1.明察秋毫是成语

2.明察秋毫在古代什么意思

3.明察秋毫的意思是什么,出处是哪里?

4.明察秋毫的意思是什么?

5.成语典故_明察秋毫是什么意思?明察秋毫典故故事简介

明察秋毫是成语

明察秋毫的意思-明察秋毫的意思正确答案

明察秋毫是成语。

明察秋毫这个成语出自《孟子·梁惠王上》,原文是:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”

一、明察秋毫的拼音

明察秋毫的拼音是(míngcháqiūháo)。其中,“明”是明亮、清楚的意思,“察”是观察、察觉的意思,“秋毫”则是指秋天鸟类身上新生的细毛,形容非常细小的事物。因此,“明察秋毫”的意思是观察到非常微小的事物,形容目光敏锐、洞察秋毫。

二、明察秋毫的出处

明察秋毫这个成语出自《孟子·梁惠王上》,原文是:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”这句话的意思是,我的视力足以观察到鸟类身上新生的细毛,却看不见眼前的一车柴薪。这句话后来被引申为形容目光敏锐、洞察秋毫的意思。

三、明察秋毫的典故

1、关于明察秋毫的典故,有一个比较著名的故事。据传,春秋时期,齐桓公曾经问管仲:“寡人闻仲父之智甚矣,寡人能朝夕立于庙堂之上,而不失民之微察其所以不臣乎?”管仲回答:“不可。人之所见者远则其所知者近,所见者近则其所知者远。”

2、接着,管仲列举了许多微小的迹象,如蚂蚁的行动、植物的生长等等,指出人们如果能够明察这些微小的迹象,就能够做出正确的判断。这个故事后来被引申为形容目光敏锐、洞察秋毫的意思。

明察秋毫的造句如下:

1、法医李博士明察秋毫,让案件的真相大白。

2、作为一名优秀的领导者,他明察秋毫,对团队中的每个成员都了如指掌。

3、警察局长老张明察秋毫,对任何犯罪行为都绝不容忍。

4、在这起谋杀案中,他明察秋毫,帮助警方找到了关键证据。

5、王警官明察秋毫,很快就把真凶逮捕归案。

6、这起案件非常复杂,但李警官明察秋毫,成功破案。

7、李教授是位明察秋毫的侦探家,他的作品充满了悬疑和推理。

8、他的眼光非常敏锐,能够明察秋毫,总是能找到问题的关键所在。

9、经理王明察秋毫,整个公司的运营状况尽在他的掌握之中。

10、张局长明察秋毫,犯罪嫌疑人无处遁形。

明察秋毫在古代什么意思

明察秋毫的意思:

明:眼力,视力;察:看清,观察;明察:看清;秋毫:指秋天鸟兽身上新长的细毛,后用来比喻最细微的事物。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。讲述大意

---眼力好得很,能看见鸟的毛尖

明察秋毫的意思是什么,出处是哪里?

míng

chá

qiū

háo

成语释义

明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

成语出处

战国

孟轲《孟子

梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”

感彩

褒义

成语结构

动宾式成语

成语用法

动宾式;作谓语、定语;含褒义

产生年代

古代成语

近义词

洞若观火,明查暗访

反义词

不见舆薪

成语例句

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理。(清

沈复《浮生六记

闲情记趣》)

明察秋毫的意思是什么?

明察秋毫

[成语解释]明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

[典故出处]清·沈复《浮生六记 闲情记趣》:明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理。

[译文]目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚,见到细小的物品,一点观察它的纹理。

[近义词]洞若观火、明查暗访

[反义词]不见舆薪

[常用程度]常用

扩展资料:

近义词:

洞若观火

[成语解释]洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。

[典故出处]鲁迅《华盖集续编记“发薪”》:否则怎样,他却没有说。但这是“洞若观火”的,否则,就不给。

[近义词]洞察一切、明察秋毫、一目了然

[反义词]雾里看花、隐隐约约、大惑不解

[常用程度]常用

[感彩]褒义词

成语典故_明察秋毫是什么意思?明察秋毫典故故事简介

明察秋毫是什么意思

[释义]明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。?

[语出]《艺文类聚·慎子》:“离朱之明;察秋毫之末。”?

[辨形]察;不能写作“查”。毫;不能写作“豪”。?

[近义]洞若观火?

[反义]不见薪新?

[例句]~的开封府包公从不冤枉每个好人;也绝不放过一个坏人。?

[明察秋毫典故故事简介]?

齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸,统领诸侯,是霸主中的代表。几百年后,战国时的齐宣王田辟强也想称霸,因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说:“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗?”孟子答道:“对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道,用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道:“那要有怎样的道德才能统一天下呢?”孟子说:“我听说,有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟,您看见好好一头牛,无罪而被杀,心中感到不忍。凭您这种好心,就可以行王道,施仁政,统一天下。问题不在于您能不能,而在于您干不干罢了!比方有人说:'我的力气能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西,却看不见满车的木柴。'您相信这种话吗?”齐宣王说:“当然不相信!”孟子紧接着说:“是呀,不能相信。如今您的好心能用来对待动物,却不能用来爱护老百姓,这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业,是您本不去关心的缘故。显然,这都是干与不干的问题,而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下,问题也是如此,是不去干,而不是不能干!”