绝伦逸群的逸是什么意思-绝伦逸群是什么

1.三国中“走麦城”中体现关羽什么特点

2.项目取得的成绩还能用什么词表达

3.判断关于关羽的是个成语故事 “关公打蚂蚁”是什么意思？

4.逸乐的逸是什么意思

5.关羽用什么兵器

三国中“走麦城”中体现关羽什么特点

他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身.

关羽，河东解良人。在与刘备结拜之前一直亡命江湖，属于亡命之徒，亡命奔涿郡。勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点，比如许楮、臧霸等人都属于此类。但是关羽有不是一般意义上的亡命之徒，最重要区别于张飞等人的是他还治《春秋》。所以不管当时的人还是后世的人，都认为他是比张飞这种一般意义上的匹夫之勇高出一个档次的。所以刘备可以把荆州交给他打理。建安十七年，诸葛亮带张飞、赵云进川，很不放心的把荆州交给关羽。在刘备看来，关羽是隆中战略计划中内修政理，待天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛的最佳人选。诸葛亮当时似乎也找不到更适合的人选。因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长坂，今战士还者关羽精甲水军万人，刘崎合江夏战士亦不下万人。这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。关于荆州的战事先不表。

除了“亡命”这一性格特点，关羽的另一特点是量小，不能容物。最早是刘备得孔明之后关羽、张飞等不悦，先主解之曰『孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿君勿复言』羽、飞乃止。如果说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常的话，那么后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不能容物了。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰『孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也』羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。从这里，可以看出关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫，不识大体，诸葛亮的一封信还要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣！诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾，但是助长了云长的骄、傲之气。建安二十四年，是岁，先主为汉中王，欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰『忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？』先主曰『吾自当解之』。果然、刘备将黄忠列为无虎上将引起了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。此时关羽针对的并非是黄忠，矛头指向的已经是刘备了。此次幸亏费诗的善言，不然刘备真不知道如何下台阶了。此时云长已经如此难控制，刘禅代位之后又如何驾御世之虎臣？按照中国历史上来看，此时刘备应该考虑这个问题了。

量浅，胸无城府也是他的一大致命伤。比起司马懿坦然受妇人服，关羽的心理素质极差。孙权给儿子求婚，婚姻自由，不嫁也就算了，竟然还说出吾虎女安肯嫁汝犬子乎这样伤人的话。后关羽围樊城，让孙权出兵相助，孙权却使敕使莫速进。关羽极其愤怒下说出洛（反犬旁——字打不出）子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪！这样的话，“洛子”是对江东人极大的侮辱，还露骨的表示樊城拔将移师东吴。看看当年楚汉相争的时候，刘邦心中虽痛骂韩信，但是嘴上还说“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”。此外看关羽北伐，糜芳、傅士仁供应军粮，有时不能及时到达，关羽宣称还，当治之；再看看刘邦，在外面辛苦作战，还不停的给后方的萧何封官，两下比较，治《春秋》的关羽比起市井无赖刘邦来实在太逊。陆逊的一封信竟然让关羽心花怒放，撤去后防重兵。这充分说明了他只是一个浅碟子，实在浅的很。

在用人方面，关羽竟然把江陵、南郡、公安这些后方重镇以及供应军需的重任交给素来有隙的糜芳和傅士仁，又不知安人心——失败！大军解围撤退，反击江陵之日，情势和当初彭城落入刘邦之手，项羽敌前撤退反击彭城一样，项羽一举击溃刘邦的部队，关羽复仇之师却边走边散，这是怎么样的统帅？当年孙权给吴下阿蒙开出的看书单子中也有《春秋》，治《春秋》著称的关羽应该感到脸红（有可能是脸红了）。

关羽的自负，不仅断送了自己，还断送了诸葛亮的整个战略计划。由于他个人的冲动无谋，使全盘战略计划成为虚话。

关羽性格的最大悲剧是自恋，而这种自恋，较之吕布又有不同。吕布的自恋来自于自负，来自于对自身鬼神般武勇天下无敌的信念。而关羽的自恋则是一种强烈得近乎变态的自恋，这种自恋的来源不是自信，却是自卑，或者说由于到达了自恋的顶峰，所以反而走向另一面，即所谓“刚极易折，物极必反”。

