天摇地动是什么生肖动物-天摇地动是什么生肖

1.还有以什么为图腾?

2.有谁知道张果老的属相是什么?

3.小学毕业考试，语文重点复习路线~~~

还有以什么为图腾?

问题一：除了图腾龙之外，还有什么图腾？ 麟、凤、龟、龙，实际都曾经是中国古代的图腾，是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟，是殷民族郸图腾”；“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物，别的不说，单就麟、凤、龟、龙这“四灵”而言，在中麟、凤、龟、龙，实际都曾经是中国古代的图腾，是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟，是殷民族的图腾”；“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物，别的不说，单就麟、凤、龟、龙这“四灵”而言，在中

问题二：我国古代各族人民除了龙以外,还有以什么为图腾的? 各族的图腾崇拜

众所知，中国龙具有图腾的基本特征，是华夏各族共同崇奉的图腾。《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜、和高祖刘邦的诞生及形貌都与龙有关，他们是龙种、龙子。古越人视己是龙种，故断发纹身、像似龙子。至今中国人称“龙的传人”或“龙的子孙”，这是祖先龙图腾观念的延续。龙图腾观念使多数民族都曾把龙视为保护神。

*** 不崇拜植物、动物，自然、灵魂,也不信财神、火神、风神、鬼神，不吃猪肉。但 *** 人信仰 *** 教，崇拜教堂。 *** 是 *** 民族的简称。先民主要是十三世纪蒙古人西征后大批东迁的“ *** ”人，及唐宋侨居中国东南沿海的 *** “蕃客”，历史逐渐形成的回 *** 。汉语为 *** 语言，日常交往及宗教活动中， *** 保留阿位伯语和波斯语词汇，祖国边疆， *** 人使用与当地少数民族相同的语言。 *** 服饰与汉族相同。仅头饰，男子戴白、黑、或棕色无沿小圆帽，妇女戴盖头的差异。

彝族，居住在云贵川交界、及四川凉山，至今保留丰富而历史渊远的天文学历法，他们用十二兽纪日，鼠日、牛日、虎日……即虎日、赶虎街(集市)，猪日、赶猪街……有些地方建十二兽神庙，每年还举行祭礼、在肃穆庄严的氛围中跳十二兽神舞。

“老鼠过街，人人喊打”表明人们普遍对老鼠的憎恶。熟不知，远古时代不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并视自己是老鼠后代而自豪，平常描绘、雕刻老鼠形象，节假期间祀祭，祈求鼠祖保护。

白族：白族虎氏族、认为始祖为雄性白虎，他们不会受虎伤害。出远门要选在属虎那天(寅日)，认为这样会做事吉祥如意。如从远方归来，也要算准日期，虎日才进家门；白族鸡氏族、则传说祖先是金花鸡蛋孵化，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。迁徙时，将东西装在背箩里，上放一只公鸡，到新迁址，放公鸡在什么地方叫，就在所叫地方安家，视公鸡叫的地方是最吉利的地方。

满族，野猪神，是北方狩猎民的崇拜对象，满族列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它獠牙所为，它是部落的守护神。

纳西族，牛为他们远古的创世神兽。在纳西族《东巴经?创世纪》中记述了海中巨卵孵神牛，角顶破天、蹄踏破地、天摇地动，纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹便将它杀，用牛头祭天，牛皮祭地，牛肉祭土，牛骨祭石，牛肋祭山岳，牛血祭江河，牛肺祭太阳，牛肝祭月亮，牛肠祭路，牛尾祭树，毛祭花草。于是才有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛作为神圣物用做祭圣物，用来祭祀天地山川的牺牲供品。故纳西族人十分崇敬牛神。

保安族、满族，对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民。保安族，流传有雪白神马神话，满族供奉马神习俗，清文献中、多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，它随处可吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多全白色，全尾全鬃不修剪，并常在鬃尾上拴五彩绸示为标志。

哈萨克族，羊图腾在许多民族中占重要位置。古代典籍《山海经》记述远古时，一种无口、不食，却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊繁衍。崇拜绵羊神称“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀求神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，是最早驯养野羊成为家畜之神。

瑶族、满族，汉族是古训家犬较早的民族之一，《山海经》就有关于狗可御凶的记载。《后汉书?南蛮传>记述古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙......>>

问题三：图腾是什么意思 图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称矗体现出来。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母。鄂温克人称公熊为“和克”（祖父），母熊为“恶我”（祖母）。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书?高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：‘吾有此女安可配人，将以与天。’乃筑高台，置二女其上，曰‘请天自迎之’。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：‘吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然’。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。

问题四：中华民族还把什么作为自己的图腾？ 蛇 虎图腾、葫芦图腾 虎图腾 熊图腾 猴图腾

问题五：我国古代有以什么动物为图腾 12生肖，皆可入选

问题六：我国古代各族人民除了以龙为图腾外，还有什么？ 还有猪，还有，还有狼，还有彝族的虎图腾、葫芦图腾；苗族的枫树图腾、水牛图腾；白族的虎图腾、鸡图腾、鱼图腾；僳僳族的虎图腾、熊图腾；纳西族的虎图腾、恭图腾和猴图腾

问题七：中国古代各族人民，除以龙为图腾外，还以什么为图腾 图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为雅亚，意为祖父，称母熊为太帖，意为祖母。鄂温克族人称公熊为和克（祖父），母熊为恶我（祖母）。苗族、瑶族、畲族的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书?高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：'吾有此女安可配人，将以与天。'乃筑高台，置二女其上，曰'请天自迎之'。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。

有谁知道张果老的属相是什么?

八仙是中国古代神话里的八位神仙，他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术，法力无边。“八仙过海，各显神通”，就是关于他们的一段家喻户晓的故事。

有一天，八仙驾云去参加神仙会，路过东海。吕洞宾说:“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如用自家的拿手本领，踏浪过海，各显神通，你们看好不好?”众仙都说:“好!”

