玉箫金管-玉箫金管的意思

1.第四个字是管 成语

2.管路的诗句管路的诗句是什么

3.形容女孩玉字成语大全？

4.黑管的词语黑管的词语是什么

5.王安石 江上

第四个字是管 成语

吃粮不管事 只拿钱不做事。比喻工作不负责。

繁弦急管 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

北门之管 用以喻军事要地或守御重任。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤箫鸾管 笙箫之类的吹奏乐。

拈毫弄管 拿笔。借指写作或绘画。

玉箫金管 泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。

管路的诗句管路的诗句是什么

管路的诗句有：家家弦管路岐边，莫管路难行不得。

管路的诗句有：家家弦管路岐边，玉箫金管路人愁。拼音是：guǎnlù。注音是：ㄍㄨㄢˇㄌㄨ_。结构是：管(上下结构)路(左右结构)。

管路的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

管路guǎnlù。(1)由管道组成的线路，管道。

二、引证解释

⒈也称管道。用金属或其他材料制成的管子，按一定的设计安装起来，工业上或建筑上用来输送或排除流体。引陆俊超《惊涛骇浪万里行》：“我发现波兰轮机员拿着水管正在接通甲板到洗澡间的海水管路。”《人民日报》1970.1.2：“船上的管路就像人身上的血管一样，密密麻麻。”

三、国语词典

以钢管焊接而成，或由铝、铁、塑胶等其他材料混合制成的管子，借以输送大量物质到远处。如天然气、水、石油、泥浆等，而电力、电话也是利用管路传输。如：「由于台风的关系，台北市的电话管路严重受损，部分地区明天将停话三小时。」词语翻译英语piping(forwater,oil,etc)_,conduit法语tuyauterie,conduit(n.m)_

