千丝万缕的意思和寓意-千丝万缕的下一句
1.上海方言小老是什么意思
2.冬至吃饺子的寓意是什么意思
3.春天的寓意和象征的诗
4.《杨柳枝》这首诗的意思是什么
上海方言小老是什么意思
上海方言中,“小老”一词是常见的称呼方式。它在一定程度上代表着一种亲密、友好的关系。下面让我们来看看它在三种不同情境下的用法和意义。
第一种情境是家庭中。在上海,受到尊重和关爱的老人常常被人们称作“小老”。这种称呼方式既表达了一定的敬意,也代表着亲热和温暖。无论是年迈的爷爷奶奶,还是离我们比较近的叔叔阿姨,都可以用这个称呼来表达我们对他们的关心和爱护。
第二种情境是工作场合。在上海的职场中,老板或者长辈经常会使用“小老”来称呼自己的下属或者年轻的同事。这种方式则传递了一种亲和力和互相尊重的信号。同时也把彼此之间的距离拉近了一些,让沟通变得更加顺畅和自然。
第三种情境是生活中。在上海人的日常交往中,嘴上说的是“小老”或“小妞”一类的称呼方式,实际上是传递一种亲切和彼此之间关系密切的情感信号。两个人之间互相称呼,不但表达了一种亲近感,还能拉近彼此之间的距离。
综上所述,“小老”在上海方言中,其实不是简单的“老少通吃”或者被小看的东西,它具有着千丝万缕的情感寓意。在不同情境下的使用方式和表达意思也各不相同。然而,在各种不同的情境中,“小老”都能够传达一种亲切、亲近的情感。
冬至吃饺子的寓意是什么意思
冬至吃饺子的寓意:
1、财源广进:
吃饺子为的是期盼往后生活可以红红火火,财源广进,因为水饺形似元宝,元宝又有发财的含义,所以吃水饺有讨吉利期待发财的寓意。
2、和和美美:
包饺子要“和”面,这又有着和和美美的含义,面团擀成圆圆润润的,擀出来的饺子皮又预示团团圆圆。
3、久财之意:
冬至吃的饺子搭配的饺子馅儿也跟寓意具备千丝万缕的联系,比如普通的韭菜馅象征着长期发财的意思。
4、合家团圆:
冬至是中国的24节气,地区文化差异在饮食上有冬至饺子夏至面的习惯。这天家里人一起出动,团坐在一起包饺子聊家常时,赋予了饺子团团圆圆的象征。
冬至吃饺子的由来
冬至吃饺子相传与东汉末年着名医学家张仲景有关。张仲景出生在没落的官潦家庭。其父亲张宗汉是个读书人。在朝廷做官。由于家庭的特殊条件,他从小就有机会接触到许多典籍。他勤奋好学,并且酷爱医学。
东汉末年,连年混战,“民弃农业”,都市田庄多成荒野,人民颠沛流离,饥寒困顿。各地连续暴发瘟疫,于是,他发愤研究医学,立志做个能解脱人民疾苦的医生。后来,张仲景果真成了良医,被人称为“医中之圣,方中之祖”。
相传张仲景老年还乡时,正逢大雪纷飞的冬天。街头很多因战乱流离失所的百姓,食不果腹,衣不遮体,不少人耳朵都被冻烂了。
张仲景看到这个情况,内心不忍,于是令人在南阳关东边搭起了一个医棚。让弟子用羊肉、辣椒和一些驱寒药材做馅,然后包成饺子。施舍给百姓。这顿饺子把不少乡亲的冻耳朵给治好了。
春天的寓意和象征的诗
春天的寓意和象征的诗
春天的寓意和象征的诗,春天又称春季,是四季中的第一个季节,指立春至立夏期间,春天代表着万物生长,而许多文人墨客地不掩饰对春天的喜爱,以下分享春天的寓意和象征的诗。
春天的寓意和象征的诗11、菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂。——常建《春词二首》
2、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
3、世事短如春梦,人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
4、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
5、草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
6、明朝寒食了,又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
7、隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
8、谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》
9、未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》
10、唯有相思似春色,江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》
11、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
12、笑渐不闻声渐悄。——苏轼《蝶恋花·春景》
13、杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
14、若到江南赶上春,千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
15、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——王令《送春》
16、深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
17、无寻处,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》
18、春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》
19、草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》
20、纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。——刘方平《春怨》
春天的寓意和象征的诗2《咏柳》
唐贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
注释
①柳:柳树,落叶乔木或灌木,叶子狭长,种类很多。本诗描写的是垂柳。
②碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
③妆成:装饰,打扮。
④一树:满树。一,满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
⑤绦:用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑥裁:裁剪,用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑦二月:农历二月,正是初春时节。