铁拐李第一个过海。只见他把手中的拐杖抛入东海，拐杖象一叶小舟，浮在水面上，载着铁拐李平平安安地到达了对岸。

这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓说:“看我的。”随后，也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，稳稳当当地渡过了东海。

张果老笑咪咪地说:“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成了一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天一声长叫，驮着张果老踏浪而去。张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，一会儿就到了对岸。

接着，吕洞宾、韩湘子、何仙姑、曹国舅也都用身边带的东西作渡船，一个个平平稳稳地渡过了东海。

七位仙人到了对岸，左等右等不见蓝采和的人影。

原来刚才八仙过海时，惊动了东海龙王的太子，他派虾兵蟹将抓走了蓝采和，还抢去了他的花篮。

吕洞宾找不到蓝采和，又急又恼，他对着东海大声喊道:“龙王听着，赶快把蓝采和交出来，要不，当心我的厉害!”

太子听了勃然大怒，冲出海面大骂吕洞宾。吕洞宾拔出宝剑就砍，太子一下子潜入了海底。

吕洞宾哪肯放走他，拔出腰间的火葫芦，把东海烧成了一片火海。

龙王吓得魂不附体，忙问出了什么事。太子只得老老实实地讲出了事情的真相。龙王立即下令放了蓝采和。

八位仙人告别了东海，逍遥自在地去赴神仙会了。

“赐儿山”的来历

在塞外古城张家口西郊，有一座海拔1005的山。这山有一个很古怪的名字叫“赐儿山”。关于这名字的来历，还有一段传奇故事呢。

传说500多年前，有一对夫妇，结婚多年未能生育，很是着急。这年的四月初八，夫妇二人来到张家口西郊的这座山脚下，焚竺祈祷，求助天神地神。正当他们一遍又一遍地诉说自己的求子之心时，突然从山腰石缝间走出一个白发飘飘的老人。老人来到他们面前，没有说话，从怀里取出个泥捏的娃娃，送给他们，然后就无影无踪了。第二年，这对夫妇便喜得贵子。他们真有说不出的高兴。这件事很快传开，塞外山村远近百里祈儿求女的人，每年四月初八，都到西山脚下烧香求子。于是，人们便把西山，称为“赐儿山”了。

现在，在山的半山腰还有一座580多年前建造的古刹－－云泉寺，寺内有一个佛龛，圆形的门上画着一幅引人入胜的五彩图画， 画面中央是一个笑眯眯的大肚佛，佛像四周烟云缭绕，云雾中布满了一个个白白胖胖的幼儿。相传这里就是当年那位白发飘飘的老人的住地，人称“赐儿大仙”。

打开黄果树金库的钥匙

位于贵州省镇宁布依族苗族自治县白水河上的黄果树瀑布，是中国最大的瀑布，也是世界著名瀑布之一。湍急的水流从60多米高的悬崖上陡然跌落深潭，轰声如雷，浪花四溅。白天，太阳照在瀑布上，折射出道道彩虹，幻影缭绕。到了夜晚，月亮照着瀑布下面的深潭，寒光闪闪。

这瀑布原来没有名称，传说瀑布的对岸曾住着一对年迈的穷夫妻。他们以种黄果树为生。

这一年，老汉种的一百棵黄果树，花已谢了十多天，仍不见结果，老汉急得饭也吃不下。一天下午，老汉正闷坐在家里，他的妻子忽然在门外惊喜地叫起来：“快来看啊，黄果！”老汉一下从床上跳起来，跑出去，只见一棵树上长着一个硕大的黄果。

“咦，稀奇，怎麽花谢才十几天，它就长得比熟透的还大呢？”老汉觉得有点怪。

接着，两人一棵树一棵树地找起来。一百棵树找遍了，再也没找出第二个黄果。

几天以后，来了一位稀有的客人，开口就问：“老人家，你的黄果卖不卖？”

“往年黄果多，你要多少都有，可今年不景气，只结了一个果子。”

“我就要买这个。”客人说，“200两银子怎样？”

老汉说：“这是做种的，不能卖呢。”

“1000两行了吧。”客人说着就往老人手里塞银子。老汉有些糊涂了，倒是他的妻子觉得很值，这麽多银子，他们这一辈子也没见过啊，“卖了吧，我去摘来。”

客人连忙阻止：“不忙，再过足足100天，我来取。这100天之内，一定要看好黄果，不准人摸，也不能让鸟兽吃了。”

从此，老夫妻俩每天轮流守着这棵黄果树，那沉甸甸的银子，使他们忘记了疲劳。难熬的100天终于过去了，客人如期来到。

老汉忍不住问道：“这黄果有什麽用呢？”

客人捧着又大又香的黄果指着对面的瀑布说：“瀑布下面的深潭，是一个聚宝盆，里面珠宝很多，就是取不出来。这个黄果就是打开深潭的钥匙。”说完，他抱起黄果走到潭边，朝潭中央一丢，奇迹发生了，瀑布突然静止不流，潭底满是闪闪发亮的珍珠宝石。客人兴奋地沿着绳梯滑到潭底，迅速捡起黄果又抱了一箱珠宝慌忙往上爬。刚爬到一半，陡然间，天崩地裂似的一声巨响，上面的瀑布凶猛地冲下来，客人连同那黄果、珠宝眨眼间都不见了。

老夫妻目睹这一切，惊得说不出话来。过了一会儿，老汉从怀里拿出还有体温的银子，毫不犹豫地投进深潭，对妻子说：“这不是我们庄稼人应得的东西，留着它一点用也没有。”