四、网络解释

管路管路是指液压系统中传输工作流体的管道。相对于管道而言，管路是一种合理安排的管道系统。因为管路的灵活性，管路常被用于液压系统等靠液体驱动的机械设备。

关于管路的成语

多管闲事管鲍之交豪管哀弦半半路路北门管钥管窥之见断管残渖断管残沈

关于管路的词语

断管残渖断管残沈凤管鸾箫急管繁弦豪管哀弦管城毛颖玉箫金管管鲍之交北门管钥多管闲事

关于管路的造句

1、公司主要生产各种汽车用软管、各类机械管路，水暖管道配件三大类。

2、直通式单向阀用罗纹毗连安装在管路上。

3、功能及用途：压力指示。广泛应用于各种气体管路上。

4、特别是其纳米银热封层与北极原子芯集热管、管路保热层等，不但从实际功能上进行了较大的突破，而且也更符合消费者实际的需求。

5、高度完全关闭闸阀可以用在热水龙头，或拆卸阀座环安装吊耳后，用在采用软铁块的管路中。

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形容女孩玉字成语大全？

⑴ 玉字开头的成语大全有哪些

沪江小学玉字开头的成语

玉减香销：yù jiǎn xiāng xiāo 喻美人的消瘦、萎靡。

玉碎香销：yù suì xiāng xiāo 喻女子的。

玉箫金管：yù xiāo jīn guǎn 见“玉箫金管”。

玉减香消：yù jiǎn xiāng xiāo 见“玉减香销”。

玉碎香消：yù suì xiāng xiāo 比喻女子亡。

玉液琼浆：yù yè qióng jiāng 琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。

玉振金声：yù zhèn jīn shēng 喻文章道德之盛。

玉质金相： yù zhì jīn xiàng 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

玉箫金琯：yù xiāo jīn guǎn 泛指雕饰华美的管乐器。

玉碎香残：yù suì xiāng cán 比喻美貌女子的亡。

玉石相揉：yù shí xiāng róu 比喻好坏混杂。

玉石同沉：yù shí tóng chén 比喻善恶一齐受害。

玉清冰洁：yù qīng bīng jié 犹玉洁冰清。

玉润冰清：yù rùn bīng qīng 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

玉洁松贞：yù jié sōng zhēn 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

玉洁冰清：yù jié bīng qīng 像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。

玉树琼枝：yù shù qióng zhī ①形容树木华美。②喻贵家子弟。

玉柱擎天：yù zhù qíng tiān 谓栋梁之材可任天下大事。

玉尺量才：yù chǐ liáng cái 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

玉软花柔：yù ruǎn huā róu 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

玉貌花容：yù mào huā róng 形容长得漂亮，如花似玉。

玉碎珠沉：yù suì zhū chén 比喻美女的亡。

玉石混淆：yù shí hùn xiáo 比喻好坏混杂。

玉石同碎：yù shí tóng suì 犹玉石俱焚。

玉燕投怀：yù yàn tóu huái 见“玉燕投怀”。

玉液金浆：yù yè jīn jiāng 比喻美酒。

玉润珠圆：yù rùn zhū yuán 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

玉毁椟中：yù huǐ dú zhōng 比喻因主管人员失职而造成重大损失。

玉树临风：yù shù lín fēng 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

玉成其美:yù chéng qí měi 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。

玉成其事:yù chéng qí shì 玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。

玉惨花愁:yù cǎn huā chóu 形容女子忧愁貌。

玉宇琼楼:yù yǔ qióng lóu ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

玉关人老:yù guān rén lǎo 《后汉书 - 班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。

玉佩琼琚:yù pèi qióng jū 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。

玉走金飞:yù zǒu jīn fēi 谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

玉砌雕阑:yù qì diāo lán 形容富丽的建筑物。

玉石皆碎:yù shí jiē suì 犹玉石俱焚。

玉汝于成:yù rǔ yú chéng 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

玉楼赴召:yù lóu fù zhào 文人早的婉词。

玉树芝兰:yù shù zhī lán 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。

玉昆金友:yù kūn jīn yǒu 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

玉堂金马:yù táng jīn mǎ 玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。

玉堂人物：yù táng rén wù 泛指显贵的文士。

玉圭金臬：yù guī jīn niè 比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。

玉叶金枝：yù yè jīn zhī 指皇家后裔。

玉友金昆：yù yǒu jīn kūn 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

玉卮无当：yù zhī wú dàng 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。

玉骨冰肌：yù gǔ bīng jī 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

⑵ 带玉字的成语有没有形容女子娇美的

金玉满堂、金玉良缘、金枝玉叶、酌金馔玉、小家碧玉、金风玉露、抛砖引玉、金回童玉女、亭亭答玉立、玉树临风、玉汝于成、冰清玉洁、偷香窃玉、化干戈为玉帛、金科玉律、芝兰玉树、金声玉振、珠圆玉润、金玉良言、香消玉殒、怜香惜玉、金马玉堂、如花似玉、粉妆玉砌、珠玉在侧、玉石俱焚、软玉温香、面如冠玉、冰肌玉骨、琼楼玉宇

⑶ 带玉字的四字成语大全

美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

粉妆玉砌 用白粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤 *** 。

亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

改步改玉 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指者身份改变，安葬礼数也应变更。

金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

怀珠韫玉 用以比喻怀藏才德。

⑷ 玉字开头的成语有哪些

1、玉石俱焚

读音：yù shí jù fén。

释义：美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

出自：《尚书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”

翻译：火烧昆山，玉和石同样被焚烧，天王的官吏如有过恶行为，害处将比猛火更甚。

例句：一场大火，玉石俱焚，丛生的荆棘，盛开的鲜花皆成灰烬。

2、玉洁冰清

读音：yù jié bīng qīng。

释义：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

出自：元代武汉臣《玉壶春》第一折：“我得了这沉香串、翠珠囊；你收取这玉螳螂、白罗扇，四件儿是咱这玉洁冰清意坚。”

例句：周总理的一生是玉洁冰清的一生。

3、玉树临风

读音：yù shù lín fēng。

释义：形容人像玉树一样潇洒，秀美多姿（多指男子）。

出自：唐代杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”

翻译：崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

4、玉汝于成

读音：yù rǔ yú chéng。

释义：意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

出自：先秦佚名《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”

翻译：衷心爱戴您君王，大力劝谏为帮助。

5、玉液琼浆

读音：yù yè qióng jiāng。

释义：用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。

出自：战国宋玉《招魂》：“华酌既陈，有琼浆些。”

