不容分说是贬义词吗-不容分说的近义词

1.不字为第一个字的成语

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不字为第一个字的成语

不安於室 《诗·邶风·凯风序》：“卫之*风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄笺：“不安其室，欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞。

不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛 同“一毛不拔”。比喻非常吝啬。

不白之冤 得不到辩白、昭雪的冤屈。

不卑不亢 同“不亢不卑”。

不避斧钺 谓不怕杀头。斧钺，古代用以的武器。钺，形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧陈愚，唯陛下省察。”

不避水火 见“不避汤火”。

不避汤火 指不畏凶险。

不便水土 同“不服水土”。

不辨菽麦 形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践，缺乏实际知识。

不辨菽粟 犹不辨菽麦。粟，小米。

不辩菽麦 同“不辨菽麦”。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧。

不测之忧 意外的祸患。

不测之罪 指大罪，罪。

不成体统 形容办事没有一定的体制、规矩，不成样子。

不逞之徒 《左传·襄公十年》：“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒。

不痴不聋 古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。

不耻下问 向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞅不睬 又作：不理睬。

不揣冒昧 自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。

不存不济 支持不住，受不住。

不打自招 ①不用拷问，自己就招认了罪行。②比喻无意中暴露了自己的意图。

不得而知 无从知道。

不得开交 同“不可开交”。

不得其所 ①《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的。

不得要领 没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云：“要领，要契也。”

不得要领 ①没有抓住关键或要点。②引伸为说话或行为同正题无关。

不登大雅 见“不登大雅之堂”。

不动声色 ①不说话，不流露感情。形容神态镇静。②形容轻易，不费气力。

不断如带 犹不绝如缕。

不二法门 佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》：“廓不二之法门，广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》：“空心、元粹、惠性、淹远，传不二法门，有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七：“三十一菩萨各说不二法门，至文殊独曰：‘无言说’。”后用以指独一无二的门径、方法。

不废江河 唐杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。

不费之惠 白白得到的好处。

不分青白 见“不分皂白”。

不分轩轾 车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。谓不分高低上下。

不分玉石 谓无有区别，同归于尽。

不分皂白 《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之於王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。

不丰不俭 见“不丰不杀”。

不丰不杀 不奢不俭，多少合宜。

不伏烧埋 ①不服罪；不认错。②不听劝解。

不服水土 不能适应某地的气侯、饮食等。

不复堪命 无法再活下去。

不尴不尬 亦作“不猧不魀”。①又作：不明不白。②指人行为不正。③指处境困难。④指神色、态度不自然。

不根之谈 没有根据的话。

不攻自破 不用攻击，就自行溃败。多指情节或论点虚谬，经不起反驳。

不共戴天 谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》：“父之雠，弗与共戴天。”

不苟言笑 《礼记·曲礼上》：“不苟訾，不苟笑。”后以“不苟言笑”谓态度庄重。

不瞽不聋 见“不痴不聋”。

不关紧要 不重要；不影响大局。

不关痛痒 比喻与本身利害无关或无足轻重。

不过尔尔 不过如此而已。

不寒而栗 不冷而发抖。形容极为恐惧。

不寒而栗 同“不寒而栗”。

不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

不合时宜 不符合时势和趋尚。

不护细行 不注意小节。语本《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”

不欢而散 不愉快地分手。

不慌不忙 从容不迫。

不遑枚举 犹不胜枚举。

不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。

不讳之朝 可直言不讳的朝代。谓政治清明之世。

不讳之路 谓忠言直谏之路。

不讳之门 犹不讳之路。

不即不离 ①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近，也不疏远。

不急之务 无关紧要的事情；不急于做的事情。

不计其数 无法计算数目。形容很多。

不假思索 用不着想，形容说话做事迅速。

不间不界 不尴不尬。左右为难，不好处理。

不见经传 ①经传上没有记载。②比喻没有来历或没有名气。

不见天日 ①看不到天空和太阳。②常用以比喻政治黑暗，看不到光明。

不骄不躁 不骄傲，不急躁。

不教而诛 事先不进行教育，就加以惩罚。语本《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”