以后，这个瀑布就被人叫做黄果树瀑布。虽然人们知道瀑布下面的深潭里，至今仍堆满金银财宝，可是再也找不到打开它的钥匙。

“杜仲”的故事

古时候，有个打柴的人，姓杜名仲。他每天都上山打柴，养活年老的母亲。

有一回，他得了腰疼病，疼得好厉害呀。

夏日的一天，杜仲在山上打柴的时候，腰又疼了，他只好停下来，靠在一棵大树上休息。树荫下很舒服，他光着脊背，靠着大树慢慢地睡着了。

一觉醒来，他感到腰部舒服极了，好松快呀。从此以后，杜仲每天都让腰部在树皮上蹭一蹭。慢慢地，杜仲的腰病全好了。

有一天，杜仲的老母亲也得了腰疼病，躺在床上起不来。杜仲忙前忙后地照顾母亲，母亲的病也不见好。他忽然想起了山上的那棵大树，连忙跑到山上，剥来了一些树皮。杜仲把树皮绑在老母亲的腰上。哈，真灵，老母亲渐渐地能坐起来了。

后来，村里的人们听说了，都用这种树皮治病。

这种树没有名字，因为是杜仲发现的，人们就叫它“杜仲”。后来，“杜仲”成了中国名贵的中草药，杜仲树也受到了人们的保护。

关于生肖的传说

玉帝为了给人们安排生肖，决定在天上开一个上肖大会，他给各种动物发了开会的通知。

那时候，猫和老鼠是好朋友，它们住在一起，像兄弟一样。

猫和老鼠都接到了开会的通知，它们决定一起去参加大会。

猫很爱睡觉，所以在上天开会的前一天，特别嘱咐老鼠说：“鼠弟，明天去开会的时候，如果我睡着了，你叫我一下好不好？”

老鼠说：“你放心睡吧，我会叫醒你的。”

猫放心地睡了。第二天早晨，老鼠很早就起来了，它没有叫醒猫，自己偷偷地上天开会去了。

再说住在清水潭里的龙哥哥，也得到了上天开会的通知。龙生得很威武，它想，这一次选生肖，自己一定能被选上。

但是龙哥哥有一个美中不足的地方，就是头上缺少一对美丽的角。它决定要借一对角戴上。

那时候，公鸡的头上是有一对大角的。龙哥哥对公鸡说：“鸡公公，明天我要上肖去，把你的双角借给我戴一戴好吗？”

鸡公公回答说：“龙哥哥，对不起，明天我也要上肖呢！”

龙哥哥说：“你的头太小了，戴上这么大的角不好看，还是借给我吧。”

这时，有一条蜈蚣爬过来说：“鸡公公，你就把角借给龙哥哥吧，如果你不放心，我来做保人。”

公鸡想了想，自己就是没有这对角也够漂亮了，就答应让蜈蚣做保人，把角借给了龙哥哥。

第二天，天上开了一个非常热闹的上肖大会，各种动物都来了。玉帝选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么要选这十二种动物呢？这些我们一点都不知道。

玉帝说：“牛最大，就让牛做第一肖吧。”

大家都同意。可是小小的老鼠却大声说 ：“应该说我比牛大。每次人们看见我都说：‘啊呀，这老鼠真大！’可是从来没有听见人说过：‘这头牛真大！’在人的心目中，我是比牛大的。”

玉帝说：“真有这样的事？”

老鼠说：“你们要是不相信，可以试一试。”

玉帝就带了十二种动物到人间去。

事情真像老鼠说的那样，当牛从人们面前走过的时候，人们都说：这头牛真肥，真好。没有一个人说这头牛真大。这时，狡猾的老鼠忽然爬到牛背上，用两脚站起来。人们一见牛背上的老鼠，立刻叫起来：“啊呀，这只老鼠真大！”

玉帝听见了人们的喊叫声，只好说：“那就让老鼠做第一肖吧。牛，你只好做第二肖了。”

现在的十二生肖就是这样安排的：老鼠是第一肖，牛是第二肖，然后是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

上肖大会开完了，老鼠高高兴兴地回到家。猫刚睡醒，它看见老鼠，奇怪地问：“鼠弟，怎么啦，今天没开上肖大会吗？”

老鼠说：“你还做梦呢！上肖大会已经开过了，有十二种动物上了肖，我是第一名！”

猫吃了一惊，它问老鼠：“那你为什么没叫我一起去？”

老鼠说：“忘记了！”

猫生气地大声说：“小东西，你不是答应叫醒我的吗？你为什么不讲信用？”

老鼠一点也不肯认错，它说：“我为什么一定叫醒你呢？我又不是你的佣人。”

猫气坏了，它大叫一声，咬住了老鼠的脖子。老鼠叫了两声，就了。

从此，猫和老鼠成了对头，一直到现在还是这样。

再说公鸡开了上肖大会回来，心里很不高兴。它想：玉帝把龙排在自己前面，可能因为龙哥哥头上戴了那对角。它决定把那对角要回来。

公鸡走到清水潭边，看见龙哥哥正在高兴地游泳，很有礼貌地说：“龙哥哥，请你把角还给我吧！”

龙哥哥听了，吃了一惊，说：“鸡公公你要角做什么呢？你没有角比有角更漂亮，可是，我如果没有这对角……”

公鸡很不高兴地说：“龙哥哥，借了人家的东西，是应该还的呀！”

龙哥哥不知道该说什么，想了一下，很有礼貌地说：“对不起，鸡公公，我要去

休息了。这事以后再说吧。”

说完，它就游到水底下去了。公鸡又气又恨，在清水潭边大声地叫喊：“龙哥哥，角还我！龙哥哥，角还我……”

可是龙哥哥躲在潭底睡大觉，不理它。公鸡没有办法，决定去找保人蜈蚣。

公鸡把龙哥哥不肯还角的事一五一十地告诉了蜈蚣，最后说：“蜈蚣先生，你是保人，这件事你不能不管。”

蜈蚣想了半天，慢慢地说：“我想龙哥哥会把角还给你的。如果它真的不肯还，我也没有办法，它躲在水底，我怎么去找它呢？”

公鸡气得满面通红，说：“当时是你自己愿意做保人的，为什么现在不管了呢？”

