落草为寇是褒义吗-落草为寇下一句是什么

1.晁盖作为梁山泊主，为何反被宋江一步步架空？

2.《让子弹飞中》张麻子的话：枪在手，跟我走，杀四郎，后一句是什么？

3.钱塘江上潮信起下一句是什么？

4.水浒传读后感1000字

5.梁山好汉会武功也会吹奏乐器的是谁

晁盖作为梁山泊主，为何反被宋江一步步架空？

许多读者对晁盖中箭身亡、以及宋江上位的情节大感不寻常。原因是晁盖当初“含恨而终”，临终前还留下一句看似很不寻常的遗言:“若那个捉得射我的，便教他做梁山泊主……”！

我们都知道，宋江初上梁山时，晁盖原本打算让出第一把交椅给他，由于宋江不肯才坐了第二把交椅。可即便宋江只坐了第二把交椅，论及江湖声望地位以及弟兄们的拥护程度，对比晁盖依然占据优势。晁盖在世时暂且不说，晁盖去世之后，宋江无疑是梁山泊主的不二人选。除了他没人能当此任！

晁盖的一句遗言，却给原本作为梁山泊寨主“唯一人选”的宋江无形中增加了一份巨大的阻力。要想“名正言顺”接任寨主之位，就必须遵从晁盖的遗言。可是以宋江的武功底子，即便苦练数十年也无法达到史文恭一半的高度，活捉史文恭的概率几乎为零。

因此，晁盖这句遗言看上去的确像是另有深意，似乎在刻意阻拦宋江上位。

难道晁盖知道了什么隐情，又不方便明说，所以才在临终前故意给宋江出了这么一道难题吗？

为了探究真相，人们众说纷纭，有人说宋江觊觎梁山泊寨主之位已久，早就做好了“架空晁盖”的长远打算。甚至可以追溯至宋江上山以前。

也有人称晁盖中箭一事，史文恭就是个十足的“背锅侠”，真正的幕后主使也是宋江。有人怀疑刺客是宋江的贴身心腹花荣，有人怀疑是呼延灼，也有人说是林冲……各种观点层出不穷，似乎煞有其事！

那么？晁盖于非命，宋江是否有一定的责任呢，难道作者是在借“宋江的篡位”传达某种信息吗？

笔者向来不赞同此类观点，因为此类解读太过于“阴谋论”，与原作者的写作意图极不相符。晁盖于非命，应当是受其自身因素影响，宋江的成功上位，恰恰显示了此人的独特魅力。

晁盖本身就非常自负，常常视对手如无物。这种性格的人被正面击败还好，一旦遭小人“暗算”必然会心有不甘。所以晁盖最后含恨而终、不报此仇不瞑目的表现，完全符合他的人物性格。

宋江上位是剧情发展的必然结果，是否有意架空晁盖并非书中看点！

其实我们不难看出，早从作品的构思阶段，宋江的定位就非常明确。“水浒”一书主要以北宋时期“宋江起义”的历史背景为主线，作者在书中注入了自己的观点、情感、以及更丰富故事情节，目的是达到讽刺现实、鼓励反抗的写作意图。

既然书写宋江的故事，宋江自然而然是本作品的“灵魂人物”。而且作者在刻画其人物、性格、领导力等方面，明显能看出耗费了大量的心血与笔墨。如果该书有主角与配角之分，完全可以理解为宋江是书中的第一男主，而晁盖、王伦都只是配角甚至龙套……

换句话说，宋江是否有意架空晁盖并不重要。无论晁盖取代王伦，还是宋江取代晁盖，都是小说发展的必然结果。

最终的主线必定由宋江来统领“农民起义军”与朝廷对抗！同时宋江也是作者心目中起义军的最佳领袖！

作者之所以不在一开始就写宋江上位，目的是为了通过梁山泊的发展历程，反映农民起义军在不同的领导模式下的成长过程。从王伦到晁盖，从晁盖到宋江，梁山泊经历了两次完美的“蜕变”，形成了质的飞跃，本质的改变。

直到宋江上位以后，梁山泊才能算得上真正的建制完整、有明确目标的“农民起义军”！

只不过宋江的大方向选择是错误的，作者写其“招安”后的惨状，也是为了借此来讽刺张士诚几度招安不听劝谏的错误路线。

接下来，笔者就从梁山泊寨主更替的两次“蜕变”，来解读题主的质疑！

01 王伦:毫无信仰，毫无目的，得过且过！

梁山第一任寨主是“白衣秀士”王伦，此人原本是个落第书生，在江湖上寂寂无闻，只因为柴进暗中资助，才得以占据梁山泊落草为寇。

在王伦的领导下，梁山泊顶多算一群占据山头的小匪帮，就像桃花山、白虎山等小山头一样，专门打劫过往客商，残害良民，而不敢与官府正面为敌。只求在山上过得过且过的日子。与农民起义军有本质上的区别。