翻译：豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。

⑸ 赞美女子的四字成语都有哪些

外貌方面的赞美：

沉鱼落雁，闭月羞花，倾国倾城，温婉娴淑，千娇百媚

仪态万千，国色天香，花容月貌，明目皓齿，淡扫峨眉

肤如凝脂，香肌玉肤，仪态万端，婉风流转，美撼凡尘

聘婷秀雅，娥娜翩跹，俏丽多姿，风姿卓越，顾盼流转

清丝纠缠，举步轻摇，艳冠群芳，美艳绝伦， 神仙玉骨

楚楚动人，如花似玉，人面桃花，花容月貌，风姿卓越

风华绝代，秀色可餐，天生丽质，杨柳细腰，明艳不可方物

气质方面的赞美：

气质清纯，空谷幽兰，婉约可人，天生丽质，美丽大方

清秀大方，体态轻盈，气质高雅，温柔体贴，超凡脱俗

修养方面的赞美：

知书达理，温文尔雅，秀外慧中，温柔体贴，兰心蕙质

秀外慧中，翩若惊鸿，矫若游龙，温婉娴淑，通情达理

⑹ 带玉字的成语越多越好

玉汝于成

:爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

玉树临风

:形容人风度潇洒，秀美多姿。

玉宇琼楼

:①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

玉洁冰清

:象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端

正。

玉树琼枝

:①形容树木华美。②比喻贵家子弟。

玉燕投怀

:贺人生子的颂语。

玉树芝兰

:比喻有出息的子弟。

玉成其美

:成全某件好事。亦作“玉成其事”。

玉成其事

:成全那件事情。

玉软花柔

:形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

玉石俱焚

:比喻好坏不分，同归于尽。

玉石俱碎

:同“玉石俱焚”

玉石皆碎

:同“玉石俱焚”

玉石俱摧

:同“玉石俱焚”

玉石俱摧

:同“玉石俱焚”

玉润冰清

:像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

玉叶金枝

:封建时代称皇家后裔。

玉振金声

:比喻文章道德之盛。

玉佩琼琚

:①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。

玉柱擎天

:指栋梁之材可任天下大事。

玉堂金马

:旧时比喻才学优异而富贵显达。

玉润珠圆

:比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

玉漏犹滴

:指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。

玉骨冰肌

:形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

玉楼赴召

:文人早的婉词。

玉砌雕阑

:形容富丽的建筑物。

玉液琼浆

:比喻美酒或甘美的浆汁。

玉洁松贞

:形容品德高尚。

玉清冰洁

:同“玉洁冰清”

玉洁冰清

:旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量

人才和诗文。

玉友金昆

:对他人兄弟的美称。

玉昆金友

:同“玉友金昆”

玉圭金臬

:比喻重要的准则或法度。

玉律金科

:原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的

信条。

玉卮无当

:比喻事物华丽而不合实用。

玉石相揉

:比喻好坏混杂。

玉石杂糅

:同“玉石相揉”

玉质金相

:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

玉毁椟中

:比喻因主管人员失职而造成重大损失。

玉箫金琯

:泛指雕饰华美的管乐器。

玉箫金管

:泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。

玉碎香销

:比喻女子的。

玉碎香消

:同“玉碎香销”

玉碎香残

:比喻美貌女子的亡。

玉碎珠沉

:比喻美女的亡。

玉堂人物

:泛指显贵的文士。

玉减香消

:比喻美人的消瘦、萎靡。

玉减香销

:同“玉减香消”

玉貌花容

:形容长得漂亮.

玉惨花愁

:形容女子忧愁的样子。

玉关人老

:借指久戍思归之情。

玉食锦衣

:形容豪华奢侈的生活。

玉粒桂薪

:极言生活费用之高。

玉走金飞

:比喻时光易逝。

玉石混淆

:比喻好坏混杂。

玉液金浆

:比喻美酒。

玉液金波

:比喻美酒。

玉石同沉

:比喻善恶一齐受害。

玉石不分

:比喻好坏不分。

玉不琢，不成器

:比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

⑺ 带玉字的成语有没有形容女子娇美的

冰肌玉骨 冰清玉洁 粉妆玉琢 如花似玉 珠圆玉润 仙姿玉貌 小家碧玉

⑻ 带玉字成语大全

八珍玉食 泛指精美的肴馔。

冰肌玉骨 冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

⑼ 用于赞美男人,又带有玉字的成语有哪些

成语: 面如冠玉

拼音: miàn rú guān yù

简拼: mrgy

解释: 比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌

近义词: 面如傅粉

⑽ 形容“玉”的四字成语有哪些

玉润珠圆

拼音：[ yù rùn zhū yuán ]