蜈蚣先生说：“不能这样说，你借角给它，是你自己愿意的。我看嘛，它要是不肯还，你就送给它好了。这怪你当时没有多考虑，就把东西借给了别人。”

“怪我自己？”公鸡瞪大了眼睛。

“当然要怪你自己了！”不知活的蜈蚣回答说。

公鸡气红了脸，它伸长脖子，一下子啄住了蜈蚣，把它吃掉了。

从那以后，每到夏天，我们常常看到公鸡在院子里啄蜈蚣吃。每天天一亮，公鸡就想起了自己失去的角，总要大叫几声：“龙哥哥，角还我……”

黄鹤楼“鹤”飞留“鹅”

濒临万里长江、雄踞蛇山之颠的黄鹤楼，留给世人许多关于黄鹤的动人传说，最终黄鹤都飞走了，而留在黄鹤楼下碑廊里的却是一方“鹅”字大碑。

这个“鹅”字，远看很像引颈高歌的鹅，近看才知是一笔挥就的“鹅”字。来到黄鹤楼，游人们一定要特意去看看“鹅”。这个字究竟是谁写的呢？武昌人会肯定地告诉你是东晋著名书法家王羲之。这里还有一段动人的神话呢。

玉皇大帝在天宫门修建了一座牌坊，想刻上“南天门”三个字。可谁的字才配得上这座金碧辉煌的牌坊呢？想来想去，觉得非王羲之不能胜任。但他知道王羲之有股读书人的傲气，用高官厚禄很难弄来他的字。于是就派南极仙翁想办法搞到字。南极仙翁得知王羲之非常喜爱鹅，就到王母娘娘那里借了一群仙鹅，自己摇身一变，成了一个牧鹅老头，赶着鹅下到人间。这一天，王羲之正在长江边上欣赏美景，忽然看到一群气宇轩昂的白鹅，欣喜若狂，急忙跑上去，对牧鹅老人深施一礼，要求卖给他几只。老人捋着白胡子笑道：“这鹅是不卖的，先生如果真的喜爱，就送你十只吧。”王羲之非常高兴，连忙致谢，并问这鹅是从哪里赶来的。老人答道：“远着呐。是从南天门赶来的。”王羲之想了想，也没想出“南天门”是什么地方，他怕自己听错，就用手指在老人的掌心一字一字地写下“南天门”，问是不是这三个字，老人边看边笑：“正是！”说完就告辞了。

这时，王羲之突然发现老人的鹅群化成了一只鹅，老人骑在上面冉冉上升，一直升到蔚蓝的天空。只见白云深处有座巍峨的牌坊，上有“南天门”三个大字，正是自己所写，才恍然大悟。

接着，他把仙翁赠送的十只鹅养在池塘里，天天观察鹅的神态，然后就练写“鹅”字。一段时间后，他就能一笔写出“鹅“字了。据说，这就是黄鹤楼下碑廊里的那块“鹅”字碑。

黄浦江的传说

滔滔的黄浦江不仅是上海灿烂文化的象征，也是上海历史的见证。古往今来许多历史文化名人都在黄浦滩上留下了光辉的足迹。

黄浦江是历史上最早人工开凿疏浚的河流之一，它源于青浦县的淀山湖，至吴淞口入长江，全长114公里，宽约400米。黄浦江贯穿上海百里港区，虽无名山秀岭可供观赏，但却有其独特的韵味。

明清时，“黄浦秋涛”为沪城八景之一，农历八月十八在陆家嘴可见“银涛壁立如山倒”之景。近年来，黄浦江中游有越江隧道，上游的松江县车墩、叶榭间有黄浦大桥。

关于黄浦江的开凿，有一个动人的传说：很久很久以前，上海曾是一片荒凉的沼泽地，其中央蜿蜒流淌着一条浅河。雨水多了，就泛滥成灾；雨水少了，又河底朝天。人们深受其害，咒之为“断头河”。战国时楚令尹黄歇来到这“断头河”河畔，不辞辛劳地弄清其来龙去脉，带领百姓疏浚治理，使之向北直接入长江口，一泻而入东海。从此大江两岸，不怕旱涝，安居乐业。人们感激黄歇的恩德，便将这条大江称作黄歇江，简称黄浦。后来黄歇被封为春申君，便又名春申江。

春申君黄歇为战国时期著名的四君子之一，食客三千，门庭若市。

据清同治《上海县治》记载，明永乐中户部尚书夏原吉疏浚大黄浦，汇合吴淞江，通范家浜至吴淞口入海，始成今日的黄浦江。

虎头鞋

在中国，许多人家生了男孩，总喜欢做双虎头鞋穿在孩子的脚上，你知道这是为什么吗？

据说，很早以前，有个姓杨的，靠一条破船摆渡过日 子，人家都叫他杨大。

杨大是个好心人，过河的人有钱就给，没钱他也不要。

有一天，风雨交加，杨大正坐在小渡屋里搓绳，忽然听见有人喊要过河。他跑出去一看，原来是个讨饭的老奶奶正在河对面淋着雨。杨大连忙冒着雨撑船过去把老奶奶渡过了河。老奶奶上了岸，又说：“哎呀，我的棉花丢在河那边了。”杨大忙说：“没关系，没关系。您先到我的小屋里躲雨，我去给您取。”杨大又冒着雨撑船取回了老奶奶的棉花。

