刨根究底的人-刨根究底的歇后语

1.《南明史》：刨根究底考据，严谨求真治史

2.算命求卦者想免费，又刨根究底，答问者稍稍懈怠便恶语相向，此类人大多贱命！除非穷命，而或将之人

3.关于“林森”的轶事趣闻有哪些？

4.遇到没素质的同事怎么办

5.一个人的悟性有多高看那些方面

《南明史》：刨根究底考据，严谨求真治史

《南明史》：刨根究底考据，严谨求真治史

提及历史，煌煌二十四史彪炳史册，给后世留下了一座座宝山。相较前人，后人治史往往不够精工，几乎少有人可以穷经皓首就是为了编辑一本史书流传后世，加之前人的作品多是一代人穷尽心血的杰作，后世人也难有超越之作。而历史阶段中，清朝和南明小朝廷恰逢时代巨变，人的思想也随之裂变，这样的思维之下的我们，难以看到比较严谨的考据和史学著作。《南明史》一开始阅读时关注到的司徒琳，美国知名的汉学家，以一个特殊的角度来审视，但毕竟文化隔阂难以消弭。其次是南开大学著名教授南炳文先生，从清朝入关、李自成起义军撤出北京，到南明诸政权及与之合作的农民起义军最后失败这段历史有非常详尽的解析，不过这本书的学术性强一点，反映的明清社会更侧重社会学角度一点。

之后见到的《南明史》则是由明史大家顾诚编撰的史书，”内斗就要亡国,亡国也要内斗“，这样的史书是从人心、人性的角度，依附于考证和严谨的考据来做学术研究，就此来研究，以此来解析，“刨根究底考据，严谨求真治史”，以此来解读，读起来实在严谨却一直带着人文的温度。感觉心中的史学，更符合这样的一种书籍，更适合文化程度非专业人士，在考据严谨的前提下，更适合人文的解读。

和其他的史书一样，这里的背景还是从清朝入关开始，一开始的第一章就是：”初期南明史“，在我们见到李自成的兵将撤退的时候，我们也可以看到南明诸政权在与之合作的那些农民起义军从人们的理解，一直到这段时间的40年的历史，总计是一个不同的过程。但是这一段历史，基于一个基本的历史史实，却必然是需要的。顾城先生选择这个角度，也正是恰当。

读书与读史不同，我们很多时候只能以考据的方式来阅读。读书不是一个必备的过程，但是读史必然要有你自己的个人思考。说起来也让人觉得很奇怪，南明这段历史不长，而《南明史》的很多的版本也读了很多遍，然而，从顾诚先生的研究看，它所记述的明清之际这段历史和其他史学家也有区别，曾经这段历史曲折，几乎见到了复兴的曙光，却又很快就消失了。这也曾是历史上很多的史学大家所感兴趣的一段历史。比如，一些煞有介事地去多人物做讲究，比如“研究型”探寻关于钱谦益的历史评价。我们在这里见到了许许多多有益的简介，也可以从这里看到民众对南明这段历史了解的欲望之强。

然而，对于大多数人而言，费劲心力，其实你还是无法从密密麻麻的纷繁历史中找出细节，你也依然还是无法准确记住《南明史》里的很多人物事件和历史细节。历史就是一座大厦，你也许生活里日日经过那看起来可以仰望的、高耸密集的楼群，但是诸种景观一一嵌入脑海时，让你细细思考，问及哪一座大厦到底有多少层，具体有哪些特色，你也却依然迷糊。读《南明史》的好处，却正好弥补了这段缺陷。

明史大家里，顾诚老师在《南明史》里对历史真相的真切思考的是值得我们肃然起敬的，而他对历史人物的深刻洞察，同时又不断加入了自己的个人思考，这些思想的痕迹所在多有，读那些警句和名言，又让人感觉处处醒人耳目。如果从时间来看，崇祯十七年（1644年）时，大顺军攻陷北京，明朝正式宣告灭亡，到康熙三年（1664年）时，夔东十三家进攻重庆，在那场战役里，明朝最终的所有痕迹都被消弭。顾诚老师引证浩繁，从各路史学资料里披沙拣金，查阅了一下，其中引用方志达237部，引用书目达579种。虽然这本书依然是严谨的学术著作，但是因为文采翩然，个人感情又多有融入，却很适合不同层次的读者阅读。在当代人的阅读中，也许这样的才是最出色的作品呢。

