掷果盈车说的是哪位公子-掷果盈车的翻译

1.潘岳妙有姿容，好神情。

2.古代第一美男子潘安，相貌出众用情专一，为何最后被诛三族？

3.都说古代的潘安是美男子，他到底长的什么样子

4.历史上有才华但却贪图名利的人！

5.历史名人潘安的故事

潘岳妙有姿容，好神情。

全句：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

翻译：

潘岳长得十分俊俏，少年才俊。少年时带着弹弓外出打猎，街上看到她的女子，全都手拉着手把他围起来。左太冲长相绝丑，也模仿潘岳出门游览，众女子却一起向他吐口水，无奈之下，只好委顿还家。

《洛阳陌》的背后

《洛阳陌》是唐代诗人李白所作的一首五绝。此首诗间接地写城东桃李花美，熙熙壤壤人来人往，观赏人数众多。虽然诗中没有具体的描绘“白玉郎”的美貌。

而是写白玉郎在东陌看花时惊动了洛阳人，以此赞美洛阳的春景和游人的热闹景象令人流连忘返，实则通过“谁家郎”的春风得意与诗人作鲜明对比，隐隐流露出诗人壮志难酬、怀才不遇的凄凉。

“白玉谁家郎”借用了西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事，潘岳又叫潘安，潘安之美有多处记载，刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”这也就是著名的“掷果盈车”的来历。

古代第一美男子潘安，相貌出众用情专一，为何最后被诛三族？

谁是中国古代最帅的男人？这个问题看似很难回答，其实古人已经给出答案，他就是才华与美貌并存的潘安。经常听到人们用“貌比潘安”来称赞别人的相貌，或者是自夸，在世人心目中，潘安俨然成了帅气的代名词，若长得有他三分之一好看，足以在朋友面前骄傲一番，甚至睡着都会被自己帅醒。

对于古代四大美男子的名单，一直存在不同看法，但无论是哪一种排名，潘安必然榜上有名，而且位居第一，所以他是公认的古代第一美男子，正所谓“铁打的潘安，流水的美男子”。或许你会质疑潘安的帅气程度，认为他并没有传说中的那么美，只是被夸大了，这只能说明你孤陋寡闻。

帅气秀美的男子很多，像潘安这种惊艳的极少，史书给他的评价只有三个字，那就是“美姿仪”。不要小看短短三个字，可以称得上形容男子相貌的最高标准，“美”指的是外表相当出众，“姿”代表气质过人，“仪”可理解为仪表堂堂，文学修养达到一定境界。

出身儒学世家的潘安，自幼饱读诗书，有道是“腹有诗书气自华”，加上他外表太出众，走到哪里都立马成为焦点，回头率超高，路上争相跑来欣赏，索要签名者络绎不绝。假如潘安生活在现代，随便开一次直播，估计平台的服务器十有八九会宕机，打赏更是少不了，瞬间成为备受追捧的网络红人。

据《世说新语》中记载：“潘岳（潘安）妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”翻译成白话文：潘安每次上街，尽管比较低调，依旧有大批粉丝追着他所乘坐的马车，大部分是尚未出阁的少女，也不乏已嫁做人妇的女子，以致于洛阳城最繁华的街道上人满为患。

为了表达对偶像潘安的喜欢，粉丝们纷纷献上鲜花和水果，即使潘安不愿意收，她们也会把礼物放在他的马车里。每次回家之后，潘安的车里都堆满了各种各样的鲜花和水果，从而留下“掷果盈车”的典故，可见潘安的魅力有多大。长得帅的男人，通常会被打上渣男的标签，见异思迁、喜新厌旧，对感情三心二意。

但是，潘安就不一样，如此帅气潇洒的他，才华也非常突出，曾在洛阳太学读书，拥有当时最令人羡慕的学历，却对感情非常专一，只爱妻子杨容姬一人，简直是绝世好男人。潘安十二岁时，与十岁的杨容姬定亲，长大后娶杨容姬过门，两人感情很好，伉俪情深，作为丈夫的潘安，面对花花世界的诱惑，始终没有变过心。