这完全取决于领袖的能力，王伦为人心胸狭窄、优柔寡断、胆小怕事。无识人用人之明，也毫无招贤纳士之度。与农民军领袖的气质极不相符合。

王伦领导的梁山泊，是作者提供的最大的反面教材，对外不积极招揽人才，对内还各种猜忌自己下属，导致对外无法发展壮大，对内则矛盾重重的局面。

而且队伍没有完整的建制，没有严格的规章制度，甚至连信仰都没有。我们都知道，信仰是一支“武装力量”的灵魂，王伦领导的梁山好汉，就好像一群没头苍蝇，今天过了就不知道明天该干嘛！

如此的“政权”，注定从一开始就是结束，是农民起义军的大忌！

02 晁盖:有信仰，但无长远目标！

晁盖是王伦的升级版，其人仗义疏财，爱憎分明，嫉恶如仇，且性格豪爽，放荡不羁，最看重江湖义气，具备天生的“王霸之气”，类似西楚霸王项羽。符合农民军领袖的基本气质。

晁盖懂得如何招揽人心，落草前他已经是威震一方的“托塔天王”。底下有一群忠实的拥护者。跟王伦不同的是，起事之前，晁盖就制定了较为周密的计划，非常慎的重对待起义一事。

在其领导下，梁山泊也算有了自己的信仰:大口吃肉，大碗喝酒，以“聚义厅”为名聚集天下英豪，兄弟之间“义气当先”。借此来吸引天下间志同道合的朋友，加之晁盖素有招贤纳士的度量，梁山泊的发展速度一度惊人。相比王伦时期已经不容小觑。

不过，此时的梁山泊也算不上真正的“农民起义军”，晁盖虽然痛恨朝廷，却没有进一步的计划，没有长远的目标，似乎也只愿蜗居于水泊，享受数年之繁华。军队也没有较为完整的建制与约束，底下将士随心所欲，是一支纪律涣散的队伍。

作为领袖，晁盖把“义”字看得太重，不懂战场上尔虞我诈的规则，性格上存在诸多缺点。比如性格自负，冲动鲁莽，过于直爽，不懂得变通。虽然有着较强的号召力与领导力，最终也只能做个“西楚霸王”，霸气外露，难成真正的王者。

这样的领袖短期内可能很强，长期之下必然暴露太多缺点，消亡是必然结果！

03 宋江:完美型“起义军”领袖

如果说晁盖是项羽，那么宋江就是汉高祖刘邦，抛开“招安”的错误路线不说，他基本能算一名较为完美的***！

宋江虽然身为一名小吏，却知道如何替自己造势，打造江湖声望。以至于早在任职朝廷期间，其江湖地位已经达到了“北乔峰，南慕容”的效果，可以与丹书铁券持有者柴进平分秋色。说难听一点，宋江求才，可以不计一切成本！

所以，宋江具备农民领袖的第一特征，善于囊括人心，求贤若渴，能得到更多有志之士以及底层人士的拥戴！

跟晁盖的直来直去相比，宋江为人处事圆滑，更善于变通，在任何场合都能够吃得开。他能跟流氓土匪聊在一起，也能在朝廷高官面前不失风度。

在朝廷任职时，深知官场险恶，知道提前修好暗阁留下退路；在梁山为匪时，又知道早做打算。有自己的思想，对自己该干什么不该干什么非常明确，从不优柔寡断。对战场的尔虞我诈有着极其深刻的体会！

所以在宋江的领导下，梁山泊一下就提升了一个档次，使梁山军马成为了真正意义上的“军队”！

比如代理寨主的时候，宋江就做了一次巨大的改革，首先制定了完整的法度，其次调整领导班子，从自己往下，设置不同的职位，各部门各司其职。对内部矛盾的调和也是面面俱到！

梁山泊想变成真正的军队，唯有得到更多的民众基础，因此必须使起义变得“名正言顺”，才能得到更多百姓的支持。这对宋江来说简直轻而易举。他只将“聚义厅”改为“忠义堂”，对外高呼“替天行道，劫富济贫”，宣称天子被奸臣蒙蔽。

只简单的做了一些调整，就替梁山泊招兵买马找回了“名正言顺”的理由……

由此可见，宋江的领导气质是前面两任领导所不具备的，梁山泊没有宋江显然成不了气候，更不可能引起朝廷的注意。

结语:

从王伦到晁盖，再到宋江，施耐庵以三种不同的领袖，阐述了起义军成事的必备条件。而宋江取代晁盖，是剧情演变的必然结果，无需过分解读，毕竟宋江的声望本来就在晁盖之上，不需要刻意去架空晁盖，大部分弟兄的心从一开始就向着宋江一方。

《让子弹飞中》张麻子的话：枪在手，跟我走，杀四郎，后一句是什么？

《让子弹飞》最后一节的代表台词就是这句“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼”。

姜文演的张麻子要站着挣富人的钱，挡了周润发演的黄四郎这位富人的道，势必水火不容，最后必然生决斗。可是，这时候，姜文身边只有四个同志，用姜文的话说，就是“胜算只有三成”，于是，姜文想到的办法就是“群众路线”和“武装斗争”。

给群众发钱，给群众发枪，然后杀了恶霸周润发，终于让群众看到了姜文的力量，一起冲进碉楼，把属于自己的财产抢了回来。在这个过程中，给群众发的钱，被周润发抢走了。

群众由于害怕乖乖地把钱扔进了周润发派出的马车里，群众的敢怒不敢言，使姜文看到自己的力量在增长，胜算又增加了，这就有点像“诉苦大会”，把群众受的苦诉出来变成对周润发的悢。

然后给群众发枪，这次，周润发派出的马车里，一枝枪也没有收到，群众还伙在姜文的枪声里，向周润发派出的马车开枪，气的周润发大骂：这班刁民，居然敢打我的马。这让姜文更加认识到自己力量的增加，胜算更加有了。于是，他振臂高呼：“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼”

姜文坚持不懈，对着碉楼打了一夜，让群众以为“起码要一个人”，然后天亮回头，当着群众面的处决了“周润发”（实际这是一个替身），让群众看到了姜文的力量，群众终于相信他了。

大家都拿着先前发的枪，一涌而入冲进了周润发的碉楼，犹如“打土豪，分田地”一样，兴高采烈地把周润发这个土豪劣绅的家产分了个精光，周润发最后只能“体面地”灰飞烟灭了。

扩展资料：

角色介绍

1、张牧之绰号“张麻子”。曾是蔡锷军中猛将，北洋战乱后落草为寇，成为纵横山野的绿林悍匪。他带领一帮弟兄劫了老汤的火车，却因此摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城，原本只想捞些实利的他，上任鹅城之后却雄心百倍，鹅城一霸黄四郎及其乡党欺男霸女的所作所为，激起了他从未泯灭的救国救民热情。

2、黄四郎，南国鹅城一霸，靠贩卖烟土发家致富，坐拥整片碉楼群落，坑蒙拐骗无恶不作，号令爪牙不可一世，让鹅城百姓敢怒不敢言。他对胆敢买官上任的“马邦德”充满兴趣，他以为此人不过又是一个只来掠夺钱财的草包，全然不知其真实身份竟是悍匪张牧之。

3、老汤，老汤本是买官上任的一个骗子，在上任的路上却被悍匪张牧之拦住，他和夫人也成了张牧之的阶下囚。为求保得性命，他灵机一动谎称自己是师爷，并和张牧之踏上了进城当官的旅途。老汤游走在张牧之与黄四郎这两派的势力中，凭借狐狸一样的敏感和智慧，使他频频化险为夷。

钱塘江上潮信起下一句是什么？

"钱塘江上潮信起，今日方知我是我"这句话出自《水浒传·第一百一十九回》，是鲁智深在杭州六和寺坐化前的一句偈语。这句话全文是“平生不修善果，只爱放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”鲁智深或许是因为见惯了生，之后在杭州六和寺大彻大悟，这才留下这样一个富有哲理的话。

鲁智深曾是渭州经略府提辖，只因当初打抱不平时三拳打了当地恶霸镇关西，之后才被官府通缉。后来为了躲避官府的追击不得不躲到寺庙出家做了和尚，并取法名智深。在寺庙生活一段时间后，得知官府的缉捕力度小了不少，选择离开寺庙外出闯荡。之后因搭救林冲流落到江湖，并结识了杨志和武松等人，开始了落草为寇的生活。

等到三山聚义后顺利加入梁山泊，并担任步军头领。排在一百单八将当排第十三位，星号天孤星。等到大家选择接受招安后，为宋朝时征战生擒方腊后，并没有选择跟随宋江等人班师回朝接受朝廷封官，反而跑到杭州六和寺出家，最后在杭州六合寺圆寂。