关羽的性格其实有很多，譬如义薄云天，譬如有情有义，譬如好大喜功，譬如刚愎自用，譬如……陈寿《三国志》对关羽有一个相当精辟的评价：“善待卒伍而骄于士大夫”。言虽一句，却大有深意，充分体现了关羽的这种自卑的自恋。“善待卒伍”，是因为从行伍兵卒到三军统领，地位差距足以道计，绝对不会对自己构成威胁，加以善待，于己无损，反可博“体恤士卒”美名。而“骄于士大夫”，则是因为面对真正的士大夫，极易勾起自身作为一介武夫的自卑。因为终关羽一生，都希望附庸风雅，所以他留长胡子；所以他处处要显示与众不同；所以他无时无刻不手捧一本《春秋》，虽然从未见他从《春秋》之中悟出什么；所以当诸葛亮夸他“髯之绝伦逸群”时会“省书大悦”甚至“以示宾客”，惟恐天下不知。这种需要依靠他人评价来找到信心的心态，充分反映了关羽“附庸风雅”的严重底气不足。

西方文学家说过：“培养一个贵族需要三代的时间。”或许事实上不用三代，但是与本人从小的家庭教养和环境却是密不可分的，关羽在《演义》中卖枣，在《志》中“亡命奔涿郡”，实在不具备成为士大夫的条件，也绝对不可能具有真正士大夫的内涵，所以当真正面对士大夫的风流雅致时，关羽的这种附庸风雅就很容易看破。欲为士大夫而不得，在自卑情绪的支配下，最直接的反应就是逆反，以骄相待，处处显示我比你强，我不耻你。而关羽的成功之处，在于他将自卑隐藏得极好而自恋发挥到了极至，因而给人留下的是一个威武英明，宛若天神下凡的光辉形象。但是最终，关羽还是因为这种“自恋而又自卑”性格下“骄于士大夫”的表现而导致最终身亡。

首先，他拒绝了与孙权的联姻。与孙权联姻本事上上之策，关羽亦非愚人，不会不知，但是他做不到，因为关羽平生最恨，或者说最嫉妒的就是孙权。孙权本亦应是一介武夫，却仰仗父兄基业，竟成一方霸主，且俨然以风流雅士自居，这对关羽内心的刺激是非同小可的，在这种心理的极不平衡的情况下，做出这种决定是肯定的。

其次，他率先动兵攻曹。因为自恋到自卑，关羽一心想要做出一番大事业，来证明自己是真正的威武英明。这种事业不是上阵打打杀杀的砍几个敌将，而应当是“威震华夏”，于是他意气风发的去打曹操了，前期倒也打出了威名，可是之前被“骄待”的士大夫却众心不从，于是关羽就走了麦城，然后掉。

关羽的一生，是悲剧的一生，而这悲剧一生的根源，还是来自于内心深处的自恋和自卑，惟使后人叹息。

项目取得的成绩还能用什么词表达

项目取得的成绩还能用出类拔萃、卓有成效 、卓乎不群、首屈一指、超群绝伦来表达。

一、出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解释：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。 超出同类之上。多指人的品德才能。

出自：战国 孟子《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

译文：在这一群类人中，超出了所有人，自古以来，没有比孔子更伟大的了

二、卓有成效 [ zhuó yǒu chéng xiào ]

解释：卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。

出自：明·王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者；县官备礼亲造其庐；重加奖励。”

译文：如果巡视访求劝谕著有成效的；政府准备礼物亲自来到他的房子里；重加奖励。

三、卓乎不群 [ zhuó hū bù qún ]

解释：指超出常人。

出自：金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。”

译文：想到他坚定确切，超出常人，整个世界都胆怯而我独自勇敢，许多人已经倒下而我独自伸展。

四、首屈一指 [ shǒu qū yī zhǐ ]

解释：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

出自：闻一多《家书——给父母亲》：“此校确系美国之首屈一指，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦无处可去也。”

五、超群绝伦 [ chāo qún jué lún ]

解释：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

出自：西晋 陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德（张飞）并驱争先；犹未及髯（关羽）之绝伦逸群也。”

译文：当与翼德（张飞）并驱赶哪个先哪个后的时候；还没有达到到关羽的地步，没有可以相比的。

判断关于关羽的是个成语故事 “关公打蚂蚁”是什么意思？

三国时期是一个英雄辈出的年代，由于三国演义的渲染，关羽成为了众多英雄当中人气指数最高的一位，后辈称之为关公，甚至被认为是“武圣”受人崇拜。关于关羽的故事有很多，但是真正成为成语或是典故的并不算多。今天我就给大家盘点下这10个关于关羽的成语、典故，你知道几个呢?

