身无长物主人公是谁-身无长物故事

1.关于哈姆雷特的名言

2.鹿鼎记为何经久不衰？

3.红色传奇征文比赛题目，急急急 ？

4.求《读者》上的“父亲快跑”“消失在风中的幸运草”和“四壁雪”的读后感，400字左右，谢谢！

5.百万英镑亨利·亚当人物特点

6.书评东野圭吾《时生》——时光之外，重获新生

关于哈姆雷特的名言

“To be ， or not to be ， that is the question.”这句名 言，出自莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特之口。一 般的译者都将这句话译成： 生存还是（或者）毁灭，这是一个问题。 这种翻译是仅从字面上的直译，没有确切地把握原文的涵义。 莎士比亚的原文是一个倒装语序，其中还省略了几个部分。如果 我们把原文按其正常语序排列，并把省略的几个部分加上去，我们就 可以较为准确地把握原文的涵义了（括号内是省略的部分）：The question （of all questions） is that （I am） to be or （I am） not to be. 从这里可以看出，问题的关键是“question”前的定冠词 “the ”。在英语中，定冠词一般是用于特指。而在原文中，由于作 者使用的是置身于一定的“情境”之中的舞台语言，就把用于修饰 “question”的部分省略了。这里的“问题”，并不仅仅是一个问题， 也并不仅仅是一个值得考虑的问题，而是所有问题中的问题。如果这 样翻译，与哈姆雷特所处的“情境”是很不相容的。因为，无论对任 何人来说，“生存与亡”都是一个问题。这里的“问题”的涵义， 乃是指“问题中的问题”、“事情的实质、核心、根本”之类的东西。 翻译成“问题所在”比较适合。后面的表语从句，也只保留了从句中 的表语。“to be ”即“在”或“是”，翻译成“生存”，“not to be”即“不在”或“不是”，翻译成毁灭，倒也还十分贴切。 从上 面的分析可以看出，出自哈姆雷特之口的这句名言，翻译成“生存， 还是毁灭，这就是问题所在。”比上述两种翻译较为接近原文的涵义， 并且，用字较少，朗读起来比较顺口 A little more than kin, and less than kind. (Hamlet 1.2) 超乎寻常的亲族，漠不相关的路人。——《哈姆雷特》 Frailty, thy name is woman! (Hamlet 1.2) 脆弱啊，你的名字是女人！——《哈姆雷特》 This above all: to thine self be true. (Hamlet 1.3) 最重要的是，你必须对自己忠实。——《哈姆雷特》 The time is out of joint – O, cursed spite, that ever I was born to set it right! (Hamlet 1.5) 这是一个礼崩乐坏的时代，唉！倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。——《哈姆雷特》 Brevity is the soul of wit. (Hamlet 2.2) 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。/言贵简洁。——《哈姆雷特》 There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy. (Hamlet 1.5) 天地之间有许多事情，是你的睿智所无法想象的。——《哈姆雷特》 /在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。 There is nothing either good or bad, but thinking makes it so. (Hamlet 2.2) 世上之事物本无善恶之分，思想使然。——《哈姆雷特》 /没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。 To be or not to be: that is a question. (Hamlet 3.1) 生存还是毁灭，这是个值得考虑的问题。——《哈姆雷特》 There’s a special providence in the fall of a sparrow. (Hamlet 5.2) 一只麻雀的生都是命运预先注定的。——《哈姆雷特》 The rest is silence. (Hamlet 5.2) 余下的只有沉默。——《哈姆雷特》　1、无荣无辱便是我们的幸福；我们高不到命运女神帽上的纽扣。 2、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿；因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那的睡眠里，窨将要做些什么梦，那不能不使我们，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的 *** 、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下 *** 流汗，倘不是因为惧怕不可知的后，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈褥中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 3、人类的天性由于爱情而格外敏感，因为是每敏感的，所以会把自民最珍贵的那部分舍弃给所爱的事物。 4、爱不过起于一时感情的冲动，经验告诉我，经过了相当时间，它会逐渐冷淡下去的。爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也同微暗而至于消灭。一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善良反而会摧毁它的本身，正像一个人因充血而去一样。我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延；那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以 *** 的长吁短叹，只能伤害自已的身体罢了。 5、有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们深谋密虑所做不成功的事；从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥的力量把它布置好了。 6、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直不过是一头畜生！上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白折废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在大言不惭地说：‘这件事需要做。”可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是国为像LU豕一般的健忘呢，还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。 7、两个强敌猛烈争斗的时候，不自量力的微弱之辈，却去插身在他们的刀剑中间，这样的事情是最危险不过的。 8、他在母亲怀抱里的时候，也要先把他母亲的恭维几句，然后吮吸。像他这一类靠着一些繁文缛礼撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的；他们浅薄的牙慧使傻瓜和聪明人同样受他们欺骗，可是一经试验，他们的水泡就爆破了。 9、不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去。 10、不，不要以为我在恭维你；你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢？为什么要向穷人恭维？不，让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。听着。自从我能够辨别是非、察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，你都是受之泰然；能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。给我一个不为感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的灵魂的深处，正像我对你一样。 11、大人物的疯狂是不能听其自然的。 12、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直不过是一头畜生！上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白白废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在大言不惭地说：“这件事需要作。”可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是因为像鹿豕一般的健忘呢，还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。像大地一样显明的榜样都在鼓励我；瞧这一支勇猛的大军，领队的是一个娇养的少年王子，勃勃的雄心振起了他的精神，使他蔑视不可知的结果，为了区区弹丸大小的一块不毛之地，拚着血肉之躯，去向命运、亡和危险挑战。真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。（经典台词 lz13.cn）可是我的父亲给人惨杀，我的母亲给人污辱，我的理智和感情都被这种不共戴天的大仇所激动，我却因循隐忍，一切听其自然，看着这二万个人为了博取一个空虚的名声，视如归地走下他们的坟墓里去，目的只是争夺一方还不够给他们作战场或者埋骨之所的土地，相形之下，我将何地自容呢？啊！从这一刻起，让我屏除一切的疑虑妄念，把流血的思想充满在我的脑际！ 13、我们应该承认，有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事；从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。 14、谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下 *** 流汗，倘不是因为惧怕不可知的后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。　To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may e When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 生存还是毁灭？这是个问题。 究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净. 去，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之 不得的天大的好事。去，去睡也许会做梦！ 即使摆脱了这尘世 可在这的睡眠里又会做些什么梦呢？想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨， 谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征 暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少 *** 。但他自己只要用把尖刀就能解脱了。 谁也不甘心， *** 、流汗拖着这残生，可是对后又感觉到恐惧，又从来没有任何人从亡的国土里回来， 因此动摇了，宁愿忍受着目前的苦难 而不愿投奔向另一种苦难。 顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业， 由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力.

