土牛木马指什么生肖-土牛木马的意思是什么解释

1.牛的成语大全

2.与牛有关的词语及解释

3.请大家给我一些关于牛的成语，最好是比较少见的，谢谢，越多越少见的决定采纳。谢谢

4.关于土地的成语解释。

5.收集与动物有关的成语50则.并解释意思.其中与鼠、牛有关的各5则...急.！

牛的成语大全

　吹牛皮一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。 钻牛角尖比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。椎牛歃血古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。壮气吞牛形容气势雄壮远大。一牛鸣地见“一牛吼地”。一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。羞以牛后牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。休牛散马见“休牛归马”。休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”犀照牛渚《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻兔角牛翼兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。鼠入牛角比喻势力愈来愈小。散马休牛《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。敲牛宰马谓宰杀牲畜。牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。气壮如牛气很盛，但使人觉得笨拙。齐王舍牛《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。骑牛觅牛见“骑驴觅驴”。气喘如牛形容大声喘气的模样。气冲斗牛牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛衣夜哭见“牛衣对泣”。牛衣岁月谓贫困的生活。牛衣病卧形容贫病交迫。牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”牛星织女即牛郎织女。牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。牛听弹琴比喻听不懂。牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。牛蹄之涔涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。牛溲马渤见“牛溲马勃”。牛农对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牛马襟裾犹言衣冠禽兽。牛口之下《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地牛角之歌春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用牛骥同皁亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。牛骥同槽见“牛骥同皁”。牛骥共牢骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。牛高马大比喻人长得高大强壮。目牛无全《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。买牛息戈犹言卖剑买牛。买牛卖剑见“买牛卖剑”。马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。马浡牛溲见“马勃牛溲”。犁牛之子比喻父虽不善却无损于其子的贤明。犁牛骍角见“犁生骍角”。裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。呼牛作马见“呼牛呼马”。汗牛塞栋同“汗牛充栋”。汗牛充屋同“汗牛充栋”。饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。对牛鼓簧见“对牛弹琴”。槌牛酾酒杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。吹牛拍马吹嘘奉承。充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”版筑饭牛〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。执牛耳古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。争猫丢牛比喻贪小失大。以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。一牛九锁比喻无法解脱。犀牛望月比喻见到的不全面。问牛知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。蜗行牛步蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。土牛木马泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。吴牛喘月吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。童牛角马童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。屠所牛羊比喻临近亡的人。亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。如牛负重象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。蹊田夺牛蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。气冲牛斗气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。牛角挂书比喻读书勤奋。牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。庖丁解牛庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。牛溲马勃牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。泥牛入海泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。牛刀小试牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牵牛下井比喻事情棘手，很难办到。牛骥同皂皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。卖剑买牛原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。老牛舐犊老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。扛鼎抃牛扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。老牛破车老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。鲸吸牛饮鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。九牛拉不转形容态度十分坚决。茧丝牛毛形容功夫细密。鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。汗牛充栋栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。风马牛不相及风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。床下牛斗听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。牛毛细雨指极细的小雨牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻牛角书生比喻勤奋读书的人宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界马面牛头比喻各种各样凶恶的人马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道瘠牛羸豚瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家服牛乘马役使牛马驾车喘月吴牛比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

与牛有关的词语及解释

牛刀割鸡：

亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

牛刀小试：

比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手

牛高马大：

比喻人长得高大强壮

牛鬼蛇神：

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

牛黄狗宝：

牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

牛骥同皂：

亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

牛角书生：

喻勤读之士

牛角之歌：

春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

牛口之下：

《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎织女：

①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

牛马襟裾：

犹言衣冠禽兽

牛溲马勃：

亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛蹄中鱼：

处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”

牛听弹琴：

比喻听不懂

牛童马走：

旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役

牛头不对马嘴：

比喻答非所问或对不上号

牛星织女：

即牛郎织女

牛羊勿践：

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

牛衣病卧：

形容贫病交迫

牛衣对泣：

汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

牛衣岁月：

谓贫困的生活

版筑饭牛：

版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

充栋汗牛：

谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

老牛舐犊：

喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔

笔误作牛：

《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过

喘月吴牛：

相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

吹牛拍马：

吹嘘奉承

槌牛酾酒：

杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

对牛弹琴：

亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”

饭牛屠狗：

①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

放牛归马：

语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

风马牛不相及：

《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

犀牛望月：

《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望

犀照牛渚：

《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

服牛乘马：

役使牛马驾车

割鸡焉用牛刀：

谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”

归马放牛：

谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

汗牛充栋：

唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

呼牛呼马：

亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然

瘠牛偾豚：

谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”

