1.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈.这是哪家代表人物的言论

2.威武不屈成语故事_成语“威武不屈”的典故出处和主人公是谁？

3.威武不能屈的大丈夫出自哪部作品？

4.威武不能屈的代表人物2个

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈.这是哪家代表人物的言论

威武不能屈的代表人物和故事-威武不能屈的代表人物

孟子的言论。

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈：典出：《孟子·滕文公下》。

原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，有权威也不能使之屈服。

孟子在与弟子景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武（有权威的）等不同人生境遇时，都能以道进退。新时期，领导干部面临的急难险重任务多，诱惑也多，如何能处顺境不骄，处逆境不怨，首先要问问自己心中的“道义之锚”在哪里。

威武不屈成语故事_成语“威武不屈”的典故出处和主人公是谁？

威武不屈成语故事_成语“威武不屈”的典故出处和主人公是谁？

　释义

　威武：权势武力。屈：屈服。

　这个成语的意思是指不为权势、武力的胁迫而屈服。

　用法

　现多指在 *** 的压力下不屈服。形容坚贞不屈。

　出处

　这则成语出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　成语故事

　孟子是战国时期著名的思想家、文学家。他继承了孔子的思想体系，丰富了儒家学说。当时，各诸侯国有强有弱，有大有小，都想称霸天下。有些人提出弱国应该联合起来，共同对抗强大的秦国，即为合纵。

　连横和合纵其实都是为使自己的国家不被消灭而联合别国的策略。强国与弱国各派出了许多说客，宣扬自己的主张。公孙衍和张仪便是当时专门游说各国服从秦国的说客。因为秦国势力强大，所以弱国看到秦国的使者，都非常害怕。有一个爱好纵横之术的人问孟子：“公孙衍和张仪应该称得上是真正的大丈夫吧？”孟子回答说：“他们不能算是大丈夫。作为大丈夫，应该懂得礼仪法度，以仁义为本。得志的时候，不脱离百姓；失意的时候，也不随波逐流、阿谀奉承。不能因富贵而迷惑，也不能因贫贱而改变志向，更不能因为受到暴力的威吓而失去了气节。只有做到了这三点，才是真正的大丈夫。”后来，人们把“威武不能屈”的“能”字省去，演变为成语“威武不屈”。

　纵横家

　纵横家是战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士，列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵，西与东连为横。苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。《战国策》中对其活动有大量记载。

威武不能屈的大丈夫出自哪部作品？

战国时期儒家代表人物孟子在其名篇《孟子·滕文公下》中写道：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这句名言被看做文人品格的经典诠释而千古流传，而传统文人也一直因不向权贵和名利屈服被世人称赞。宋代诗人于谦更在其名篇《石灰吟》中写道：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

在中国的一众国学大师之中，于丹算是其中较为有名气的一位了，她凭借着自身对于论语的研究与见解而为人称道。然而，不料最终她却因铺天盖地的掌声而迷失了本心，不仅不再以钻研学术为己任，而且还被吸进了金钱的漩涡当中。一些学者在对后来于丹对于论语的见解进行了深入的研究后发现，她的许多见解不是与原先所发表的非常相似，就是有失偏颇的。

功夫不负有心人，于丹在自己高考结束以后，成功的进入了北京师范大学的中文系，继续探索国学的奥秘。一年又一年，时间来到了于丹30岁的时候，也许是因为她起步比别的小孩更早。于丹在30岁如此年轻的情况下，成为了北京大学的讲师。

她对于国学的理解以及阐述国学知识的能力都是大家有目共睹的，因此她主持了《百家讲坛》这个节目。很多观众还有一个喜欢于丹的原因就是于丹曾经在网络上说过这样一句话。人一辈子要讲道理，要孝顺自己的父母，要尊重自己的老师。这句话一出，让大家对于于丹的形象瞬间升华了许多。

一炮而红后，于丹的出镜率更高了。而高的出镜率，也带给了她更好的名誉——大家不光将她解读国学的方式称为“于丹现象”，而且还将她奉为国学大师。若是在接下来的时间里，于丹能分些心思在继续深入研究国学方面，那想来在未来的时间里，她肯定能在国学方面取得更为令人瞩目的成就。

可偏于丹当时将心思都花费在了出席各种带有商业性质的活动上，所以结果，钱倒是赚了一大堆，但是名誉却被她给败的所剩无几了。尤其是在她去北京大学做演讲时，刚没说几句话，就被台下的学生给轰下了台。

出身北京书香世家的于丹，她的父亲尤其钟爱国学，在这种国学氛围的熏陶下，于丹对国学有着很大的兴趣。在学生时代，于丹便以出色的成绩成为一名稳稳当当的学霸，在国学上的造诣也越来越深。

不得不说，此时的于丹一心只在国学上，只是随着机会的到来她也开始与自己的初衷背道而驰。于丹之所以出名，是因为她在《百家讲坛》中的特别解读。众所周知，《百家讲坛》是以宣传国学经典为主的一档节目，而于丹也受到了节目组的邀请。

逐渐声名鹊起的于丹，为了获得更高的地位和金钱，开始迎逢市场，也逐渐放弃了对文学的追求，转而钻研如何把自己的作品卖得更好，直到2015年的北京大学开学典礼事件。此次事件，让一向以文学代表自居，以传承国学经典为标榜的于丹，彻底跌下神坛。

他们已经忘记了自己的本心是什么，而是将自己的目标转向名利场。所以做人最根本还是要低调、老实。不要因为一时的赞扬就得意忘形，忘却自己。其实国学大师也只是芸芸众生中普通的一员罢了，不要给自己加太厚的滤镜。

威武不能屈的代表人物2个

关于威武不能屈的事例。

其一，曹操作为一方霸主，关羽虽寄人篱下，但没有屈服于他。

其二，战国时期，秦国是强国，赵国是弱国。赵国之蔺相如比之秦国之国王，显然蔺相如是弱势群体，但是蔺相如没有屈服于秦王的威风，完整地拿回了和氏璧，成就了完璧归赵的佳话。