鲁智深这个人最大的特点就是敢于向统治阶级主动发起挑战和进攻，反的并不是因为别人对自己的迫害，而是反对对那些弱小的压迫和不平。本人有着“路见不平，拔刀相助”的江湖英雄好汉的气质和担当，光是从拳打镇关西和救助林冲这两件事情就能看出来。

鲁智深表面看起来头脑简单四肢发达，但在他狂野的外表下却有着非凡的智慧。例如他找镇关西麻烦的时候并不是直接动手，先是在假装买肉，故意找茬来引发镇关西的怒火，逼得他先动手。即便是在在家打人的情况下，依然说对方在诈，等到别人发现镇关西了之后，他早已经逃走了。

水浒传读后感1000字

水浒传读后感1000字5篇

水浒传读后感1000字1

　最近，我读了一本书，名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄，有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等，故事就以他们而展开。

　这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩，都一一将他们打退，还从中收服了许多将领。朝廷面对这支越战越勇的军队一筹莫展。

　有一天，皇帝手下的一个奸臣高俅想出了一个“借刀”的策略，叫皇帝招安他们，然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后，就去农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧，宋江的手下将士的、伤的伤、走的走、隐的隐，损失大半，只剩下二十几个人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒；卢俊义又被水银毒伤，失足落入水中而亡；吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时，我也是一把鼻涕一把眼泪，为他们的结局而伤心！

　《水浒传》里，这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了，他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细，是因为他做县令时的一次审案。有一次，农民张老告当地的土财主，说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后，李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说：“张老告你说你偷了他四亩地契，你可知罪？”财主中计，急忙说：“哪来四亩？只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板，并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比，是因为江州劫法场事件。

　宋江和戴宗被押赴刑场杀头，李逵一马当先，冲入敌群，逢人就杀，勇不可挡，为救两位义士，立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真，是因为他在朝廷招安、诏书送到时，一怒之下，把诏书撕成两半，原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉，态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书，还把钦差大骂了一通：“写来的诏书是谁说的话？你那皇帝不知我这里众好汉，来招安老爷们儿，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要来恼犯黑爹爹，好歹把你那写诏书的官员，尽都杀了！”好在众人都来解劝，把黑旋风推下堂去，李逵这才罢休。

　读这本书，我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当，应该有福同享、有难同当，真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言：“万两黄金容易得，之心一个也难求。”同学之间应真心相待，建立永久性的友谊，而不是易破碎的！

　《水浒传》虽然读完了，但书中许多情节令我回味无穷！回味作者精湛的语言，我仿佛置身于梦境般，回到那个战火纷飞的年代，和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊！这本书真不愧是中国四大名著之一啊！

水浒传读后感1000字2

　《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的`艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

　《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

　《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

　《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

　《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传读后感1000字3

　“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒，至于岐下”一句。该诗所述，乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗，说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲，实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山，众人聚义梁山，欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒：“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。众将已会于此，有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲。’”

　好汉们奋斗一生，竟直到后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义，不言而喻：社会如此，活着便无出路可寻。

　林冲被陷害之初是怀着希望的，直至草料场还想着“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心，高俅要害他至，连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供证明哥哥身的真相，也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场，不曾想有黄文炳谋他，一心要他。于是，山神庙中摆起三个人头，鸳鸯楼上题写了八字血书，浔阳江口也确被血染红。鲁智深道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染皂了，洗杀怎得干净？”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安，众人十去其八，梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔：“更兼这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安。”

　十节度使出身绿林，后征讨梁山，荆忠横，王文德、韩存保等被擒，与宋江讨方腊何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方腊生还，奸臣还是要他。

　那出路何在？

　公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林，出海为王，都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山，却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时，两个哥哥不明不白地身，阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番，归于起点，还丧了至亲，这样一来，十几年的奋斗又有何用？徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐，便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说，朝廷至结尾昏暗依旧，除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉，他们还改变了什么？隐逸者看破了，便抛弃了一文不值的名利消失，但这本是他们先前就能做到的，只是原来没看破罢了。

　众人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山，早忘了他当年只想回清河县寻兄长，也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路，心中的路却迷失了。这时，唯有鲁智深拨开迷雾，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘，留下一句“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”便随潮归去，无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路，却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物，才“解使满天飞白玉，能令大地作黄金。”超脱生，遁入空门，方是《水浒传》中唯一真正的出路。

水浒传读后感1000字4

　今天，我们学了《滴水穿石的启示》这篇课文，这篇课文给予我的启示是：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好理想。

