1.春深似海、风月无边、世外桃源、山外有山、飞瀑流泉、古木参天、诗情画意、蔚为壮观各是什么意思

2.春深似海是什么意思

3.眼明神爽和春深似海意思

春深似海、风月无边、世外桃源、山外有山、飞瀑流泉、古木参天、诗情画意、蔚为壮观各是什么意思

春深似海的读音-春深似海的意思是什么

春深似海

读音:chūn shēn sì hǎi

词目:春 深 似 海

解释春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。还形容春光美好,生机盎然。

近义词:春意盎然,春光明媚

反义词:冰天雪地,天凝地闭

风月无边

词目风月无边

拼音fēng yuè wú biān

释义极言风景之佳胜。

出处宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”

示例

西湖~景,都在诗翁杖履中。——金·侯克中《过友生新居》

宋·邵雍《世上吟》:“光阴有限同归老,风月无涯可慰颜。”

用法作宾语、定语;用于风景等

近义词春和景明

世外桃源

词目:世外桃源

译义:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想脱离现实斗争的美好世界。

拼音:shì wài táo yuán

语法:偏正式;作主语、宾语、定语;

出处:晋·陶潜(陶渊明)《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

近义:洞天福地

反义:人间地狱

山外有山

拼音shān wài yǒu shān

注释 指这个东西好,同样的东西比它更好。 强中更有强中手。 也说明了本领高强的人中,还有更加强的高手。 比喻劝人做人不要自傲, 要谦虚。

词语搭配 人外有人,山外有山。

近义词 天外有天、人外有人。

飞瀑流泉

词语:飞瀑流泉

注音:fēi pù liú quán

释义:

飞瀑,即瀑布。因其势飞流而下,故称。 唐 司空图 《二十四诗品·典雅》:“眼琴绿阴,上有飞瀑。” 清 《即目》诗:“飞瀑正拖千嶂雨,斜阳先放一峰晴。” 刘大白 《丁宁(二)》诗:“这是你心里的飞瀑,琤琤瑽瑽的不滴的泉声。”

流泉,即流动的泉水。《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》:“ 庭坚 被酒豪甚,竟脱巾髽髻,裸立流泉之冲,且高唱《濯缨》之章。” 碧野 《雪路云程》:“这石潭是由群山上的雪水流泉汇成的。”

古木参天

出处:唐·杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石,霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”

古木参天

词目:古木参天

发音:gǔ mù cān tiān

释义:参天:高入云天。古老的树木枝繁叶茂,高入云天。

近义词:枝繁叶茂、树大根深。

出处:唐·杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石,霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”

示例:不一时来到一个所在,~,藤萝满径。 --明·罗贯中《平妖传》第六回

诗情画意

shī qíng huà yì

解释

像诗画里所描绘的能给人以美感的意境。

出处

宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”

诗情画意

shī qing hua yi

简介

著名作者,擅长诗词、短篇文学等创作,担任多家网站文学主编,出版有诗歌合集〈大珠小珠落玉盘〉。个人创办《漂泊文苑原创文学网》

蔚为壮观

解释

蔚为壮观:蔚:盛大;壮观:壮丽。形容盛大壮丽的景象。

近义词

蔚为大观、蔚为奇观、奇伟壮阔

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春深似海是什么意思

春色像大海一样深广。形容大地充满了明媚的春光。

出 处:

清·文康《儿女英雄传》第三十回:“这屋里那块四乐堂的匾,可算挂定了!不然,这春深似海的屋子,也就难免欲深似海。”

例 句:

作为人类灵魂的工程师,就要~,用优秀的作品,去提高人们的思想情操。

近反义词:

近义词:春光如海?春光明媚?春意盎然

反义词:冰天雪地?天凝地闭?春意阑珊?林寒涧肃

1,作为人类灵魂的工程师,就要春深似海,用优秀的作品,去提高人们的思想情操。

2,窗外春深似海,景色怡人。

3,身后是花开堆雪的梨树,春深似海。

4,衣裙上的海棠春睡图,每一瓣都是春深似海的娇艳无边。

5,逞娇呈美春暖花香*满园春深似海斗美夸丽。

眼明神爽和春深似海意思

眼明神爽:眼睛锐利,精神爽快。?

春深似海的中文解释?

以下结果由汉典提供词典解释?

解释:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。?

出自:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“这屋里那块四乐堂的匾,可算挂定了!不然,这春深似海的屋子,也就难免欲深似海。”

扩展资料:

《儿女英雄传》作品鉴赏

马从善《儿女英雄传序》说作者少时家门鼎盛,晚年诸子不肖,家道败落,他块处一室,“著此书以自遣”。

鲁迅说:“荣华已落,怆然有怀,命笔留辞,其情况盖与曹雪芹颇类。惟彼为写实,为自叙;此为理想,为叙他。”(《中国小说史略》第二十七篇)小说作者虽与曹雪芹的境况相似,但没有曹氏那种深刻的人文关怀和超拔凡俗的审美情思,只是一个皈依封建道德伦理规范的世俗之人。

写作此书,实是要在精神幻想中圆一个补天的梦。所以曹雪芹写的是罪恶世家的衰败史;而他写的则是积善世家的发皇史,因此,浓重的封建道德说教、陈腐的纲常名教观念以及玉堂金马、夫荣妻贵的庸俗人生理想成为小说的主要思想缺陷。

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