老奶奶很感激杨大，她说：“我没钱给你，只有这张小画儿，请你收下吧。”杨大一看，画儿上画着一个姑娘正在绣小孩穿的虎头鞋。杨大谢过老奶奶，就把画儿贴在船仓里了。

哪知道晚上收了船以后，那张画儿上的姑娘竟自跑上岸来，同杨大做了夫妻。杨大望着这美丽的姑娘，高兴极了。从此，姑娘每天夜里从画儿上下来，白天再回到画儿上去。

一年以后，画儿上的姑娘生了个胖小子，取名叫小宝，杨大真是乐坏了。一晃七年过去了。这件奇怪的事被知府知道了，他一心想霸占杨大这张画儿。

有一天，知府来到河边找到杨大，抢走了那张画儿。杨大拉住知府的衣脚不放，被那些恶差人毒打了一顿。杨大没有办法，和儿子小宝抱头痛哭了一场。

当天晚上，知府把画儿贴在房间里，但是姑娘眼里滚着泪珠，就是不下来。知府气得要，想把画儿撕掉，又舍不得。

小宝哭着要找妈妈，杨大告诉他，妈妈被关在深宅大院里，只有等带妈妈来的那位老奶奶出现了才能救出妈妈。

小宝趁爸爸不在家，穿上妈妈做的虎头鞋，离开家去找老奶奶。

小宝跑了七七四十九天，来到了一座深山老林里，他实在走不动了，就坐在湖边休息。忽然，他看见湖里有七个仙女洗完澡，正慢慢地走上岸来。小宝一眼就看出了走在最后面的一个就是他妈妈。他高兴极了，飞跑过去抱住妈妈就哭了。妈妈见了小宝连忙打听家中的情况，还告诉他，自从画儿被抢走，她就离开了凡间，要想让妈妈回家，就要去找知府说理。妈妈又用湖水把小宝的虎头鞋抹了一下，忽然一阵云雾遮住了小宝的眼睛，只听“嗖”的一声，小宝睁眼一看，他已经落在自己家门口了。小宝忙把见到的事告诉了爸爸，说完就直奔府衙，哭喊着要见知府。

知府听说门外叫喊的小孩就是画儿中美人的儿子，赶忙让人把他叫进来，他想通过小宝把画儿中的姑娘骗下来。小宝进了房间，看到那张画儿，连忙去拉妈妈的手。那美人立刻从画儿中跑下来，跟着小宝一直往外走。知府急得象饿狼一样扑向美人，又用脚踏小宝。正在这时，小宝虎头鞋上的老虎跑下来，一口叼住知府就往深山里跑。小宝拉着妈妈回到家里，一家人欢欢喜喜地见面了。

现在你知道为什么中国的爸爸妈妈要给小男孩穿虎头鞋了吧。那是为了取个吉利保平安的意思。

纪昌学箭

古时候,有个射箭能手名叫飞卫。他射箭的本领十分高明,能够百发百中,是远近闻名的神箭手。

有个叫纪昌的青年,很想学得射箭的本领,就来到飞卫家拜他为师。飞卫说:“练射箭不能怕困难,首先要练好眼力,能够盯着一个目标后,眼睛一眨也不眨才行。你回去练吧,练好了再来见我。”

纪昌回到家里,认真地练起了眼力。他躺在妻子的织布机下面,用眼睛盯着穿来穿去的梭子,一练就是一天。就这样日复一日地练了两年,就是有人用针扎向他的眼睛,他也能一眨不眨了。

纪昌高高兴兴地去见飞卫,告诉他自己的眼力已经练得差不多了,可以学习射箭的技术了。飞卫却说:“这还不够,你还要继续练眼力,直到能把小的东西看大了,再来见我。”

纪昌又回到家里,用一根头发拴住一只蚂蚁,把它挂在窗口,每天站在窗前,紧紧地盯着那只蚂蚁看。日复一日地看了三年,那只蚂蚁在纪昌的眼睛里,简直就象车轮那么大了。

纪昌又去找飞卫。飞卫点点头说:“现在可以教你射箭的本领了。”

从此,飞卫开始教纪昌怎样拉弓,怎样放箭。纪昌又苦苦地练了好几年,终于成了一位百发百中的好射手。

夸父追日

在很久很久以前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了，一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住，让它永远照亮大地。”

夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊，一直跑到太阳要下山的地方，夸父真高兴啊，他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球，夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴了。他跑到黄河边，一口气喝乾了黄河的水，又跑到渭河边，喝乾了渭河的水，但是他还是渴得要命，於是，他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边，夸父就渴了。临前，他把手杖向前一掷，就永远合上了眼睛。

夸父虽然了，但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来，那手杖变成了好大好大的一片桃林，结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解解渴呢。

狼牙山上棋盘陀

河北省易县境内，有一座巍峨挺拔的山峰，这就是狼牙山。在山顶处，有一块巨大而平坦的岩石，上面刻着线条，很像棋盘，取名棋盘陀。相传这是月中嫦娥同

人间一个打柴青年下棋的地方。

传说，嫦娥吃了仙药，飞到月宫后，十分想念人间生活，便在一天晚上，偷偷离开月宫，腾云驾雾来到人间，正好飘落在狼牙山下的一个小村子里。村外有个靠

打柴度日的青年，发现天上飘下来仙女，忙奔了过去。嫦娥向青年要水喝。青年高兴地将仙女领到自己家。

喝完水，嫦娥说：“一会儿，王母娘娘就会找到我。你能趁这个机会领我看一眼人间的美景吗？”青年一听犯了难：“人间这麽大，怎麽领你转呢？”嫦娥说“那就请山神爷帮帮忙吧。”说完，她从头上拔下一根银簪，在空中一划，说了声：“嫦娥求见山神爷！”山神爷便出现在眼前。听了嫦娥的请求，山神爷说：“你们就站在山顶，居高临下，能够看得很远。来，我给你们修条路。”山神爷出了房门，从腰间抽出一把斧子，朝狼牙山劈去。只听轰隆一声巨响，眼前便出现了一条弯弯曲曲的登山路。嫦娥和青年沿小路登上山顶，山顶荆棘遍地，凹凸不平，无法站脚。山神爷说：“我再给你们修个看台。”又劈了一斧，把一个山头齐齐地削平了。嫦娥同青年席地而坐，尽情地观赏人间美景。过了一会儿，嫦娥要下棋玩，青年人便用斧子砍了树枝当棋子，又用斧头刃在石上划了棋格子。