鹿鼎记为何经久不衰？

《鹿鼎记》是金庸最后的著作，也被不少人视为其最为成功的著作之一，而《鹿鼎记》所反映的历史背景与金庸本人史观的纠葛，也引发了不少学人的兴趣。

《鹿鼎记》中，金庸将虚构和历史人物混为一体，历史在金庸的笔下，要圆就圆，要方就方，随心所欲，无不如意。可以一本正经叙述史实，也可以随便开历史玩笑；可以史实俱在，不容置辩；也可以子虚乌有，纯属游戏。

《鹿鼎记》反英雄，反传统，反束缚，可以说是一部“反书”。它突破了一切清规戒律，将人性彻底解放，个体得到了肯定。甚至在男女关系的观念上，也释放得彻底之极，韦小宝一共娶了七个妻子之多。

《鹿鼎记》完全是“无剑胜有剑”的境地，甚至不是武侠小说，不是武侠小说的武侠小说，开武侠小说中未有之奇，是武侠小说臻于化境之作，是武侠小说的最高境界。

红色传奇征文比赛题目，急急急 ？

写作思路：可以写《传承红色》、《发扬红色精神》、《争当时代先锋》、《铸就红色传奇，勿忘国耻》等等，中心要明确突出，语言要流畅。

正文：

一棵棵参天大树的成长，源于不屈不挠的精神；一颗颗闪烁发光的钻石，源于坚持不懈地打磨，一段段艰苦卓绝的时光，源于对生命的向往与坚持。

把美丽的激情献给祖国，普希金说过，我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。

十月一日，迎来了我们伟大祖国的生日。在天安门广场上，随着一缕夕阳从祖国广袤无垠的地平线升起时，激情回荡的《义勇军进行曲》在我们的耳畔响起，迎风飞扬的五星红旗徐徐上升，作为中国人的我们，怎么能不感到自豪？