　《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

　不读《水浒传》的人，都知道武松这个人，堂堂七尺大汉，为人忠义，是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人，而武松并不嫌弃他的哥哥，在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后，并不为之动容，反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的讯之后，有知道了其中的原委，便杀了潘金莲和西门庆，这不就是忠义的表现吗？后武松被押到安平寨，不予钱两给差拨和管营，可见他为人率真，施恩要免了他的100杀威棒时，武松还不同意，后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去，二话不说，抡起拳头就打蒋门神，这难道就不是侠义的表现吗？

　还有林冲，他能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循规蹈矩，后来是在走投无路的情况之下才上的梁山，这不就是古代上层被逼造反的典型吗？

　这许许多多的好汉聚集在梁山上，打着替天还道的黄巾旗，理应胜利，可是后来却走向了失败，这是为什么了吗，那就是宋江的过错了。

　宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样，一说到及时雨宋江，便能联想到黑面小三蓝，他散尽家财，接济他人的实际，为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因为小幅，于是停了，课后老被留置债搜哦比，才上梁山，后聚集一百单八将，可是宋江一味的要招安，最终是梁山好汉一个个的去，虽不能讲责任全部推给宋江，可是宋江太愚昧了，当时朝廷奸臣当道，皇帝被奸臣蒙蔽了双眼，人有奸臣左右，而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况，走向失败。

　然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

水浒传读后感1000字5

　《水浒传》由施耐庵作于元末明初，属于中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，讲述的是大宋仁宗嘉祐年间，洪太尉闯祸龙虎山，放出三十六员天罡星和七十二位地煞星，继而展开引出一百单八将的故事。《水浒传》故事情节的确是情节跌宕起伏，紧密相连，最终结局却是一百单八将英雄好汉的离去，非常凄凉悲惨。

　朝廷招安，虽然有了各种封号，却并未重用他们，但最终他们还是只熟悉战场不熟悉官场，斗不过蔡京、高俅等贼臣。而宋江明知贼臣阴谋，却为了忠义，担心李逵再上梁山而说服其亦饮下药酒。不得不说，他如此了解李逵性格，是一个好的领袖，但是他也替李逵做出了选择。所以宋江是强龙之首虽不及，贼臣之术却也略通一二。

　皇上虽然决定处置贼臣，但被贼臣婉言掩饰，故不加罪。由此可见，宋朝皇帝大多耳根子软，虽然明白事理，却太容易改变。宋朝本身就是一个软弱的朝代，英雄造就时势，时势造就英雄，同样的，时代会影响君主，而君主也将带领朝代，所以宋朝会产生靖康的奇耻大辱，终被元朝所灭亡取代。

　梁山好汉们虽然轰轰烈烈地过了一辈子，却也可谓“生不逢时，逢时不生”。反观高俅等贼臣，虽为小人却生得很逢时。人的一生要如何选择，还是要看自己。《水浒传》讲的是英雄好汉，自然连接到小人，乱世之中，每个人都要找到一种方法生存，梁山或者朝堂，这是两个对立面。然而，怀着一腔热血想报效国家，却忽略了政坛水深的梁山好汉，可谓是合格的军事家，而不是合格的政治家。一些人为了保住自己的权利，一些人为了公平道义。可是没有权利，又如何创造自己的公平与道义呢？

　我心中的《水浒传》不是封建王朝的衰败，不是政坛的水深，不是忠义为何，不是天地溯源，而是一百单八将的梁山好汉。他们或许没有衣锦还乡，又遭到奸人的迫害，但是他们传奇的一生抒写着什么叫做侠肝义胆，什么叫做义薄云天，什么叫做英雄豪杰。在这个世界上，无论你处于什么地位，有些成功就得用棋子的命来换。当然有时候，一颗棋子，也要自己来扭转乾坤，别人把你当棋，只要你能布超越他的局，那他就不会再把你当局。

　水泊梁山是一个地理位置极佳的地方，天时地利人和，可梁山好汉们为何还要归顺朝廷？大概是因为他们没有从根本上意识到是宋王朝的问题，却单纯的认为只是奸臣的问题。以为只要皇上明白这个道理，他们就会有用武之地一展拳脚，就会替天行道报效国家。最终却事与愿违，他们怎么也不会想到，皇上会听信贼臣谣言他们，的伤的伤。

　一本书里往往都是作者的构思和布局，可是，当你抱着不同的心情来阅读他们时，就会有不同的感触。期待有一天，我翻开《水浒传》，又有一个新的境界缓缓浮现。

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梁山好汉会武功也会吹奏乐器的是谁

是铁叫子乐和 和 浪子燕青 以及 铁笛仙 马麟

乐和

天罡∶地乐星

职业∶军中走报机密步军头领

武器∶钢笛

排名∶七十七

地乐星铁叫子乐和

乐和，原是登州城里看守监狱的小牢子，祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好嗓音，人称“铁叫子乐和”。乐和的姐姐嫁给了孙立为妻，乐和便借姐夫的脸面做了小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害，打入登州城牢里，乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等打破牢笼，救了解家兄弟，一同上了梁山，做了军中走报机密步军头领第一员，排梁山第七十七条好汉。宋江征讨方腊正要出征，乐和被五都尉指名要走，留守京都。