不解之缘 指难以解除的密切关系。

不矜细行 不注重小事小节。

不近道理 不近人情，不讲道理。

不近人情 不合乎人之常情。

不禁不由 不由自主。

不经之说 同“不经之谈”。

不经之谈 荒诞或没有根据的话。

不经之语 同“不经之谈”。

不胫而走 汉孔融《论盛孝章书》：“珠玉无踁而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？“踁，同“胫”，小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速，风行一时。

不揪不扌采 不理睬。

不咎既往 语出《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。

不拘细节 不拘小节。

不拘细行 不拘小节。

不拘小节 谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。

不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。

不拘一格 不局限于一个规格、标准。

不绝如带 同“不绝如线”。

不绝如发 同“不绝如线”。

不绝如缕 见“不绝如线”。

不绝如线 亦作“不绝如缕”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。

不绝若线 见“不绝如线”。

不觉技痒 谓具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。语本汉应劭《风俗通·声音·筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作於宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”

不刊之论 亦作“不刊之说”。不可改易之论，确论。

不刊之说 见“不刊之论”。

不堪回首 谓不忍心回忆过去。

不堪入耳 形容言语十分粗野难听。

不堪入目 形容行为卑鄙或东西粗劣，不值得一看。

不堪设想 不能想象。指事情会发展到很危险的地步。

不堪一击 经不起一次打击。形容十分脆弱。

不堪造就 谓没有培养前途。

不亢不卑 亦作“不抗不卑”。不高傲，也不自卑。形容对人的态度或言语得体。

不抗不卑 见“不亢不卑”。

不可多得 稀少，难得。

不可告人 无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义。

不可救疗 见“不可救药”。

不可救药 病重到没有药可以医治，比喻事态已严重到无法挽救。

不可开交 形容无法解脱。

不可理喻 无法跟他讲道理。形容态度蛮横。

不可枚举 无法一个个列举。形容数量之多。

不可名状 无法用言辞形容。

不可摸捉 见“不可捉摸”。

不可磨灭 无法使之消失。

不可奈何 犹无可奈何。表示没有办法。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

不可胜计 见“不可胜数”。

不可胜记 见“不可胜纪”。

不可胜纪 亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多。

不可胜举 无法一一枚举，极言其多。

不可胜数 不计其数。极言其多。

不可胜算 见“不可胜数”。

不可胜言 犹不可胜道。形容数量多。

不可收拾 ①谓无法整顿。②形容事情坏到不可挽回的地步。

不可思议 ①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。②形容事物无法想象或难以理解。

不可乡迩 亦作“不可向迩”。不可接近。

不可乡迩 亦作“不可向迩”。不可接近。

不可向迩 见“不可乡迩”。

不可言喻 无法用言辞表达。

不可言状 同“不可名状”。

不可一世 ①谓自视甚高，对天下人极少赞许推重。可，称是。②骄横自大。

不可终日 一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”

不可捉摸 亦作“不可摸捉”。形容难以猜测或估量。

不愧下学 又作：不耻下问。

不愧屋漏 《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

不郎不秀 ①明代俗语。又作：不高不下。②用以比喻不成材或没出息。参见“不稂不莠”。

不稂不莠 《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

不劳而成 不须劳苦就能有成就。

不劳而获 自己不劳动而占有别人劳动的成果。

不立文字 佛教禅宗主顿悟，以心传心，不涉文字语言，谓之不立文字。

不凉不酸 方言。形容态度冷漠。

不了不当 又作：拖泥带水，没有了结。

不了而了 犹不了了之。

不了了之 把未了的事情放在一边不去管它，就算完事。

不劣方头 倔强不驯。不劣，不驯顺；方头，指为人不圆通。

不磷不缁 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语本《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”

不露锋铓 比喻才干不外露。

不露圭角 《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深沉不露锋芒。

不露声色 不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

不伦不类 既不象这一类，也不象那一类。形容不成样子或不规范。

不落边际 同“不着边际”。

不落窠臼 不落俗套。比喻有独创风格。

不落俗套 不因袭陈旧的格式。

不蔓不支 见“不蔓不枝”。

不蔓不枝 宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”原指莲茎直而无分枝蔓生，后用以比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