算命求卦者想免费，又刨根究底，答问者稍稍懈怠便恶语相向，此类人大多贱命！除非穷命，而或将之人

我们这行，三不收，四不算

一、富贵者多收。

对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。

二、贫穷者少收。

对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。

三、但不能不收。

算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。

四、以下三类命不收，收者会损阴德。

1、阳寿将尽者不收。

阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的，因为活人不收人钱。

2、大祸临身不可避者不收。

大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不也伤。或全家将败亡。

3、再无好运者不收。

此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人不收卦金。

所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不情愿遇到这样的事。

如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。

算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。

现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。

四不算

一、不测他人隐私。

不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。

二、不测孕妇怀胎性别。

否则，等于间接，因为有人传宗接代的思想很严重。

三、不测凶徒。

凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。

四、心不诚者不测。

这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。

关于“林森”的轶事趣闻有哪些？

1、轶事趣闻：鳏居之谜

林森身居高位，深居简出，一生不嗜烟酒，不近女色，颇多怪癖。在国民党要员中，他是一位"元老"，又是一位带有一点神秘色彩的古怪老人。最令人费解的，还是林森鳏居独处的生活方式。他从年轻时起就独往独来，及至当了国府主席以后，仍然孤身一人。堂堂国府主席，不要说是娶一个夫人，就是娶三个、五个的，也没人敢怎么样。

按理说，有个夫人在侧，平日生活上便可以有个照料，公开场合也可以做做门面。林森的周围人也曾为他张罗过，可他坚辞不允。对此许多人甚表纳罕，颇觉蹊跷，特别是国民党要员中那些妻妾成群的人，更感到难以理解。是林森不食人间烟火?还是他不懂感情?当然都不是。在一个偶然的机会，这其中的秘密被揭开了。这要从林森珍藏的一具白骨骷髅说起。林森向来喜爱收藏古董。他的住所里，到处摆设着各种古玩。

闲暇之时，常常赏玩再三。在他收藏的众多古玩中，有一件林森极为珍视的东西:一具白骨骷髅。林森并将它摆在居室的显要处，十分刺目。据林森的随从讲，林森对这一具白骨骷髅珍爱异常，视同生命。常独自对其凝视良久，陷入深深的沉思。据说，有人偶然来到国府主席的住所，猛然间看到这个白骨骷髅，不禁毛骨悚然，骇然中诺诺而退，竟至惊悸数日。后来，又有人在国府主席的办公桌上看到过这具白骨骷髅。

于是关于国府主席的传闻便纷纷扬扬，神秘中夹杂着恐怖。谜团越来越大，那些专事刨根究底的人，便四下打听，打听不出结果来。某日，一位稍懂一点解剖知识的人看到了这具骷髅，他一眼便看出这是一个女性的头骨。消息一经传出，闻者莫不张口结舌。众人百思不得其解:国府主席不近女色，何来女人骷髅头?既不近女色，要这女人骷髅头作什么?但是，林森毕竟是国府主席，当时即使是再好奇的人，也不敢、也不好意思向主席当面发问。爱刨根究底的好事之徒，于是把目标对准国府主席的身边人。

国府主席有个贴身随从朱某，跟随林森多年，对林森的生活隐秘了解较多。一天，朱某被熟人请到一座酒楼，宴席摆开后，朱某见在座各位均为挚友，顿时来了豪兴，一阵豪饮之后，朱某已有些微醉，乘着酒兴，众人便向他问起国府主席的白骨骷髅一事。朱某始不肯说，禁不住众友人的再三追问，他披露了这个秘密，解开了谜团。

据朱某讲，那具白骨骷髅，是国府主席表妹的遗骨。他带着酒意，断断续续地向众人叙述了国府主席青年时代的一段颇为沉重的罗曼史:福建一带的旧时风俗，小女婿大媳妇很普遍，男子娶妻时年龄一般都很小。

林森也不例外。10 几岁还在美国人办的教会学校读书时，便由家中长辈作主，迎娶比他年龄大的郑氏为妻。婚前他与郑氏素不相识，从未谋面，故婚后并无感情。而他对自己的表妹却十分倾慕，一往情深。他与表妹从小性格相投，处处以大哥哥的身份关心爱护着她。

两人虽算不上青梅竹马，却心心相印。表妹从小受家庭熏陶，虽然没有进过洋学堂，却知书识礼。她自幼温柔幽娴，性格内向，对林森的爱始终是默默的、深沉的，于不声不响中蕴含着炽热的情感。她对林森的这种柔情密意，除了林森以外，谁也没有觉察。

林森娶妻以后，表妹的这种默默的爱没有丝毫稍减。1893年林森的发妻郑氏突然患病，不久不治而亡。这时林森跟表妹的感情更加浓烈，难舍难分。正当他们热恋的时候，林森表妹的父母突然决定将女儿许配给一个华侨巨商的儿子。

