不厌其烦的意思和句子-不厌其烦的意思是什么,并造句

1.诲人不倦 的意思

2.子列子穷文言文答案

3.诲人不倦的近义词

4.列子拒粟文言文翻译

5.求好词佳句！急急急~~~！句子字数不超10~20字！(词语必须是成语！并要有解释！）

6.列子不受栗文言文阅读答案

诲人不倦 的意思

诲人不倦的意思是教导人特别耐心，从不厌倦。

一、出 处

《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”

二、近义词：

1、不厌其烦：读音是bù yàn qí fán，意思是不嫌烦琐与麻烦，形容耐心。

2、谆谆告诫：拼音是zhūn zhūn gào jiè，意思是恳切耐心地劝告。

3、耳提面命：拼音是ěr tí miàn mìng。“耳提”,提着耳朵叮嘱;“面命”,当面指教,形容教诲殷切。多指（长辈对晚辈、上级对下级）恳切地教导。

4、谆谆教导：拼音是zhūn zhūn jiàodǎo，意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。

5、循循善诱：意思是善于有步骤地引导别人进行学习。偏正式结构，在句子中一般作谓语、定语、状语，含褒义。

三、反义词：

1、不教而诛：指事先不教育，不向人指明正误是非，一犯错就加以重罚或诛杀。含贬义；在句中一般作谓语。

2、误人子弟：拼音是wù rén zǐ dì，指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

诲人不倦的例句：

1、张老师在学校诲人不倦，受到了所有师生的好评。

2、我们不会忘记整洁的校舍，友爱的同学和诲人不倦的老师们。

3、班主任老师给我辅导功课，总是不厌其烦，诲人不倦，使我很受感动。

4、他好为人师，对别人提出的问题，他总是诲人不倦，乐此不疲地讲解回答。

5、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

6、太老师一生诲人不倦，虽然两袖清风，却怡然自得，悠游书海。

7、王老师诲人不倦的教学热诚，让学生们都刻骨铭心，毕生难忘。

8、那个孩童嬉戏的校园，那个读书朗朗的课堂，那个诲人不倦的脸庞，那个灯下熬夜的身影，那个毕业后常常忆起的人，那个慢慢开始感激的人，愿你教师节快乐。

子列子穷文言文答案

1. 子列子穷 这篇古文主要讲了什么

列子生活贫困，面容常有饥色。

有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。

官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。

他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀了子阳。

列子见细节而远离不义。而且列子有饥寒之忧，不尚且不随便取得，看见得到就想到要符合道义，看见利益就想到危害，更不用说他处于富贵之中了。

2. 阅读下文,回答问题

1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D 1.分 析：子列子穷意思是列子生活贫困，穷是穷困的意思。

欲穷其林，穷是走完的意思。人穷则及本，穷是困境的意思。

黔驴技穷，穷是尽、完的意思。 考点：本题考查文言文中一词多义的用法。

点评：对此类题首先要了解词语的多种意象，然后根据不同句子的意思进行筛选。 2.分 析：君过而遗先生食意思是郑相子阳瞧得起先生才会把食物赠送给先生。

过是探访的意思。 考点：本题考查文言句子的字词理解能力。

点评：此题首先要准确翻译句子，然后根据句意逐项排除。 3.分 析：不厌其烦是不嫌你麻烦的意思。

其是代词。其后，这以后，其是代词。

亦悔其随之而不得极夫游之乐也（其：自己）。况其在富贵乎（其表反问）。

考点：本题考查文言文中其字的意义用法。 点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。

4.分 析：君无乃不好士（您），君过（君指郑相子阳），君非自知我（君指你）。 考点：本题考查文言文中实词的意义用法。

点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。 5.分 析：以人之言而知我意思是他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，所以以。

而是因为。才的意思。

考点：本题考查文言文翻译句子的能力。 点评：翻译文言文句子要注意准确把握重要字词的意思，要根据前后句意思准确理解。

6.分 析：子列子不受子阳之粟的原因原文是“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”

意思是郑相子阳并不是亲自了解我的。他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，等到他想加罪于我时，必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接受他赠与的原因。