瘠牛羸豚：

瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家

茧丝牛毛：

形容细密

茧丝牛毛：

如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多

九牛一毛：

九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

牵牛下井：

喻使不出力

牵牛织女：

指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女

敲牛宰马：

谓宰杀牲畜

蛇神牛鬼：

比喻各色邪恶或各种歪人

犁牛之子：

比喻父虽不善却无损于其子的贤明

马勃牛溲：

马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物

马面牛头：

犹牛头马面

马牛襟裾：

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风：

谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

买牛息戈：

犹言卖剑买牛

卖剑买牛：

谓卖掉武器，从事农业生产

目牛无全：

《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明

目无全牛：

《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练

泥牛入海：

语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息

宁为鸡口，无为牛后：

谓宁居小者之首，不为大者之后

庖丁解牛：

据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型

蹊田夺牛：

《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利

齐王舍牛：

《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心

骑牛读汉书：

《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读

气冲牛斗：

形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星

气喘如牛：

形容大声喘气的模样

如牛负重：

比喻负担沉重

散马休牛：

《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

杀鸡焉用牛刀：

喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”

鼠入牛角：

比喻势力愈来愈小

司马牛之叹：

《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹

童牛角马：

无角之牛与有角之马。喻绝无之事物

土牛木马：

土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用

兔角牛翼：

兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事

吴牛喘月：

吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当

休牛归马：

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

一牛吼地：

谓牛鸣声可及之地。喻距离较近

以羊易牛：

《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个

椎牛发冢：

亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶

椎牛歃血：

古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意

请大家给我一些关于牛的成语，最好是比较少见的，谢谢，越多越少见的决定采纳。谢谢

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一牛九锁 比喻无法解脱。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

休牛散马 见“休牛归马”。

休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

犀牛望月 比喻见到的不全面。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

屠所牛羊 比喻临近亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。

牛衣岁月 谓贫困的生活。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”

牛星织女 即牛郎织女。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。

牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛溲马渤 见“牛溲马勃”。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛毛细雨 指极细的小雨

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地

牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用

牛角书生 比喻勤奋读书的人

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛骥同皂 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。