俩人玩得正高兴，忽见空中雾气腾腾，喊声震天。嫦娥知道，这是月宫派人来寻找她了，便赶忙谢过青年，飞向空中。

那青年一看仙女飞走了，十分不舍，便大呼山神爷：“救救我吧，山神，让我变成一棵树，永远站在这棋盘旁，等待仙女再来！”山神很同情他，就成全了他，让他变成一棵古树，挺立在山顶上。

现在，你还能在棋盘陀上看到那株独一无二的古柏呢！

孟姜女哭长城

这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累了多少。

苏州有个书生叫万喜良，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天，万喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。

一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。

秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

牛郎织女

天上有一颗牛郎星，一颗织女星，关于这两颗星星，还有一段美丽动人的传说呢。织女是天帝的孙女，每天在天上织造云锦。牛郎是一个牧牛的少年，很早就没有了父母，哥哥嫂嫂对他很不好，分家以后，只给了他一头老牛。

牛郎和老牛相依为命，日子过得很清苦。有一天，老牛忽然用人的声音对他说起话来。老牛告诉他，明天天上的织女和众姐妹要到山后的湖里洗澡。如果牛郎拿走织女那件粉红色的衣服，织女就会成为他的妻子。

牛郎按照老牛的话去做，果然见到了织女。他们结婚以后，牛郎耕田，织女织布，日子越过越幸福。不久，他们又生了一儿一女，夫妻俩可高兴了。

可是，牛郎和织女的事到底被王母娘娘知道了。她气得火冒三丈，亲自带天神到牛郎家把织女抓走带上天。

孩子们哭着要找妈妈。老牛又一次对牛郎说了话：“牛郎啊，我快要了，你把我的皮披在身上，就可以上天去追织女了。”老牛说完就了。

牛郎披上牛皮，把孩子放在两个筐里挑在肩上，果然飞到了天上。牛郎像风一样在群星中穿行，眼看就要追上织女了。忽然空中伸下一只大手，狠心的王母娘娘用玉簪向身后一划，划出了一条大河，挡住了牛郎的追路，牛郎怎么也飞不过去了。这条河就是天河，也叫银河。