展望历史的斑斑血迹，新中国的成立，离不开曾经为我们现在幸福安定的生活，打下基础的英勇牺牲的军人，更离不开，一大批像鲁迅那样用笔作为思想解放的武器，批判当时愚昧无知的人们。罗广斌，杨益言笔下的江姐是无数顽强不屈的代名词，她鞭策着一代又一代的中国人无私奉献。

大仲马曾说过，为祖国而，那是最美的命运。我国著名文学家朱自清就是这样一个“倔强”的人。抗日战争结束后，美国支持党发动内战，而由于当时，人民不满党的统治，美国便向人民投来诱惑——运来“面粉”救济中国一贫如洗的老百姓。朱自清，看穿了美国和党的用心，坚决不接受美国的救济粮。

在当时，已经身无长物的他，还患上严重的胃病，但他还是为了维护中国的尊严，拒不接受，两个月以后，贫病交加，不幸去世了。他用行动证明，捍卫了作为一个中国人的尊严。

“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”这是选自《钢铁是怎样炼成的》的一段话，他是故事的主人公——保尔·柯察金。

他拥有钢铁般的意志，他将他珍贵的生命献给了伟大的祖国，最后用生命最后的力量完成了伟大的着作。何塞·马蒂说，虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。保尔就是一个可以不顾自己安危，只顾祖国伟大事业的人，因为，他热爱他的祖国，热爱他祖国的人民。

虽然我们现在生活在安定和谐的年代，但红色经典不仅记载的是那段腥风血雨的历史，还是传承优秀精神的物质载体。我们的时代精神，仍需要爱国主义精神，它像是一盏明灯将会继续照亮祖国的未来。

求《读者》上的“父亲快跑”“消失在风中的幸运草”和“四壁雪”的读后感，400字左右，谢谢！

“父亲快跑” 摘自《静水深流》一书

文章中描述的主人公——赵云亭是笔者的父亲，笔者听父亲讲述当年他经历的一些事情。《读者》摘取的是主人公在大哥后跟随八路军“闹革命”的一段。尽管不长，但倒是显示了一个十三四岁的孩子那种迫切的心情。

开头是这样的：父亲说，那是他平生跑的最快的一次。

说这话的时候，父亲已经七十岁了。七十年的光阴是一条河，在他的眼神里一漾一漾的

我知道，他又看见了那束跳跃的阳光，那个在大平原上奔跑的少年.......

父亲赵云亭，1930年出生，1944年参加八路军.......

文章中介绍赵云亭 所在的村子里有许多鬼子，大哥因暴露身份被鬼子了，那年大哥19岁。父母经受不住打击相继去世。为了生计，姥姥把赵云亭送到啤酒厂当童工，但是听说家乡“闹八路” ，便一猛子扎了回去。当上八路后，随队参加了不少战争。部队的生活很艰苦，在打仗中的部队更艰苦。走着路打盹是家常便饭。有时经常尿裤子，不能洗也不能换。最后裤子都冻上了。得了疥疮，手烂的都拿不起筷子。最后，文章里说道，1946年秋的一天，赵云亭正在为伤员做手术，敌人打了过来，主刀医生一边安排撤退 一边叫他拿好设备赶紧跑。

父亲的眼神里，阳光一跃一跃的

父亲说，那是他平生跑的最快的一次。

我静静地听着，眼前又绵延开那秋日你莽莽苍苍的大平原，耳边是呼呼做响的风声

和一个十六岁少年浊重的呼吸，我知道，父亲跑向的，是他生命中最向往的地方..........

说道打仗，只有经历过的人才知道其中的残酷。现实中的战争远远要比影视节目中来的血腥、残暴。我一直认为去参加过战争的人，不论是胜利还是失败都会被蒙上一层恐怖的阴影。一生难以磨灭。最近看见报道说一个93岁的抗日老兵用微博讲述自己亲临受降仪式的过程。

战争**我是接受不了的，因为曾经有一个画面让我刻骨铭心。一群伤员被抬到救护站，一个被炸吓了的战士抓住护士的手说“救救我。”护士一边安慰伤员，一边在伤员的额头上用口红写下了“F”。“F”代表不要救治。有时候，你要看着一个人去。不是不能救，而是在有人比他更需要救治。这是个两难的选择。

《四壁雪》

苏东坡曾有一间雪堂,绘雪于四壁之间,这是文人的一分雅致高深。我也有小屋一间,四壁如雪,不曾装饰瓷砖或实木,虽则异曲同工,但到了咱这里,其实只是懒人的闲情。于是,一人一屋,持本来面目,素面相对。

