沧海横流下一步-沧海横流要此身

1.用典的作用

2.柳亚子诗词

用典的作用

用典的作用：

一、品评历史，借古论今

1．古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中．往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。

2．针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事．达到借古讽今的表达效果。

二、抒情言志,表明心迹

诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：

1．表达对美好事物的讴歌和赞美。

2．表达对积极乐观人生态度的进取和追求。

3．表达对壮志难酬的悲愤和慨叹。

三、引发联想

创新意境诗词中，在对现实景物描绘时引用典故。

可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。

四、简洁精练，内涵丰富

古诗词往往受字数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很好的一种手段。

因为用典是对历史故事等的高度概括，在增加诗歌容量的同时．还可收到言简而意丰的艺术效果。

用典的种类

典故之种类有三，即明典、暗典、翻典，分述于下：

1、明典

明典者，令人一望即知其用典也。如：

气春江上别，泪血渭阳情；（杜甫：奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州五排）。

“渭阳”一词出自《诗经》唐风：“我送舅氏，曰至渭阳”之句，遂以代“舅氏”二字。又如：

《邻水延福寺早行 》

陆游

化蝶方酣枕，闻鸡又着鞭。

乱山徐吐日，积水远生烟。

淹泊真衰矣，登临独惘然。

桃花应笑客，无酒到愁边。

其中“化蝶”一词，典出于《庄子》之齐物论：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤！蝴蝶之梦为周欤？”

后人遂以“化蝶”或“梦蝶”，借喻为“睡觉”。而“闻鸡”一词则出自《晋书》：“祖逖与刘琨，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，逖蹴琨觉曰：‘此非恶声也’。因起舞剑”。此处借为清晨之意。

2、暗典

暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。如：

《壬辰十二月车驾东狩后即事之四 》

元遗山

万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛。

蛟龙岂是池中物，虮_空悲地上臣。

乔木他年怀故国，野烟何处望行人。

秋风不用吹华发，沧海横流要此身。

末句出自范宁《谷梁传序》：孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：‘文王即没，文不在兹乎？’作者以文王之任为己任，故言‘秋风不用吹华发，沧海横流要此身’。暗典之使用，只师取前人典故之意，而不用其辞。即《文心雕龙》所谓“虽引古事，莫取旧辞”是也。

3、翻典

翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果，如：

《贾生》

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

虽说贾谊，却反其意而用之。

又林和靖之《自做寿堂诗》：

湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。

茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。

虽说相如，然反其意而用之也。《艺苑雌黄》云：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者，李义山诗：‘可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神’。虽说贾谊，然反其意而用之矣；林和靖诗：‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书’。

虽说相如，亦反其意而用之矣。直用其事者，人皆能之；反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此”。

