妙语解颐造句-妙语解颐解释和意思

2024-11-12 09:53:57

1.妙字开头的成语

2.解颐是什么意思？闻者皆解颐大笑

3.妙语连珠的近义词和反义词成语

4.颐年的成语颐年的成语是什么

5.用来描写人说话的成语有哪些？

6.关于讲座的诗句

妙字开头的成语

妙语解颐造句-妙语解颐解释和意思

妙字开头的成语有：妙不可言、妙笔生花、妙手偶得、妙趣横生、妙手回春、妙手空空、妙语连珠、妙想天开、妙语解颐、妙言要道、妙手丹青、妙算神机、妙绝一时、妙喻取譬、妙药灵丹、妙龄驰誉、妙算神谋、妙舞清歌等等。

一、妙不可言?[ miào bù kě yán ]

解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

出自：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”（上则交织于天地万物之间，使之有序；下则错杂在人间事物之中，使之应验。变化之玄妙用语言难以表达，神奇之事也不能用文字写出。）

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。

二、妙笔生花?[ miào bǐ shēng huā ]

解释：比喻杰出的写作才能。

出自：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”（李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。）

语法：偏正式；作谓语；含褒义。

三、妙手偶得?[ miào shǒu ǒu dé ]

解释：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

出自：宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。”（文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。）

四、妙手空空?[ miào shǒu kōng kōng ]

解释：指小偷，也形容手中一无所有。

出自：宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”（第二天晚上小偷空空儿来了。空空儿的偷窃技术，人难以能看见他的行动，鬼也不知道他的踪迹。）

语法：主谓式；作谓语。

五、妙手丹青?[ miào shǒu dān qīng ]

解释：妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”（庄濯江找了优秀的画家画了一幅‘登高送别图’，参加活动的每个人，都做了诗。）

解颐是什么意思？闻者皆解颐大笑

“解颐”就是开颜欢笑的意思。

解颐，汉语词汇。拼音：jiě yí，释义：开颜欢笑。

出自：《汉书·匡衡传》

原句：诸儒为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡语《诗》，解人颐。”

释义：许多儒者赞美说：“不要讲《诗》，匡衡就要来；匡衡来讲《诗》，使人开心大笑不已。”

例句：

1、这段相声风趣幽默,真正是妙语解颐,使人感到轻松愉快。

2、我正在伤心,却被他的一番话妙语解颐了。

扩展资料：

同义词：

1、捧腹大笑?pěng fù dà xiào

解释：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

2、哄堂大笑?hōng táng dà xiào

用法：偏正式；作谓语、补语；含褒义

解释：形容全屋子的人同时大笑。

例子：因把在筱亭客厅上的事情，说了一遍。大家哄堂大笑。

3、抚掌大笑 fǔ zhǎng dà xiào

用法：连动式；作谓语、分句；表示内心高兴

解释：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

妙语连珠的近义词和反义词成语

妙语连珠的近义词成语

妙语双关锦囊佳句妙语如珠

妙语解颐口若悬河绘声绘色

出口成章

妙语连珠的反义词四字词语

〖味同嚼蜡〗〖废话连篇〗〖味如嚼蜡〗

妙语连珠的近义词成语带有解释

(一)、妙语解颐：解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。妙语解颐

(二)、妙语如珠：指诗文中警句妙语很多。妙语如珠

妙语连珠的反义词四字词语带有解释

废话连篇

[fèihuàliánpiān]

形容文章或言谈中不必要的废话太多。

味如嚼蜡

[wèirújiáolà]

像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。

味同嚼蜡

[wèitóngjiáolà]

味道像嚼蜡一样。形容说话或文章枯燥乏味。《楞严经》卷八：“当横陈时，味如嚼蜡。”

关于妙语连珠的详细解释

miào yǔ lián zhū

成语的意思和解释-- 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。

成语来源出自哪里-- 路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”