时间愈久,愈爱这一室虚白,像画面中都会有的大片留白,情味隽永。世界至繁,天地至简。而这小小一室,容得下一个人万千思绪。坐在这简单的四壁之间,无琐事之繁,独品一刻之闲。

我们需要的生活,其实比想像的更加简单,正所谓:“广厦千间,夜眠七尺；良田万顷,日食三餐。”身无长物,是一种让人羡慕的状态。也许,我们本来就不必为太多的贪念买单,美丽风景,看过就好。

庞杂的愿望往往夹杂着太多额外的奢想,付账时常常随着别人的风向。人们有时忘了自己的初衷,我们钟爱的也许并不需要这么复杂和庞大。加法生活里充满着太多多余的对比和向往。

不如试试减法生活,如这四壁白雪,保留一点天真和素朴,放轻松,抛开重负,世界还是一样美好。

没有什么不能舍弃的追逐,也没有什么不能停下的急驰。我们需要一个小小的角落,简单而宁静,可以放松自己。我们需要一段留给自己的时间,想好一些事情,过去或者未来。也可以什么都不想,只是静静地坐在这里,发一会儿呆,便觉得无限的美好。

四壁雪,澄静一刻时光。

《消失在风中的幸运草》

童年时，住在新社山上的那几年是全家人最快乐的时光。到现在我还不是很清楚，这究竟是因为那段时间正好是我的童年，还是因为那里幽静淳朴的环境?无论因为什么，这童话般美好的日子，即使随着岁月流逝，一去不返，在我的记忆中也始终闪闪发亮。

然而，值得珍藏的记忆，并非样样美好，其中也会有些许遗憾。

大约在我七岁的时候，农场里有一对从事植物研究的夫妻，两人都拥有博士学位，既专业又亲切，非常受人尊敬这对夫妻的宿舍旁边有一亩棉花田，我常去那儿玩耍、一个黄昏，我在棉花田边遇见博士夫人，她的脸上充满惊喜的表情，小心翼翼地将手上的酢浆草凑到我的眼前：“仔细看哪!这就是传说中的幸运草，它有四瓣叶片，跟其他酢浆草完全不一样，可以带来好运哦。”

真的是很神奇啊!山上的任何一条小路两边都长满了酢浆草，每株都是绿油油的三瓣叶片，唯独她手上的酢浆草是四瓣叶片，而且墨绿中带点金**，非常奇特。

虽然我看不见自己的表情，但是我很确定当时的我绝对两眼发光。

“可以让我拿回去送给妈妈吗？”她迟疑了几秒钟的表情，令我印象非常深刻。然后，她把手上的幸运草放到我的手中。对刚上小学二年级的我来说，应该是像中了**那般雀跃吧，一溜烟地，我捧着这株幸运草狂奔回家。

遗憾的是，半路上它被风吹走了。人生的无常，我竟在年纪那么小的时候，就深深体会到。

在夕阳西下的余光中，我翻遍了路边的草地，就是找不到那株聿运草，万分懊恼的我，在路边踌躇到天都黑了，才悻悻地走回家。

“就当什么事都没发生吧。在当时，这个想法很快说服了自己。我顶多只是很扫兴而已。但是，往后的人生里，只要妈妈遇到什么不顺利的事，我都会加倍地自责。无论我成长到十岁、二十岁还是三十岁，内心里那个搞丢幸运草的七岁小男孩都会跑出来责备我。

希望对你有帮助

百万英镑亨利·亚当人物特点

马克吐温《百万英镑》中的亨利·亚当一开始是个善良诚实的人，但后来受到金钱的诱惑，变得贪婪拜金。

1、善良、诚实：

当亨利刚打开百万富翁的信封，发现里面有百万大钞时，他首先想到他们是弄错了。然后他跑去百万富翁家还大钞。但当亨利从仆人那里知道一切不会有问题时，他更担心这天上掉下来的钱。他担心百万富翁会着急。他害怕警察会抓他。这时的亨利是贫穷但诚实的。