首先要指出的是，并非跟关羽有关的成语或者典故都算在内，若是这样，那就多了去了，就无法统计。比如大家所熟知的“义薄云天”这个成语，你说跟关羽有关不错，谁能比关羽更义薄云天呢?但此成语的出处跟关羽并没有关系，它出自南北朝时沈约的《宋书·谢灵运传》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天”，所以这个成语不算关羽的。

还有著名的“身在曹营心在汉”，这个成语尽管跟关羽有很大关系，但他主要是指三国时的另一位人物徐庶。曾做过刘备军师的足智多谋的徐庶，被曹操看中，强行拉到曹营。但徐庶离开刘备时曾对其表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”后来又演化成了另外一句著名俗语：“徐庶进曹营——一言不发”。

另外还有一个人与此成语有关，即荀彧。具有“王佐之才”的荀彧对曹操出力很大，被曹操称为“吾之子房”，但荀彧始终反对曹操称王称霸，他的“身在曹营心在汉”似乎更加正统。因为关羽和徐庶心中所谓的“汉”只是一种假定，单指刘备，当时刘备也并没有资格称为汉王之类，而荀彧则指真正的汉室江山。所以，属于关羽的成语典故必须有明确的“典出”，《三国志》也好，《三国演义》也好，必须有明确的文字表达。此不多说。咱们来看看关于关羽的10大成语、典故。

NO.1 悯冤除豪

之所以说这个成语知者甚少，是因为它不常用，比较生僻。“悯”即怜悯;“冤”指冤枉;“除”即除掉;“豪”指土豪恶霸。此成语虽生僻，但必须知道，因为它阐述了关羽平生第一义举。

据《关圣帝君圣际图志全集·全图集·悯冤除豪》释义记载，关羽出身贫穷，少时曾以打铁为生，但其为人仗义，喜抱打不平。他19岁时离家(下冯村)来到解州城，欲求见郡守毛遂自荐，为国家效力。一天晚上他投宿在县城的一家旅馆里，半夜听到隔壁有哭声。他一问才知哭泣的人叫韩守义，其女被恶霸吕熊强占。当时解州因靠近盐池，地下水都是咸的，不能食用。仅有的几口甜水井都被吕熊填住了，仅他家留下一口甜水井，谁要来他家取水就强行收费，并且还必须得让年轻美女来取水。为此不少良家妇女都被他侮辱。鉴于他家势大，一时间大家都敢怒不敢言。

韩守义的女儿就是这样被吕熊霸占的。关羽听罢大怒，直接掂刀来到吕熊家，杀了这个恶霸，解救了不少良家妇女(“圣帝眦裂发竖，命守义至七所，悉斩杀之”)。之后关羽便逃往他乡，仗剑闯天涯了。这就是关羽悯冤除霸的典故，在《三国志》中，即是关羽的“亡命奔涿郡”的故事，关羽由此开始了他波澜壮阔的一生。

NO.2 桃园结义

这个大家已经很熟悉了。典出罗贯中《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”。当时刘备、关羽和张飞在涿州邂逅，三人“一见钟情”，互为欣赏，于是在张飞庄后的桃园，燃香拜天，结为兄弟。三人共誓“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!”