⑧似:好像,如同,似乎
译文
婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女,千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,原来是那如同剪刀一样的'二月春风。
赏析
这是一首咏物小诗,作者通过赞美柳树,表达了内心深处对春天的无限热爱。
诗的前二句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,是在集中笔墨描写那高高的、亭亭玉立的、婀娜妩媚飘逸的柳树。
首句“碧玉妆成一树高”是从整体上写柳树,说高高的柳树像是用碧玉妆扮起来的,用“碧玉”形容柳树的晶莹翠绿,突出了柳树的色彩美。俨然妙龄少女,亭亭玉立,妩媚婀娜,魅力无限。
第二句“万条垂下绿丝绦”是在写柳枝,作者将垂挂披拂的柳枝比喻为少女盛装垂挂的千万条精美的丝带,巧妙地写出了柳树的轻柔婀娜的盛装之美。
在第三句中,作者以疑问的形式巧妙地写了柳叶儿。“不知细叶谁裁出”,从形态上突出了柳叶精巧细致匀称的美。这一句同时又与第四句构成一种设问关系。 “不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”是作者自问自答,这一问一答,再加上一句形象化的比喻,将诗作由描写柳树巧妙地过渡到描写春风。
春风是大自然力量的象征,也是大自然创造力的象征。
它既然能裁剪出细致匀称碧绿的柳叶,自然也就能裁出嫩绿鲜红的`满园春色,裁出繁花似锦的整个春天,这就为读者想象江南“千里莺啼绿映红”“拂堤杨柳醉春烟”那般万紫千红的烂漫春天提供了一个丰富的想象空间。
从整体上看,诗的前二句诗分别描写了柳树的整体形象和千万条垂挂的枝条,第三句在设问问题提出的同时,又有意无意地写到均匀细致碧绿的柳叶,三个句子分别写了柳树的不同方面,句句有内容,笔笔有特点。另外,作者还巧妙地运用了比喻的表现手法,咏唱了柳树,赞美了春天,讴歌了春的活力和大自然的无限创造力。
春天的寓意和象征的诗31、等闲识得东风面,万紫千红总是春。—— 朱熹《春日》
2、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。—— 白居易《钱塘湖春行》
3、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。—— 白居易《忆江南词三首》
4、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。—— 王之涣《凉州词二首·其一》
5、国破山河在,城春草木深。—— 杜甫《春望》
6、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。—— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
7、野火烧不尽,春风吹又生。—— 白居易《赋得古原草送别》
8、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。—— 孟郊《登科后》
9、物是人非事事休,欲语泪先流。—— 李清照《武陵春·春晚》
10、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。—— 杜牧《江南春》
《杨柳枝》这首诗的意思是什么
关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。 此诗前两句写柳的风姿可爱,后两句发抒感慨,是一首咏物言志的七绝。 诗中写的是春日的垂柳。最能表现垂柳特色的,是它的枝条,此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛,舞姿之美。“春风千万枝”,是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。一树而千万枝,可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目,柔嫩多姿。春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽,望去一片嫩黄;细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软。“金色”、“丝”,比譬形象,写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风,写的仍是风中情景,风中之柳,才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字,接连比况,更加突出了“软”和“嫩”,而且使节奏轻快流动,与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢,秀色照人,轻盈袅娜,写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”,确是中肯之论。 这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地,有意给人以突兀之感,在诗意转折处加重特写,强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地,“荒园”为无人所到之处,生长在这样的场所,垂柳再好,又有谁来一顾呢?只好终日寂寞了。反过来说,那些不如此柳的,因为生得其地,却备受称赞,为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞,同前两句所写的动人风姿,正好形成鲜明的对比;而对比越是鲜明,越是突出了感叹的强烈。 这首咏物诗,抒发了对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期,由于朋党斗争激烈,不少有才能的人都受到排挤。诗人自己,也为避朋党倾轧,自请外放,长期远离京城。此诗所写,亦当含有诗人自己的身世感慨在内。 此诗将咏物和寓意熔在一起,不着一丝痕迹。全诗明白晓畅,有如民歌,加以描写生动传神,当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳,有“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”之句,隐括此诗,读来仍然令人有无限低回之感,足见其艺术力量感人至深了。
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