成语繁体字写法-- 玅语连珠

成语拼音简写-- mylz

褒义还是贬义-- 中性成语词语，没有明显褒义贬义

成语使用办法和性质-- 主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义

成语形式结构-- 主谓式成语

扩展阅读：用妙语连珠写一句话

(一)、作者文采妙语连珠,笔底生花、出口成章。

(二)、他像解禁的小马,眉飞色舞,思潮澎湃,妙语连珠。

(三)、宴会上妙语连珠对答如流。

(四)、诸位先生尽显其书生本色,学问底蕴,嬉笑怒骂,当头棒喝,妙语连珠,不一而足。

(五)、妙语连珠以损害女性之优雅，乃精神上一大恶习，彼坚不赞成彼不认为此种人堪称才子，更弗言继承良好教养之传统。布卢姆对彼等实忍无可忍，根据往日经验，只得采取激烈之手段，以迫使此傲慢之徒丢尽颜面，及时退却。

颐年的成语颐年的成语是什么

颐年的成语有：妙语解颐，_颐结舌，目使颐令。

颐年的成语有：目使颐令，_颐结舌，妙语解颐。2：结构是、颐(左右结构)年(独体结构)。3：注音是、一_ㄋ一ㄢ_。4：拼音是、yínián。

颐年的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

保养年寿。

二、引证解释

⒈谓保养年寿。引明何景明《述归赋》：“终养恬以颐年兮，厌予心之所_。”

三、网络解释

颐年颐年是一个汉语词语，拼音是yínián，意思是谓保养年寿。

关于颐年的诗词

《台城路·柳，和颐年》

关于颐年的诗句

直到耆颐年未艾直到耆颐年未艾君试颐年学黄老

关于颐年的词语

颐指气使目使颐令颐神养寿颐养天年妙语解颐颐养精神解人颐贯颐奋戟大快朵颐颐神养性

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用来描写人说话的成语有哪些？

『壹』形容人说话的四字词语有什么

人云亦云

人云亦云基本解释

云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。专指没有主见，只会随声属附和。

详细解释

解释：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。出自：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

『贰』形容一个人表达能力强，很会说话的成语有哪些

妙语连珠、谈笑风生来、口若悬河、源滔滔不绝、能说会道。

一、妙语连珠

白话释义：巧妙风趣的话一个接一个。

出处：《次韵答子由》中“好语似珠穿，妄心如膜退重重。”

朝代：宋

作者：苏轼

翻译：巧妙风趣的话一个接一个，我心如膜一般退挡重重风险。

二、谈笑风生

白话释义：有说有笑，轻松而有风趣。

朝代：宋

作者：辛弃疾

出处：《念奴娇·赠夏成玉》：“遐想后日蛾眉；西山横黛；谈笑风生颊。”

翻译：遐想以后蛾眉；西山横眉；谈笑风生脸颊

三、口若悬河

白话释义：形容口才好，说起话来滔滔不绝。

出处：《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

朝代：南朝·宋

作者：刘义庆

译文：郭子玄口才好，说起话来滔滔不绝，永远不会停止似的。

四、滔滔不绝

白话释义：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

出处：《开元天宝遗事·走丸之辩》:“每与宾客议论经旨，滔滔不竭”

朝代：五代后周

作者：王仁裕

译文：每次和宾客议论到经典书籍的时候，说起来没个完。

五、能说会道

白话释义：指善于用言辞表达，很会说话。

出处：《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”

朝代：元

作者：无名氏

『叁』描写人物说话的成语有哪些（4个以上）

能说会道出口成章巧舌如簧语惊四座能言善辩娓娓而谈滔滔不绝妙语连珠

伶牙俐齿口若悬河浮文巧语附耳低言词不达意低声细语喋喋不休对答如流

费舌劳唇泛泛而谈出言无忌结结巴巴津津乐道

『肆』描写人物语言的成语有哪些要意思

口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

『伍』形容一个人表达能力强，很会说话的成语有哪些。

形容一个人表达能力强，很会说话的成语：

1、侃侃而谈

拼音： kǎn kǎn ér tán

解释：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

举例造句：却从来不曾见过象这位蛮子般的那末侃侃而谈，旁若无人的气概。

2、口若悬河

拼音： kǒu ruò xuán hé

解释：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

举例造句：知县见他说的口若悬河，又是本朝确切贼，不由得不信。

3、娓娓而谈

拼音： wěi wěi ér tán

解释：连续不倦地谈论着。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”