2、虚荣、贪财

后来，亨利因为不属于他的钱而生活质量大大得到了改善。亨利开始受到人们的尊敬和重视。并且他受到百万富翁的青睐，娶了他的女儿为妻。亨利的内心也变了。

这个变化的过程是循序渐进的，他从诚实到还别人的钱，再到享受金钱带来的一切，亨利内心也在纠结。与此同时，恐惧侵蚀了他，他害怕自己的秘密会被暴露出来。

小说以亨利细致的心理描写，一步步描绘了亨利的变化，从一开始的诚实到一步步的深陷人性的丑恶面。这种逐渐刻画，使故事得以合理、自然地发展，使读者更好地接受情节的发展。更形象地说明了拜金主义对人们价值观的逐渐改变。

扩展资料

《百万英镑》是美国作家马克·吐温创作的中短篇小说，发表于1893年。讲述了一个穷困潦倒的办事员美国小伙子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。

伦敦的两位富翁兄弟打赌，把一张无法兑现的百万大钞借给亨利，看他在一个月内如何收场。一个月的期限到了，亨利不仅没有饿或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了一位漂亮**的芳心。文章以其略带夸张的艺术手法再现大师小说中讽刺与幽默，揭露了20世纪初英国社会的拜金主义思想。

《百万英镑》中作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。

这部小说有一个很明显的主题即对拜金主义的批判，此外作者还揭露了当时存在于英国社会中的种种滑稽荒诞的现象。

有评论者认为《百万英镑》不过两万来字，但作者将上至王公贵族、下至平民百姓，在金钱面前的丑态刻画得惟妙惟肖；把金钱对资本主义社会的污染乃至人性的歪曲勾勒得入水三分。

百度百科-百万英镑

书评东野圭吾《时生》——时光之外，重获新生

最近不大忙，心却不怎么能够静得下来。闲余之时，偶而浏览到这本书，就随意地读了起来。选择它，也许是因为“东野圭吾”的名字，就是这本书有趣品质的保证；也许是因为在一众色彩斑斓的封面里，这本书还称得上简约大方，符合当时那种心境下的，我的品味。

读罢《时生》，其实我是有些失望的。这部作品没有往日东野奇巧精妙的风格，读了这段话，再读下一段文字，是需要让人喘口气恢复下精力的，它并不引人入胜。可能我就是不喜欢没有悬疑等紧张情节的东野的书吧。辟如之前火热一时的《解忧杂货店》，我更是在有了实体书的情况下，耐着性子看了半本，还是忍不住撂下了。

《时生》是有野心的，它希望把推理与亲情相结合，跨越时空，让这场感动进行一次爱的升华。小说以主人公拓实的儿子时生为名，以时生在格雷戈里综合征最后的昏迷阶段，神志穿越回拓实23岁那年，并帮助父亲追回前女友、和亲生母亲和解、并且消除了他对于亲生父母的怨恨。时生教会拓实：“出生在这个世上，单单因为这个，就该心存感激。”而这句话也贯穿小说主线，回答了拓实与妻子丽子对于让时生出生是否正确的疑问。

可惜《时生》没有完成它的野心。虽然人物关系线纵横交错，甚至打上了中国小说时下热门的穿越的烙印，还是总觉得这本小说缺少些什么。东野擅长设计环环相扣的案件，却不擅长，或者说无意识去勾勒人物的心理活动，有时也欠缺一些场景渲染及表情描画。这使得不作为推理小说的《时生》，归为想要引人感怀的文学小说只初具骨骼，羽翼未丰。

它让时生穿越，却在开始没有给出穿越的因由。即使在后续情节中我们知道了时生是想要帮助23岁游手好闲的拓实与东条奶奶会面，了解自己的身世，完成思想转变，进入正常的人生轨迹，我们却未见时生必须这么做的理由。时生作为拓实儿子生活的片段，只在小说开篇一闪而过，时生与拓实的羁绊，并没有很好地体现在开篇的文字里。换句话说，穿越得让人莫名其妙。

它设定23岁的拓实孤身一人，身无长物，懒散度日，没有长性。可在那之前，他生活在一个还算温暖的家里，即使后来养父出轨，应该也不至于让这个家庭一瞬间分崩离析，即使拓实可能离家出走，我也无论如何想不明白，他如何这么怨恨生母，如何对养育他的家庭再也不提及。

它让时生和拓实牵涉到拓实前女友鹤子的事件里，鹤子想要过安定踏实的生活，因为冈部的社员身份和冈部私奔，本身只是有好感的程度，并没有什么情深意笃，鹤子何以在被黑道抓住后，怎么都不肯讲出冈部的所在？

