缩地补天的意思是什么-缩地补天的意思是什么解释

1.缩地补天指什么数字

2.古代描写天地博大的语句

3.缩地补天造句

缩地补天指什么数字

缩地补天代表数字796

阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共十个计数符号组成。采取位值法，高位在左，低位在右，从左往右书写。借助一些简单的数学符号（小数点、负号、百分号等），这个系统可以明确的表示所有的有理数。为了表示极大或极小的数字，人们在阿拉伯数字的基础上创造了科学记数法。

“缩地补天”是一个成语，指通过巧妙手段，将有限的资源利用到极致，实现超出想象的效果。而“打数字”这个词语并没有从语言习惯上与“缩地补天”构成固定的搭配，所以无法给出确切的数字解释。如果需要更详细的回答，请提供更多上下文信息和背景。

古代描写天地博大的语句

哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。

包举宇内：包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。

别开世界：别：另外；开：开辟；世界：指天地间。另外开辟新天地，即另创一番事业。

别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

别有人间：犹别有天地。

补缀乾坤：缝补天地，比喻治理国家。

不啻天地：不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。

参天贰地：为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

参天两地：①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。

池中物：指养在水池里的小鱼小虾。比喻困在狭小天地里不能施展抱负的人物。

大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

戴高履厚：戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。

戴天蹐地：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

颠乾倒坤：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

顶天踵地：犹言顶天立地。指生存于天地之间。

动地惊天：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

动天地，感鬼神：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

动天地，泣鬼神：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

烦天恼地：对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。

奉三无私：奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。

覆载之下：覆载：天覆地载，指天地的代称。生存于天地之间。

感天地，动鬼神：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天地，泣鬼神：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

干端坤倪：天地显示的征兆。

功盖天地：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。

功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。

规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

海阔天高：比喻天地广阔，征程遥远。

撼地摇天：撼：摇动。把天地都抖动起来。形容力气、本领和声势极大。

撼天动地：撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

轰天烈地：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

轰天裂地：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

鸿蒙初辟：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

呼天吁地：指呼喊天地以求救助。

呼天钥地：指呼喊天地以求救助。

皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

混沌芒昧：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

混沌未凿：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

极天蟠地：指充塞天地之间。

际地蟠天：形容遍及天地间。

江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。

江流日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。

经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

惊天地，泣鬼神：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

惊天地泣鬼神：惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

精诚所加，金石为开：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。

精诚所加，金石为亏：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

绝地天通：绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。

朗朗乾坤：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

浪荡乾坤：浪荡：同“朗朗”，明朗；乾坤：天地。形容政治清明，天下太平。

潦原浸天：淹没天地。

六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

龙归大海：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

龙投大海，虎奔高山：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。

漫天盖地：指遍布天地之间。

漫天漫地：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处都是。

腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

莫神与天，莫富于地：没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。

扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。

女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

欺天诳地：欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。

欺天罔地：欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。

乾端坤倪：指天地显示的征兆。

乾坤再造：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。

人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人穷反本：指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。

任重至远：愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。

日富月昌：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。

桑弧蓬矢：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

狮子吼：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。

豕虱濡濡：豕：猪；濡濡：苟且偷安。猪身上的虱子，苟且偷安。比喻在个人小天地里苟且偷安，自我陶醉。

世道日衰：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。

四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

缩地补天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

天不盖，地不载：形容罪恶极大，为天地所不容。

天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。

天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天地诛戮：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

天地诛灭：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

天昏地暗：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。

天昏地惨：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。

天昏地黑：天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。

天经地纬：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

天荆地棘：天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。

天空海阔：①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

天奇地怪：指天地间非常奇怪的事。

天旋地转：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天灾地变：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

天灾地孽：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

天造草昧：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

天知地知，你知我知：言除天地你我以外，没有别人知道。

天诛地灭：诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

天转地转：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天字第一号：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。

万物父母：指各种事物赖以生存的天地。

万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

纬地经天：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

无所逃于天地之间：在天地间没有可以逃避的地方。

象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

袖里乾坤：乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。

虚而不淈：淈：穷竭。原比喻天地为风箱，愈空虚愈不穷竭，愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知，知识就越丰富。

玄黄翻覆：玄黄：天地之色。天翻地覆。形容极大。

旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋乾转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋转干坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

旋转乾坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

一川风月：川：山间平地。一片风景优美的天地。

一阳复始：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

一阳来复：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

蚁封盘马：蚁封：蚂蚁洞外隆起的小土堆；盘马：驰马盘旋。比喻在很小的天地里施展才能。

殷天震地：殷：震动。震动天地。形容震动极大。

引重致远：指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。

膺箓受图：①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。

膺图受箓：道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。

有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。

与年俱进：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与日俱积：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与日俱进：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

与日俱增：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。

与天地同休：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。

玉烛调和：指天地四时之气和合调顺。也指夫妻感情融洽。

跃马扬鞭：跃：跳。跳上骏马，举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。

震天动地：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

震天骇地：震：震动；骇：惊骇。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。

震天撼地：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。

震天铄地：震：震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。

整顿干坤：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。

钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

缩地补天造句

关于缩地补天造句有以下回答：

1.他缩地补天，把省下的钱支援了教育事业。“缩地补天”也很形象地说明改造天地的能力:地嫌大了可“缩小”,天破了可以“补好”。

2.涛涛天空混沌出裂痕，女娲炼石为补天。神王宙斯雷霆怒，奥林匹克难多重。孔明灯下思诸葛。

3.拿什么去补过，这天漏了的大洞。女娲有补天石，用剩的一部分化了猴，一部分闹了海，一部分最惨，做了一世人。

4.那块白玉通体晶莹，雕琢细致，好似是女娲补天用的神石，玲珑剔透；又仿佛是少女羊脂般细腻的皮肤，温润圆滑。

5.所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯竭尽心力缩地补天耳。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》

补的其他成语

取长补短：解释：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。出自：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”

江心补漏：解释：船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。出自：元·关汉卿《救风尘》第八折：“凭时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁，事要前思免后悔，我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。”