二十多年后，杨容姬因病去世，潘安伤心欲绝，对妻子念念不忘，接连写下三首悼亡诗祭奠妻子，情真意切感人肺腑，就连李商隐都对他十分钦佩，李商隐曾说：“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。”帅气的相貌，出色的文采，专一的心态，惹来许多人嫉妒，导致潘安仕途不如意，最后被诛三族，究竟为何呢？

潘安运气不佳，早年投靠皇后贾南风，间接导致太子被废，打成对他的行为颇有怨言，后来被贬到外地当县令。没多久，因政绩斐然，朝廷又把他调回京城，太傅杨骏门下做主簿。本以为时来运转，没想到杨骏获罪，幕僚也在被诛之列，名单上肯定有潘安的名字。

危急时刻，好友公孙弘出手相助，力保潘安不，并把他派到长安做县令，算是有惊无险。俗话说，宁可得罪君子，千万不能得罪小人，孙秀是个十足的小人，以前在潘安手下做事，潘安曾惩罚过犯错的孙秀，从此被他记恨在心。三十年河东，三十年河西，司马伦篡位称帝，孙秀摇身一变成了宰相，他开始报复潘安。

小人得志的孙秀，指使人捏造证据，诬陷潘安和石崇密谋造反，司马伦听信孙秀谗言，下令逮捕潘安，并诛其三族。欲加之罪何患无辞，这次没人救得了潘安，不仅他本人，还有母亲、兄弟以及儿女均未能幸免，怎一个惨字了得。作为古代第一美男子，潘安的结局确实令人惋惜。

都说古代的潘安是美男子，他到底长的什么样子

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：　《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。　《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。　潘安是个多情的美男子、文人，所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄，而潘安的那些典故成了他们最常用的，比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发，文人就吟道”多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。“潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华。”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令，他命全县种桃花，浇花息讼，他走后老百姓都怀念他，文人就吟道“恐是潘安县，堪留卫玠车。”“潘令在河阳，无人芳色。”“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”“河阳看花过，曾不问潘安。”潘安的妻子杨蓉姬早逝，潘安伤悲的不再娶妻，每天都会想到她，文人吟道“为结潘杨好，言过鄢郢城。”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游，“遥知向前路，掷果定盈车。”“潘郎车欲满。无奈掷花何。”“若非金谷满园树，便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。”繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。“”梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。”“兰亭已矣，梓泽丘墟”“梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷，衰草忆王孙。”“兰亭修禊事，梓泽醉名园。”“梓泽春草菲，河阳乱华飞。绿珠不可夺，白首同所归。”“叹金谷楼危，避风台浅，消瘦飞琼。”“非非是是总成空。金谷兰亭同梦。”“甚天荒地老，铜台歌舞，水流云在，金谷豪奢。”“已迷金谷路，频驻玉人车。”“还被凌波呼唤，相将金谷同游，想见逢迎处，揶揄羞面，妆脸泪盈盈。”“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。”“洛阳天子县，金谷石崇乡。”“虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠。”“叶落上阳树，草衰金谷园。”　潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，既便后来妻子很早就去逝了，他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

三、至情至孝

至情：潘安的《怀旧赋》中这样写道;”余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。“潘安十二岁与父亲的朋友大儒扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。　唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情显得没有那么刻骨铭心。不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。　至孝：北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事：”荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。“《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事，虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母，后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族，潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀，正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入，故把他从《二十四孝》中删去，用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替。东晋南北朝时期：时人论晋诗人曰：“陆（陆机）才如海，潘（潘岳）才如江。”谢灵运说“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”　初唐之后：潘岳才名渐被政治名声所累，后人提及只知其第一美男之身份。诗词中提及潘岳常用“潘安”、“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等代名词。　亦常提及“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好””、“连壁接茵”等风流故事。　潘岳的以下作品较为知名：“悼亡诗”三首、“闲居赋”、“秋兴赋”。后世论才华往往潘陆并称“潘江陆海”也，论男子美貌则潘岳、卫玠并提。潘安即西晋文学家潘岳，有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一。是中国古代十大美男子之首。相关的成语与典故有“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好”、“连壁接茵”等。花美男潘安，君生颀长而白晳，如花一般俊美精致的五官对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。潘安成为花样美男的代称，形成了一种文化符号。

掷果盈车

潘岳妙有姿容，好神情。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。” 潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。

