不能煮物的。

②元吉，亨：鼎卦象征着新的事物已建立，或是说新的制度建立，开创了新的局面，那必然带来吉祥，亨通顺利。

③亨饪也：亨，同“烹”。

④圣人亨，以享上帝，而大亨以养圣贤：享，祭祀。圣人用鼎烹煮祭品献上帝与养贤，先享祭天帝，然后再烹饪大量的食物，如牛、羊、猪三牲，来供养贤人。正可谓肉类之丰富，待遇之丰厚。由此可见，祭帝是表示其诚心，以得到上苍之保佑。养贤是目的，贤人良才能使国家发达强盛。所以养贤为“大亨”。

⑤巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨：鼎卦，下巽上离，巽顺，离明。下体巽顺，能甘屈下士，降格以求。所以说，鼎卦有礼贤下士之美德。上体离明，耳聪眼明，六五以阴居阳，本应居下，可是以柔上行，居中处于尊位，并与九二阳刚正应。得中而又与阳刚正应处于尊位，得中道，故为“元亨”。

⑥君子以正位凝命：凝，指坚定。此句意思是：君子要像鼎那样厚重守位，胸怀包容，端正稳固坚守自己的使命。

［参考译文］

《鼎》卦象征着“鼎器取新”：大为吉祥，亨通。

《彖传》说：鼎器，是烹饪养人的物象。鼎器之下有木柴燃烧火，就是烹饪之象。圣人烹饪食物以祭祀上帝，又以大量的烹饪食物以养活圣贤。谦逊恭顺耳聪目明，柔道前进而向上行，于是得居六五之中位而应于九二阳刚之爻，所以大为亨通。

《象传》说：木上燃烧着火焰，象征着“鼎器”在烹煮食物。君子因为居正位而成就“大烹以养贤”的使命。

［注释］

①鼎颠趾，利出否：颠，倾倒。趾，指鼎足。否（pǐ），恶也，爻辞指秽物。此是说：鼎足倾倒，有利于倒出鼎中的秽物。

②得妾以其子，无咎：得，得以、得到。妾，非正室，即小老婆。以，因为。“其”代指“妾”。此犹说：妾得以成为主妇，是因为她生了一个儿子，这没有什么过错。

③未悖也：颠趾以出废物未悖于《鼎》理，且初虽失位，以阴应阳，未悖人情。

④鼎有实：实，实物，指鼎中充满的食物。

⑤我仇有疾：我仇：九二与六五应，五以阴居阳位不正，则非其友而为仇。有疾：阳刚健而阴卑弱，《鼎》旁通为《屯》，上为坎，坎为心疾，五在坎中，故有疾。

⑥鼎耳革，其行塞：鼎耳，贯穿鼎的部件。革，变革，这里指损坏、脱落。其，代指鼎。塞（sè），堵塞。此是说：鼎的耳损坏了，鼎无法移动。

⑦雉膏不食。方雨亏悔：雉，野鸡。膏，肥。方雨，一旦下雨。亏，损失，损坏。

⑧鼎折足，覆公餗，其形渥，凶：餗，鼎中食物。渥，沾湿。“覆公餗”指鼎折了足，鼎盛装的王公用的美食全部流淌出来，浇得九四浑身是饭菜油腻，苦不可言。浑身污浊，意味着灾将及身，故有凶险。

⑨鼎黄耳金铉(xuàn)，利贞：六五居中处尊，故以“黄耳”喻其贵，下应九二之阳，故以“金铉”喻其刚。因为鼎至五已成王者之器，故言“金”而不言“食”。黄，金**。铉，横贯鼎耳以便扛举的木杠。