不忙不暴 犹不忙不急。

不名一格 同“不拘一格”。

不名一钱 没有一文钱，形容极其贫困。名，占有。

不名一文 见“不名一钱”。

不明不白 ①暖昧，不能公开。②又作：无缘无故。

不谋而合 没有经过商量而见解一致。

不谋同辞 事前没有商量而意见完全一致。

不奈之何 无可奈何，无法可想。

不挠不屈 同“不屈不挠”。

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

不能自拔 自己无法摆脱。

不念旧恶 不记过去的仇怨。

不宁唯是 不仅如此。

不偏不党 形容公正，不偏袒。

不偏不倚 ①《礼记·中庸》宋朱熹题解：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”原谓中庸之道适得其中而无偏颇之弊，后常用于指不偏袒任何一方。②指位置准确，没有偏差。

不平则鸣 谓遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”

不破不立 谓旧的不破除，新的就不能建立起来。

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不期而然 见“不期然而然”。

不期而同 不约而同。

不期而遇 同“不期而会”。

不欺暗室 见“不欺暗室”。

不欺暗室 亦作“不欺暗室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。’公使视之，果伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。

不欺屋漏 同“不愧屋漏”。

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不乾不净 ①指粗俗，下流。②*乱的婉词。

不勤而获 不劳而获。

不情之请 不合情理的请求。提出请求时用的套语。

不求甚解 晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨，不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真，不求深入理解。

不屈不挠 形容顽强斗争，在敌人或困难面前不屈服，不低头。语本《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”

不染一尘 同“一尘不染”。形容清高廉洁。

不容分说 不允许分辩陈说。

不容置疑 不容许有什么怀疑。

不辱使命 谓不辜负别人的差使。

不入时宜 见“不合时宜”。

不三不四 ①不伦不类。②指行为不端，不正派。

不僧不俗 又作：不三不四，不伦不类。

不衫不履 衣著不整齐。形容性情洒脱，不拘小节。

不伤脾胃 比喻无关痛痒。

不赏之功 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。

不上不落 见“不上不下”。

不上不下 ①亦作“不上不落”。形容事情无着落，处境为难。②不好不坏。

不甚了了 ①不大明白事理。②泛指不大清楚。

不声不吭 同“不声不响”。

不声不气 见“不声不响”。

不声不响 不说话；不出声。

不胜杯杓 谓酒量有限，不能再饮。杯杓，酒具，借指饮酒。

不胜枚举 无法一一全举出来，形容为数极多。

不胜其烦 烦琐得使人受不了。

不省人事 昏迷过去，失去知觉。

不失黍絫 又作：丝毫不差。絫、黍，微小的重量。

不时之须 不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要。

不识不知 ①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉。

不识东家 “不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”，后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。

不识好歹 不知好坏。谓愚蠢，缺乏识别能力。

不识局面 犹不识时务。

不识起倒 不知好歹；不识时务。

不识时务 不了解当前的情势或潮流。

不识抬举 指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇。

不识泰山 比喻没有见识，不知礼敬大人物。多用于“有眼”之后。

不识一丁 不识一个字。形容人不识字或文化水平低。

不识之无 唐白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”后以“不识之无”形容人不识字，文化水平很低。

不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②谓诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

不食周粟 《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。

不事边幅 不修边幅。

不爽毫发 没有一点差错。

不爽累黍 见“不失黍絫”。

不不活 形容事物无生气的状态。

不速之客 没有邀请而自己来的客人。

不祧之宗 见“不祧之祖”。

不祧之祖 不迁入祧庙的祖先，一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事业永远受到尊崇的人。

不同戴天 同“不共戴天”。

不同凡响 不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。

不痛不痒 ①比喻不中肯，未触及要害，或不能彻底解决问题。②又作：麻木不仁。

不吐不茹 《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬。

不为已甚 《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“已，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事，适可而止。

