水佩风裳造句-水佩风裳汉服测评
1.南宋“骚雅”词的美感
2.佩字成语
3.裳的成语有哪些成语
4.凄凉犯·绿杨巷陌秋风起诗词鉴赏
南宋“骚雅”词的美感
南宋“骚雅”词的美感
前人论词有“词至北宋而大,至南宋而深”的判断,以为虽同样以言情为主旨,北宋词尤争气骨,而南宋词则专精声律。在南宋中后期词坛,有注重音律的骚雅词派崛起,姜夔为此词派的开山者。他有极高的音乐天赋,能自制新的曲谱,以清刚的诗笔写出空灵清雅的白石词,成为南宋骚雅词的典范。自此之后,从史达祖、吴文英以迄王沂孙、周密、张炎等,于遣辞造语和音律上益求清丽工整,欲以人工夺天巧,作词非清空峭拔,即沉博绝丽,取径各异而同趋于骚雅。词家联吟结社,讲究音律、推敲字句,所作侧重“咏物”,其锻炼之精深,音律之闲婉,皆前所未有,但也因此而伤于自然。词由雅俗共赏的应歌之作,变为文人结社的吟咏,措辞虽工,而乏鲜活情气,难免雕琢与匠气。
一、骚雅意趣与清空风格
姜夔是对宋词发展有重要影响的作家,他运质实于清空,以江西诗派的瘦硬笔法救传统婉约词的软媚,于苏、辛的“豪放”词派外,树立“骚雅”词派的旗帜。
姜夔(约1155—约1221),字尧章,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,曾卜居湖州苕溪的白石洞天附近,因号白石道人。他早岁孤贫,依姊居于汉州,后来到过维扬等地,寓居合肥,又漫游吴越,并长期住在杭州。庆元三年(1197),他进《大乐议》论雅乐,次年复上《圣宋铙歌鼓吹》,得以试于礼部,惜未第。他布衣终身,浪迹江湖,常以诗文和词曲游于名公贵人之门,过着清客式的生活,不免有寄人篱下之感和身世漂泊之叹,后因贫而不能葬。著有《白石道人歌曲》等。
姜夔是个清贫自守的布衣游士,性格耿介清高,又极富才情和雅趣,精通音乐,擅长书画诗文。他的白石词主要承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统,在题材内容方面并没有更多的拓展;但受其高雅而多情的自身性格的影响,在词的音调和意境方面具有清越、高旷的格调。即便写恋情,也能不用藻饰而风情独绝,无娇艳柔媚的轻浮和尘浊气息。如《踏莎行·自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作》:
燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知?春初早被相思染。别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
《念奴娇》:
闹红一舸,记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。日暮。青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路。
姜夔的恋情词着重写离别后的刻骨相思,将经过冷却的恋情雅化,用山头冷月和水面冷香加以衬托,有一种清越绝伦的格调。受个人窘困处境和国势江河日下的影响,姜夔深感前途渺茫暗淡,多用清冷的词境来寄托他落寞的心绪,其感慨全在虚处,无迹可寻而疏宕空灵。如《淡黄柳》:
空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。正岑寂,明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?惟有池塘自碧。
情调伤感,无热烈语,呈现出清幽冷隽的韵致。再如《玲珑四犯》:
叠鼓夜寒,垂灯春浅,怱怱时事如许。倦游欢意少,俯仰悲今古。江淹又吟恨赋。记当时、送君南浦。万里乾坤,百年身世,唯有此情苦。扬州柳,垂官路。有轻盈换马,端正窥户。酒醒明月下,梦逐潮声去。文章信美知何用,漫赢得、天涯羁旅。教说与。春来要寻花伴侣。
叹古悲今,诉说苦情,对凄凉孤寒体会深刻,加之沉郁伤感的气质,其所写词境总是笼罩着清冷的寒气,如瘦石孤花、清笙幽磬。故白石词语无不隽,韵无不婉,在词境与修辞两方面都有清空幽眇的妙趣,格高调雅。
姜夔作词以文人士大夫的骚雅意趣为主,屏除世俗的香艳妩媚语,也没有了豪壮激烈的情怀,追求意在言外,辞采偏于淡雅素净,意境以疏朗清空者居多。特别是他的咏物词,往往从侧面入笔,将人生飘零的失意,国势日非的感触,与物象景色结合起来,别有寄托而意味深长。如《疏影》:
苔枝缀玉。有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。