⑩鼎玉铉，大吉，无不利：上九以刚居柔，近据五阴，君臣相临，刚柔相济，故云。

［参考译文］

初六，鼎器从脚跟颠倒，有利于倒出废物。为了生个儿子而娶得小妾，没有过错。

《象传》说：“鼎器从脚跟颠倒”，未悖于常理。“有利于倒出废物”，顺从尊贵。

九二，鼎中装满食物，我的仇敌身患疾病，暂时不来找我，吉利。

《象传》说：“鼎中装满食物”，要谨慎地选择所去的方向；“我的仇敌身患疾病”，这说明九二最终并没有过错。

九三，鼎耳变异，鼎器不能移动，吃不上美味可口的雉膏。天正下着雨，鼎中之美味亏毁，此可谓悔恨之事，然最终是吉利的。

《象传》说：“鼎耳变异”，这说明九三的行动有失不当。

九四，鼎器折断了鼎足，王公的美食被倾覆于地，地上和鼎器也被濡湿，有凶险。

《象传》说：“王公的美食被倾覆于地”，这说明九四如何让人信任呢！

六五，鼎器配上金**的鼎耳和坚固的鼎杠，这是有利的。

《象传》说：“鼎器配上金**的鼎耳”，这说明六五因居离中而获得中实之美。

上九，鼎器配有玉质的鼎杠，大为吉祥，无有不利。

《象传》说：玉质的鼎杠在上，这说明上九能调和刚柔之节。

革故鼎新出处

革故鼎新出处：《易经·杂卦》：革，去故也；鼎，取新也。

革故鼎新”是中华文明永恒的精神气质，它作为中华文化发展的内在动力，已经注入到中华民族的思想基因里，融合到中国历史和现实的发展进程中。

“革故鼎新”出自《周易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”“革”与“鼎”分别是六十四卦中相邻的两个卦，二者卦形相反，彼此互为综卦，“革”是去旧，“鼎”是更新。

“革故鼎新”意思是“除去旧的，建立新的”，人们以“革故鼎新”来指破旧立新，推动事物发展和社会进步，其要义是坚持变革、去旧更新。

几千年来，中国人民紧随历史发展步伐，适时调节、丰富和发展自己；中华文明始终保持着变革创新的文化特质，体现了强大的韧性和生命力，因此，中华民族不断革故鼎新、与时俱进，在兼收并蓄中历久弥新、开辟未来。

“革故鼎新”是中华文明永葆生机活力的重要原因，它在促进社会、国家发展，推动文明进行自我革新，完善各项制度等方面起到极其重要的作用。

古人把“革故鼎新”看作理政的头等大事，东汉魏伯阳在《周易参同契》中指出“御政之首，鼎新革故”。

革故鼎新的意思

革故鼎新的意思是去掉旧的，建立新的。《周易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。” 革：除去。鼎新：更新。

例句：一个富于创新精神的人，对所学知识会举一反三，敢于革故鼎新，善于古为今用，并且有群策群力的合作意识。

知识扩展

“革故鼎新”是一个富有哲理的词语，它源于中国古代的变革思想，强调打破旧有的束缚和限制，以创新和变革来推动社会的发展和进步。

在古代，中国经历了很多的朝代更迭和社会变革。在这些变革中，“革故鼎新”的理念被广泛地应用和实践。

例如，商鞅变法、王安石变法等，都是通过改革和创新来推动社会的进步和发展。这些变革不仅打破了旧有的制度和文化束缚，也带来了新的思想和价值观，为社会的繁荣和进步奠定了基础。

在现代，“革故鼎新”仍然具有重要的意义。随着科技的发展和社会的进步，人们面临着越来越多的挑战和机遇。只有通过不断地创新和变革，才能够适应时代的变化和发展。

在这个过程中，“革故鼎新”的精神是必不可少的。它鼓励人们勇于打破常规，挑战旧有的思维模式和行为习惯，以创新的方式来解决问题和创造价值。

“革故鼎新”不仅是一种思想，更是一种行动和实践。它需要人们具备勇于尝试、敢于失败的精神，同时也需要拥有不断学习和进步的心态。只有在不断地实践中，“革故鼎新”才能够真正地落地生根，为社会的发展和进步做出贡献。

在个人层面，“革故鼎新”也是非常重要的。每个人都需要不断地更新自己的知识和技能，以适应快速变化的工作和生活环境。只有不断地挑战自己、超越自己，才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。

同时，“革故鼎新”的精神也可以帮助人们克服困难和挫折，保持积极向上的心态和行动力。

总之，“革故鼎新”是一种积极向上、勇于创新的精神。它鼓励人们不断地挑战自己、超越自己，以适应时代的变化和发展。在未来的日子里，让我们一起秉持“革故鼎新”的精神，为个人、社会和国家的发展和进步贡献自己的力量。

革故鼎新是什么意思

革故鼎新的意思是：除去旧的，建立新的。

一、成语解释

革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

二、成语出处

《周易·杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”

三、例句

1.一个富于创新精神的人，对所学知识会举一反三，敢于革故鼎新，善于古为今用，并且有群策群力的合作意识。

2.第三，中国愿与国际社会一道，推动联合国与时俱进，革故鼎新。

3.最后，在这里，我祝各国能够革故鼎新。

4.你的革故鼎新让我看到了你这段时间是真的进步了。

5.数字化传媒的革故鼎新已成为推动中国文学世纪转型的强大引擎。

6.为革故鼎新，我们既要对其进行深刻检讨和不断改造，还要从观念和制度两个层面上进行长期努力。

7.人们欢迎的是革故鼎新，而不是换汤不换药。

8.作为诗歌革故鼎新的一大法门，“以文为诗”在苏轼手中得到了新拓展。

9.当前正是中国社会大变革时期，许多事情都需革故鼎新。

10.你必须要拥有这种革故鼎新的新思想我们才能够进步。

11.作为当代的大学生革故鼎新是我们每个人应有的思想。