小学毕业考试，语文重点复习路线~~~

读准字音

例1：分辨常见的单音字误读。

下列词语中加点字读音正确的是第（ ）个。

①教室shǐ ②召开zhāo ③机械xiè ④挫折cuō

例2：分辨多音字的读音。

下列词语中多音字读音正确的是第（ ）个。

①结满jiē ②强迫qiánɡ ③树冠ɡuàn ④兴奋xìnɡ

例3：单音字和多音字混在一起分辨。

下列词语中加点字读音完全正确的是第（ ）组。

①痴迷 （chī） 机械（jiè） ②疾驰（jí） 津津有味（jīnɡ）

③给予 （ɡěi） 兴隆（xīnɡ） ④生肖（xiào）情不自禁（jīn）

下列词语中加点字读音完全正确的是第（ ）组。

①侮辱（wū） 树冠（ɡuān ） ②胚胎（pěi） 尽管（jìn）

③哀号（háo） 立即（jì） ④潜水（qián） 处理（chǔ）

例4:关于轻声的分辨

下列句子中带点字的读音只有一处是错误的，把它选出来：

①他苦心经营着自己的小买卖（mai）。

②他长得很壮实（shi）。

③树上结满了果实（shi）。

④节日里，孩子们打扮得很漂亮(lianɡ)。

认清字形。

例1：根据汉语拼音写出汉字。有两种形式，一是读拼音判断是哪些字写出来；二是给出其中的一个字，根据具体的语境判断另一个同音字的字形写出来。

要求：看拼音写词语，注意书写规范、端正、整洁。

jǔ sànɡ wēi xié xiū sè jì mò

hé xié shén jī miào suàn lì

胜

例2：分辨常见的错别字。（同音字误用）

下面四个词语中第（ ）个有错别字。

①甘拜下风 ②脉膊 ③川流不息 ④ 度假村

例3：在字数上增加了难度，给出的是长句子。（同音字误用，形近字误用）

下列句子中第（ ）句没有错别字。

①今天的试验十分成攻，大家兴彩烈地拍手祝贺。

②李时珍不怕山高路远，不怕酷署严寒，走偏盛产药材的明山。

③老师背课认真，很辛苦，我们上课尊守记律，认正听讲。

④一辆汽车在公路上疾驰。

例4：考查同音字的正确运用能力

根据拼音依次选择合适的字组成词语，正确的是第（ ）组。

zào音 急zào 干zào 洗zǎo 水zǎo

① 澡 燥 躁 噪 藻

② 噪 躁 燥 藻 澡

③ 噪 躁 燥 澡 藻

④ 噪 燥 躁 澡 藻

理解字(词)义

例1：能在语境中解释汉字的基本意思

①根据具体语境选择单个汉字的意思。

选出“声讨”中“讨”字的正确解释。

① 讨伐 ②索取，请求 ③招惹 ④讨论

②根据不同语境解释单个汉字的意思，并判断给出的答案是否正确。

下列词语中带点字的解释只有一个是错误的，把它选出来。

①精益求精 益：更加。

②停车坐爱枫林晚 坐：因为。

③守株待兔 株：树桩子。

④顾此失彼 顾：转过头来看。

③解释同一汉字在不同语境中的意思，并判断给出的答案是否正确。

下列词语中带点字的解释只有一个是错误的，把它选出来。

①身临其境 临：到来。

②居高临下 临：靠近；对着。

③临帖 临：找着字画模仿。

④临时工 临：将近。

④根据具体语境确定单个汉字的意思，并在给出的词语中找到与之意思一致的词语。

（语境－单个字意思－语境）

下列词语中的“白”只有一个和“真情告白”中的“白”意思一样，把它选出来。（ ）

①不白之冤 ②白衣天使 ③白话文 ④辩白

⑤给出的语境加长，根据具体语境确定单个汉字的意思。

“归国华侨看到祖国日新月异的变化，都欢欣鼓舞、拍手称赞。” 这句话中“日新月异”的“异”字的意思是第（ ）个。

①奇异；特别。②有分别的；不相同的。③惊奇；奇怪。④分开。

例2：根据具体语境确定词语的意思。

①解释双字词语在语境中的意思。

“他人不错，就是心眼儿太多。”选择这句话中“心眼”的恰当解释。

① 内心 ②心地 ③气量；胸怀 ④对人不必要的顾虑和考虑。

②解释四字词语在语境中的意思。

2008年北京奥运会被国际奥委会主席罗格先生誉为“无与伦比的奥运会”。这句话中“无与伦比”的意思应该选择第（ ）个。

①非常完美，无法语伦敦奥运会相比。

②非常完美，不需要与其他奥运会相比较。

③非常完美，没有一点儿缺点。

④非常完美，没有能与它相比的。

例3：能在具体语境中恰当运用常用词语。（分辨词语词义间的差别及词语的感彩）

如果在2008年8月8日这天，你有幸亲临“鸟巢”观看第29届北京奥运会开幕式，让你用一个恰当的词语来形容你无比激动的心情，你想用第（ ）个。

① 得意忘形 ②眉飞色舞 ③心潮澎湃 ④心旷神怡

例4：在句群中恰当运用一组词语。（分辨词语词义间的差别）

例：2008年1月，我国南方（ ）了百年不遇的冰冻灾害，各大媒体相继（ ）这一消息。中央政府及时向灾区（ ）救灾物资，北京市政府也（ ）人道主义精神，及时派去救援人员。救援人员到达灾区后，真正（ ）了主力军的作用，为控制灾害的蔓延做出了巨大贡献。

① 发生 发放 发布 发扬 发挥

② 发布 发生 发放 发挥 发扬

③ 发生 发布 发放 发挥 发扬

④ 发生 发布 发放 发扬 发挥

词语搭配

1．下列词语中搭配不当的是第（ ）个。

① 繁华的大街 ②绚丽的云霞 ③激烈的掌声 ④茂密的树林

2．下列词语中与“提高”一词搭配不当的是第（ ）个。

① 效率 ②作风 ③成绩 ④水平

关联词语应用

1．下列句子中关联词语使用错误的是第（ ）句。

①（即使）困难再大，我（也）要完成任务。

②春天到了，（无论）是城市，还是乡村，到处（都）充满了勃勃的生机。

③西藏（尽管）有世界最高的山峰——珠穆朗玛峰，（还）有世界上最神的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。

④（虽然）他在抗冰雪灾害中牺牲了，（但是）他的光辉形象永远活在人们心中。

附录四1：易读错的单音字：

友谊（yì） 争执(zhí) 结束(shù) 拘束(shù) 洞穴(xué)

教诲（huì） 恶劣(liè) 比较(jiào) 教室(shì) 仍然(rénɡ)

号召（zhào） 立即(jí) 允许(yǔn) 活跃(yuè) 脂肪(zhī)

违抗（wéi） 机械(xiè) 内疚(jiù) 挫折(cuò) 沮丧(jǔ)

炫耀（xuàn） 潜力(qián) 卓越(zhuó) 渲染(xuàn) 一匹(pǐ)

窥视（kuī） 逃窜(cuàn) 痕迹(jì) 爱憎(zēnɡ) 塑料(sù)

贫瘠（jí） 悉心(xī) 膝盖(xī) 胆怯(qiè) 稀罕(hɑn)

解剖（pōu） 杜甫(fǔ) 狩猎(shòu) 烟囱(cōnɡ) 砾石(lì)

浙江（zhè） 吮吸(shǔn) 魁梧(wú) 乘客(chénɡ) 氛围(fēn)

炙烤（zhì） 船舷(xián) 档案(dànɡ) 侮辱(wǔ) 摩挲(suō)

倾听 (qīnɡ) 驯服(xùn) 按捺(nà)

弄巧成拙（zhuō） 一塌糊涂(tā) 沁人心脾(pí) 馋涎欲滴(xián)

一本正经（jīnɡ） 面面相觑(qù) 受益匪浅(fěi) 汗流浃背(jiā)

锲而不舍（qiè） 津津有味(jīn) 瞠目结舌(chēnɡ) 栉风沐雨（zhì）

戛然而止（jiá） 溘然长逝（kè） 汗流浃背（jiā）

附录四2：易读错的多音字

闷热（mēn） 生肖（xiào） 肖像（xiào） 惟妙惟肖（xiào） 曲折（qū）

曲线（qū） 歌曲（qǔ） 苍劲（jìnɡ） 使劲（jìn） 树冠（ɡuān）

秘鲁（bì） 逮捕（dài） 逮住（dǎi） 装载（zài） 载歌载舞（zài）

应用（yīnɡ） 提供（ɡōnɡ） 给予（jǐ） 尽管（jǐn） 处理（chǔ）

处境（chǔ） 悄然（qiǎo） 尽头（jìn） 勉强（qiǎnɡ） 强迫（qiǎnɡ）

因为（wèi） 结满（jiē） 兴奋（xīnɡ） 济南（jǐ） 着陆（zhuó）

模样（mú） 挨打（ái） 刀削（xiāo） 附和（hè） 山岗（ɡānɡ）

间断（jiàn） 分外（fèn） 夹层（jiá） 夹生（jiā） 夹衣（jiá）

颈部（jǐnɡ） 燕山（yān） 单薄（bó） 熟悉（shú） 恐吓（hè）

宁愿（nìnɡ） 鲜血（xuè） 挣脱（zhènɡ） 刹那（chà） 涨潮（zhǎnɡ）

横行（xínɡ） 骨头（ɡǔ） 宝藏（zànɡ） 埋怨（mán） 颤抖(chàn)