婚事是背着表妹悄悄进行的，等到表妹知道时，一切都已成定局，难以改变了。表妹对这门亲事竭力反对，拚不从，然而木已成舟，她的反抗没有什么效果。在这紧要关头，她不顾众人议论和父母的阻拦，大胆地跑到林森的身边，向他表明了坚贞不渝的爱情，她恳求林森带她一同私奔，远赴重洋到国外谋生。满含热泪哭诉道:"哪怕过流浪生活，也决无怨言。"

表妹的一片痴情，使林森激动万分。当得知表妹将要嫁给一个华侨巨商的儿子时，内心十分痛苦。不能让表妹失望，可是又无法使表妹不失望。带着表妹一道私奔，这并不是什么难事，当时正好先生电邀他远赴他乡，这是一个绝好的机会。

可是一想到革命刚刚开始，常年在外东奔西走，带着一个女人有诸多不便。再说当时的环境险恶，随时可能有生命危险。苦思再三，终于没有答应表妹的恳求。就在表妹婚期到来之前，怀着痛苦与深深的负疚，离开了家乡。

林森的离家出走，使他的表妹悲愤至极，她感到完全绝望了。眼见婚期一天天逼近。在一天凌晨，她躲开家人的注意，悄悄跑到树林里，吊在一棵树上。林森在外得知表妹自杀的消息后，内心受到深深的刺激和强烈的谴责。从那以后，发誓终生不再接近女性。

2、关于林森：

林森(1868年3月16日-1943年8月1日)，原名林天波，字子超，号长仁，自号青芝老人，别署百洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。福建林森县(今闽侯县)人，近代著名政治家。

林森幼居福州，入英华学堂，因反清被开除，后参加反割让台湾斗争，并加入兴中会;中国同盟会成立时率会加盟。辛亥革命中，领导九江起义，并促海军反正，派兵援鄂、皖，稳定革命大局，被举为民国开国参议院议长。1914年在东京加入中华革命党。此后又担任过大元帅府外交部部长，参议院院长兼宪法会议议长等职。

1928年2月，林森被选为国民政府委员，10月当选为立法院副院长，接着又选为中国国民监察委员。 1931年12月23日，接替因九一八事变而下野的任国民政府主席。1937年抗日战争爆发后，林森于11月20日宣布迁都重庆，并率员于11月底抵达重庆。1941年12月9日，林森代表国民政府对日宣战。1943年8月1日因车祸在重庆逝世，葬于重庆歌乐山林园。

3、人物评价：

胡适:"林子超先生把国府主席做到了'虚位'，以至于虚到有的人居然已经'目中无主席'了。"

叶楚伧:"公生平宁静淡泊，勤整廉贞，举措抑扬，不私奸匿，造次颠沛，不离规矩，居常和易，童稚可亲。临大难，持大节，则峥峥岳岳，凛乎如神。"

国民党称其为"一代完人"、"千秋模范"。国民政府发布褒崇令:"林故主席子超先生，以高龄钜德，任职十有二年，恭已临民，睿谟默运，育成民德，邦本用宁。故能临大事，决大疑，处变而不惊，慎谋而能断。洵足光耀史乘，表率群伦。"

唁电称:"国民政府林主席治丧委员会公鉴:国府主席林公，领导抗战，功在国家。兹闻溘逝，痛悼同深!"

《新华日报》发表社论《为元首逝世致哀》称:"这是抗战中全国人民最哀痛的事情，是国父逝世以后我国最大的损失……(他)继承国父的遗志。林主席逝世，这是抗战中全国人民最哀痛的事情，是国父逝世后我国最大的损失。林主席承继国父的遗志，毕生尽瘁于中华民族的解放事业。"

4、主要事迹：

林森(1868-1943)，1868年3月16日，出生于福建省闽侯县尚干乡凤港村。林森从"一介书生到国府主席"的人生历程，以及他成为中华民国首任参议院参议长，又连任12年国家元首的经历，是很值得后人研究的。林森虽身居一国之尊，但向来不以贵人自居，"平民元首"的形象使很多接近、了解他的人都肃然起敬。

他出身寒微，在教会学校里接受了长达14年的西式教育。因对民族危亡有切肤之痛，很快踏上了共和革命的道路，且成为出类拔萃的领袖人物，对辛亥革命贡献卓著。辛亥革命胜利后，他作为中华民国的缔造者之一，当上了首任参院议长，参与了创造共和的诸多关键决策，与和袁世凯都共过事。

袁世凯篡权及北洋军阀统治时期，他又辗转奔波，致力于再造共和，并在此过程中历经宦海浮沉，数起数落。在后不久，林森便由"容共"转向，并因此获誉"先知先觉"。在抗战时期，林森以国家和民族大义为重，不遗余力宣传团结抗日。

1928年2月，林森被选为国民政府委员，10月当选为立法院副院长，接着又选为国民监察委员，成为国民和政府的重要人物。但是这时的林森，全身心地投入到总理埋葬事筹委会常务委员会的工作，埋头致力于修建南京中山陵。

