1.在《论十大关系》中提出社会主义文化建设的新方针是?

2.洋为中用是什么意思

3."古为今用,洋为中用”是什么意思

4.家风家训涵养中华短评怎么写

在《论十大关系》中提出社会主义文化建设的新方针是?

洋为中用古为今用的作文-洋为中用古为今用是谁说的

在《论十大关系》中提出社会主义文化建设的新方针是?

A.百花齐放,百家争鸣

B.古为今用,洋为中用

C.去粗取精,去伪存真

D.中学为体,西学为用

正确答案:

洋为中用是什么意思

洋为中用意思是指批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

清末先进民族思想家提出的口号。指吸收借鉴外国有用的东西,为中国利用。

成语出处:出自《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

成语用法:作谓语、定语;指吸收外来文化。

示例:

1、洋为中用和古为今用要有机地结合。

2、对于外国的科技和文学艺术,全盘接受和一概排斥都是错误的,要洋为中用,这才是正确的态度。

洋为中用的近义词:

古为今用:指批判地继承一切优秀的古代文化遗产,使它为当今的政治、经济、文化服务。

成语用法:联合式;作定语;指继承文化遗产。示例:茅盾《向鲁迅学习》他也竭力主张中国五千年封建文化的精华应当继承而发展,而使古为今用。

释义:把古代优秀的文化遗产,用来推动当前社会向前发展。五十年代,毛主席提出研究历史应该“古为今用”,这与历史上不少君王主张修史治史都应当着重“古为今为”如出一辙。当然,历史的本来面目一经“古为今用”便被篡改得面目全非。我们读当代编撰的史书,只能窥得历史的一丝缕音迹。每个朝代的史学家都在极力用历史的“今用”效果来换取当权者的欣赏。

"古为今用,洋为中用”是什么意思

古为今用

[发 音] gǔ wéi jīn yòng

[释 义] 弘扬古代的精粹,这个时代的精辟,为今天所用.

[出 处] 《书信选集·致》:“古为今用,洋为中用。”

[示 例] 研究古典文学要坚持~的原则。

[用 法] 作定语;指继承文化遗产

解释吸收古代的优点,扬弃缺点,以使现代更进步。

 洋为中用

解释:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

出处:《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

示例:~和古为今用要有机地结合。

家风家训涵养中华短评怎么写

中国是一个有着千年的文明史与千年的封建社会的历史国家。中华文明有精华也有糟粕,去其糟粕才能发扬其精华。这就是毛主席说的《 洋为中用、古为今用》。我们现在讲《老祖宗不能丢、大道理也要讲》也是这个道理。

中国的封建社会是以家族为核心的。家谱、家训都是为了家族的发展与传承的。但家风家训确实也是关系到现代社会每个人的道德修养,对成长以后的人品有着重要的作用,所以我们应该大力提倡、实现良好的家风。我们现代提倡的家训、家风应该体现既符合现代文明社会又有着中华文明传统的价值观。

我的父亲出生于安徽当涂一个财主的家,然而、他生长在一个民族危难、国家不幸的时代。他在上大学的时候就投入到革命的潮流,他在抗日救亡的队伍中认识了我母亲,他们一起在江西红军游击队里结的婚。(不久就改编成了新四军)

我家的家训是:不抽烟、不酗酒、不说脏话;勤劳俭朴、不过生日、不给压岁钱;爱国、自立、自强。

传承家风家训构建中华气派

每逢佳节倍思亲,又到清明眼朦胧。六年前,农历二月初三这天,母亲离开了我,四十九天后,父亲又随母亲而去,那个春天,我活的特别艰难,总是眼泪来不及擦干,又奔赴下一场身心俱裂的炙烤。然而,当我再无机会为父母奔波、担心、操劳、解忧时,方知看似的苦,乃是父母对儿女最好的馈赠。爸爸妈妈把每一个平凡的日子缀成自己平凡的世界,赋予家庭善良诚实、坚韧刚强、勤勉舍得、包容责任朴素的家风家训。

带着远古基因,经历一代代处世立身磨砺,一个家庭走到今天,其优异性不言而喻。对子孙后辈寄予厚望一直是中华民族“这一代”永恒职责。古今中外,不乏先贤智者,均对家风家训文化做了思索。如:南北朝颜之推的《颜氏家训》,清代朱用纯的《朱子家训》,清代《曾国藩家书》,现代《傅雷家书》等。我们这一代也有义务继续培育,具备中华民族优秀基因、融合时代优良文化、符合未来发展的家风家训。

家风家训的构建主体——父亲母亲。由农业时代家风家训的父系主导,被后工业化时代男女平等父母共建的现实取代。天地乾坤,各履其职。父亲是天空,肩负建立家训规范准则职责,引导孩子坚强勇敢“动高度”和具体人生指向;母亲是大地,是家风承担者,影响子女坚韧勤劳“静厚度”,推动他们向目标奋进。拿破仑说:“推动摇篮的手,也是推动地球的手。”上一代母亲中有许多并不识字,但为什么能培养出那么多优秀的子女?其奥秘就是她们以勤劳坚韧、良好操守,使家庭站在女德宽厚温暖基础之上。

家风家训的文化基础——和气学风。家和万事兴,书卷涵养家风。国家、民族、社会的凝聚者是以文化转化的从容气质。培育爱国、敬业、诚信、友善的恒久意蕴,对真善美追求应成为家风家训核心,这些对家庭软硬件提出了,要具备对文化的系统构架能力,对成长的积极向上动力的要求,它们决定着家庭的品质气质,系关家国社会。人们常说从孩子身上,就看到父母的教养;从丈夫身上可以看到妻子的勤恳;从妻子脸上,看到丈夫的修养。

家风家训的行为养成——规矩秩序。一位没有警戒线的家长,是孩子未来的剥夺者。经常看到年轻母亲手牵幼子,在公路上翻越隔离墩,过马路不看红绿灯,带着孩子不排队挤公交,这些小事将给孩子埋下极大隐患。等他们长大,也不会遵守法律、道德红线,也不会谦让他人,也不会尊重父母,眼里只有自我的方便和利益最大化