潘鬓悲秋

潘鬓悲秋

潘安在因秋而起兴的《秋兴赋》中写“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛”翻译过来就是，晋朝十四年，我三十二岁，始生白发。后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。 唐 李德裕 《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“ 越 吟因病感，潘鬓入秋悲。” 明·无名氏 《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。”

河阳一县花

潘安做河阳县令时,，结合当地地理情况令满县栽花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯书赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”

历史上有才华但却贪图名利的人！

潘安，本名潘岳，河南中牟人，西晋著名文学家、政治家。被誉为“古代第一美男”。年少时以才名闻世，性格轻狂浮躁，趋炎附势 。

潘岳出身儒学世家。少年时，随父宦游河南、山东、河北，青年时期就读洛阳太学，二十余岁入仕，供职权臣贾充幕府，后历任京官，因作赋颂扬晋武帝躬耕藉田显露才华，被当权者左迁河阳县令（今焦作孟州和洛阳吉利区），潘岳负其才而郁郁不得志。

公元296年，潘安回到京城做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动? 。

因为母亲生病辞官奉养，在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧，之后升迁做了黄门侍郎，贾谧开阁延宾，召集天下文士潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人，因文采盖世被称为“鲁公二十四友”。

他们经常活跃在巨富石崇的金谷园里，因此也被称为“金谷二十四友”。贾谧“晋书断限”的功劳是潘安出的主意，潘安的母亲经常劝他不要趋附不已，他虽然口头受教，实际上却愈发不知足，始终改不掉。

八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，遂抓捕潘安，并灭了他的三族。一个好端端，文才俱佳的美男子，由于“性轻躁，趋世利”而卷入一场夺权阴谋中；不但自己丢了性命，还连累三族被诛 。

扩展资料：

潘安轶事：

一、望尘而拜

唐代 房玄龄等《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”翻译过来就是，潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等谄事贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘土就开始下拜。

二、掷果盈车

潘岳（潘安）有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。

比喻女子对美男子的爱慕与追捧。左太冲（左思）长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。

百度百科-潘安

历史名人潘安的故事

　潘安247年―300年，即潘岳，字安仁，西晋著名文学家。下面是我为大家精心整理推荐的，希望各位看官能感兴趣哦。

　：

　郑州古时候多美女，《诗经·郑风》就写出了男人在郑都东门外见到众多美女的惊讶和赞叹。那可是笑靥灿然、缤纷照眼。可是你知否，郑州还出俊男，你或许会笑，咱翻翻尘灰蓬蓬的《晋书》，上面说，这俊男在洛阳走，洛阳你知道，当时的首都，有话“洛阳女儿好颜色”，也是美女如云的地方，美女一多就互相当镜子照，照自己也照他人，互相照着的时候，就照见了这个俊男，就为之癫狂不已，忘掉礼教矜持，跟着搭话说笑，还联手相拥，把个俊男围在中间，向他投掷花果，俊男少见这个阵势，善意笑着逃离，回去的时候，车上已经是满满的花果。这件事情，若果不是当时传得到处都是，也不会进了严肃的史书。这个人就是潘安。

　潘安从洛阳这么一走，就走成了大众情人。有个叫左思的，就是那个因写《三都赋》而“洛阳纸贵”的人，一直觉得自己很男人，听说了潘安的好事，也想上街走一走，走是走了，却没有得到什么花果，而是一群韵香味艳的唾沫。左思好懊丧，左思右想去了。还有个张载，因写《剑阁铭》，晋武帝派人镌石的那人，也想上街一试，却是被一群小儿用瓦片和石子撵了回来。两人上演了一场男版的东施效颦。这世界是个世俗的世界，花遇蝶的感觉和花遇蝇的感觉是不一样的。左思、张载，文章上得了市面，人却容不得街景。这件事依然传得满洛阳，就又传到了《晋书》上。

　俊颜也是会影响他人的，这里有着说不清的问题，其中可能就因妒忌而开罪什么人。有个人就现出了不满，这个人叫山涛，就是“竹林七贤”中那个被嵇康写绝交信的山涛山巨源，山涛在皇上面前说：“潘安之美，并不是真美，是他化装化的。”然后给皇上献计，在烈日炎炎的夏天，宣潘安穿冬衣上朝，必然见分晓。潘安急匆匆换上冬天的朝服，顶着烈日在殿外等旨面君。等了很久皇上才召见，这时的潘安早已汗流浃背，脸上被汗一冲，愈加玉色凝脂，粉里透红，哪有什么粉妆。皇上龙颜大悦，极赞潘安的美是空前绝世。山巨源又一次陷入了尴尬的源流。