不违农时 不误耕作季节。

不闻不问 ①不听也不问。②谓不关心，不过问。

不问不闻 不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠。

不问皂白 同“不分皂白”。

不猧不魀 见“不尴不尬”。

不舞之鹤 南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”喻名不副实。

不务正业 谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做，而去搞其他事情。

不习地土 见“不服水土”。

不习水土 见“不服水土”。

不咸不淡 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。

不相上下 分不出高低。形容程度相等。

不相为谋 不互相商议。

不晓世务 同“不识时务”。

不屑一顾 形容对某事物异常鄙视，认为不值得一看。

不修边幅 亦作“不修边幅”。《后汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”李贤注：“言若布帛修整其边幅也。”后形容不讲究服饰、仪表为不修边幅。

不修小节 同“不拘小节”。

不修边幅 见“不修边幅”。

不学无识 没有学问，缺乏见识。

不学无术 《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗於大理。”亡，通“无”。本谓霍光不能学古，故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。

不言而谕 见“不言而喻”。

不言而喻 亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。

不厌其烦 不嫌烦琐；不嫌麻烦。

不厌其繁 同“不厌其烦”。

不厌其详 不嫌详细。

不一而足 亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举。

不壹而三 再三；多次。

不壹而足 见“不一而足”。

不遗巨细 连极细小处也不放过。

不遗馀力 谓毫无保留地使出全部力量。

不以为耻 不以此作为耻辱。

不以为奇 不感到奇怪。

不以为然 不认为是正确的。多用于表示不同意。

不以为意 不把事情放在心上。

不义之财 不应得的或来路不正的钱财。

不亦乐乎 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”意谓不也是很快乐的吗！后常用以表示事态发展已达到极度，兼有淋漓尽致之意。

不易之论 不可改变的定论。

不翼而飞 ①形容运行或传播迅速。语本《管子·戒》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。”②比喻东西突然消失。

不因不由 又作：无意之中。

不因人热 《东观汉记·梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”后因称不仰仗别人为“不因人热”。

不阴不阳 比喻态度暖昧不明。

不由分说 不容分辩。

不由自主 由不得自己作主，谓无法控制自己。

不虞之誉 意想不到的赞扬。

不约而同 《史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。

不在话下 ①小说戏曲中套语，表示此处不用详细叙说。②指事物轻微，不值得提，或不成问题。

不赞一词 《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。

不择生冷 又作：不择手段。

不择手段 为了达到目的，什么手段都使得出来。

不折不扣 ①不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。②表示完全、十足的意思。

不知不觉 不经意，无意之间。

不知颠倒 又作：不晓事。

不知凡几 不知道有多少，表示同类的人或事物很多。

不知甘苦 ①不知道甜味与苦味。②指对事情的艰难缺乏体会。

不知高低 ①又作：不管好歹。②谓说话或做事不知轻重。③不知究竟，不明内情。

不知高下 谓说话做事不知轻重。

不知好歹 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。

不知进退 形容鲁莽，言语行动没有分寸。

不知就里 不了解内情。

不知利害 《庄子·齐物论》：“啮缺曰：‘子不知利害，则至人固不知利害乎？’”谓不知何者为利，何者为害。今语“不知利害”出此。

不知起倒 不知利害，不知高低。

不知寝食 又作：废寝忘食。形容异常专心、努力。

不知轻重 谓不明事理，行事冒昧。

不知深浅 ①不明白水的深浅的程度。②常用以比喻说话或做事没有分寸。

不知活 谓不知利害，冒昧从事。

不知所出 ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。

不知所厝 同“不知所措”。

不知所措 语本《论语·子路》：“则民无所措手足。”形容不知道该怎么办才好。

不知所错 同“不知所措”。

不知所可 不知道该怎么办才好。

不知所以 不明白什么原因。

不知所云 《文选·诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词，谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。