它预设了一场贪污腐败案，作为正义一方的高仓，明明知道冈部是整个案件的关键，为什么在抓住冈部的情况下，因为拓实的意气行事就随意答应用冈部来换回鹤子？

还有全书本应最出彩的部分，拓实读了东条生母的信，了解自己的身世后，打开心结，从此努力工作，抓住移动通讯的商机，生活越来越稳定。书中确实是以生母的信为钥匙，开启了拓实之后的幸福人生，但是这把钥匙太过单薄，本来期望绕过回廊，发现一张精巧大门的我，只拿到了小木门的钥匙。木门过后，直接成为了平淡生活的流水账，我想这应该不是愿意拜读东野大师作品的读者们想要看到的情节吧。

“《时生》令我这个不喜欢读书的人都觉得很有趣，那就一定很有趣”东野大师曾这样评价自己的这部作品，但很遗憾，我没有在这本书里找到任何足以称得上“有趣”的东西。

读一本既无实用价值，也称不上有趣的书，是有些浪费时间的。我建议正在观望是否要读这本书的人，干脆放弃吧。去读一读东野圭吾其它的推理小说，也许还能不知不觉中耗掉一整个下午茶的时光，读这本书你只会不时抬眼看看表，再看看页码，两样都不如你预期中跳的那样迅速。

如若非要说这本书能带给我们什么启发，也只有几句随时网页上能够找到的“《时生》经典语句”值得一看：

“ 确信自己喜欢的人能好好地活着，即使面对亡，也看到了未来。 ”

这是拓实生父在临前对他的生母说的一句话。而东野将它描写的，真的像是拓实自己所说的“随随便便在临前的豪言壮语”。本来是能够为全文增色的片段，却因为语言的匮乏让读者产生一种不知所云的感受，反而回过头来怀疑自己：“不应该啊，这可是东野圭吾的作品呢，我是不是脑子有点问题”。我真觉得东野该去好好学学渡边淳一“罗里吧嗦”的造字能力，虽然过于冗长，总算是把该表达的情感表达清楚了。

“出生在这个世上，单单因为这个，就该心存感激。”

全书我最喜欢的一句话，便是时生对23岁的拓实脱口而出教训的这一句，也是我认为《时生》最出色的地方。“时生”并不单单是拓实儿子的名字，也寓意着时生超越时间，在非常理的情形下重新托生，更是暗指在时生出现之后的拓实，借助了这段非常理的经历，获得自我认知上的新生。

时生还未出生之时，就已注定很大几率患有格雷戈里综合征，这是一种遗传病，按照拓实和丽子的婚前约定，时生本不会出生，但当拓实知道时生的存在时，下定了决心：“我们准备受苦，和孩子一起受苦”。于是有了时生。从出生到十几岁，时生一直健康快乐地活着，直到格雷戈里综合征病发，渐渐变得卧床不起，持续昏迷。昏迷中的时生，带着拓实教给他的“未来不仅仅是明天”的信念，来到花敷屋与23岁的拓实见面。

23岁的拓实游手好闲，没有正业。他对于自己身世的否定，让他自觉是个没人需要，一无是处的人，于是他在生活之中也提不起干劲。他整日打零工，吃便利店剩下来的面包边就番茄酱，自名之为“穷人的披萨”；有个酒吧陪酒女女朋友鹤子，却连她也瞧不上身无长物的拓实。这样的拓实，产生于遭亲生父母抛弃，养父母家庭不和而离家出走的背景下。

拓实与时生在追踪拓实失踪女友鹤子的经历中，逐渐形成深厚的连结。时生一步步引导拓实正视出身，最终帮助拓实与他的生身父母和解，更是与拓实自己和解。

是时生教会了拓实，能够出生在这个世界上，已实属不易。很多生命，因为各种原因，甚至没有出生的权力，没有机会品尝人生的苦辣酸甜。人生实苦，但能够体会到这种苦，何尝不是一种幸福？是时生带拓实重回生父高江的住宅区，是时生将东条奶奶的信带给拓实，是时生让拓实深刻体会到了自己的出生，寄予了父亲母亲深深的期望：“你要好好活下去，实现你父亲的未来”。

时生将父亲拓实传达给他的信念，再次传达给年轻的拓实：“未来不仅仅是明天”。

也许我们每个人都是幸运儿，至少我们都出生在这个世界上了。

那就带着一颗感恩的心，去期许一个不仅仅是明天的未来吧。