怀璧其罪什么意思-匹夫无罪怀璧其罪什么意思
1.匹夫无罪怀璧其罪这句话是什么意思
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匹夫无罪怀璧其罪这句话是什么意思
匹夫无罪,怀璧其罪的释义是:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
1、这句话的内涵是,即使一个人没有做任何坏事,但因为他拥有了一些不该拥有的东西,比如财富、权力等,就可能因此招致祸患。这句话通常用来形容那些因为拥有某种特质或能力而成为攻击目标的人。
2、这个成语的起源可以追溯到《左传》,故事中讲到一个人名叫虞公,他手上有一块价值连城的璧玉,而晋国公子重耳恰好路过他的国家。重耳的随从想要虞公献出璧玉以换取路费,但虞公拒绝了。后来,晋国军队攻打虞国,虞公因为拥有璧玉而被重耳的部下所杀。
3、这个故事告诉我们,即使一个人没有做错任何事情,但因为拥有某种珍贵的物品或能力,可能会引来不必要的麻烦或灾祸。因此,我们应该学会低调做人,不要过于显露自己的才华或财富,以免成为别人的攻击目标。
文言文的相关知识如下:
1、文言文是中国古代的书面语言,它包含了古代汉语的词汇、语法和书写方式等。随着时间的推移,文言文逐渐演变成了现代汉语,因此现代人阅读文言文需要借助一些工具和技巧。文言文的表达方式有很多种,其中叙述和描写是两种常见的方式。
2、叙述是指作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,它可以按照时间发生的先后顺序或者把事件的结局或其发展过程中的某一重要断面提到文章前面,再按照时间顺序来写。
3、描写则是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式,它可以分为肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等五种方法,也可以分为自然环境描写和社会环境描写两种类型。
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匹夫无罪,怀璧其罪 意思:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致 祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害 此语出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”意思是说:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说,一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候,常常会招来祸患,财宝、才华、美貌本身都没有罪过,但是,以此来炫耀或者贪图这些的时候,就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说:“慢藏诲盗,冶容诲*”也就是这个道理。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以*,何莫非自致哉!”我们应该好好想一想,这究竟是弊病呢,还是至理名言呢?如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患,那么,尽管去炫耀、贪图。
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