不知疼痒 见“不知痛痒”。

不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害。

不知头脑 犹不知所措。

不直一钱 亦作“不值一钱”。鄙视之词，又作：毫无价值。比喻无能或品格卑下。

不直一文 同“不直一钱”。

不值一钱 见“不直一钱”。

不值一笑 比喻毫无价值。

不忮不求 不嫉妒，不贪求。

不治之症 治不好的病，绝症。

不置可否 不表示同意，也不表示反对。

不主故常 不拘守旧套常规。

不追既往 见“不咎既往”。

不着疼热 又作：无关痛痒。

不自满假 不自满，不自大。

不足齿数 不足以相提并论，同等看待。

不足挂齿 不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”

不足轻重 又作：无关紧要。

不足为法 不值得学习、效法。

不足为据 不能作为凭据。

不足为凭 不足为据。

不足为奇 不值得奇怪。

不足为训 不值得作为遵循的准则。

不足为意 不值得介意。

不做不休 谓事情既然开了头，就索性干到底。

说了我没敢说的话的四字成语

1. 说了不该说的话是什么成语词语

轻描淡写、

点手划脚、

碍口识羞、

词不逮理、

加油加醋、

言颠语倒、

引喻失义、

井然有条、

七搭八搭、

文不对题、

适如其分、

言之有序、

明白了当、

滔滔汩汩、

一言为定、

遣言措意、

言若悬河、

九鼎不足为重、

目目相觑、

途途是道、

口吐珠玑、

沉毅寡言、

绵言细语、

言简意该、

轻言细语、

遮前掩后、

咬音咂字、

牙牙学语、

量枘制凿、

直截了当

2. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，人人都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

3. 不会说话的四字成语

哑口无言

yǎ kǒu wú yán

解释哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”

结构主谓式。

用法含贬义。多形容被驳得理屈词穷；或因其他原因而一声不响。一般作谓语、定语、补语。

正音哑；不能读作“yā”。

辨形哑；不能写作“亚”。

近义词张口结舌、默默无闻、理屈词穷

反义词振振有词、理直气壮、口若悬河

例句他那故做正经的姿态；使大家不禁~。

4. 形容“说了没用的话”的成语有哪些

废话连篇拼音：fèi huà lián piān意思：形容文章或言谈中不必要的废话太多。

造句：他废话连篇，真的很烦。 2.冗词赘句拼音：rǒng cí zhuì jù意思：冗：繁杂；赘：多余无用的。

指诗文中多余无用的话。造句：这篇文章思想明确，语言简练，没有冗词赘句。

3.言之无物拼音：yán zhī wú wù意思：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。造句：你说的言之无物。

4.离题万里拼音：lí tí wàn lǐ意思：形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。造句：他一发言就离题万里，谁也不爱听。

5.空洞无物拼音：kōng dòng wú wù意思：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

造句：他不注意观察周围的事物，写出的文章也空洞无物。

5. 表示说的四字成语是什么

对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、之乎者也、

夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、

出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷，口才好.

口口声声 形容一次一次地说，或经常说

苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导.

信口开河 比喻随口乱说一气.

异口同声 不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.

搬口弄舌 挑拨是非.同“搬唇递舌”.

交口赞誉 交：一齐，同时.异口同声地称赞.

破口大骂 用恶语骂人.

七口八嘴 形容人多口杂.同“七嘴八舌”.

信口胡言 随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说.

赞不绝口 不住口地称赞.

6. 没有经的约定就说了同样的话四字成语是什么

谜底：异口同声。

异口同声

yì kǒu tóng shēng

解释

不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

出自

《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

示例

众人~地叫着：“罚！罚！” ◎巴金《家》十三

近义词

有口皆碑、不约而同、众口一词

反义词

众说纷纭、大相径庭

语法

主谓式；作谓语、状语；指大家说得都一样

无容什么之什么成语有哪些词语？

A. 成语无容什么什么

无容身之地 [wú róng shēn zhī dì]