举例造句：他娓娓而谈当年插队的故事，大家都很乐意听。

『陆』描写人物说话时的成语有哪些

正色危言〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。正色敢言〖解释〗态度严肃，敢于直言。信口胡言〖解释〗随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。相对无言〖解释〗指彼此相对说不出话来。危言核论〖解释〗正直而翔实的言论。疾言怒色〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。疾言厉气〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。疾言倨色〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。笃论高言〖解释〗确切高明的言论。谠言嘉论〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。沉重寡言〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。沉厚寡言〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。自言自语言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。自不待言大家心里明白，不必再用言语解释直言正色谓言语正直，仪容严肃。直言正论正直公道的言论。直言无讳直率地说话，无所隐讳。智小言大谓才智低下，说话口气却很大。直口无言犹言哑口无言。正言厉颜见“正言厉色”。正色直言正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。詹言曲说烦琐、片面的言论。造言生事捏造虚言以挑起事端。造言捏词捏造虚假的言词。躁言丑句丑恶的言辞。躁，通“臊”。欲言又止想说又停止不说。形容有难言的苦衷。庸言庸行指平平常常的言行。 *言狎语见“*言媟语”。 *言诐行谓不正当的言行。 *言媟语轻狎的言词；*秽的言词。意在言外真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。溢于言外溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。讬于空言见“讬之空言”。一言中的的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。溢言虚美过甚其辞、不符合实际地称美。言论风生形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。言类悬河形容能言善辩，说话滔滔不绝。言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。涎言涎语厚着脸皮胡言乱语，撒赖。析言破律指巧说诡辨，曲解律令。恶言恶语指用狠毒的话骂人或说话自言自语言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。言三语四形容人多嘴杂，议论纷纷。言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。言高语低说话不知轻重，没有分寸。言颠语倒说话颠三倒四。目语额瞬眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。目挑眉语以眉目挑逗传情。妙语惊人妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。妙语解颐解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。沉吟不语沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。喃喃自语喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话