牛骥同槽 见“牛骥同皂”。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界

目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

买牛息戈 犹言卖剑买牛。

买牛卖剑 见“买牛卖剑”。

马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。

马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马面牛头 比喻各种各样凶恶的人

马浡牛溲 见“马勃牛溲”。

马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西

犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

犁牛骍角 见“犁生骍角”。

老牛舐犊 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

茧丝牛毛 形容功夫细密。

瘠牛羸豚 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家

鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

呼牛作马 见“呼牛呼马”。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。

汗牛充屋 同“汗牛充栋”。

汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

服牛乘马 役使牛马驾车

风牛马不相及 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。

对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。

吹牛皮

吹牛拍马 吹嘘奉承。

床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

版筑饭牛 〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

关于土地的成语解释。

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。一方水土养一方人。“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处世不同，文化性格特征也不同。一方水土养一方人： 是一句俗谚。 意思指当地资源可以养活当地的人。与土地有关的成语丶俗语:土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。” 示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān) 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 (bàn jié rù tǔ) 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 兵来将挡，水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn) 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。 寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng) 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 (dà xīng tǔ mù) 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。 分茅裂土 (fēn máo liè tǔ) 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 粪土不如 (fèn tú bù rú) 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 风土人情 (fēng tú rén qíng) 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng) 当地出生长大。也指世代居住。 故土难离 (gù tǔ nán lí) 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín) 土地广阔，人民众多。 怀土之情 (huái tǔ zhī qíng) 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。 皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ) 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 (huī tóu tǔ miàn) 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 (huī jīn rú tǔ) 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。 积土为山，积水为海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi) 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 卷土重来 (juǎn tǔ chóng lái) 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 (lěi tǔ zhì shān) 比喻由小到大，积少成多。 列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng) 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。 裂土分茅 (liè tǔ fēn máo) 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 茅茨土阶 (máo cì tǔ jiē) 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。 猕猴骑土牛 (mí hóu qí tǔ niú) 比喻职位提升很慢。 面如土色 (miàn rú tǔ sè) 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。 普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ) 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。 软红香土 (ruǎn hóng xiāng yù) 形容都市的繁华。 食毛践土 (shí máo jiàn tǔ) 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 视如土芥 (shì rú tǔ jiè) 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 守土有责 (shǒu tǔ yǒu zé) 指军人或地方官有保卫国土的责任。 水来土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn) 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。 水土不服 (shuǐ tǔ bù fú) 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 太岁头上动土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ) 比喻触犯有力的人。 泰山不让土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng) 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅?馨?莶煌?氖挛铩?/td> 土崩瓦解 (tǔ bēng wǎ jiě) 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 土扶成墙 (tǔ fú chéng qiáng) 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 (tǔ háo liè shēn) 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。 土鸡瓦犬 (tǔ jī wǎ quǎn) 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。 土阶茅屋 (tǔ jiē máo wū) 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 土龙刍狗 (tǔ lóng chú gǒu) 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。 土木形骸 (tǔ mù xíng hái) 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 土牛木马 (tǔ niú mù mǎ) 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 土穰细流 (tǔ rǎng xì liú) 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 土生土长 (tǔ shēng tǔ zhǎng) 当地生长的。 瓦解土崩 (wǎ jiě tǔ bēng) 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 朽木粪土 (xiǔ mù fèn tǔ) 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 一片焦土 (yī piàn jiāo tǔ) 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 一抔黄土 (yī póu huáng tǔ) 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。 鱼烂土崩 (yú làn tǔ bēng) 比喻国家内部发生。最后一个，“寸金桥”的故事：“寸金桥”位于广东省湛江市赤坎区，始建于一九二五年。一八九八年三月，法帝国主义向清政府提出租借广州湾（即湛江）的无理要求。清政府屈膝投降，同意租借，租界另议。法帝国主义得寸进尺，不待议定租界，悍然于四月廿二日派兵攻占广州湾，自拟租界，并四出烧杀掳掠，妄图囊括我大片领土。法军的暴行激起了湛江人民的极大义愤。南柳、海头一带人民在吴帮泽等率领下首揭抗法义旗，誓师起义，用长矛、大刀、棍棒等为武器，予敌迎头痛击。尔后，抗法斗争风起云涌，扩展到遂溪，黄略等地。湛江人民抱着“寸土当金与伊打”，誓与国存亡的信念，与敌战斗十余次，打退了装备精良的敌人的数次进攻。一八九九年十一月十六日，清政府不顾人民反对，竟在《中法互订广州湾租界条约》上签字。但慑于湛江人民的反抗，法帝不得不将租界西线从万年桥（今遂溪县新桥糖厂处）退至赤坎桥，租界范围从纵深一百几十里缩小至三十里。在这场波澜壮阔的抗法斗争中，吴帮泽等民族英雄为了保卫祖国而献出了自己宝贵的生命。为了纪念这次长达一年半之久的抗法斗争，当地群众便将赤坎桥改名“寸金桥”。

一九五九年人民政府重修“寸金桥”，并于桥旁立碑（有碑文），从此“寸金桥”成为抗法斗争的一个象征性建筑物。一九六○年，郭沫若到湛江观看粤剧《寸金桥》，题诗有“一寸河山一寸金”之句，“寸金桥”名声更著。

西山公园一九八○年改名“寸金桥公园”（因“寸金桥”在其旁，公园博物馆内有抗法斗争专题陈列）。一九八四年初又于公园内竖立大型雕塑《寸金桥抗法斗争纪念雕像》，参观的人络绎不绝。

收集与动物有关的成语50则.并解释意思.其中与鼠、牛有关的各5则...急.！

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。 九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。 牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。 牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 汗牛充栋喻书籍很多。 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 对牛弹琴喻不解风情。 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。 初生牛犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。 舐犊情深形容父母爱子女之情。 黎牛之子比喻父恶子贤。 风马牛不相及比喻毫不相干。 抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。 城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。 鸱鸦嗜鼠 比喻嗜好各不相同。 虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。 胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。 掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。 奉头鼠窜 奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。 孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。 官仓老鼠 官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。 过街老鼠 比喻人人痛恨的坏人。 狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。 稷蜂社鼠 谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。 奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 掘室求鼠 挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。 狼贪鼠窃 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。 狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。 老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。 两鼠斗穴 比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。 罗雀掘鼠 原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。 猫鼠同眠 猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。 目光如鼠 形容人眼神奸滑。 穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼抵抗。 雀鼠之争 指侵凌引起的争讼。 三蛇七鼠 比喻为害的东西多。 社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。 十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。 首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。 鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。 鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。 鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。 鼠牙雀角 鼠、雀：比喻者。原意是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。 投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。 梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。 床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。 带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。 放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。 割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。 归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。 呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 茧丝牛毛 形容功夫细密。 鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。 九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 九牛拉不转 形容态度十分坚决。 九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。 老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。 老牛舐犊 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。 目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。 宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 牛角挂书 比喻读书勤奋。 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。 牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。