生词本

基本释义

①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

英文翻译

No place to go

B. 成语，什么带什么容

没有什么带什么容的成语。

只有词语：面带笑容、面带愁容、面带倦容、面带丽容、面带圣容

基本字义：

1、带

带是一个汉字，读作dài，本意是指大带、束衣的腰带，也指用皮、布或线等做成的长条物。

2、容

容，会意字，从宀从谷，房屋和山谷都有虚空能容的意思，所以“容”的本义即“容纳”。

(2)无容什么之什么成语有哪些词语扩展阅读

词语解释：

1、面带笑容

读音：miàn dài xiào róng

解释：脸上带着含笑的神情。

2、面带愁容

读音：miàn dài chóu róng

解释：脸上带着发愁的面容

3、面带倦容

读音：miàn dài juàn róng

解释：脸上带着疲倦的脸色。

4、面带丽容

读音：miàn dài lì róng

解释：面带美丽的笑容。

5、面带圣容

读音：miàn dài shèng róng

解释：脸上带有皇帝的容貌和气色。

C. 形容没有什么话可以说的成语有哪些

哑口无言、顿口无言、张口结舌、闭口不言、钳口结舌

一、哑口无言 [ yǎ kǒu wú yán ]

解释：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”

译文：‘他是有孩子，年轻时不也要娶媳妇。看三朝可以肯放回家去？闻得亲生母亲是个懂得礼的人，亏他怎样说了出来？’一番说话，说得张六嫂哑口无言。

二、顿口无言 [ dùn kǒu wú yán ]

解释：张口结舌，说不出话。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“王庆被范全说得顿口无言。”

译文：王庆被范全说得张口结舌，说不出话。

三、张口结舌 [ zhāng kǒu jié shé ]

解释：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

出自：曲波《林海雪原》二八：“凶手感到这声音象是一个铁棒击打在他的头上，他转头一看，大惊失措，张口结舌。”

四、闭口不言 [ bì kǒu bù yán ]

解释：紧闭着嘴，什么也不说。

出自：汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”

译文：所以曹丞相每天喝酒，倪大夫什么也不说。

五、钳口结舌 [ qián kǒu jié shé ]

解释：钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于 *** 不敢讲话。

出自：汉·王充《潜夫论》：“此智士所以钳口结舌，挌囊共默而已者也。”

译文：这是智士理屈词穷说不出话来，格袋与他一起默不作声的原因

D. 形容无所谓成语有哪些

形容“无所谓”的成语：若无其事、漠不关心、淡然处之、视若无睹回、不闻不问

E. 形容什么都没有的成语有哪些

一无所有

空空如也

一穷二白

无牵无挂

一尘不染

荡然无存

两袖清风

F. “不容什么什么”的四字词语有哪些

不容开头的四字词语只有四个是不容置喙、不容置疑、不容分说、不容置辩等。

一、不容置喙 [ bù róng zhì huì ]

1.解释：不容许插嘴。

2.示例：他的文章没读过三遍～。

3.语法：动宾式；作谓语；形容没有说话的机会。

二、不容置疑 [ bù róng zhì yí ]

1.解释：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

2.出自：宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》。

3.示例：报告的内容与群众反映的情况一致，～。

4.语法：动宾式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容真实正确可信。

三、不容分说 [ bù róng fēn shuō ]

1.解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

2.出自：元·武汉臣《生金阁》三折。

3.示例：宝钗～，笑灌了湘云一杯。

4.语法：动宾式；作分句、状语；指不允许分辩陈说。

四、不容置辩 [ bù róng zhì biàn ]

1.解释：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

2.出自：清·蒲松龄《聊斋志异·三生》。

3.语法：动宾式；作谓语、定语、状语；指不允许分辩陈说。

G. 无容什么之什么成语

带无容的成语 ：

无地可容、

无所不容、

无以自容、

无地自容、

无所容心

H. 容的成语有哪些

常见成语：从容不迫，义不容辞，谈何容易，容光焕发，天理难容。

1、从容不迫。

解释：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

出自：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

示例：这些人～地叩了头，花费了半点钟以上的时间。巴金《家》十五

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人举止不慌

2、义不容辞。

解释：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”

示例：我们应该～地担当起这个任务。

近义词见义勇为、当仁不让、谊不容辞、理所当然、责无旁货、匹夫有责、在所不辞、无可规避、刻不容缓、义无返顾、责无旁贷、义无反顾、疾恶如仇

反义词临难苟免、百般推诿、置身事外、推三阻四、袖手旁观

3、谈何容易。

解释：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单。

出自：汉·东方朔《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”《汉书·东方朔传》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”