『柒』描写人物说话的成语有哪些

正色危言

〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言

〖解释〗态度严肃，敢于直言。

信口胡言

〖解释〗随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

相对无言

〖解释〗指彼此相对说不出话来。

危言核论

〖解释〗正直而翔实的言论。

疾言怒色

〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言厉气

〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言倨色

〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

笃论高言

〖解释〗确切高明的言论。

谠言嘉论

〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言

〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言

〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

自言自语

言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言

大家心里明白，不必再用言语解释

直言正色

谓言语正直，仪容严肃。

直言正论

正直公道的言论。

直言无讳

直率地说话，无所隐讳。

智小言大

谓才智低下，说话口气却很大。

直口无言

犹言哑口无言。

正言厉颜

见“正言厉色”。

正色直言

正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。

詹言曲说

烦琐、片面的言论。

造言生事

捏造虚言以挑起事端。

造言捏词

捏造虚假的言词。

躁言丑句

丑恶的言辞。躁，通“臊”。

欲言又止

想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行

指平平常常的言行。

*言狎语

见“*言媟语”。

*言诐行

谓不正当的言行。

*言媟语

轻狎的言词；*秽的言词。

意在言外

真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

溢于言外

溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

溢于言表

超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

讬于空言

见“讬之空言”。

一言中的

的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

溢言虚美

过甚其辞、不符合实际地称美。

言论风生

形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。

言类悬河

形容能言善辩，说话滔滔不绝。

言来语去

指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

涎言涎语

厚着脸皮胡言乱语，撒赖。

析言破律

指巧说诡辨，曲解律令。

恶言恶语

指用狠毒的话骂人或说话

自言自语

言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

言三语四

形容人多嘴杂，议论纷纷。

言来语去

指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

言高语低

说话不知轻重，没有分寸。

言颠语倒

说话颠三倒四。

目语额瞬

眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目挑眉语

以眉目挑逗传情。

妙语惊人

妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

妙语解颐

解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。

沉吟不语

沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。

牙牙学语

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

喃喃自语

喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话

『捌』描写人物说话语气的词语有哪些

嘴甜心苦：说话和善，居心不良。

自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

张大其词：说话写文章将内容夸大。

贻人口实：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。

牙白口清：比喻说话清楚。

一字一句：形容人说话清楚从容

一字一板：形容说话从容清楚。

油腔滑调：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。

『玖』描写说话的成语（什么言什么语）有哪些

言之过甚

话说得太过头了。

言之成理

之：代词，指所说的事。话说得合乎道理。

言之不预

没有预先说明。

言者弗知

见“言者不知”。

言者不知

谓多言多语的人缺乏智能。

言约旨远

言辞简练，含意深远。

言与心违

言语与心意相违背。

言语路绝

犹言言语道断。

言行信果

见“言必信，行必果”。

言行相顾

谓言行不互相矛盾。

言行相副

见“言行相符”。

言行相符

说的和做的相符合。

言行相悖

说话和行动不一致，互相矛盾

言行若一

见“言行抱一”。

言行计从

同“言听计从”。

言行不贰

犹言言行一致。

言行抱一

犹言言行一致。

言信行果

见“言必信，行必果。”

言笑自若

谈笑如常，十分镇定。

言笑自如

见“言笑自若”。

言笑晏晏

说说笑笑，和柔温顺。

言笑不苟

不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

言无伦次

语言杂乱无章。

言无不尽

把内心的话说尽，毫不保留。

言文行远

言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

言外之味

语言中含而不露的深长意味。

言听行从

谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

言听事行

谓说话能听从，事情能执行。

言听谋决

谓说的话听从照办，出的主意决定实行。

言听计用

同“言听计从”。

言听计行

同“言听计从”。

言提其耳

揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。

言谈举止

人的言语、举动、行为。

言十妄九

形容说话虚妄不实。

言是人非

谓言论无可非议，但为人不可取。

言三语四

形容人多嘴杂，议论纷纷。

言若悬河

见“言类悬河”。

言清行浊

言辞高洁，行为卑污。

言气卑弱

说话的态度谦虚温顺。

言论风生

形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。

言类悬河

形容能言善辩，说话滔滔不绝。

言来语去

指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

言近指远

见“言近旨远”。

言近意远

同“言近旨远”。

言简意深

言辞简练，含意深刻。

言简意少

简：简练。语言简洁，内容贫乏。

言简意该

见“言简意赅”。

言简义丰

语言简练，含意丰富。

言和意顺

言语和顺，情意相谐。

言过其实

言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

言归于好

言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

言归和好

同“言归于好”。

言高语低

说话不知轻重，没有分寸。

言方行圆

谓言论正直而行为圆滑。

言芳行洁

谓言行高洁。

言发祸随

同“言出祸从”。

言而不信

见“言而无信”。

言多伤幸

见“言多伤行”。

言多伤行

话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

言颠语倒

说话颠三倒四。

言从计行

见“言行计从”。

言从计听

见“言听计从”。

言从计纳

讲的话、出的主意，都听从采纳。

言出祸随

见“言出祸从”。

言出祸从

话刚出口，祸患就降临头上。

言不由衷

由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。

言不由中

见“言不由衷”。

言不尽意

指说的话不能表达思想的全部内容。

言不及行

谓言行不一。

言不顾行

说话与行事不相符合。

言不二价

见“言无二价”。

『拾』形容人很会说话的词语有哪些

口若悬河、能说惯道、口齿伶俐、能言善辩、舌战群儒。

一、口若悬河

白话释义：形容口才好，说起话来滔滔不绝

朝代：南朝·宋

作者：刘义庆

出处：·《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

翻译：郭子玄议论好像瀑布泻水，注而不竭

二、能说惯道

白话释义：形容人口才好，很会讲话。

朝代：明

作者：无名氏

出处：·《渔樵闲话》第三折:“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”

翻译：但成熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能解释

三、口齿伶俐

白话释义：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

朝代：清

作者：曹雪芹

出处：·《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”

翻译：宝玉一向天但是嘴角伶俐，这时一个心却为金钏儿感伤，恨不得自己逃亡的

四、能言善辩

白话释义：很会说话，善于辩论。

朝代：元

作者：无名氏

出处：·《气英布》：“若得能言巧辩之士；说他归降。”