释义：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石内一样光润。比喻歌声宛容转优美，或文字流畅明快。

出处：唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”

白玉无瑕

拼音：[ bái yù wú xiá ]

释义：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”

如花似玉

拼音：[ rú huā sì yù ]

释义：像花和玉那样美好。 形容女子姿容出众。

出处：《诗·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”

金玉良言

拼音：[ jīn yù liáng yán ]

释义：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“**金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

琼浆玉液

拼音：[ qióng jiāng yù yè ]

释义：琼：美玉。 用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。

出处：汉·王逸《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。

黑管的词语黑管的词语是什么

黑管的词语有：管鲍之交，玉箫金管，管窥之见。

黑管的词语有：凤管鸾箫，知白守黑，玉箫金管。2：结构是、黑(上下结构)管(上下结构)。3：拼音是、hēiguǎn。4：注音是、ㄏㄟㄍㄨㄢˇ。5：词性是、名词。

黑管的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

乐器单簧管的俗称。

二、引证解释

⒈乐器单簧管的俗称。引《花城》1981年第5期：“多壮美的轰鸣声，隆隆地带着一种清脆的呼哨，是黑管？是小号？是铜笛？”

三、国语词典

乐器名。一种直吹的木管乐器。参见「单簧管」条。词语翻译英语clarinet德语Klarinette(S)_法语clarinette

关于黑管的成语

知白守黑黑风孽海黑漆一团多管闲事白山黑水管鲍之交白往黑来管窥之见粉白墨黑

关于黑管的造句

1、我的好些画在市里，甚至是省里得奖。包括我的黑管也吹的不错哦。

2、草坪上冒头的黑管子是什么?这个女孩的身后就是天子岭生态公园。

3、从幼年时期的黑管和萨克斯风的练习时间，到和安兰德的起居室哲学，他的主要的影响都清晰的展现了。

4、作为一名黑管演奏家，他的无可挑剔的独奏技巧为爵士音乐表演设置了什么叫做“完美”的标准。

5、然后突然在这之上出现了高音，单一的单簧管，一个音符不变地漂浮着，直至被黑管取代，变成了如此悦耳地音乐。

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王安石 江上

《江上》

作者：王安石

原文：

江水漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

注释：

1、漾：吹过。

2、脱：脱下。

3、被：让。

4、横笛：横吹的笛子，这里指笛声。

翻译：

江面上吹过一阵秋风，

江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。

离别之情给远去的笛声吹送，

并随秋风吹到乱山的东面。

赏析：

这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住秋天这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的江上秋意图，具有鲜明的特色。

此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：离情被横笛，吹过乱山东。特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。

对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着江上的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。

诗到宋代，很讲究炼字炼句。王安石的春风又绿江南岸（《泊船瓜洲》）是个著名的例子。从这首诗看，也是如此。因笛声而引起离情，李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？仿佛是随口而成，自然明畅；但王安石就不愿追随这种风格，他一定要把离情写成是一种异化之物，是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼，让句子显出不寻常的曲拆。

江上吟

李白 江上吟

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

译文及注释

在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。

1、江上吟，李白自创之歌行体。江，指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云：一作江上游。

2、木兰，即辛夷，香木名。枻，同楫，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌湘君》：桂棹兮兰枻。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。

3、玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

4、樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。

5、妓，歌舞的女子。

6、乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。

7、海客，海边的人。《列子黄帝篇》：海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，沤鸟舞而不下也。

8、屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》《天问》等。《史记屈原贾生列传》评价《离骚》是：自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

9、榭，台上建有房屋叫榭。台榭，泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。

10、兴酣，诗兴浓烈。五岳，指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。

11、凌，凌驾，高出。沧洲，江海。

12、汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。[2] [3]

赏析

诗题一作江上游，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。

唐汝询讲这首诗的主题是此因世途迫隘而肆志以行乐也（《唐诗解》卷十三）。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于世途迫隘的现实而吟出这诗，则是很中肯的。读着《江上吟》，很容易使人联想到《楚辞》的《远游》：悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。

