升斗小民的典故-升斗小民一厢情愿的看法

1.铁中铮铮一众佼佼的由来

2.什么都没有，多形容非常贫穷用哪个成语

3.升_的网络解释升_的网络解释是什么

铁中铮铮一众佼佼的由来

“铁中铮铮一众佼佼”的由来是出自《后汉书?刘盆子传》。

“铮铮铁骨”是写作“铁中铮铮”的，这个词的最早出处，是《后汉书·刘盆子传》帝曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”光武帝说可以说是铁中的铮铮上品，平庸之辈中的俊佼者。就是这种被锻打过一番两番的熟铁块，而要真正炼成精钢，则需要十次、百次的反复锻打。

“铁骨铮铮”现在常用来形容一个人刚强不屈，被人用作赞赏之词，但它最初并非如此。原文释义：比一般铁器响一点，比一般废柴强一些。这个典故出自《后汉书·刘盆子传》，系汉光武帝刘秀接受赤眉军投降时，认为赤眉军将领徐宣回答得体，所给的当面评价。

全文是“铁中铮铮，庸中佼佼”徐宣投降后被“待以不”，赏赐了一些田宅，稀里糊涂过完下辈子。很显然，刘秀对此人的才能评价也不过如此。

铁骨铮铮的造句：

1、梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

2、这里有铁骨铮铮侠骨柔肠的本儿，也有舍生取义杀生成仁的升斗小民，有肝胆相照一诺千金的兄弟情谊，也有执子之手与子偕老的儿女情长。

什么都没有，多形容非常贫穷用哪个成语

不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。

赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。

颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。

妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

金钗换酒：形容贫穷潦倒，落魄失意。

矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。

君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。

力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。

怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。

两肩担一口：身上只有一张需要吃东西的嘴。形容极端贫穷，一无所有。

陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

民困国贫：人民困苦，国家贫穷。

囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

宁当有日筹无日，莫待无时思有时：宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。

宁可清贫，不可浊富：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。

贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫病交加：交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。

贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。

欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。

欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。

清贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

穷措大：措：读书人。比喻贫穷的读书人。

穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。

缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。

上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。

身无分文：形容非常贫穷。

身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。

绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

绳枢之子：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。

搠笔巡街：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。指贫穷的文人在街上卖诗文。

四海困穷：天下的人民困苦贫穷。

土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。

瓮牖桑枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

瓮牖绳枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无立锥之地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无长物：长物：多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。

无置锥之地：没有放置锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

五月粜新谷：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

秀才人情半张纸：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

秀才人情纸半张：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

一贫似水：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

一贫一富，乃见交态：交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。

一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。

一钱不名：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。

衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

鱼釜尘甑：指贫穷的无粮可炊。

鱼生空釜：指贫穷得无粮可炊。

振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。

振穷恤贫：救济贫穷的人。

踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

肘见踵决：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

升_的网络解释升_的网络解释是什么

升_的网络解释是：升_shēngérㄕㄥㄦ_升_（升_）《书·汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自_。”孔传：“桀都安邑，汤升道从_，出其不意。”_，古山名，在今山西省永济县境。后因以“升_”为创业之始的典故。唐李商隐《失题》诗：“刊木方隆禹，升_始创殷。”。

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升_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

《书．汤誓序》_"伊尹相汤伐桀_升自_。"孔传_"桀都安邑_汤升道从__出其不意。"__古山名_在今山西省永济县境。后因以"升_"为创业之始的典故。

二、引证解释

⒈_，古山名，在今山西省永济县境。后因以“__”为创业之始的典故。引《书·汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自_。”孔传：“桀都安邑，汤升道从_，出其不意。”唐李商隐《失题》诗：“刊木方隆禹，__始创殷。”

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