蛮横（hènɡ）

伤痕累累（lěi） 情不自禁（jīn） 成吉思汗（hán） 人才济济（jǐ）

风号浪吼（háo） 不假思索（jiǎ） 不露声色（lù） 果实累累（léi）

附录五：

小学阶段必掌的握关联词语

因果关系：因为……所以 ……所以 …… 之所以……是因为……

条件关系：只有……才…… 只要……就…… 无论……都……

假设关系：如果……就…… 即使……也…… 尽管……还…… 既然……就……

选择关系：不是……就是…… 不是……而是…… 与其……不如…… 宁可……也不……

转折关系：虽然……但是……

递进关系：不但……而且…… 不仅……还……

并列关系：既……又……

附录六：常用词语积累：

1． 带有“言、词”的：

言不由衷 言归正传 言传身教 言而有信 三言两语 甜言蜜语

千言万语 花言巧语 不可言传 不苟言笑 知无不言 畅所欲言

词不达意 强词夺理 理屈词穷 一面之词

2． 带有“手、指”的：

手到擒来 手足无措 手脚并用 手舞足蹈 大手大脚 指手画脚

措手不及 拍手称快 情同手足 眼疾手快 心灵手巧 心狠手辣

棋逢对手 得心应手 大显身手 爱不释手

指手画脚 指挥若定 指点江山 指日可待 十指连心 了如指掌

令人发指 首屈一指

3． 带有“眼、目”的：

眼花缭乱 眼冒金星 眼观六路 眼高手低 有眼无珠 过眼云烟

冷眼旁观 火眼金睛 手疾眼快 见钱眼开 眉开眼笑 心明眼亮

别具慧眼 一板一眼 有板有眼 贼眉鼠眼

目中无人 目不转睛 鼠目寸光 面目全非 耳闻目睹 耳聪目明 引人注目 历历在目

4． 带有“日、明”的：

日月如梭 日新月异 如日中天 日久天长

度日如年 遮天蔽日 日薄西山 夜以继日

月明星稀 长年累月 明察秋毫 月明星稀

淡泊明志 掌上明珠 正大光明 自知之明

5． 带有“花、新、石、春、乐、快”的：

锦上添花 花好月圆 花团锦簇 花枝招展

新陈代谢 日新月异 旧貌新颜 焕然一新

石破天惊 石沉大海 一石二鸟 金石为开 海枯石烂 滴水石穿 落井下石 飞沙走石

春风化雨 阳春白雪 满园春色 妙手回春

乐不思蜀 其乐融融 喜闻乐见 助人为乐

快马加鞭 畅快淋漓 快人快语 心直口快

6． 带有“心、情”的：

情不自禁 情同手足 情深似海 情深意重 情同意合

心心相印 问心无愧 专心致志 一心一意 三心二意

7． 有关智谋的：

围魏救赵 破釜沉舟 釜底抽薪 调虎离山 声东击西 暗度陈仓 草船借箭 无中生有

8． 有关神话故事的：

夸父逐日 女娲补天 愚公移山 精卫填海

9．有关寓言故事的：

守株待兔 掩耳盗铃 刻舟求剑 叶公好龙 画蛇添足 郑人买履 欲速则不达

10．带有近义词语的：

省吃俭用 当牛做马 手疾眼快 栉风沐雨

心驰神往 能工巧匠 心惊胆寒 安家落户

千变万化 千差万别 千叮万嘱 千恩万谢

千奇百怪 千姿百态 千回百转 千锤百炼

11．带有反义的：

不进则退 同甘共苦 自始至终 出生入 取长补短 声东击西

口是心非 大惊小怪 南辕北辙 南征北战 南水北调 南腔北调

前赴后继 前仰后合 前思后想 前因后果 天长地久 天经地义

天南地北 天摇地动

12．描写四季的：

春：春回大地 春意盎然 满园春色 春光明媚 细雨如丝 微风拂面

鸟语花香 欣欣向荣 莺歌燕舞 万紫千红 万物复苏 春暖花开

夏：烈日炎炎 大雨如注 电闪雷鸣 麦浪滚滚 骄阳似火 绿树成荫

秋：金风送爽 果实累累 秋高气爽 天高云淡 瓜果飘香 秋风萧瑟

冬：白雪皑皑 大雪纷飞 滴水成冰 冰天雪地 天寒地冻 寒风凛冽

13．带有动物的：

有一个动物的：马不停蹄 闻鸡起舞 蜂拥而至 鼠目寸光 羊肠小道

有两个动物的：鸡飞狗跳 龙争虎斗 鹬蚌相争 螳螂捕蝉 笔走龙蛇

14．带有比喻的：

力大如牛 细雨如丝 面色如土 骨瘦如柴 日月如梭 恩重如山

光阴似箭 归心似箭 前程似锦 红叶似火 骄阳似火 柔情似水

15．不同形式的：

ABB:亮晶晶 沉甸甸 胖乎乎 白花花 黑黝黝 绿油油

AABB:密密层层 严严实实 整整齐齐 研究研究 整理整理 打扫打扫

ABAC:又香又脆 又大又圆 又松又软 又肥又厚 又黑又瘦

不伦不类 不知不觉 不闻不问 不慌不忙 不紧不慢

无边无际 无影无踪 无边无涯 各种各样 实话实说 多姿多彩

荡来荡去 跑来跑去 自言自语 自由自在 美轮美奂 实话实说 任劳任怨 全心全意 半信半疑 大摇大摆

AABC:娓娓动听 翩翩起舞 奄奄一息 彬彬有礼涓涓细流 依依不舍

空空如也 闷闷不乐

ABCC:金光闪闪 生气勃勃 千里迢迢 文质彬彬 仪表堂堂 含情脉脉

兴致勃勃 银光闪闪 小心翼翼 神采奕奕 气喘吁吁

一三是数字的：

三心二意 四面八方 五颜六色 七嘴八舌 九牛一毛 十全十美

一日三餐 千姿百态 五洲四海 万水千山 万紫千红 五湖四海

举例子 这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象，便于读者理解

打比方 它的主要作用是使说明对象生动形象，增强文章的趣味性。

作比较用于突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。