苦海无涯的下一句是什么意思-苦海无涯的下一句是什么

1.禅心佛语经典语句

2.苦海无涯苦做舟的意思

3.苦海无涯，回头是岸

4.苦海无涯 回头是岸出自哪里

禅心佛语经典语句

禅心佛语经典语句

　苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。下面是我为大家整理收集的关于禅心的经典佛语语句，欢迎大家的阅读。

　1、人无善恶，善恶存乎尔心。

　2、一花一世界，一佛一如来。

　3、苦海无涯，回头是岸。

　4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　5、生炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　6、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　7、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

　8、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　9、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　10、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

　11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　12、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

　13、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

　14、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

　15、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

　16、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　17、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

　18、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　19、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　20、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

　21、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

　22、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　23、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

　24、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　25、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　26、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　27、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

　28、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　31、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

　32、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　34、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　35、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　37、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　38、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　39、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　40、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　41、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

　42、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　43、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

　44、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　45、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　46、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　47、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　48、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　49、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

　50、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

　51、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　52、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

　53、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　54、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

　55、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

　56、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

　57、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　58、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

　59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　60、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?

　61、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　62、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

　63、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

　64、真为生，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

　65、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

　66、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

　67、人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

　68、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　69、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　70、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　71、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

　72、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不而生出了痛苦。

　73、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　74、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　75、一切痛苦的'根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　76、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　77、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　78、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?

　79、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　80、觉了一切法，犹如梦幻响。

　81、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

　82、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　83、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

　84、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　85、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　86、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

　87、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

　88、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　89、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　90、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

　91、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　92、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

　93、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?

　94、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。

　95、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　96、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

　97、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　98、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

　99、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

　100、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 ;

苦海无涯苦做舟的意思

古人说：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的.

人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇于学习,不断钻研中受益的呢?更何况是现在文化、理念更新很快.

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的治学名联.《增广贤文》

苦海无涯，回头是岸

前不久听到喜马拉雅一位主播

谈及对于佛教最底层逻辑“苦”的理解，印象挺深刻的，在我以往的认知里，“苦海无涯，回头是岸”这是句劝诫的话无可厚非，劝你及时止损及时悔悟回头，以避免更大的过错或损失。长时间以来我对这句话的认知也就停留在这里，然这仅仅是这句话最表层的意思，也是大家最常引以为用的。

佛学里“苦海无涯，回头是岸”这句话中岸有此岸与彼岸之说，此岸置身于苦海之中，任你苦苦挣扎上了此岸，但你依旧身在苦海当中从未脱离。所以这样看来这应当是句告诫的话无疑，告诫你如果不找到真正正确的办法与方向又或者跳脱出这种思维困境，那么你的所有努力还将是白费的，只因即便回头还是岸。

如果这句话理解到此为止，那也不是它引起我莫大兴趣的地方，这比表层意思更深入了一层，但还不是它真正的意义所在，所有这些得以传承的文字或经典，它给你带来问题的同时也蕴含了解决问题的办法。就好比“回头是岸”中除了此岸，不还有非此岸的彼岸么，如果说此岸还在苦海中在六道轮回之中，那么彼岸就是跳脱出六道轮回之外的世界了。

怎么做到跳脱出来这点就是这句话真正深层的含义了吧，警醒惯性思维不做徒劳的用功？多维度高维度看待问题，无我？是这么个道理，但真正去有这种改革性的思维方式和觉悟的，又身在其中的人又有几人。今天我读懂了这句话，今后望我能常记得这句话，用以劝诫也告诫自己“苦海无涯，回头是岸”。

苦海无涯 回头是岸出自哪里

出

处：

宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”

「苦海无边，回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。

佛教以「此岸」形容生的世界，以「彼岸」比喻超越生的涅盘境界。

〖解释〗

苦海：比喻极困苦的环境。佛家语，形容深重无比的苦难。

回头是岸原是理学用语，指人只要回心转意，痛改前非，就能登上“岸”，就可改正错误。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出