见仁见智啥意思-见仁见智的意思是什

1.见仁见智每个字的意思

2.见仁见智是什么意思啊

3.“见仁见智”是什么意思？

4.见仁见智是什么意思啊 见仁见智的释义

5.见仁见智什么意思

见仁见智每个字的意思

见仁见智每个字的意思介绍如下：

见仁见智的“见”指的是对、对于。

见仁见智的“仁”指的是仁者、仁人。

见仁见智的“智”指的是智者、智慧的（人）。

见仁见智指对于同一个问题各人有各人的见解。

见仁见智 jiàn rén jiàn zhì：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。近义词：见智见仁?反义词：所见略同?相似词：仁者见仁,智者见智?仁者见仁?智者见智?只见树木,不见森林?神龙见首不见尾?看见?瞅见?窥见 。

一、完美的礼品很难寻觅，而且见仁见智。

二、对这个问题的看法,大家是见仁见智。

三、这到底是何意思，则是个见仁见智的问题。

四、这个问题不一定有正确答案，大家不过见仁见智，各抒己见罢了！

五、对此问题，回答者由于立场不同，观点也是见仁见智。

六、见仁见智，但对身高的要求却是一致的。

七、最高法院可能给出一个见仁见智的判决，裁定二氧化碳确实是污染物，但是环保局可以自由裁量是忽略还是监控。

八、世界上究竟有没有外星人？这个问题见仁见智，难有定论。

九、关于复归何处的问题，历来是见仁见智，不一而足。

十、我们为求慎重，应该多方采纳各界见仁见智的看法，再来评估政策的可行性。

十一、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智，正所谓诗无达诂。

十二、这批甲骨乃商代文物,见仁见智。

十三、各位见仁见智,提出的意见都很有道理,我们不加取舍,待研究后再作决定。

十四、见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。

十五、对于彩券的发行，是否会影响社会风气的问题，各方见仁见智，难有定论。

十六、魅力见仁见智，拼不过姿势拼知识。

十七、各位见仁见智,提出的意见都很有道理,我们难加取舍,待研究后再作决定。

十八、在研讨会上，大家对此议题的看法见仁见智，讨论得十分热烈。

见仁见智是什么意思啊

见仁见智的意思是指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度会有不同的看法。

拼音jiàn rén jiàn zhì。

基本释义见仁见智是一个成语，智是指本作知，指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度会有不同的看法。

出处《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

示例朱自清《燕知草》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见智，各有不同。”

语法构词方式是联合式，在句中一般作谓语、定语。

近义词见智见仁：对同一问题各有各的见解。

见仁见智成语寓意

莎土比亚说：“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。立场不同、角度相异，对同一种事物的理解也必然会有所不同。”差异的存在是导致分歧的根本原因，无论是在看待问题，还是处理事情的过程中，都不能强迫他人去接受你的观点、用你认为正确的方式去处理问题，这样只会导致矛盾的进一步加深，甚至会爆发更严重的冲突。

相反，人们应该学会接受差异与不同，不要一味地苛求别人遵从自己的意愿，而是要在尊重他人的基础上，多倾听他人的想法。也只有这样才能发现自己想法的局限性，从而更加全面地看待问题。

以上内容参考百度百科-见仁见智

“见仁见智”是什么意思？

见仁见智的意思是对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

1.解释：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

2.出自：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”3.示例：～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。

高阳《清宫外史》上册4.语法：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。

见仁见智是什么意思啊 见仁见智的释义

1、对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

2、出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”中性成语。

3、[近义]：见智见仁。

4、[用法]：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。

见仁见智什么意思

见仁见智意思是不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见仁见智是一个汉语成语，拼音是jiànrénjiànzhì，比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”近义词：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

一、见仁见智是什么意思啊

见仁见智是一个汉语成语，拼音是jiànrénjiànzhì，比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”近义词：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

二、出处

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

原文 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉!富有之谓大业，日新之谓盛德②。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数③知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

注释

①鲜：少，这里指很少有人了解。②日新：不断更新。生生：变化不止.③极数：穷尽卦、交的变化。