扣盘扪烛盲人犯了什么错误-扣盘的意思

1.《盲人识日》里的而人之未达也的达是什么意思

2.扣槃扪烛的解释和故事出处还有故事内容再加上造句

《盲人识日》里的而人之未达也的达是什么意思

你要把它放到文章里去理解，这样才不脱离它的本来意思。

原文：生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟，龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至龠，转而相之，岂有既乎？

“日之与钟，龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。”前面说盲人不知道太阳是什么样的，问几个人，结果得到的答案不一样，盲人对太阳的理解也不一样。好，接下来，“道之难见也甚于日，而人之未达也，”，事物的道比起太阳是个什么样子更难发现（理解），而人没有通晓（完全理解）。

故“而人之未达也”，即而人没有通晓（其义）。

扣槃扪烛的解释和故事出处还有故事内容再加上造句

扣槃扪烛　／　扣盘扪烛　 槃：盘子。同「盘」。古时用来盛水的木制托盘。 故事： 从前有一个人， 生下来眼睛就瞎了， 因此他不知道太阳的形状如何。有一次，他去问一个眼睛很好的人说：「太阳昌怎样的？」 那人回答说：「 太阳的形状很像铜盘。」 他回到家里， 找到一个铜盘， 敲一敲， 发出当当的声音， 于是他牢牢记在心里。 一天， 他听到寺里的钟声，便告诉人家说， 那就是太阳。 人们告诉他：「 太阳不仅像铜盘， 它还和蜡烛一样会发光。」 他回到家里， 摸到了一枝蜡烛， 知道了烛的形状。 又一天， 他摸到了一枝「龠」一种乐器， 像笛而短小， 于是蛎声说：「 这次太阳可给我找到了。」 解释： ◆ 扣， 敲。 扪，摸。 谓事理难明， 必须善于学习。 后常以此语指对事物揣度的错误。 ◆ 比喻片面地了解问题，而乱下结论， 与盲人摸象同意。 引用： ◆ 苏轼 《日喻说》：「 生而眇者不识日， 问之有目者者 或告之曰：‘曰之状如铜盘。’扣盘而得其声，他曰闻钟， 以为曰也。 或告之曰：‘曰之光如烛’。扪烛而得其形， 他曰揣龠， 以为曰也。」 例句： ◆ 这件案情尚未明朗之前， 切勿 「扣盘扪烛」， 一定得据实调研， 方可求得公正。

参考: bookstrg/Readstory?Code=SS206756

扣盘扪烛 成语典故: 扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。 出处《宋?苏轼?日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之状如烛。’扪烛而得其形；他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠亦远矣！而眇者不知其异，以其未尝见而求诸人也。” 解说有一天生瞽者，自生未尝见日，欲知日之形，便问人曰：“日之状何如？”或告之曰：“日之状似铜盘。”瞽者扣铜盘而闻其声；异日得闻钟声，便以为日也。或告之曰：“日之状似烛。”瞽者遂又摸烛而得其形；他日摸龠，又以为日也。而日实与钟、龠差之远矣！瞽者不知其别，盖以其未尝见而求于他人也。 翻译：一出生就是瞎的人不认识太阳，询问眼睛好的人。有的人告诉他说：“太阳的形状如同铜盘。”（他）扣击铜盘了解到铜盘的声音；一天（他）听见钟声，以为是太阳。有的人告诉他说：“太阳的光如同蜡烛。”（他）触摸蜡烛了解了蜡烛的形状；一天摸到龠以为是太阳。 用例《宋?王开祖?儒志编?序》：“言皆治国修身之要，见匪‘扣盘扪烛’之为，如斯人者，岂易得哉！” 扣盘扪烛原指敲盘摸烛。后喻于事物仅片面认识，不彻底透彻，故未知其实，未得要领；仅凭猜测而妄下断语，致生误会，常用此语。 造句随时接受新知，随时提问释疑，免得有扣盘扪烛之憾！