示例：说的，～，他肯由你要回，方才不带他们去了。清·李宝嘉《文明小史》第十回

语法：主谓式；作谓语；形容问题复杂

近义词难若登天、来之不易、难于登天、谭何容易

反义词垂手可得、轻而易举、易如反掌、一挥而就

4、容光焕发。

解释：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

出自：方纪《歌声和笛音》：“我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

近义词红光满面、满面红光、高视睨步、精神饱满、精神焕发、精神抖擞、脑满肠肥、气宇轩昂、神采飞扬、高视阔步、神采奕奕、器宇轩昂

反义词颜色枯槁、鸠形鹄面、形容枯槁、筋疲力竭、面黄肌瘦、垂头丧气、萎靡不振、面目黎黑、无精打采

5、天理难容。

解释：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

出自：元·无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”

语法：主谓式；作谓语；含贬义

近义词天诛地灭、天理昭彰

反义词天经地义

I. 有什么形容不够的成语或四字词语

寥寥无几 、屈指可数 、微乎其微 、 九牛一毛、杯水车薪

J. 形容什么都不会的成语有哪些

一事无成、事事无成、一无所成、一无所长、一无所能

一、一事无成 [ yī shì wú chéng ]

解释：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

出自：唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”

译文：鬓毛不觉得白了起来，一事没有成就百件事情没有结果。

二、事事无成 [ shì shì wú chéng ]

解释：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

出自：唐·白居易《醉吟》诗：“事事无成身也老，醉乡不去欲何归。”

译文：事事无成的我已经老了，不去想怎么才能回到家乡。

三、一无所成 [ yī wú suǒ chéng ]

解释：一点没有成就。

出自：清·黄遵楷《跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”

译文：读之前哥哥病重时候写的书，他的平生怀负，一个都没有完成，只有近古的体裁诗句能够自立了。

四、一无所长 [ yī wú suǒ cháng ]

解释：没有一点儿专长。

出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫，便说他年轻而纨裤习气太重，除应酬外，乃一无所长，又性根未定，喜怒无常云云。

五、一无所能 [ yī wú suǒ néng ]

解释：什么能耐也没有。

出自：清·钱泳《履园丛话·杂记上·定数》：“又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父，既无产业，且有逋负。”

译文：另外苏州叶我的，性情迂阔拙，一无所能，他的父亲了，既然没有产业，而且有拖欠。

说话说的很对四字成语是什么意思

1. 说的对的四字成语

冰释理顺：释：消化；顺：通顺.冰层消融，理路通顺.比喻疑问都解开了，道理也讲通了.

不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.

不言而喻：喻：了解，明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.

阐幽明微：使幽深隐微的事物或道理显露出来.

持之有故，言之成理：持：持论，主张；有故：有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.

持之有故，言之有理：持：持论，立论；故：根据.立论有根据，讲话有道理.

词强理直：言词有力，道理正当充分.

词严义密：措词严谨，道理周密.

词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正.指言辞严厉，道理纯正.

词言义正：词：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.

辞顺理正：道理严正公允，措词简炼.

辞严义正：辞：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.

2. 有关说话的个四字成语 要15个带意思的 谢谢啦~

笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才

比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气

不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

不声不吭 吭：出声。不说话，不出声

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

不声不响 不说话，不出声

不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重

侈侈不休 说话没完没了；唠叨

低声细语 形容小声说话

颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出

钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利

不通 指责别人说话或文章极不通顺

急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气

金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话

加油加醋 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容

缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话

绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话

阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

开口见心 说话直爽，没有隐曲

慷慨淋漓 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快

刻薄寡思 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道

口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便

口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌

口角生风 比喻说话流利，能说会道

口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛

灵牙利齿 比喻善于说话的人

留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地

驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾

没里没外 里外不分，指说话做事不分场合

喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话

能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分

巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。

帮闲钻懒 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。

闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。

3. 形容善于说话,说起来很动听,的四字成语有哪些

形容善于说话，说起来很动听的四字词语有：舌绽莲花、口若悬河、伶牙俐齿、能言善辩、妙语连珠。

一、舌绽莲花shé zhàn lián huā

释义：形容人口才好，能言善道，有如莲花般美妙。

出处：《 *** 初唐》——“我舌绽莲花地抛出了一大堆的极富 诱惑力的诱饵，果然，他们的表情越来越缓和，甚至惊讶，他们想都想不到跟了大唐走，竟然全部都是好处。”