刘关张桃园三结义遂成千古佳话。后世仿效者甚多，但真正能做到刘关张这样义气到底的很少，向来只是被模仿，从来不会被超越。关羽为了结义情做到了义薄云天，而刘备为了兄弟情宁可丧失天下社稷，三人的兄弟情义虽逾千年而不衰。

NO.3 披肝沥胆

这个成语的出处比较多，较早出现于晚唐著名诗人黄滔的《启裴侍郎》一文中：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于节”;还有宋代司马光《体要疏》文中：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠”。但这个成语也明显同关羽有关。

在《三国演义》第二十六回中有这样的记述，建安五年(公元200年)，曹操率20万大军围攻徐州的刘备，刘备兵败投靠袁绍;关羽带着刘备的两位夫人被曹操俘虏。曹操欣赏关羽之勇武，派张辽劝降他。关羽无奈之下提出投降的三个条件，第一，只降汉朝，不降曹操;第二，确保两位嫂嫂的安全，必须养好她们;第三，一旦知道刘备的下落，便要离开曹营去寻找兄长。曹操全部答应。

曹操对关羽十分优待，经常宴请他，又送他美女和金银财宝等。关羽让美女们服侍嫂嫂，财物则交嫂嫂暂时收藏。曹操又将吕布的赤兔马送给了关羽。关羽为报答曹操，主动请战，杀了前来挑战的袁绍的名将颜良和文丑。

袁绍气愤之下要杀此时投奔他帐下的刘备。刘备就写信给关羽，说你杀了袁绍的大将，是否忘了咱们当初结义的誓言，投降曹操了?关羽回信说，“我要是有异心，愿上天惩罚我!我对大哥披肝沥胆，信中如何能说得清楚?咱们兄弟必有相逢之日!”(“羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴”)。

NO.4 千里走单骑

“千里走单骑”典出《三国演义》第二十七回。情节同“披肝沥胆”相接。徐州之战后，刘关张三人失散，刘备投奔了袁绍，张飞到古城当了县官;关羽则有条件投降了曹操。关羽在报答了曹操，斩颜良诛文丑之后，收到了刘备的信，确切知道了刘备的下落，便毅然决然地离开曹操，带着两位嫂子去千里寻兄了。这就有了千里走单骑的故事。

NO.5 过五关斩六将

这个跟“千里走单骑”是并列出现的。它是关羽千里寻兄的过程体现。当时关羽向曹操告辞，曹操故意避而不见。关羽将曹操送他的财物、美女全部留下，将自己的汉寿亭侯大印挂在营中，给曹操留下一封书信后，便护着二位嫂嫂找刘备去了。

由于没有得到曹操的手谕，因此一路之上关羽遭到了曹操部下的层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹军的关隘，立斩曹操六员大将：过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪。关羽因此壮举而闻名古今，被称为兄弟义气的第一代表。清初著名文学批评家毛宗岗称其为《三国演义》三绝之一的“义绝”。

不过关羽过五关斩六将的故事向来颇有争议，在《三国志·关羽传》中并没有对此事的记载，书中只是说：乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”

所以后世学者分析，关羽虽有千里寻兄之事，但曹操并未派兵追赶或设卡拦阻。关羽此行可能很顺利，所以“千里走单骑”是真，但“过五关斩六将”不过是《三国演义》中的夸张。然而，不管如何，过五关斩六将已成为关羽的标志性举动，再也抹不掉。

NO. 6 夜读《春秋》

夜读《春秋》的典故仍出在关羽千里寻兄这个大的故事框架中。当时关羽带着刘备的甘、糜二夫人被曹军俘获时，曹操劝降，关羽以三个条件投降。在路上驿馆安歇时，曹操故意安排关羽和两位嫂子住在一个房间，但关羽让嫂嫂们住在里屋休息，自己在门外点灯，拿出《春秋》通宵阅读。后来他在到河北寻兄的路上，也是如此，常常在夜里，在两位嫂嫂休息后，自己挑灯夜读。

这个故事在《三国志·关羽传》注引《江表传》中，原文只有一句话：“羽好左氏传，讽诵略皆上口。”意思是说关羽喜欢读《左传》，已经到了能够背诵的程度。所以有人认为，当时他读的应该是《左传》，而不是《春秋》。不过，《左传》和《春秋》两书还是有联系的，旧时相传《左传》是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。所以《左传》也被认为是对《春秋》这部史书的注解，也叫《春秋左氏传》。因此，关羽好读《左传》，当然也可能也是好读《春秋》的。