[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)

燕青

座次 36，天罡星

星名 天巧星

绰号 浪子

职业 卢俊义府上家人

使用兵器 张川弩

梁山职司 步军头领

出场回目 第60回

天巧星浪子燕青

燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，从小了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山，管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭，见此机会就与贾氏作了夫妻，霸占了卢俊义的家财，将燕青逐出家门。卢俊义回家后，李固向大名府告卢俊义私通梁山，卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸，要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手，被燕青两箭射，救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台，两年未遇敌手，却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师，燕青吹一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见皇帝，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。受招安后，燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。

浪子燕青的出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，而且身份仅是卢俊义的一个家奴。三十六天罡中，比燕青出场迟的还有关胜、张清、董平等人，但刻画单薄，作为文学形象基本上立不起来。燕青在第六十一回出场，似乎是有意的安排，《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。

施耐庵对这个人物显然十分钟爱，出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的夸能。益州古调，唱出绕梁声，果然是艺苑专精，风月丛中第一名。听鼓板喧云，笙声嘹亮，畅叙幽情。棍棒参差，揎拳飞脚，四百军州到处惊。人都羡英雄领袖，浪子燕青。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒；其二，武功高强；其三，多才多艺。

既然是梁山好汉，就得从武功讲起。燕青的武功，不似林冲、呼延灼之辈，立马横刀，统率三军；也不像鲁智深、李逵等人，蛮力盖世，排头儿砍人；燕青的武功有两个特点：很个性化，很有技术含量。

燕青的功夫并不适合疆场作战，只适合一对一的单挑。他的看家本领是“相扑”——不是日本的那种相扑，而是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。“自幼跟卢员外学得这身相扑，江湖上不曾逢着对手”。卢俊义是他师父，但过起招来未必是他的对手，就像现在很多体育项目，教练只能教，真与队员过招是不行的。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。“李逵若不随他，燕青小厮扑，手到一交。李逵多曾着他手脚，以次怕他，只得随顺。”擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，在泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”。不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。

燕青还有一手绝活：拿着一张川弩，只用三枝短箭，百步穿杨，箭到物落。在林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。

李逵、任安力气都比燕青大，且任安是专业扑手，曾扬言“相扑世间无对手，争交天下我为魁”。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的话说：“相扑的有力斗力，无力斗智，不怕他长大身材，只恐他不着圈套。”在泰安献台上，就是设了一个局，才将擎天柱扔下台去。射弩只带三枝短箭，天大的问题，只在三箭内解决，像谋杀戴高乐的豺狼，只有三颗子弹。寸铁，非世界级的杀手，敢如此托大？

梁山泊里。粗人多，武夫多，燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，“一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”。与一代名妓李师师琴箫和奏，玉佩齐鸣，黄莺对啭。师师不住声喝彩：“哥哥原来恁地吹得好箫！”唱起歌来，声清韵美，字正腔真，宋徽宗听了，青眼有加，“命叫再唱”。徽宗、师师何等人物，燕青以一不速之客，仅凭几分才艺，让二人喝彩，水平之高，自不待言。

燕青是梁山泊第一流的外交人才。

第七十一回梁山英雄排定座次后，宋江要到京城看花灯，实则是为自己的招安探探路。此时燕青的外交才干还未显山露水，宋江也没打算带他，只是李逵闹着要去，宋江只好要燕青陪去，任务无非是看住李逵。没料想燕青是那种给点阳光就十分灿烂的人物，一到东京就粘上了徽宗皇帝的宠姬李师师，而且引宋江进了档，与此花魁娘子对坐饮酒。徽宗从地道来时，宋江一伙“闪在黑暗处”，偷窥了皇帝与师师的幽会，得睹天颜。因为这一次的突出表现，后来的招安之事，宋江几乎交与燕青一手操办。浪子燕青果然不负重托，以琴箫之和迷住李师师，凭一唱一哭打动了徽宗，进而将宋江欲受招安的意思和盘托出，使徽宗了解了童贯、高俅等人兵败梁山的实情，下定了招安梁山好汉的决心。