又如李商隐之《任弘农尉献州刺史乞假归京》诗：

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。

诗中用万般无奈之口气，“却羡”卞和因献璞玉，而双脚被刖之事，以表明作者不甘奴颜屈膝之意，其实何尝真愿斩足，此亦属翻典之类。

柳亚子诗词

柳亚子诗词

1、《怀人诗十章陈陶公》

半载春申江上住，与君肝胆最相知。

临歧珍重长亭柳，不许行人折枝。

2、《次韵和陈巢南岁暮感怀之作（二首）》

其一

朔风凛凛天如，和汝新待忍放歌？

沧海横流原此际，疾风劲草已无多。

风鸾罹网全身少，魑魅骄人奈尔何？

我欲天涯求所，十年磨剑悔蹉跎。

其二

匈奴未灭敢言家？揽镜犹言鬓未华。

赤县无人存正朔，青衫有泪哭琵琶。

入山我愿群糜鹿，蹈海君应访斗槎。

留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。

3、《闻萍醴义师失败有作》

呜咽笳声怨，南朝王气消。

赤乌吴正朔，黄犊汉歌谣。

胡运百年永，楚风三户凋。

招魂何处是？江汉水迢迢。

5、《纪诗四首》

其一

吾乡陈季子，磊落复英奇。

不远关河阻，殷勤尺素驰。

遗闻珍义侠，喜气溢门楣。

扬讫千秋事，如君信可师。

其二

慷慨长兴伯，曾挥落日戈。

头颅捐草莽，风雨黯山河。

赖有文章在，烦君急网罗。

遗函天赐汝，彝鼎未云多。

其三

云间夏内史，束发便从军。

江左龙飞误，华亭鹤唳闻。

遗骸谁护惜？后属王君。

何日携鸡酒，相从义士坟。

其四

欲息乡邦事，萧条泪万行。

阳秋今不作，文献久沦亡。

绝学唯君在，论文许我狂。

昔贤如可起，回首意苍茫。

5、《有悼二首，为徐伯荪烈士作》

其一

胡尘遍中原，侠风久不作。

史公起东粤，手揭荆高幕。

王万更延陵，连翩踵芳躅。

惜哉剑术疏，遗恨终寥廓。

桓桓东海君，祖烈中山族。

投身入穹庐，缨笠不辞辱。

其二

得当竞报汉，一击天地复！

副车中非误，环柱走已蹙。

大憝既伏诛，群胡争 愕。

遂令旃裘长，天半惊魂落。

成败非敢论，此功良不薄！

6、《王述庵论诗绝句诋諆放翁，感而赋此（二首）》

其一

放翁爱国岂寻常，一记南园目论狂。

倘使平原能灭虏，禅文九锡亦何妨。

其二

庆元诚私意，恢复中原义至公。

却笑当年许平仲，高谈理学昧华戎。

7、《怀人诗十章章太炎》

素王不作春秋废，大义微言一脉尊。

却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。

8、《怀人诗十章蔡元培》

元佑党人推司马，襄阳耆旧数庞公。

天门詄荡无崖岸，坐我光风霁月中

9、《七律孤愤》

孤愤真防决地维，忍抬醒眼看群尸？

美新已见扬雄颂，劝进还传阮籍词。

岂有沐猴能作帝，居然腐鼠亦乘时。

宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师。

10、《七绝题张苍水集》

北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。

盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。

11、《放歌》

天地太无情，日月何无光？

浮云西北来，随风作低昂。

我生胡不辰，丁斯老大邦。

仰面出门去，泪下何淋浪！

听我前致辞，血气同感伤。

上言专制酷，罗网重重强。

人权既蹂躏，天演终沦亡。

众生尚酣睡，民气苦不扬。

豺狼方当道，燕雀犹处堂。

天骄闯然入，踞我卧榻旁。

瓜分与豆剖，横议声洋洋。

世界大风潮，鬼泣神亦瞠。

盘涡日以急，欲渡河无梁。

沉沉四百州，尸冢遥相望。

他人殖民地，何处为故乡？

下言女贼盛，兰惠黯不芳。

女权痛零落，女界遭厄殃。

邪说起何人？扶抑分阴阳。

无才便是德，忍令群雌盲。

服从供玩好，谬种流无疆。

明明平等权，剥削无尽藏。

会稽首刻石，罪魁仇秦皇。

变本复加厉，蠢尔南朝唐。

刖刑施无辜，岸狱盈闺房。

同胞二百兆，心热血凉。

钗愁与鬟病，漫漫长夜长。

我思欧人种，贤哲用斗量。

私心窃景仰，二圣难颉颃。

卢梭第一人，铜像巍天阊。

民约创鸿着，大义君民昌。

胚胎革命军，一扫秕与糠。

百年来欧陆，幸福日恢张。

继者斯宾塞，女界赖一匡。

平权富想象，公理方翔翔。

谬种辟前人，妄诩解剖详。

智慧用益出，大哉言煌煌。

独笑士，论理魔为障。

乡愿倡卫言，毒人纲与常。

横流今泛滥，洪祸谁能当？

安得有豪杰，重使此理彰！

仰天苦无言，长歌一引吭。

12、题《夏内史集》

鸱枭革面化鸾皇，禹旬尧封旧土疆。

大业未成春泄漏，横刀白眼问穹苍。

13、《吊鉴湖秋女士》

饮刃匆匆别鉴湖，秋风秋雨血模糊。

填平沧海怜精卫，啼断空山泣鹧鸪。

马革裹尸原不负，蛾眉短命竟如何！

凭君莫把沉冤说，十日扬州抵得无？

14、《吊鉴湖秋女士》

漫说天飞六月霜，珠沉玉碎不须伤。

已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。

碧血摧残酬祖国，怒潮呜咽怨钱塘，

于祠岳庙中间路，留取荒坟葬女郎。

15、《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》

祖国沉沦三百载，忍看民族日仳离。

悲歌咤叱风云气，此是中原玛志尼。

16、《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》

泣麟悲风佯狂客，搏虎屠龙革命军。

大好头颅抛不得，神州残局岂忘君。

17、《题张苍水集三首》

其一

起兵慷慨扶宗国，岂独捐躯为故王？

二百年来遗恨在，珠申余孽尚披猖。

廿年横海汉将军，大业蹉跎怨北征。

一笑素车东浙路，英雄岂独郑延平！

其三

延津龙剑沉渊久，出匣依然百炼钢。

抱缺守残亦盛德，心香同热谢余杭。

18、《十月十日，虏后那拉万寿节也，纪事得二首》

其一

毳服毡冠拜冕旒，谓他人母不知羞！

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

其二

胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

19、《赠邓子平》

嘘寒问暖费经营，豪气能消邓子平。

出入车鱼宁有憾？播迁吴粤岂无名！

狂奴肝胆吾轻剖，琐事眠餐汝总成。

自是人间美男子，翻疑母性太多情。

20、《马君武》

江南握手笑相逢，识得而今马贵公。

海内文章新雅颂，樽前意气旧英雄。

摆伦亡国哀希腊，亭长何年唱大风？

右手弹丸左民约，聆君撞起自由钟。

七律·和柳亚子先生

《七律和柳亚子先生》

作者：

原文：

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

注释：

1、饮茶粤海：指柳亚子和于一九二五年至二六年间在广州的交往。粤海：广州。

2、索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，书《沁园春雪》以赠。渝州：重庆。

3、叶正黄：秋天。

4、牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的华章，称要回家乡分湖隐居。见附诗。

5、长：通常。

6、放眼：放宽眼界。

7、昆明池：指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。

8、富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。

赏析：

全诗56字，写于1949年。这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。的和诗针对原诗作者柳亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。

此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。

诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。表达了对柳亚子等倾向革命的爱国知识分子的深切关怀。后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。

颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。柳亚子原诗里头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！，是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。

颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。

尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。

赠柳

李商隐 赠柳

章台从掩映，

郢路更参差。

见说风流极，

来当婀娜时。

桥回行欲断，

堤远意相随。

忍放花如雪，

青楼扑酒旗。

赏析

《赠柳》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰赠。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。

李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。章台从掩映，郢路更参差。首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，掩映参差，秀色千里。

掩映、参差，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由从（任从）到更的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联风流、婀娜，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。见说是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。来当句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。

下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。行作行踪、踪迹解。意相随既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。青楼、酒旗是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。忍即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。

清代王士禛说：咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个柳字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗全是借咏所思（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。 青门柳

白居易 青门柳

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

译文及注释

柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。

附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。

1、古 长安 东 霸城门 ，俗称 青门 ， 青门 外有桥名 霸桥 ， 汉 人送行至此，折柳赠别。后因以青门柳为赠别送行的典故。

赏析

这是一首折柳赠别诗，因柳与留谐音，离别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意，所以，这里的柳是别离之柳，表达了诗人白居易伤春叹别之情。