NO.7 单刀赴会

这个成语最先出自《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会”，原指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。

我们知道，刘备为了立足，曾向东吴借荆州，但后来他却赖着不还。公元215年，刘备取益州后，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权恼怒之下，派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。刘备得知后，亲自从成都赶到湖北公安，派关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。

双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂的危险，此时，鲁肃为了顾全大局，决定当面和关羽商谈。不过鲁肃要关羽单刀赴会以表诚意，于是关羽只带了少数随从去了。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此得以继续维持。

后来《三国演义》上为了突出关羽的神勇，在这次谈判中，把关羽彻底高大上了，而把鲁肃写成了鼠目寸光的小人。其实，是鲁肃一手促成了孙刘联盟的，并为之“守之终身而不易”(清代著名学者王夫之语)。不管如何，关羽单刀赴会，同东吴谈判，足见其赴汤蹈火、在所不辞的孤胆英雄之气魄。

NO.8 绝伦逸群

这个成语后来也被人写做“超群绝伦”。也是出自《三国志·关羽传》：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

公元214年，刘备率兵攻打四川，派关羽镇守荆州。关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能如何。诸葛亮知道关羽这人比较自负，向来不服气别人，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，乃一代英杰，可与汉初大将黥布、彭越之辈相比，也可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样出类拔萃，无与伦比。”关羽看后大爽。

NO.9 刮骨疗毒

“刮骨疗毒”也是非常有名的了。这个典故在《三国志》和《三国演义》上都是浓墨重彩地描绘过的。只不过在《三国志》上，没有说明为关羽动手术的大夫是华佗：“羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”关羽在被医生动手术时，同旁人饮酒谈笑，手臂鲜血淋漓，血都漫出盘子了，仍毫不在意，其铮铮铁骨确实令人钦佩。

而《三国演义》把这位医生定义成神医华佗，并且写得更加详细而精彩，更增添了故事的传奇性。

NO.10 关公打蚂蚁

这个典故还跟周仓有关。周仓，史上查无此人，在《三国志》里并没有记载。不过在民间传说里，他是山西省平陆县人，他出身贫苦，少年时经常到解州一带的盐池里挑盐卖盐，练就了一双飞毛腿，而且双臂一抖，有千斤之力。在《三国演义》里也是位比较重要的人物。

《三国演义》中，周仓本为黄巾军地公将军张宝麾下一员大将，张宝后，周仓和黄巾军的另一将领裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山时，遇到裴元绍打劫，从而使周仓结识了关羽。周仓为关羽的义举所感，便放弃占山为王的念想，追随了关羽，自此成为关羽的贴身护卫，对关羽忠心不二，矢志不移。此人有盖世之勇，在关羽镇守荆州，对抗曹魏名将于禁与庞德的战斗中，周仓曾于水中生擒庞德。最后他在关羽败走麦城，被东吴后，也追随其主自刎而。遂有“天下第一忠心之人”之称。

周仓虽力大威猛，但生性粗豪，头脑简单。一天，关公和周仓来到一棵树下休息。见树下有一群蚂蚁，关公便对周仓说：“小周，你能把这些蚂蚁打吗?”周仓一听，哈哈大笑，“你逗我不是?别说几只蚂蚁，即便是一群恶狼又何惧哉?”于是出拳便打，砰地一声，直接把地上打个坑!但蚂蚁却没事;再用力一打，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不，急得头上冒汗，脸红得跟关公似的。

关羽见了哈哈大笑道，“怎么样?不中了吧!瞧我的，呵呵。”只见他伸出食指，轻轻一捏，蚂蚁立马了好几只。周仓看得目瞪口呆。关公拍拍周仓的肩膀道，“杀鸡焉用牛刀?对付小蚂蚁哪能用那么大力气啊!我知道你力大如牛，但不是什么事情都是用拳头可以摆平的，还得用脑袋，这才能成大事!”周仓拜服。

这个典故在《三国》里并没有出现，但在《山西通志》里有记载，在晋南一带也多有传说。不过在全国范围内，并不广为人知。以上关于关羽的10个成语或典故，除第一个“悯冤除豪”和最后一个“关公打蚂蚁”外，应该都是大家所熟知的。当然这只是笔者的看法，若各位网友还有什么关羽的成语、典故，还请贡献出来，大家欣赏!