似藉咏梅暗喻宋徽宗、钦宗二帝被虏北行之事,含国家兴亡之悲,但只能意会,无法确指。姜夔作词避免质实重拙,不从正面着笔,仅于虚处传神,语意蕴藉灵动,给人以“野云孤飞,去留无迹”之感。
张炎《词源》拈出“清空”、“骚雅”作为白石词的总评,得到了后世多数人的赞同。所谓“清空”指风格而言,关键在一个“清”字,清雅的人品,清刚的笔法,清虚的情韵等。无论是咏怀、酬应、咏物,还是写恋情,姜夔都选择与“清”的情思相应的景象事物,取其神理而不著色相,呈现出“以清虚为体”的骚雅意趣,风格空灵淡远。如《点绛唇·丁未冬过吴松作》:
燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭阑怀古,残柳参差舞。
以清苦的景象,表现词人生平的萧瑟,意清句隽。再如《扬州慢》:
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
感时伤世的幽眇心绪,渗透于对名城扬州满目疮痍的残破景象的描写中,传达出冷月无声的清虚情韵和凄凉感受。作者忧国伤时的感慨,主要通过环境描写来渲染气氛,从侧面烘托出来,善于遗貌取神,于虚处着笔,避免直接表露,笔调清幽窈眇,意境风格空灵含蓄。
白石词的“清空”与“骚雅”互为表里,张炎曾用“古雅峭拔”四个字来解释“清空”,认为姜夔作词继承了诗骚的比兴寄托传统,能寓意见志而意趣空灵。其实,白石词的古雅峭拔,还在于以江西诗的瘦硬笔法入词,以健笔写柔情,除了清空飘逸的情趣,还内蕴一种清刚之气,绝无向来婉约词的平熟软媚作风。如《暗香》:
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。江国。正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
此词为咏梅之作,梅边吹笛,既是烘托梅花,也是写高士雅趣;“冷香”为梅花散发的气味,亦是高士清韵。因姜夔常以梅花象征恋人,所以当有怀人之意,但又蕴涵着词人的身世飘零之感。姜夔以清刚笔调写出了高士的寂寞情怀和孤高雅洁,在写法上吸收了江西诗法以虚字腾挪的技巧,写景后将情思宕开去,创造出一种清劲空灵、古雅峭拔的意境,为此前的宋词里所未有。从化用唐诗成语词汇,走向用宋诗的句式造语铸辞,是姜夔作词的新创造,也是形成白石词骚雅意趣和清空风格的重要因素。
在精通音律和避俗求雅方面,姜夔于周邦彦多所取法,但词风的清刚则与辛弃疾稼轩词声气相通。在词的创作实践中,他不仅注重声律格调和修辞技巧,也在一定程度上抒发了家国兴亡之感,使宋词特别是婉约词发生了新的变化,形成可与豪放的辛派词抗衡的骚雅词派。其白石词既不同于婉约词的偏于阴柔,又不同于豪放词的过于阳刚,而是以洗练的语言,清新刚健的笔调,来写他低回不尽的心曲。白石词的美感来自“清空”与“骚雅”,或以清雅之辞抒清雅之情,表现幽趣和冷美;或咏清雅之物,写清雅之意,遗貌取神而寄托遥深。如果说宋词可分为婉约、豪放、骚雅三派的话,姜夔就是刚柔并济的“骚雅”派的代表词人。
佩字成语
佩的四字成语如下:
令人钦佩:让人高度敬重
钦佩莫名:莫名:无法用言辞形容。形容心中非常钦佩
佩韦自缓:韦:皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。
佩弦自急:弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现?。
玉佩琼琚:玉佩:玉做的佩饰。琼琚:赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。?
佩紫怀黄:腰间佩挂紫色印绶,怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居高官。
被朱佩紫:穿红袍,挂紫绶。指身为大官。
冠鸡佩猳:猳:公猪。头戴饰有雄鸡的帽子,身佩绣有公猪的饰物。形容古代好勇者的服饰。
纡青佩紫:比喻显贵。同“纡青拖紫”。
纡佩金紫:身佩印绶。指身居高位。金,指印;紫,指绶色。
怀黄佩紫:指怀里揣着金印,腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。
我黼子佩:谓夫妻同享荣华。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容...。
戴鸡佩豚:雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。
衔华佩实:衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形...