这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。

开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。木兰之枻沙棠舟，是珍贵而神奇的木料制成的；玉箫金管坐两头，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响；美酒尊中置千斛，足见酒量之富，酒兴之豪；载妓随波任去留，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

中间四句两联，两两对比。仙人一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬；屈平一联启下，揭示出理想生活的历史意义。仙人有待乘黄鹤，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而我之泛舟江上，海客无心随白鸥，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗？到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与滔滔者天下皆是也的庸夫俗子相反的认识：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒*无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了：历史上属于进步的终归不朽，属于的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。

结尾四句，紧接屈平一联尽情发挥。兴酣二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。摇五岳，是笔力的雄健无敌；凌沧洲是胸襟的高旷不群。最末功名富贵若长在，汉水亦应西北流，承楚王台榭说，同时也把笑傲进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。

这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，不也是功名富贵中人所迷恋的吗？这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。

全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。 王安石 北山

《北山》

作者：王安石

原文：

北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

注释：

1、北山：即今南京东郊的钟山。

2、堑：沟渠。回塘：弯曲的池塘。滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。

翻译：

北山把浓郁的绿色映照在水塘，

春水悄悄地上涨；

直的堑沟，曲折的池塘，

都泛起粼粼波光。

我在郊野坐得很久，心情悠闲，

细细地数着飘落的花瓣；

回去时，慢慢地披寻芳草，

到家已是很晚。

赏析：

王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的北山本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水呢，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除春风又绿江南岸、两山排闼送青来这类脍炙人口的句子外，又如坐看青苔色，欲上人衣来，也状出颜色的流动，与本诗创意仿佛。

山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。

诗前两句纯是景语，写得细腻工巧；后两句纯是情语，写得纡徐平缓。写景时，注意了色彩的渲染，把静态写得仿佛飞动起来；写情时，通过客观叙述，刻画主观情绪，境界全出，把动态写得平静之至。诗全首用对，在整齐中同时富于变化。如三、四句，出句先写结果，后写原因，坐久了，心情很闲适，所以数起了落花；对句先写因后写果，因为寻芳草，所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合，诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟这两句历来被评家关注。宋吴开在《优古堂诗话》徐俯诗细数李花那可数，偶行芳草步因迟有窃取王安石诗的嫌疑。

王安石 孤桐

《孤桐》

作者：王安石

原文：

天质自森森，孤高几百寻。

凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

明时思解愠，愿斫五弦琴。

注释：

1、天质：天生的性质。

2、森森：形容树木茂盛繁密。

3、寻：古代度量单位，八尺为一寻。

4、凌霄：形容泡桐树长得高，接近了云霄。

5、弥：更加。

6、明时：政治清明的时代。

7、愠：怨恨。

8、斫：砍，斩。

9、五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。

翻译：

泡桐树天生就能长得茂盛繁密，

巍然屹立，拔地高达几百寻。

穿越了云霄，也不屈服，

这是由于深深扎根大地的缘故。

岁月越久根越壮实，

太阳越炽烈叶子越浓密。

政治清明时，

时时想着解决民间疾苦（像帝舜抚琴唱的那样），

愿被砍伐制作成五弦琴。

赏析：

（一）

如果了解了王安石积极变法的经历，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安石在这首诗中借孤桐以言志，孤桐即为他的人格写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨，拔地几百寻的孤桐，之所以岿然屹立，高干凌霄，是因为它得地本虚心，善于从大地汲取养分和力量。如果离开大地，它一刻也活不下去，更别想孤高几百寻了。犹如希腊神话中力大无比的英雄安泰，离开了大地，就失去了力量的源泉，终于被他的敌手扼一样。由此我们想到，任何英雄豪杰都是从群众中产生的，他的力量来自群众。离开了群众（大地），再伟大的英雄也将一事无成。

这是一首借物言志的诗，是诗人表明立志改革决心的宣言书。以形象的孤桐自喻，却给人以坚定亲近之感，令人赞佩，崇敬之心油然而生。

（二）

表现了桐树愈磨愈坚的性格品质，本诗前段通过近于白描的手法鲜活的把桐树立于读者之前，期间诗句对比工整干净，进而更加突出了桐树的特点，也使其形象更为立体化，全诗运用了拟人的修辞手法，也寄托了作者的情怀，表现出作者钦羡桐树的品质，欲仿效之，全诗写物明志，浑然一体。