逸乐的逸是什么意思

逸乐的逸意思：安乐；安闲；逃跑；避世隐居；散失；失传；超过一般。

逸成语：闲情逸致、一劳永逸、旁逸斜出、以逸待劳、逸闻趣事、逸趣横生、卓逸不群、清新俊逸、沉湎*逸、超逸绝尘、心逸日休、安安逸逸、暂劳永逸、奔逸绝尘、逸群绝伦、豪奢放逸、绝伦逸群、逸辈殊伦、让逸竞劳、超逸绝伦、逸以待劳、用逸待劳、逸韵高致。

词语解释：

1、一劳永逸?[?yī láo yǒng yì?] 辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。

2、以逸待劳?[?yǐ yì dài láo?] 指作战的时候采取守势，养精蓄锐，等来攻的敌人疲惫后再出击。

3、逸闻趣事?[?yì wén qù shì?] 闻，听见的事情。指世人不知道而感兴趣的传闻和故事。

4、卓逸不群?[?zhuó yì bù qún?] 指才德超出常人，与众不同。作谓语、定语；指与众不同。

5、豪奢放逸?[?háo shē fàng yì?] 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。

6、清丽俊逸?[?qīng lì jùn yì?] 指诗文清美新颖，不落俗套。

关羽用什么兵器

问题一：关羽的武器叫什么 历史上的关羽使用的兵器不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。三国志《关羽传》中有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器。有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以 *** 武雄壮，并非实战使用。通过专家的释疑，终于可以将关刀杜撰说确定下来了。不但如此，综合专家对各个时期兵器起源和各个时期发展使用的考证，小说中黄忠和魏延的大刀、徐晃的大斧、黄盖的铁鞭、武安国的铁锤、吕布的方天画戟也全都是虚构出来的。如此考证，对于还历史本原是有好处的，也可以让爱好者了 既然上面已经提到关刀是虚构出来的，那它又是如何一步一步出现在小说之中的呢？从《关羽传》看，关羽用的是矛或者戟。在唐、宋时代，这关刀则好象是一把剑。唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》一诗中有这样的句子：“将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。”宋人黄茂才《武安王赞》曰：“气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。”宋无名氏《武成王庙从祀赞》曰：“剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。”到了元代，关羽用刀的说法开始在不同的作品中出现。元人郝经《重建庙记》曰：“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。”之后在元杂剧中，关羽也是用刀。在公认的《三国演义》成书最重要的参考著作―《三国志平话》中，关羽也是用刀参加“三英战吕布”的：“第三日，吕布又搦战，众诸侯出寨，与品布对阵。张飞出马持枪。张飞与吕布交战二十合，不分胜败。关公忿怒，纵马轮刀，二将战吕布。先主不忍，使双股剑，三骑战吕布，大败走，西北上虎牢关。”从这些资料分析，关羽使用的兵器从矛（戟）至剑，最后在刀上正式定型了。目前还不清楚青龙偃月刀之说是不是《三国演义》首创，但通过《三国演义》，青龙偃月刀和关羽已经是合二为一，密不可分了。

问题二：历史上真实的关羽是用什么兵器？ 用的是l，一种骑兵用重兵器，l尖变化多样，杀伤力极大。民间百姓是不能拥有l的

问题三：正史上关羽用什么兵器 这个问题没有一个明确的公认的答案，现在就我所了解的知识给你一个解答，希望你能采纳，谢谢了！

由于演义和戏曲的刻画，关羽和他的那把八十二斤青龙偃月刀已经完全融为一体，不可分割，谈到关公，我们就会想起他的那把青龙偃月刀，由于关羽被后世奉为武圣，他的这口青龙偃月刀堪称三国时代第一神兵，在这口大刀面前，吕布的方天画戟和张飞的丈八蛇矛也不免逊色几分。关羽使刀，在民间不会有任何争议，“关公门前耍大刀”便是尽人皆知的谚语。