考点：本题考查对文言文的理解能力。 点评：此题首先要能够准确理解原文，准确翻译句子，然后根据句意加以判断。

3. 英语翻译子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者曰：“子列子御

列子处境困难，饿得面黄肌瘦.有人对郑国国君子阳说：“列御寇先生，应该也是有志之士，住在您的国境中却处境困难，您是不是不喜欢有志之士呢？”子阳派官员给列子送来几十秉，列子出来接见使者，拜两拜推辞不受.使者离开后，列子回到家里.他的妻子椎着胸口说：“我听说有德之人，他的妻子儿女都是安逸快乐的.现在你的妻子饿得面黄肌瘦，国君拜访并送给你粮食，你却推辞不受.这是我的命不好吧？”列子笑着对她说：“国君并非自己了解我，而是通过别人的话来了解我的.听了别人的话才送粮食给我的，这是使我犯罪，这是我不接受的原因.而且接受别人的帮助，却不为别人的急难而，是不合道义的.如果为别人的急难而，却是为不讲道义的人而，难道又符合道义了吗？”后来，百姓果然发难，杀了子阳.列子见细节而远离不义.而且列子有饥寒之忧，不尚且不随便取得，看见得到就想到要符合道义，看见利益就想到危害，更不用说他处于富贵之中了.所以列子懂得人活着的意义，可以说得上是能守节的人了.。

4. 文言文《列子不受栗》的翻译

诲人不倦的近义词

诲人不倦的近义词是不厌其烦、谆谆告诫、耳提面命、谆谆教导、循循善诱、苦口婆心。

1、诲人不倦的意思

诲人不倦是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于《论语·述而》。“诲人不倦”的意思是乐于教诲人而不知厌倦；在句子中可充当谓语、定语、状语；含褒义。

2、诲人不倦的典故

孔子，名丘，字仲尼。中国的思想家、教育家。孔子在教学上有丰富的经验，常常和学生们一道研讨问题。他走入学生群中，学生们总是提出各种问题来请教他，而孔子总是耐心地给学生解答。

有一次，一个学生问孔子道：“老师，你苦口婆心地教导我们，希望我们将来有出息。根据我们的实际情况，你觉得哪些问题应该引起我们注意，哪些事情是你最忧心的呢？”孔子和善地看了看这个学生，然后说：“品德没有很好地培养，学问没有很好地深钻巩固。”

接着另一个学生问道：“老师，我们学得的知识怎样才能巩固呢？”孔子回答说：“学了之后，要经常复习，才能把学得的知识巩固下来，才会越学越有兴趣。”

孔子给学生解答问题恳切又耐心，释去了学生脑海中一个又一个的疑问，大家很受感动，情不自禁发出了感叹：“老师真好啊。老师不但在学习上不知疲倦，而在教导我们时又这样耐心，真是难能可贵啊。”

孔子听了学生们的赞扬，谦逊地说：“默默地记住所学的知识，学习起来永远不觉得厌烦，教导他人从不知道厌倦，这些就是我对自己的要求。我常常扪心自问，以上要求，我是否都做到了呢？”

3、诲人不倦的寓意

是孔子所提倡的教学态度，也作为一种精神历来被为师者效仿，从古至今，大千世界，教育和教学与每个人并非是与生俱在的职能。人一生能够诲人与否，以及怎样诲人，都与一己的生存生活并无必然联系。

现实生活中，并非人人都必须去诲人不可。正是此种特定的利他性、无功利性，决定教育教学事项，付出、付出、再付出，付出才是它永久的价值指向。

为人师表，用认真严谨的态度，对学生进行细心地教导，做到了不厌其烦教学，“点燃了自己，照亮了别人”是很好的教师写照。

列子拒粟文言文翻译

1. 文言文全文翻译：《列子拒粟》

列子生活贫困，面容常有饥色。

有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子粮食。列子见到派来的官吏，拜两拜后辞谢，不接受子阳的赐予。