接下来的问题，是要解决谁去招安。朝廷第一次招安不成，就是用人不当。宋江等在山寨就议定，非宿太尉出马不能成功。燕青面见天颜后，和戴宗去见太尉。但太尉“是今上心爱的近侍官员，早晚与天子寸步不离，归早归晚，难以指定。”燕青当机立断，在街上跪下挡驾，用一封旧友书信和金珠宝物，将宿太尉搞定。招安的准备工作，至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安，已是水到渠成。

宋江人生中的头件大事，就是招安，而招安的关键人物就是燕青。在整个事件中，其察言观色的、八面玲珑的机巧、见风使舵的急智、当机立断的果敢、操控大局的魄力，叫人击碎唾壶。可以说，无燕青则无梁山的招安。至于招安的对错，本不是燕青的责任。以他的身份，只是个业务干部，不能影响梁山的决策。因此，燕青在梁山招安中的作用，类似二战中的。作为战略，日本发动太平洋战争是错的；但在战术层面，山本的指挥堪称战争史上的经典。只可惜燕青身在江湖，通身才胆，只能用于招安了。

燕青之为人，可谓锦口绣心。在大名府时，他是卢俊义的家奴，只有忠诚于卢一人即可。上得梁山，人际关系就得十分复杂，有多重关系需要处理。首先是与卢俊义的关系，从最后他离开卢俊义时的情形看，他们的主仆身份是没有变的，他自始至终保持了对卢的忠诚。第二层是与宋江的关系。宋江是梁山的首脑，燕青是他的部下，因此，燕青在梁山除了要处理好与卢俊义的主仆关系，还得处理好与宋江的上下级关系。燕青上山不久，即取得了宋江的高度信任，成为宋江最主要的心腹。宋对他的倚重，超过了很多江州时期的弟兄。

第三层关系是与梁山上的各位弟兄。卢俊义在梁山上，处境其实非常尴尬。卢才上山，宋江就要让位于他，被李逵、武松等一顿吵闹，只得作罢。打下曾头市后，宋江又要让位，结果吴用、李逵、刘唐、鲁智深等人，有的唱红脸，有的唱白脸，又给搅和了。后来虽然坐了第二把交椅，卢俊义和这些人的关系，能好到哪儿去？以燕青的身份，很容易两头受气，里外不是人。燕青却智义双修，把这些兄弟都摆平了。反对卢俊义当一把手的急先锋李逵，和燕青几乎成了最好的朋友，左一个“小乙哥”，右一个“小乙哥”。燕青到泰安打擂要跟着去，燕青进城看灯也要跟着去。柴进、戴宗与宋江是生之交，梁山上的资深头领，都与燕青十分友好。燕青下山去办招安事，戴宗主动要“帮他去走一遭”；打方腊时，柴进欲入虎穴，到方腊身边当卧底，对宋江提要求：“只是得燕青为伴同行最好。”宋江特地行文从卢俊义处调来了燕青，使与柴进一同前往。从时间上看，燕青与这些人实在交浅，但他们都视燕青为生之交，燕青为人水平之高，梁山泊里实无能出其右者。

穷白乎水浒·燕青是梁山第一公关先生燕青风流俊俏的仪表非常招人喜欢，在泰安州打擂时，惹得台上台下“如搅海翻江相似，迭头价喝彩”（第74回）。人都喜欢美的，讨厌丑的，面目可憎的人说话谁都不爱听。燕青出去办事，未曾开口先赢得别人好感.

梁山是个独立组织，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作战，还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中，差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务，并且成绩相当不错。

这个三人外交小组中，柴进是前朝皇室后裔，生长于大富大贵之家，见过大世面，身上有别人难以模仿的华贵之气。大名府救卢俊义一回中，柴进和戴宗携千两黄金见蔡福，当时凭蔡家兄弟和几个牢子狱卒也能把二人抓起来，但蔡福被柴进的气派所慑，楞没敢动。戴宗则学就异术，日行八百里，可以在最短时间里传达消息。

但是这两人的特长比较单一，有很大的局限。燕青就不是这样了，在三人中他的交际能力最为出众，那么燕青都有哪些特长使他善于交际呢？

燕青第一个好处是一表人才，英俊倜傥。那两个长得虽然也不差，但柴进的贵气让人觉得高高在上，敬而远之，不容易有亲近感。戴宗则很一般，只要不迈开大步赶路，在哪都显不出什么来。燕青风流俊俏的仪表非常招人喜欢，在泰安州打擂时，惹得台上台下“如搅海翻江相似，迭头价喝彩”（第74回）。人都喜欢美的，讨厌丑的，面目可憎的人说话谁都不爱听。燕青出去办事，未曾开口先赢得别人好感。