林森对中山陵的建设十分用心，倾注了满腔热情，从葬事的筹备，陵园的勘定，到工程图纸的审定，工程招标乃至工匠的确定，他都亲自一一过问，认真筹划，亲自落实。在当时大小军阀之间为了利益而进行混战之际，林森则似乎置身于另一个世界，他在从事着似乎与战争状态、烽火岁月不相称的事情。

1931年3月2日，立法院长胡汉民被囚禁后，林森被选为立法院长，成为国民的要员。在此之前，林森为避开政治旋涡，飘然出国，到海外进行为期8个月的视察活动。因此他是在海外旅途中被选为立法院长的。他这次出国任务是视察党务、慰问侨胞、募捐等三项任务，走遍五大洲，历时8个月，于1931年10月中旬满载而归。

日本帝国主义发动"九一八"事变后，在群龙无首的情况下，令各方面都能接受而又具有崇高威望的林森于1931年12月15日被推选为国府代主席。月底，国民党四届一中全会议决国民政府主席为国家元首，但不负实际政治责任。12月28日林森就正式当选为国民政府主席。

林森平生洁身自好，生活力奉简约，朴素至极，他曾为革命到海外募集到大批捐款，却没有为自己添置一件足以防寒的冬衣，以致在自己的长衫下摆上缝上衬布以保暖。他青年丧妻，却终身不续娶，无亲生子女，没有什么家产，更无三妻四妾，更无国民党内有些权贵那样奢侈*逸的作风，这在当时的官场中是十分难能可贵的品质。

遇到没素质的同事怎么办

同事是永远不能成为朋友的，这一点大家都知道吧，你稍微说了几句话，就被传到领导的耳朵里，再传到另一个同事的耳朵里，翻来覆去像极了小学生。毕竟都是社会上的人，你永远无法像对待同学那般单纯，因为他们想的实在是太多太多了，有为数不少的人，上班也会骂骂咧咧或者光着膀子或者不穿鞋子，把脚丫子翘到办公桌的。还记得我第一次工作的时候，就认识这么一个男同事，他从一进办办公室的大门开始，就抠鼻子，一直走到座位上换了两只手了，别问我为什么这么仔细观察他，因为这个男人实在是让我觉得接受不了，人就是这样。一旦开始注意观察另一个人的时候，尤其是觉得恶心，就会怎么看怎么认为他的素质低下。说话也是不经大脑骂骂咧咧的，对于这种表面直接就是低素质的同事，在我的经验里我认为少说话，除了少说话你能怎么办呢？你还能上去走揍他不成？可是如果真的和他的工作领域有所交集的话就不太好办了，最好上班只说工作上的事情，不要扯其它。如果他在谈论工作方面的时候，还是带着口头语或者极度的不认真，你千万不要打小报告。

因为这种人不是靠关系进来的，就是领导的亲戚，打完小报告你就该走了。那你问我怎么办？还是忍。只有这一个办法，他说他的，你就当成放屁。恶人总有恶人磨，这个世界就是这么巧合，每一种毒物都有一种专门针对他的解药。俗话说得好，干不过他，我就惯着他，早晚他会被人收拾的。佛说：不说！就是这个道理，我们少说话多做事，坏事倒霉事绝对不会在你这里出现的。

一个人的悟性有多高看那些方面

主要看个人方面，不单一表现，主要有以下几点就可以证明一个人的悟性的高低：

悟性高的人，思维不单一、观念不守旧、行为不盲从。

悟性常常表现为“心有灵犀”，又往往与长期共处形成的默契紧密相连。

悟性与敏锐的观察力和丰富的联想力密不可分。

专注的态度、痴迷的追求、忘我的精神是悟性的母亲

悟性是理性思维的一种形态，主要体现在解析事物的能力和水平上。

具本的表现如下：

面对同一件事、同一个问题、同一项工作、同一领域，悟性高的人能很快进入角色，领悟其中要领，看出门道，脱颖而出，取得突出成绩或成就，成为佼佼者。

从这个意义上说，悟性决定人的高下。人生一世无论从事何种职业，居于何种地位，悟性对个人的成长、发展都具有至关重要的作用。

由于人的天赋、禀性、兴趣、爱好、阅历、学识、生存发展环境以及努力程度各不一样，人们在各个方面的悟性有较大差异：在科技领域悟性高，在政治领域可能很笨拙；在音乐领域悟性高，在体育领域可能很平庸；在文学领域悟性高，在数学领域可能很迟钝……因此，我们不必刻意追求在各个领域都具有很高的悟性，每个人可以根据客观和自身的实际去选择、去追求、去学习和生活。