　有人说，潘安不就那么一张脸?非也，潘岳不仅长了张锦绣皮面还写得一手锦绣文章，很早就名冠乡里。潘安祖父名瑾，做过安平太守。父亲名芘，曾是琅琊内史。这么好的条件，他十二岁就能诗作文，被乡里称为“奇童”，二十岁就写出著名的《藉田赋》。

　潘安大名潘岳，字安仁，人家叫着潘安仁的时候，或许就把那个仁给省了。《文赋》将他与陆机齐名，“潘陆”就是潘安和陆机。梁钟嵘《诗品》将潘安作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘安的《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》都是诗赋中的名篇，流传后世有《潘黄门集》。

　说归说，人们知道的，还是那个俊男潘安。中国历史几千年，潘安始终稳固著“大众情人”的民间地位。不都这么说吗：“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。再有，《》中王婆总结出完美男人的五项指标，第一点便是要貌若潘安。王实甫的《西厢记》里便以潘安代张生：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安” 。现在的黄梅戏《女驸马》，还有“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前。人人夸我潘安貌，原来纱帽罩婵娟”的唱词。

　潘安小名檀奴，后世文学中，“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”都成了俊美情郎的代名词。韦庄《江城子》中有词：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。”李后主《一斛珠》中言道：“嚼烂红苹，笑向檀郎唾。”都够骚艳的。

　可见潘安貌对于审美的影响，潘安已成为千年来俊男的代称。

　：潘安审猪

　中国古代第一美男、晋朝大文学家潘安在怀县今武陟县当了一年县令之后，老百姓来县衙告状的几乎绝迹，三班衙役纷纷向潘安称贺，歌功颂德之声不绝于耳。潘安却冷静地说："老百姓的祖传信条是'屈不告状'，不到万不得已，不会走这条路。无人来告状，冤屈仍然在，表明我官当得不好，没有什么可庆贺的。从即日起，三班衙役下乡巡访，就地办案，重大冤情禀告本官裁决，功绩卓著者提拔重赏。"

　有一天，潘安化装成一位游方郎中，腰藏弹弓防身，手摇铃铛吆喝，走村串户，访察民情。潘安来到了宁郭驿，经过多方询问，得知村里有一个恶霸，名叫程虎，他倚权仗势，为富不仁，欺压村民，横行霸道，村中百姓对他恨之入骨，只敢在背地暗暗咒骂他。潘安决计要为民除去这个祸害。

　潘安正在村西十字路口旁边的茶馆里喝茶歇息，突然发现一辆马车从北向南急急而来，一头母猪muzhu从东向西姗姗而去，马车躲闪不及，轧断了猪腿，大母猪muzhu顿时躺在地上，拼命嚎叫。赶车人吓得脸色煞白，慌忙刹住了马车，低声下气打听谁是猪的主人。四十岁开外、凶神恶煞的程虎闻讯赶来，二话不说，一手揪住赶车人的胸口，一手"啪啪"打了赶车人两个耳光，恶狠狠地破口大骂："你把眼睛长到 *** 沟了，没看见您娘在你脸前走吗?"赶车人一边擦著嘴角的鲜血，一边陪着笑脸表示情愿多加赔偿。程虎望着马车上满载的八斗缸和石二缸，嘿嘿冷笑说："俺家这头母猪吃食泼，窝头壮，两年能下五窝小猪娃，每窝都是十八头，它是俺家的聚宝盆、摇钱树，发家致富全靠着它哩。你这车和马，满车缸，全扣下也抵补不了我的损失，还得脱下你的大皮袄。"这个三十多岁的赶车人哭了脸，苦苦哀求程虎高抬贵手。程虎狠狠踢了赶车人几脚，高声喝道："这是我的一亩三分地，我的话就是王法，你敢不听就捏你!"围观的人越聚越多，无人敢上前参言。潘安挤到程虎跟前，为赶车人讲情道："轧伤母猪，非人故意所为，得饶人处且饶人。按公平市价，照价赔偿与你也就是了。"程虎骂潘安道："谁的裤裆破了，把你漏出来了，哪有你的说话权!"此时正好有四名衙役闻讯赶到，同声高喊："县太爷在此，休得无礼!"程虎被吓得目瞪口呆，不知所措。