官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对她说：“郑国的子阳并不是亲自了解了我。

他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀了子阳。

列子见细节而远离不义。而且列子有饥寒之忧，不尚且不随便取得，看见得到就想到要符合道义，看见利益就想到危害，更不用说他处于富贵之中了。

2. 文言文列子拒栗的翻译

原文

子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰①：“列御寇盖有道之士也，唐君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者，再拜而辞，使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰②：“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。令有饥色，君过而遗先生食③，先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟：至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒④，民果作难而杀子阳。

注释

①郑子阳——杨伯峻：“《吕览·观世篇》高注云：子阳，郑相也。一曰郑君。”

②望之——王重民：“‘之’字衍文。《汉书·汲黯传》：‘黯褊心不能无稍望。’师古曰：‘望，怨也。’其妻怨望，故拊心。《吕览·观世篇》、《新序·节士篇》并无‘之’字可证。《庄子·让王篇》有‘之’字肯，疑亦后人据《列子》误增也。”

③过——《集释》：“‘过’，各本作‘遇’。与《释文》本合，今从《道藏》白文本、林希逸本，江适本，其义较长。”

④卒——终。

译文

列子穷困，容貌有饥饿之色。有人对郑国宰相子阳说：“列御寇是个有道德学问的人，住在您的国家里而受到穷困，您难道不喜欢有道之士吗？”郑子阳立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来接见使者，两次拜谢并拒绝接受，使者只好走了。列子进屋后，他的妻子拍着胸脯埋怨说：“我听说做有道德学问的人的妻子都能得到安佚快乐。现在我们挨饿，君王派人来给你送粮食，你却不接受，难道不是我们的命吗？”列子笑着对她说：“君王不是自己知道我的，而是根据别人的话才送给我粮食的；等到他要加罪于我时，又会根据别人的话去办，这就是我所以不接受的原因。”后来，百姓们果然作乱杀掉了子阳。

3. 文言文《列子不受栗》的翻译

原文 子列子穷（1），容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰（2）：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟（3）.子列子见使者，再拜而辞. 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰（4）：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐（5），今有饥色.君过而遗先生食（6），先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也.以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言（7），此吾所以不受也.”其卒，民果作难而杀子阳. 译文 列子生活贫困，面容常有饥色.有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟.列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予. 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色.郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我.他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因.”后来，百姓果真发难而杀了子阳.

参考资料：

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4. 阅读下文,回答问题

1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D 1.分 析：子列子穷意思是列子生活贫困，穷是穷困的意思。

欲穷其林，穷是走完的意思。人穷则及本，穷是困境的意思。

黔驴技穷，穷是尽、完的意思。 考点：本题考查文言文中一词多义的用法。

点评：对此类题首先要了解词语的多种意象，然后根据不同句子的意思进行筛选。 2.分 析：君过而遗先生食意思是郑相子阳瞧得起先生才会把食物赠送给先生。

过是探访的意思。 考点：本题考查文言句子的字词理解能力。

点评：此题首先要准确翻译句子，然后根据句意逐项排除。 3.分 析：不厌其烦是不嫌你麻烦的意思。

其是代词。其后，这以后，其是代词。

亦悔其随之而不得极夫游之乐也（其：自己）。况其在富贵乎（其表反问）。

考点：本题考查文言文中其字的意义用法。 点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。

4.分 析：君无乃不好士（您），君过（君指郑相子阳），君非自知我（君指你）。 考点：本题考查文言文中实词的意义用法。

点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。 5.分 析：以人之言而知我意思是他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，所以以。

而是因为。才的意思。

考点：本题考查文言文翻译句子的能力。 点评：翻译文言文句子要注意准确把握重要字词的意思，要根据前后句意思准确理解。

6.分 析：子列子不受子阳之粟的原因原文是“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”

意思是郑相子阳并不是亲自了解我的。他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，等到他想加罪于我时，必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接受他赠与的原因。

考点：本题考查对文言文的理解能力。 点评：此题首先要能够准确理解原文，准确翻译句子，然后根据句意加以判断。

5. 文言文列子拒栗的翻译

列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，原来是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，您莫非是不爱好贤士吗？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。