但是，有一些历史学者就认为，关羽使的不是刀，而是马槊、长矛一类的刺击型兵器，理由就是《三国志?关羽传》并未说明关羽使什么兵器，但在杀颜良时有“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还”的描述，既然是“刺”当然不是用刀，而是长矛一类兵器，至于后面的“斩其首还”，当是关羽刺颜良后，抽出随身所带的环首短刀，斩下颜良头颅。从出土文物来看，三国时代并没有出土的长柄大刀，所以一些学者认为，关羽那个时代根本没有长柄大刀，关羽当然不会使用这种兵器了。

下面表明我的观点，我不认同“关羽一定不使刀”这个说法，关于汉末时有没有长柄大刀，史学界其实也是有争议的，我比较认可是有的，理由主要是以下两点：

一.《三国志?典韦传》明确写明了“韦好持大双戟与长刀等”，这里的长刀我认为指的是长柄大刀，因为在这里的语境中是陈寿想形容典韦的勇武，长柄大刀与大双戟都可以显示典韦的勇武，如果是环首刀一类的短兵器，不应称为“长刀”，与八十斤重的“大双戟”放在一起来形容典韦的勇武也并不合适。

二.《晋书》和《资治通鉴》都记载了东晋勇士陈安作战时“左手奋七尺大刀，右手持丈八蛇矛”，陈安时距离三国时代结束不过四十余年，距离关羽亡的时候也不过百年，时间距离很近，那时有明确记载的大刀，很难说关羽时就没有，七尺折合为现代的长度也有1.6米以上，肯定是长柄大刀。

所以我认为关羽还是很有可能使用长柄大刀为兵器的，毕竟于万众之中斩颜良首而还，如果真如某些学者所言，是用长矛刺杀颜良，再用环首短刀斩颜良首，那一定需要下马近前去割颜良首级，那可是在敌人的万众之中啊！怎么来得及呢？我认为关羽用的长柄兵器应该就是刀，刀前面也有尖，完全也可以“刺”，现代武术中的大刀刀法就有“刺”这个动作，而且《三国志?关羽传》中的这个“刺”字很可能指的是刺杀的意思，而不是一个具体的动作，仅仅就凭一个“刺”字就否定了关羽使刀，我认为是靠不住的，没有充分的证据能证明关羽不用刀。

问题四：三国演义中关羽用的什么兵器？ 冷艳锯

问题五：关羽在历史上使用的是什么兵器? 只要是了解三国故事的朋友，全部不会忘记千里走单骑、过五关斩六将使大刀的关羽，事实上，大刀是明代以后才出现的。根据史料记载，三国时期的兵器主要为镞、剑、刀、戈、矛、戟、斧和钺几种。镞就是指箭；斧和钺是仪仗兵器，通常不上战场；刀与剑只不过是平时佩带在身上用来防身的武器；戈、矛和戟才真正是武将手里的兵刃。在《三国志.关羽传》里，通篇都找不出关羽使刀的记载。在描述关公战颜良的时候，为“策马刺良于万众之中”。看来，关羽使用的是铁矛之类的武器。但是，历史上的确有“单刀赴会”的事情，不过那指的是佩刀。总揣言之，关羽使的并不是大刀。

问题六：刘备、关羽、张飞各用什么兵器 刘备：双剑

关羽：青龙偃月刀

张飞：丈八蛇矛

张飞的丈八蛇矛。丈八蛇矛来源于，东汉刘熙《释名?释兵》说：“矛长丈八曰，马上所持”。即张飞所用的就是一种骑兵所用的，长一丈八尺的长矛，也叫“马矛”。按汉代一尺约23厘米计算，约长4米多一点，应是一种极为细长的矛，此种兵器自东汉晚期到魏晋南北朝时代，在军队中极为盛行，由于其柄很长，在马背上运用，应有较高的技巧，而张飞应是这方面的高手。《三国志》中说“飞据水断桥，_目横矛曰：‘身是张益德也，可也共决’!”，甚有英雄气概。近世艺术家将丈八蛇矛的矛头绘成如蛇扭曲的形状，是受到所谓蛇矛的影响，实际上蛇矛只是一种形象的比喻，只表达细长之意，历史上是不存在矛头象蛇一样的武器的。