韦弦之佩:韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比...。
佩韦佩弦:韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比...。
倒冠落佩:冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。?
带牛佩犊:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
带金佩紫:金:金印。紫:紫绶。带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。
裳的成语有哪些成语
裳的成语有哪些成语 :
衣裳楚楚、
垂裳而治、
鸿衣羽裳、
毁冠裂裳、
裂裳裹膝、
衣裳之会、
水佩风裳、
玄裳缟衣、
颠倒衣裳、
裂裳衣疮、
倒裳索领、
坏裳为裤、
衣裳槅子、
褰裳躩步、
作嫁衣裳、
掎裳连襼、
颠衣到裳、
衮衣绣裳
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起诗词鉴赏
古诗原文
绿杨巷陌秋风起,边城一片离索。马嘶渐远,人归甚处,戍楼吹角。情怀正恶,更衰草寒烟淡薄。似当时、将军部曲,迤逦度沙漠。
追念西湖上,小舫携歌,晚花行乐。旧游在否?想如今、翠凋红落。漫写羊裙,等新雁来时系著。怕匆匆、不肯寄与误后约。
译文翻译
当秋风从种满杨柳的街巷刮起来时,这个边境的城市就愈加显出一片荒凉萧索的景象。我仿佛听见马匹嘶叫着逐渐远去,它载着旅人要到什么地方去呢,已经是傍晚时分,戍楼上正吹响呜呜的号角。我的心情恶劣极了,更何况眼前一片寒烟衰草,惨淡凄凉,就好像当年一位将军率领军队,在沙漠上曲折行进的情景。
我于是深深地追忆起,在汴京西湖上,携带着歌伶乘坐船艇,在傍晚的花丛中游乐的美好时光当时一起游玩的朋友们还在不在呢,我可以想象那里也到了翠叶凋残,红花落尽的秋天了。我用一幅衣裙把此刻的心情随意题写下来,等到春天雁儿飞过时就系在它们身上。只怕它们行色匆匆,不肯替我寄去,结果耽误了日后的约会。
注释解释
凄凉犯,词牌名,姜夔自制曲,有乐谱传世,仙吕调犯双调。又名《瑞鹤仙影》。双片九十三字,仄韵。
边城:南宋之淮北已被金占领,为敌境,此淮南则被视为边境。
离索:破败萧索。
戍楼:古代城墙上专用于警戒的建筑。
部曲:古代军队编制单位。此处泛指部队。
迤逦(yǐlǐ):连绵不断的样子。
舫(fǎng):船艇。
翠凋红落:绿叶凋残,红花飘落。暗示时节已至秋天。
羊裙:南朝宋人羊欣。比处代指赠予挚友的书信。
后约:日后相聚的期约。
创作背景
本词约作于光宗绍熙元年(1190),其时作者正客居合肥,目睹秋日边城的离索景色—淮南地区成为边防前线。作为该地重镇的合肥,也失去了昔日的繁华,变得异常萧条冷落。姜夔心生感慨写下了这首词。
诗文赏析
这首词上片描写淮南边城合肥的荒凉萧索景象,下片在对昔日游冶生活的怀念中隐隐透露出一种“黍离”之悲。无限感慨,都在虚处。
上片描写边城合肥的萧条景象和自己触景而生的凄苦情怀。南宋时,淮南已是极边,作为边城重镇的合肥,由于经常遭受兵灾,已经失去了昔日的`繁华。发端两句,概括写出合肥城的荒凉冷落。“合肥巷陌皆种柳”,词人将“绿杨巷陌”置于“秋风”“边城”的广阔背景中,以杨柳的依依多情反衬秋日边城的萧瑟无情。就更容易突现那“一片离索”。宋朝王之道《出合肥北门二首》描绘南宋初年合肥附近的残破景象是“断垣甃石新修垒,折戟埋沙旧战场。阛阓凋零煨烬里,春风生草没牛羊”。“一片离索”全属写实。然而,这两句还只是粗线条的勾勒,犹如一幅大型油画,人们首先看到的是画面的总体轮廓:萧索的边城街巷中,一片杨柳在秋风中袅舞;及至近处观察,读者仿佛进入了具体的画境,见到军马嘶鸣,行人匆匆,戍楼孤耸寒角悲吹。