翻译：要是能说善辩的人技巧；说他投降

五、舌战群儒

白话释义：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方，很会说话。

朝代：明

作者：罗贯中

出处：·《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

翻译：诸葛亮同很多人辩论，并驳倒对方。

关于讲座的诗句

1. 赞美某教授讲座好的诗句有哪些

1、《远师》唐代·白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

2、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

3、《酬问师》唐代·刘商

虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

4、《寻雍尊师隐居》唐代·李白

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

5、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

2. 关于“演讲”的诗句有哪些

1·人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·一身报国有万，双鬓向人无再青。 —— 陆游书籍是巨大的力量。

——列宁、4·学习永远不晚。 ——高尔基 5·没有诚实哪来尊严。

————西塞罗 6·欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 ————约翰·雷 7·去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8·书犹药也，善读可以医愚。

——刘向 9·真诚才是人生最高的美德。 ————乔叟 10·读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫 11·读书也像开矿一样“沙里淘金”。 ——赵树理。

3. 推荐几首课前演讲用的诗词.

就介绍几首现代的诗吧~ 经典的老诗怕是重合的可能性较大，以作参考1.食指《相信未来》当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的泪水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来是呵！相信未来这是最温暖的手臂是啊！相信未来这是最迷人的色彩我要用手指——指那涌向天边的排浪我要用手掌——托起那太阳的大海我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛他们有拨开历史风尘的睫毛他们有看透岁月篇章的瞳孔不管他们对于我们这些腐烂的皮肉迷途的惆怅和失败的苦痛是给予感动的热泪、深切的同情还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺我坚信他们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、公正、客观的评定是的，我焦急地等待着他们的评定亲爱的朋友啊，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜一切的年轻相信永不衰竭的斗志相信未来，相信生命前程呵，一定光明未来呵，一定美好生命呵，永远前进 ps这首很适合激发大家的信念的，想当初班里好多人都特别崇拜食指的~ 呵气势与力度不可少！：）2.席慕容《青春》所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书 3.汪国真《热爱生命》我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中4.为了明天代腾飞（当代第一IT诗人）问，尘世间哪一个青春少年谁不想拥有一个光辉灿烂的明天只是，这人世间又岂能事事如愿？这一生，是平庸还是非凡其实很简单前路就摆在我们的眼前关键就看我们怎么去选因为上天给了我们同样的爱怜赋予了我们同样的才智和期限！青春有限，梦想无限关键就是我们如何去把青春的有限向梦想的无限转变看，希望在前，梦想不远成功的故事就看我们怎么去上演或许，成功就在明天也或许，离我们遥遥无边！为了明天心中的英特纳雄奈尔能够得以实现今天，我们必须收起贪婪用我们的勤劳和汗水去追逐明天不管前路有多艰只要我们坚持不懈、勇往直前那样我们就会前程无界，阔路无边！5 雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。简评：《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。

这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。

《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。

这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。

诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。

4. 课堂诗词演讲

柳永的《雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说！

《玉蝴蝶》

望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、萍花渐老；月露冷、梧叶飘黄。遣情伤，故人何在？烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月。屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘？念双燕、难凭音信；指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。