官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。

郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”

后来，百姓果真发难而杀了子阳。

扩展资料：

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是既老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。

列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字。

今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。

列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，原来是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，您莫非是不爱好贤士吗？”

子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。

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一日三秋

一天不见面，就像过了三个季节。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容对人思念殷切。岸谷之变 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化

白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常

变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料

变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇

变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸

变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻

波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端，难以预料

渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化巨大

苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常

苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常

此一时，彼一时 此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论

大起大落 大幅度地起落。形容变化大

反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准

风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料

恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触

加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化

九变十化 指变化多端

冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人

连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化

落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

白往黑来 比喻变化极大。

白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测 变化很多，不能预料。

变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无穷 形容不断变化，没有止境。

变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

不出所料 事由变化，在预料之中。

不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

朝云暮雨 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。

斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。

翻复无常 变化无常，说变就变。

翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。

宦海风波 宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。

疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

气象万千 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

千变万化 形容变化极多。

染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

三翻四复 变化无常或反复多次。

日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。

情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。

山崩地裂 山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。

桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

时移势迁 时候不同，情况也发生了变化。

随机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。

瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

天旋地转 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。

物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

掀天揭地 可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。

夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

星移斗转 斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。

叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

一如既往 指态度没有变化，完全象从前一样。

因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

云谲波诡 谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。

变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。

变幻不测 指变化无常，无法预测。

变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。

变态百出 形容事物形态变化之多。

变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

苍黄反复 苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。

出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。

出奇无穷 谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

蹈机握杼 脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。

地覆天翻 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

地老天昏 形容变化剧烈。

风云变态 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。

官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

海沸山崩 海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。

鸿飞霜降 鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。

化性起伪 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。

宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂，变化不定。

黄尘清水 比喻变化迅速。

见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

进退消息 增减；变化。

敬授人时 亦作“敬授民时”。《书?尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记?五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。

雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

龙化虎变 《易?革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记?老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。

落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

千形万状 各式各样的形状。形容变化多。

巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

穷则思变 指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。

人世沧桑 比喻人间世事变化很大

日濡月染 濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

日新月盛 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

日异月更 日日不同，月月改变。形容变化快。

日异月殊 每天每月都有差异。形容变化大。

神藏鬼伏 比喻变化莫测。

盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。

识变从宜 谓认识事物的变化，灵活地处理问题。

十变五化 谓变化多端。

事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

时异事殊 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。

时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化。

时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。

时移势易 指时代、情势等都已发生变化。

世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。

鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

雾散云披 喻变化之快。

消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

以防万一 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。

阴阳惨舒 古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”

雨覆云翻 比喻变化无常。

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

云起雪飞 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。

在谷满谷 《庄子?天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

反覆无常 〖解释〗指变化不定。

分久必合，合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。

日渐月染 〖解释〗濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。

唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。

一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。

移步换形 〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。

移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。

移形换步 〖解释〗犹移步换形。形容变化多端。

移易迁变 〖解释〗指迁移变化。 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。

离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。

旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。

满打满算 全部计算在内。

满谷满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

毛手毛脚 做事粗心，不细致。

没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。

美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。

七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使..

强强活 比喻非常勉强。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。

窃钩窃国 偷钩的要处，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

倾城倾国 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。

离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。

旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。

满打满算 全部计算在内。

满谷满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

毛手毛脚 做事粗心，不细致。

没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。

美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。

七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使..

强强活 比喻非常勉强。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。

窃钩窃国 偷钩的要处，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

倾城倾国 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。

去泰去甚 泰、甚：过分。适可而止，不可过分。

全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

全心全意 投入全部精力，一点没有保留。

全知全能 无所不知，无所不能。

群策群力 群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。

群威群胆 威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

负暄之献暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。

葛屦履霜冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

呵笔寻诗呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

黄绵袄子比喻冬天的太阳。囊萤映雪囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

秋去冬来秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

秋收东藏秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

山寒水冷冷冷清清。形容冬天的景象。

暑来寒往夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

暑往寒来夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

汤风冒雪汤：顶、当。顶着风，冒着雪。形容冬天旅途的艰辛。

天凝地闭形容冬天非常寒冷的情景。

无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

无间冬夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

温凊定省冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

温清定省冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡，早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。