二、口若悬河kǒu ruò xuán hé

释义：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

三、伶牙俐齿líng yá lì chǐ

释义：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。

出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”

四、能言善辩néng yán shàn biàn

释义：能：善于。形容能说会道，有辩才。

出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

五、妙语连珠miào yǔ lián zhū

释义：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

出处：他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。

造句：

1. 县长平日里勾搭女孩子那是妙语连珠，舌绽莲花，唯独见了小雨就像是失了魂，词不达意，有失平日的水准。

2. 老刘这人别看他讲起话来口若悬河，实际上肚子里并没有什么真才实学。

3. 在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

4. 这两个人性格截然相反，一个能言善辩、巧于词色，一个沉默寡言，金口难开。

5. 她是校内广播站播音员，他看到她在台上慷慨激昂，妙语连珠，那一刻，她是他心中最耀眼的明星。

4. 形容说话很难听的四字词语

恶语伤人、出言无状、造谣中伤、出言不逊、血口喷人

一、恶语伤人

解释：用恶毒的语言污蔑、伤害人。

出自：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

译文：锋利的刀子割肉伤口还合；恶毒的话伤害别人恨不销。

语法：偏正式；作主语、补语；含贬义

二、出言无状

解释：说话放肆，没有礼貌。

出自：明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”

译文：这泼猴头，说话放肆，没有礼貌。

语法：偏正式；作谓语；指说话放肆，没有礼貌

近义词恶语伤人、血口喷人、出言不逊、大吹大擂

三、造谣中伤

解释：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。

出自：宋·范晔《后汉书 杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。”

译文：有违背于心的人，一定要找事情中受伤。

语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义

反义词歌功颂德、口角春风、为人说项

四、出言不逊

解释：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出自：西晋·陈寿《三国志·魏书·张合传》：“合快军败，出言不逊。”

译文：张节军失败，说话就粗暴无礼。

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，指说话傲慢无礼出口伤人

反义词必恭必敬、平易近人、温文尔雅、毕恭毕敬

五、血口喷人

解释：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

出自：宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”

译文：含血喷人，先污染的嘴；百丈野狐，失去头狂跑。

语法：主谓式；作谓语、宾语、状语；含贬义

5. 说话的四字成语

无可厚非、

一诺千金、

有的放矢、

单刀直入、

潜移默化、

自相矛盾、

言简意赅、

面面相觑、

颐指气使、

字字珠玑、

噤若寒蝉、

不言而喻、

对牛弹琴、

侃侃而谈、

开门见山、

淋漓尽致、

三缄其口、

期期艾艾、

一针见血、

一言九鼎、

口干舌燥、

之乎者也、

夸夸其谈、

旁征博引、

恰如其分、

捕风捉影、

指手画脚、

转弯抹角、

絮絮叨叨、

察言观色

6. 表示说的话很多的四字词语

你好！滔滔不绝 夸夸其谈

滔滔不绝：指话很多，说起来没个完。也作“滔滔不竭”。

注意：夸夸其谈：形容（说话、写文章话说得浮夸，不切合实际而又滔滔不绝。）形容说话浮夸不切实际。而夸夸其词：指说话、写文章时用语夸张超过事实。而没有话多的意思。

在加几个：不可胜言 说不尽。形容话非常多，到达极点。

废话连篇：连篇：一篇接一篇。形容文章或话语中废话太多。

悬河泻水 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

唇焦舌敝：嘴唇说干了，舌头说破了，形容说话太多，费尽唇舌。

贫嘴贱舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。也作贫嘴薄舌。

呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

7. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。