燕青第二个长处是多才多艺，“更兼吹的，弹的，唱的，舞的，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会”（第61回）。北宋时城市兴起，歌楼舞馆林立，弦歌之声不绝于筵席。办事少不了要在酒席上，宋人爱在吃饭时听个曲唱个词，咱们今天当大学问研究的宋词在那时是让漂亮美眉唱着陪酒的。也有人觉得听听不过瘾，自己弹一曲或唱一首更来劲。燕青对这些全是拿手好戏。试想，一边喝酒吃饭，一边吹拉弹唱，其乐融融，关系自然热乎，办事自然顺利。燕青在李师师处，投其所好，吹箫唱曲，“端的是声清韵美，字正腔真”（第81回），哄得李师师满心欢喜，才有面见皇上的机会。若是换了柴进或戴宗，木头似的没点情趣，成事恐怕要多费一些周折。

宋代国策重文轻武，文人士大夫地位尊崇，因此文人玩的一套文字把戏很是流行。这里提到的“拆白道字”和“顶真续麻”就是两种文字游戏，“拆白道字”是把一个字拆成两个字嵌在句子中说出来，如黄庭坚把“好”“闷”两字拆成“你共人女边着子，争知我门里挑心”。“顶真续麻”是下一句首字接上一句尾字，如“断肠人写断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿”。这些游戏文字的内容多半是些风月闲话，打情骂俏，最适合在酒饭桌上逗乐调笑活跃气氛，燕青说这些张嘴就来，不用打草稿，和人交流又近了一层。若是板着个脸一本正经，开口闭口忠孝节义有谁爱听，更别说想和人打交道办事情了.

燕青第三个长处是见闻广博，头脑灵活，“说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语”（第61回），这简直是个全才。和人打交道先要和人说话，但人和人之间常常因为各种原因，如职业、地域、性格、年龄等因素的不同而缺少共同语言。我们也有这样的体会，许多年的老朋友，见面后除了问些现在干什么家里人都好就没话说了，多少有些尴尬。碰到外地人更是如同碰到外国人，大家说得满脸是汗，却谁也不知道对方说什么。古时虽也有韵书统一文字发音，但那时教育不普及，识音韵的只是少数人。燕青在交际时却没有这些隔阂，他和谁都有共同语言，都能说到一块。如在东京万寿门，燕青“打着乡谈”学着公人口吻虚张声势，顺利混进城去，这时戴宗只能一声不响跟在后面（第81回）。

燕青另有一个优势是与卢俊义关系密切，虽名为主仆，实则恩义如父子兄弟。想大名府卢员外名满天下，何等样的人物，上梁山后又是二把手的高位，在江湖上是响当当的名号。燕青若和江湖上的人有来往，跑江湖都是贼精的人，如何不给个面子。

燕青这些特长全凭他一个灵活的头脑指挥，能用最好的方法解决问题，做到事半功倍。梁山招安遇到阻碍，燕青说“枕头上关节最快”（第81回），提议走李师师这条门路，事实证明这个策略很成功。燕青见机快应变速，明白什么该做什么不该做。李师师不免有美女爱帅哥之意，燕青立马感觉到了，生出个拜姐弟的招给对付过去。书上说“是拜住那妇人一点邪心”自然是侮辱咱半边天的糟粕话，需要批判，燕青的行动却不可谓不明智。梁山是来求皇上的，要是万一燕青和李师师闹出些什么八卦花边绯闻来，变成和皇上争风吃醋，别说招安的事满砸，一百零八条命都得送了。古人重名份，既成姐弟，虽然心里还有那么点暧昧，面上得规规矩矩。燕青利用这点恰到好处的暧昧“中间里好干大事”，圆满完成梁山的重任。

除了这些，燕青还使得好杆棒，相扑天下无对，弩箭百发百中，不过这些是战场上的本事，在交际场风月地中并无多大用处。

水浒108将马麟

地煞∶地明星

职位∶马军小彪将兼南军营都统

武器∶消魂无双笛、天王大滚刀

排名∶六十七

地明星铁笛仙马麟

马麟，江湖上人称“铁笛仙”，使一对短刀，刀法精熟。马麟早先同欧鹏、蒋敬、陶宗旺在黄门山落草为寇。梁山人马劫法场，在江州城救了宋江、戴宗。四人率山寨人马归顺了梁山泊。宋江攻打祝家庄时，马麟与一丈青扈三娘交战，四把短刀上下飞舞，好像风飘玉屑、雪散琼花，使梁山头领对马麟刮目相看。他是梁山第六十七位好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第十二位。征讨方腊时战。