　潘安在衙役们的护卫下，脱掉化装，扯掉胡须，洗净脸面，戴上官帽，换了官袍，一位光彩照人的美男县令就展现在了老百姓的面前。周围的女人们一听到美县令潘安在此，争相从四面八方涌来以求一睹潘安真颜。衙役们借来了桌椅，就地摆起了公民间故事堂。潘安传令"地方"来见，没想到"地方"竟是程虎。潘安只好按照官场规矩，让程虎在旁落座，协同办案。程虎连称得罪得罪。潘安却说："不知者不罪，我这县官还得依靠你这村官办案哩。"

　潘安在临时公堂上宣布："这场车祸的当事者是赶车人和老母猪双方，理应先审赶车人，再审老母猪，不偏不倚，当众公断。"潘安喝问赶车人道："你放著三丈六尺宽的阳关大道不走，为什么把马车赶到人家的猪圈里轧伤了老母猪?"赶车人连喊冤枉，说明案发现场就在十字路口，车马至今原地未动。潘安判道："十字路口不是猪圈，是用来行车走人的，不是用来养猪的，马车行走路线正确，赶车人无有过错，你赶车走吧。"赶车人如逢大赦，磕头致谢，赶着马车如飞而去。

　潘安接着开始审猪。他让衙役们将母猪抬到"公案"之前，猛拍桌子喝道："呔，大胆母猪!人有人路，车有车道，猪有猪圈，各守规矩。你不在猪圈里老实呆著，跑到十字路口有何公干?"老母猪只是哼哼，当然说不出话来。潘安教训道："众所周知，娶得起媳妇管得起饭，养得起猪打得起圈。猪不在家里养，十字路口倒成了养猪场，像你这样猪仗犬势，横行霸道，叫人如何能过安定日子?"潘安以审猪为名，对程虎一番痛骂，骂得程虎脸上红一阵，白一阵，走又不敢走，坐又坐不住，抓耳挠腮，不得安生。潘安下位来用脚踢了踢母猪问道："你可知罪?"老母猪只是哼哼。潘安道："既无异议，且听夲官宣判。原想可怜于你，法外施恩;但公理安在，王法无情，判处立即斩决，以儆效尤，肉食分赠村中孤寡老人。"程虎吓出了一身冷汗，刚想悄悄溜走，被潘安喝个正著。潘安微笑道："你我同为大小官员，当为百姓表率。母猪被斩，你也有治家不严之罪，理应重罚;若不治你，恐被百姓骂我官官相护。念你认罪服法，夲官从轻处理，罚你白银百两交付村里学堂助学，免去地方之职，再领取五十大板，以长终身记性。"

　程虎被五十大板打得皮开肉绽，鲜血淋漓，瘫在地上，不能动弹。周围群众人山人海，欢呼之声震耳欲聋，人人都夸潘安审猪审得真好，不光教育了养猪家户，而且为老百姓除掉了一个人人痛恨的大祸害。

　关于潘安的成语典故：

　掷果盈车

　“潘岳妙有姿容，好神情。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。

　白发悲秋

　潘安三十二岁仕途不顺、妻女病亡使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。”明·无名氏《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。”

　花县令

　潘安做河阳县令时,，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯书赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县，不愿栽花”，该典故常用来形用为人潇洒、风流注意不是男女的风流。

　金谷俊游

　当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆傅会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在钜富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。

　西晋惠帝元康六年公元二九一年征西大祭酒王诩要前往长安，石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”，这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”是酒宴上罚酒的鼻祖。

　拙政园

　被誉为“中国园林之母”苏州拙政园借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”之句取园名。

　望尘而拜

　《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”翻译过来就是，潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等谄事贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘土就开始下拜。

　潘杨之好

　潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚，相爱终身。杨氏在潘岳32岁时逝世，他为她写的悼亡词情谊真挚，缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。