夏虫朝菌意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮。比喻极短的生命。

夏炉冬扇夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

雪兆丰年指冬天大雪是来年丰收的预兆。

燕雁代飞燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

自同寒蝉寒蝉：冬天的蝉。自己同寒天的蝉一样不鸣。比喻缄默不语。

悲喜交加：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

黑白分明：比喻是非界限很清楚。

功败垂成：指事情接近成功的时候却遭到了失败。

进退两难：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

改天换地 比喻巨大的变革。

攻城守垒攻打城市，守卫堡垒

供养不周供给长辈或年长的人生活所需不完备。

拱伏无违伏在地上，朝上礼拜，没有敢违抗的。

古往今来指从古代到现在的意思。

故伎重演再次的使用老花招。

怪石嶙峋奇形怪状的石头重重叠叠的样子。

光彩夺目形容颜色和光泽非常的耀眼。

归根到底归结到根本上。

列子不受栗文言文阅读答案

1. 文言文《列子不受栗》的翻译

原文 子列子穷（1），容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰（2）：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟（3）.子列子见使者，再拜而辞. 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰（4）：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐（5），今有饥色.君过而遗先生食（6），先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也.以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言（7），此吾所以不受也.”其卒，民果作难而杀子阳. 译文 列子生活贫困，面容常有饥色.有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟.列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予. 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色.郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我.他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因.”后来，百姓果真发难而杀了子阳.

参考资料：

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2. 列子拒粟阅读答案

原文 子列子穷，容貌有饥色。

客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者，再拜而辞。

使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。

今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。

以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。

译文 列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。

列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。

郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他 因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”

后来，百姓果真发难而杀了子阳。

3. 《列子不受粟》的解释,译文

原文 子列子穷（1），容貌有饥色。

客有言之于郑子阳者曰（2）：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟（3）。子列子见使者，再拜而辞。

使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰（4）：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐（5），今有饥色。君过而遗先生食（6），先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。

以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言（7），此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。

译文 列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。

列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。

郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”

后来，百姓果真发难而杀了子阳。

4. 阅读下文,回答问题

1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D 1.分 析：子列子穷意思是列子生活贫困，穷是穷困的意思。

欲穷其林，穷是走完的意思。人穷则及本，穷是困境的意思。

黔驴技穷，穷是尽、完的意思。 考点：本题考查文言文中一词多义的用法。

点评：对此类题首先要了解词语的多种意象，然后根据不同句子的意思进行筛选。 2.分 析：君过而遗先生食意思是郑相子阳瞧得起先生才会把食物赠送给先生。

过是探访的意思。 考点：本题考查文言句子的字词理解能力。

点评：此题首先要准确翻译句子，然后根据句意逐项排除。 3.分 析：不厌其烦是不嫌你麻烦的意思。

其是代词。其后，这以后，其是代词。

亦悔其随之而不得极夫游之乐也（其：自己）。况其在富贵乎（其表反问）。

考点：本题考查文言文中其字的意义用法。 点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。

4.分 析：君无乃不好士（您），君过（君指郑相子阳），君非自知我（君指你）。 考点：本题考查文言文中实词的意义用法。

点评：此题首先能够根据句子全面把握句意，在此基础上，准确理解。 5.分 析：以人之言而知我意思是他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，所以以。

而是因为。才的意思。

考点：本题考查文言文翻译句子的能力。 点评：翻译文言文句子要注意准确把握重要字词的意思，要根据前后句意思准确理解。

6.分 析：子列子不受子阳之粟的原因原文是“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”

意思是郑相子阳并不是亲自了解我的。他因为别人的谈论而派人赠与我谷子，等到他想加罪于我时，必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接受他赠与的原因。

考点：本题考查对文言文的理解能力。 点评：此题首先要能够准确理解原文，准确翻译句子，然后根据句意加以判断。