《八声甘州》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁

萨都剌（元）《百字令-登石头城》

石头城上，

望天低吴楚，

眼空无物。

指点六朝形胜地，

唯有青山如壁。

蔽日旌旗，

连云樯橹，

白骨纷如雪。

一江南北，

消磨多少豪杰。

寂寞避暑离宫，

东风辇路，

芳草年年发。

落日无人松径里，

鬼火高低明灭。

歌舞樽前，

繁华梦里，

暗换青青发。

伤心千古，

秦准一片明月。

葛长庚（宋）《水调歌头》

江上春山远，山下暮云长。

相留相送，时见双燕语风樯。

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

回雁峰前路，烟树正苍苍。

漏声残，灯焰短，马蹄香。

浮云飞絮，一身将影向潇湘。

多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。

又是春将暮，无语对斜阳。

辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

绿树听鹈鴂。

更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。

啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。

算未抵、人间离别。

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。

看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂。

向河梁、回头万里，故人长绝。

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。

正壮士、悲歌未彻。

啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。

谁共我，醉明月？

李清照《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

李商隐《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

5. 诗词讲座一：什么语言能够入诗

诗歌专题知识讲座诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感.诗歌是有节奏、有韵律并富有感彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式.中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌.它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界.诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感彩的语言形式.《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声.”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之.”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的.诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌.一、诗歌类别古诗从形式上可分为古体诗和近体诗.古体诗是相对于近体诗而言的，从字数看，基本上有四言、五言、七言、杂言四种；作者往往在隋唐之前；隋唐时期的古体诗，题目中一般有“行、吟、歌、引”等标志性字眼.近体诗是指隋唐时期出现的比较讲究音韵格律的诗歌，又称“格律诗”，大致可分为绝句和律诗两种；绝句和律诗又各有五言和七言之分；近体诗对音韵格律的要求较严格，讲究二、四、六、八押韵；一首诗的句数也有限定：绝句四句，律诗四联八句，其中一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联.律诗的颔联、颈联必须对仗.古体诗（古风）四言古诗如：《诗经》古体诗的特点 ①作者是唐代以前的诗歌，一般都是古体诗.②唐诗中凡题目里有“行、吟、歌、引”等标志性字眼的均为古体诗.②每首诗的句数不限，可长可短.五言古诗如：陶渊明《归园田居》七言古诗如：白居易《琵琶行》李贺《李凭箜篌引》杂言古诗如：李白《梦游天姥吟留别》杜甫《茅屋为秋风所破歌》近体诗（格律诗）绝句五言绝句如：王之涣《登鹳鹊楼》近体诗的特点 ①一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句.②诗歌有严格的音韵格律要求，即绝句二四押韵，律诗二四六八押韵.七言绝句如：杜牧《泊秦淮》律诗五言律诗如：杜甫《春望》七言律诗如：杜甫《登高》另外，依据不同的标准和角度，诗歌还可分成不同的类型，如从艺术手法上分，有写景抒情诗、即事感怀诗、咏物言志诗；从表现内容上分有：田园诗、边塞诗、怀古诗、羁旅诗、思乡诗、登临诗、闺恋诗、哲理诗、游赏诗、送别诗、咏史诗等.二、诗歌形象对诗中形象的理解和分析是诗歌鉴赏的要点.诗歌中的形象大致有三类：①诗中的主人公形象.如《诗经·静女》刻画了一对青年恋人的形象，男青年的热烈痴情、淳朴憨厚，女青年的漂亮活泼、伶俐俏皮靡不毕现.唐代诗人张志和在《渔歌子》中塑造了一个斜风细雨不须归的从容自适的渔父形象.②诗人自己的形象.如《山居秋暝》，通过山村清幽明丽的景色的描写，我们也窥见了诗人闲适超逸的隐者形象.③诗歌中所描写的景与物.比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象.例如杜牧的《山行》，诗中写山中景色，有山路、人家、白云、红叶等景物，都构成了形象，且以枫林中经霜的红叶最具神韵.诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情.具体言之，古诗中常见的形象有以下几类：①豪放洒脱的形象.李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格.②忧国忧民、青衫泪湿的形象杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜.……吾庐独受冻亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”（《瑟琶行》），着一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境.③归隐田园、钟情山水的形象陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意欲辩已忘言”（《饮酒》），写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王维的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”（《过故人庄》），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返.④爱民惜才的形象龚自珍的“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才”（《己亥杂诗》），其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间.⑤儿女情长的形象李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂.三、思想情感诗歌，无论是写景还是叙事，无论是咏物还是怀古，都会寄寓着诗人一定的思想感情，对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的重点.评价诗歌思想内容应注意以下几点：①应联系诗人的生平事迹、创作风格.如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入，南归之后又遭到投降派的排挤打击，。

6. 形容讲座的精彩的词语有哪些

出色、卓越、杰出、卓异、卓绝

一、出色 [ chū sè ]

解释：特别好；超出一般：表现~。他们~地完成了任务。

示例：车马不讲究他不干，哪一个牲口不出色，不依他换掉，他也不干。

二、卓越 [ zhuó yuè ]

解释：非常优秀，超出一般：~的成就。~的贡献。~的科学家。

示例：你是大演说家……不仅是棉纺公司的卓越人材，也是我们工商界的出色人物。

三、杰出 [ jié chū ]

解释：（才能、成就）出众：~人物。

示例：不识字的人民群众里，有多少杰出人物啊！

四、卓异 [ zhuó yì ]