1.请解释(孤王)(寡人)(朕)(哀家)(本宫)(臣妾)的意思及不同之处

2.称王称霸的类似成语

3.为什么历代帝王都称孤道寡

4.古代皇帝怎么称呼自己(要全部)

5.除了“朕”,古代帝王对自己的称谓还有哪些?

请解释(孤王)(寡人)(朕)(哀家)(本宫)(臣妾)的意思及不同之处

称孤道寡指什么生肖-称孤道寡的意思

古代的君王自称“孤王”或“寡人”,称孤道寡,说的就是这个意思。但这个称呼多用于早时天子诸候时代,到了封建王朝的,君主被人称为皇帝,皇帝自称“朕”。

皇帝的母亲一般来说都是寡妇,古时夫为妻纲,为了表示缅怀先王,太后自称“哀家”,一些电视剧里皇后也是自称哀家是不对的,那等同于诅咒自己的丈夫。太妃、太王妃也可以自称“哀家”。

皇后自称“本宫”,因为是六宫之主。除皇后外,一些有品级的妃子,如贵、贤、淑、德这样仅次于皇后的妃子,也可以自称本宫。这些皇后和有品级的妃子面对皇上时,自称“臣妾”,没有品级的嫔妃见了皇上,要自称贱妾。

称王称霸的类似成语

称王称霸

近义称孤道寡、盛气凌人、飞扬跋扈

反义谦谦君子

释义王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

出处三国魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。”

用例决不可把自己关在小房子里,自吹自擂,~。(《在陕甘宁边区参议会的演说》)

为什么历代帝王都称孤道寡

听过,明月几时有吗?当中有一句“高处不胜寒”。为帝王者,必备一条就是让底下人害怕,尊敬,让他们不敢对其有违抗。人人都要如此害怕,尊敬,又谁敢与帝王为友。陈胜与他少时好友曾约定要同富贵。可当他当上王时,他得好友来到,他欢迎;当他好友说他旧事时,他依旧将好友杀了。从平民中长成得王尚且如此,一个从小在尔虞我诈的宫廷长大得王,能有朋友吗,能信任朋友吗?那么,他能 不孤独吗?

古代皇帝怎么称呼自己(要全部)

1、“朕”,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是皇太后也可以自称“朕”,不过这一情况比较罕见。

2、“孤”,不是孤单的意思,而是说自己不能得众。东汉末年,袁术、曹操、孙权、刘备等群雄“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王,孙权为帝,仍然喜欢自称“孤”。

3、“寡人”,即为寡德之人,意是古代皇帝、诸侯王对自己的谦称。

4、“予一人”,对于古代天下,特别是周朝时期君主经常自称,《礼记·曲礼下》:“君天下,曰‘天子’;朝诸侯、分职、授政、任功,曰‘予一人’。”而在秦始皇之后,也有皇帝自称“予一人”。《汉书·文帝纪》:“朕获保宗庙,以微眇之身托于士民君王之上。天下治乱,在予一人。”

5、“吾”、,古代的皇帝在许多场合、许多情况下并不自称为“朕”,而是和平常百姓一样自称。比如汉武帝即位之初,责问丞相田蚧说:“君除吏已尽未?吾亦欲除吏。”在这里,汉武帝刘彻就自称“吾”。

6、“我”,对于明清时期的皇帝,比如朱元璋、乾隆等还自称“我”,这和当时人们日常交流的口语相一致。至于明朝永乐皇帝朱棣,则比较不拘一格,喜欢自称“俺”,比如朱棣曾表示“自俺父皇太祖高皇帝得了西边,便来入贡,那意思甚好。”

扩展资料:

我国自古就有个怪现象,那就是谦虚,表现在语言上则是谦词较多。尤其说到自己的时候,称自己是鄙人、敝人,自己的家是陋室,自己写的什么是拙作等等。倘若汇总一下,那足可以来本《谦词词典》。我们常说的“称孤道寡”是指皇帝,“孤家”“寡人”是皇帝的自称,这恰如现在有的领导干部常说“本人才疏学浅”一样,是道地的谦逊。

那么谦逊在古时以“孤寡”为口头语,今人似乎颇难理解。王侯称寡人在春秋战国时为最盛,凡王侯公卿均可称“寡人”。那时各国相争,人口众多即是强盛之兆,有德而人心归向,“寡人”是自谦为寡德之人。这就像现在委某人以官衔,其必自谦“本人能力有限”,若口吐狂言说“管这点事闭着眼就干了”,非让你还没等睁开眼就丢了乌纱。

到了汉代,“寡人”渐渐成为皇帝的专用语了。有人曾注意过,韩信为齐王时,对蒯通说:“先生相寡人何?”此外如淮南王黥布、吴王濞这些“叛臣”均自称过寡人,而韩信当时仅仅是领兵的将军,这样的自称也有犯上之嫌。

参考资料:

百度百科-皇帝

人民网-皇帝为什么要“称孤道寡”?

除了“朕”,古代帝王对自己的称谓还有哪些?

我们在看很多古代的电视剧的时候,经常会看到皇上发号施令,他很多时候有着不一样的自称,广为人知的就是朕。除了这个之外还有孤、寡人等等。先简单的介绍一下朕,朕是我们最常见到的称呼,但实际上这个称呼并不是皇帝的专属,古时候还是一个很普通的代名词。

在秦始皇没有统一六国之前,这个朕是每个人都能用的,但是秦始皇统一六国之后,这就成了皇帝的专属自称了,除了皇帝谁都没有权利使用,谁再敢这样叫,那就是要被杀头的。

第2个称呼为寡人,寡人其实是寡德之人的意思,应该是皇帝的自谦。但这个自称可就不仅仅是皇帝可以使用了,古代的诸侯将相都能够使用,尤其是在先秦时代,很多诸侯一般都以寡人自称。但是到了唐朝以后,寡人也就成为了皇帝自己独有的自称。

第3个称呼为孤,孤和寡人的意思相差不多,都是一种自谦的称谓。一般称作某人为“称孤道寡”也就意味着他做皇帝了。此外还有孤家寡人的说法,现在的意思意味着某个人被独立。

在春秋时期孤和寡人还是有所分别的,诸侯平常称自己为寡人,如果遇到了不好的事情就称之为孤。随着时间的转移,两个之间的界限也模糊了,都成为了皇帝专属。

还有一种称谓是予,在先秦的时候用的比较普遍。自先秦之后,就没有多少人在使用了,主要用于皇帝对于先王或者长辈的自称。