“马嘶”、“吹角”诉诸听觉,旅人、“戍楼”诉诸视觉;这些意象,或处于运动之中,或呈现为静态,在萧瑟的秋风中交织成一幅画面,调动起读者各种不同的感官,使之充分感受到边城遭受兵燹那种特有的凄凉气氛。接着,作者抛开对客观景物的描绘,将自己此时的心情用“情怀正恶”四字,沟通了与读者的联系,随即又在上述这幅画面上抹上“衰草寒烟”的浓重一笔,再着一“更”字,寓情思于景语中,于是,画面便在景情交融的高度上融为一体了。至此意犹未尽,歇拍二句再反实入虚,借助带有某种特殊格调的比喻,传写自己身临其境时的感觉:行经这座曾经繁华一时的名城,就好像当年随将军出塞的士兵,在荒无人迹的沙漠上艰难地跋涉,所感受到的是四处萧条,一片荒凉,让人难以忍受的无边无际的寂寞孤独。部曲,此泛指军队。迤逦,曲折连绵貌。这个比喻,为暗淡的画面注入了一定的时代特色,它启发当时的读者不由自主地回忆起靖康之变以来的种种往事,不禁兴起沉深的家国之恨,身世之愁。因而,这句比喻性联想所触发的沧桑之感,也就进一步深化和升华了画面的意境。
下片换头由“追念”二字引入回忆,思绪折转到过去,带起整个下片。碧水红荷,画船笙歌,往日西湖游乐的美好生活,令作者难以忘怀。淳熙十四、五年间,姜夔曾客居杭州,他在当时所写的一首《念奴娇》词中,曾以清新俊逸的笔调,倾吐过对于西湖荷花的深情:“日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。”此时,肃杀的秋风已把南浦变成一片萧索,西湖荷花那幽幽的冷香可能也随着“水佩风裳”的凋零而消逝了吧?“旧游在否”一句设问,将词意稍稍振起,调节一下叙述的节奏。“想如今”句以揣测的语气写对西湖荷花的凋落的想象。前一句写人,后一句咏荷,而于咏荷中也暗寓着抚今追昔、人事已非的沧桑感。这两句与换头三句所描绘的画面形成一个鲜明的对比,在时间上则是一个过渡,即由追念转到今天。如果说换头三句是通过对西湖的优美风光及游乐生活的描绘,反衬了淮南合肥的冷落,则此二句对于西湖萧条秋景的描写,乃是由于作者置身于淮南的现实环境,受到周围景物的触发,因“情怀正恶”而对西湖景物进行联想的结果,时空的穿插在这里得到了和谐的统一。作者愈是感到眼前环境的凄凉黯淡,对西湖旧游的怀念之情就愈加强烈。于是,以下几句,作者索性放笔直抒这种不能自己的感情。“漫写羊裙”,用王献之书羊欣白练裙的故事。《南史·羊欣传》载,南朝宋人羊欣,年少时即工于书法,很受王献之的钟爱。羊欣夏天穿新绢裙(古代男子也着裙)昼寝,王献之在他的新裙上挥笔题字,羊欣看到王献之的墨迹,把裙子珍藏起来。这里“羊裙”代指准备赠与伊人的字幅墨迹。作者想象着:要把表达他此刻心情的信笺系到雁足上,让他捎给心爱的情人。写到此处作者犹觉意思未尽,但是,姜夔却把鸿雁传书这个人们熟悉知的故事再翻进一层:只怕大雁行色匆匆,不肯替我带信,因而耽误了日后相见的约会。所以,“羊裙”只是空写,怀友之情也就始终无法开解,这就使读者对词人的寂寞处境和悲伤情怀更加同情。
这也是姜夔的一首自度曲。序中所说的“犯”调,就是使宫调相犯以增加乐曲的变化,类似西乐的转调。所谓“住字”,即“杀声”,指一曲中结尾之音。《凄凉犯》这个词调,是仙吕调犯商调,两调住字相同,所以可以相犯。关于它的声情,正像龙榆生所说:“在整个上片中没有一个平收的句子,把喷薄的语气,运用逼侧短促的入声韵尽情发泄。后片虽然用了两个平收的句子,把紧促的情感调节一下;到结尾再用一连七仄的拗句,显示生硬峭拔的情调。”(《词曲概论》)姜夔在行都(杭州)令国工吹奏此曲,谓“其韵极美”。曲调与词情契合,声情并茂具有一种独特的音乐美,体现了姜夔高度的音乐修养。
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