关羽的偃刀大刀。在后世的描绘中，关圣人的青龙偃月刀已与其本人完全融为一体，成为不可或缺的形象代言物。但历史上的关羽真的是用刀作战吗？在汉末，骑马用刀作战者，均用环首刀，这种武器属短兵器，刀直窄长，长约一米，单刃无护格，柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵作战时的用法类似现在的马刀一样左右挥舞，向下劈砍，即使关羽用刀，也只能用这种刀。长柄大刀至唐宋才出现，关羽的掩(偃)月刀之名见于北宋《武经总要》，是当时名家健斗之人自制以标新立异来突出自己，这种刀很重，只能日常作练武之用，不能用于战阵。实际上，关羽根本是不用刀作战的，《三国志》上说：“曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。”与关羽生活在同一时代的陈寿说的很明白，一个“刺”字就足以证明关羽是不用刀的。

刘备的双剑。自西汉开始出现以刀作战后，刀的优点逐渐显露出来，骑兵作战对敌主要以劈砍为主，由于刀背厚实，用起来比剑更有力，且不易折断，所以骑兵以刀作战日益盛行。至东汉末期，已完成了刀与剑的交替，剑基本脱离了实战，成为权贵佩服和把玩的饰品。刘备作为一方首领，亲自与吕布作战纯属虚构，即使亲自上阵，也绝不可能用双剑，且马镫出现于两晋，试想，一个人以双腿夹住马肚，双手举着武器，这种技巧只有杂技演员才能胜任，更不用说打仗了。

问题七：真实的关羽用的是什么兵器 在传说中，天下第一铁匠只选月圆之夜打造青龙偃月刀。快完工时，骤然之间风起云涌，从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析，那是青龙的血。所以，有了“青龙偃月刀”之名，青龙偃月刀要杀1780人之说。　在小说中，对青龙偃月刀的描绘更是登峰造极。譬如《三国演义》的第一回，说到刘关张得到镔铁一千斤，关羽打造青龙偃月刀，青龙偃月刀又有一奇名“冷艳锯”。《三国演义》中对于青龙偃月刀的打造过程和刀的样式，仅一笔带过：“云长造青龙偃月刀，又名‘冷艳锯’，重八十二斤。”虎牢关三战吕布有诗说道：“酣战未能分胜败，阵前恼起关云长；青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。”青龙偃月刀与赤兔马一起成为关羽的辨识标记。在乘雪破羌兵时，还安排了一段“只见云雾之中，隐隐有一大将，面如重枣，眉若卧蚕，绿袍金铠，提青龙刀，骑赤兔马，手绰美髯”，情节是多么的显圣，让关羽的威武形象渐渐地深入人心。　不仅仅如此，《三国演义》围绕青龙偃月刀还另设计了很多精彩的情节，例如：刀挑锦袍、单刀赴会、失刀夺刀等等，青龙偃月刀在小说中出现的时间似乎比关羽还要长。　关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也叫青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走，后来，关羽的儿子关兴为父报仇，杀掉了潘璋，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。

问题八：三国中关羽的坐骑和兵器是什么 1、坐骑是赤兔马，兵器是青龙偃月刀。　　2、个人简介　　关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。　　赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。　　建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。　　关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。　　3、人物评价　　陈寿：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而 自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”　程昱：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人之敌也， 权必资之以御我。”　郭嘉：“张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之用。”　傅干：张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”　周瑜：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”　刘晔：“关羽、张飞勇冠三军而为将。”　温恢：“关羽骁锐，乘利而进，必将为患。”　吕蒙：“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”　诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”

问题九：历史上关羽真正使用的武器是什么？ 小说中是 “青龙偃月刀”。而历史是关二哥是不可能用大刀的，三国时期还没出现长柄大刀，长柄大刀是到隋唐时随仪仗的出现才出现的，而关羽最多可能用朴刀，就是短柄的那种。关羽用青龙偃月刀的说法大约始于宋代，《三国志》中有写关羽“策马刺良（颜良）于万众之中”。可见关羽应该是用能“刺”的武器，矛戟一类。历史上激羽用什么兵器还是个迷。原创，有帮助请采纳，谢谢