渡山登水如履平地的意思-渡水登山是什么意思
1.《三国演义》,赤兔,的卢,你觉得哪匹马更好?
2.三国演义中那些秀出天际的走位高手?
3.《黄山游记》
4.太原之战,北宋抗金的最后悲歌
5.提供一下《三国演义》的精彩片段 150字左右
《三国演义》,赤兔,的卢,你觉得哪匹马更好?
赤兔马是三国时代的天下第一神骏,要比那匹的卢马强百倍。
那匹的卢马除了看起来是白色,比较高大以外,没有什么特殊之处。
《三国演义》第三回中这样描写赤兔马: “日行千里,渡水登山,如履平地,名曰赤兔”,“浑身上下火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾长一丈,从蹄至项高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。”
为这匹赤兔马,还有专门的赞诗:
奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。
而那匹的卢马是刘备在荆州期间获得的。除了高大色白,没有什么特殊之处。主要是刘备骑着去吸引荆州们的关注而已。
官渡之战前夕,刘备与曹操翻了脸,双方交战,刘备战事不利,就率着关羽、张飞和赵云,远走荆州,投靠了刘表。
刘表占据着富庶的荆州地区,这里人口众多,物产丰富,刘表又治理得当,政通人和,百姓们安居乐业,使当地呈现出一片祥和的气氛。
荆州地区的官场盛行奢靡之风,交际众多,大家都不图进取,整日宴乐。?
刘备带着兄弟们来了,这几位远方的客人也被大家拉着参加一些party聚会。
交际众多,就不得不注意自己的形象。刘备和关张赵也逐渐对自己的外表特别注重起来。发型、头饰、衣服、鞋子、名表、跑车等等,各方面都要讲究,免得在交际场合中丢了份。
张飞的外形妆扮走的是肌肉型男刚猛路线,铁盔铁甲皂罗袍,胯下是一匹黑炭乌云骓,雄纠纠、气昂昂地走过来,引起party上的贵妇们阵阵惊呼“哇!好man吔!”?
关羽的穿着搭配走的是多彩气质暖男路线,内着金甲,外披绿襀绣罗袍,骑着那匹天下神骏――赤兔火龙驹,关羽身材高大,矜持而温文尔雅,手中常持着一本《春秋》,突出文艺特质。关羽在酒会上遇到美妇时,便凑上前去搭讪,把手中那部书卷起来,书名向外,一手握住下半截的“秋”字,却把“春”字露在外面,丹凤眼眯眯眼中透着暖暖的爱意,令对方春心荡漾,难以自持。
赵云的装束走的是俊美小哥的青春路线,头戴银盔,身穿银甲,外罩梨花素罗袍,胯下骑着一匹浮雪白玉骢。远远地策马而来,俊秀而飘逸,女士们都看直了眼。
刘备虽不及张飞的健美威猛,不如关羽的高大帅气,也不及子龙的俊秀英挺,但刘备出身贵族,是中山靖王之后,天然有一种皇族气质,他自认为在外形上决不输会于各位小弟。
刘备走的是贵族老白脸、忧郁大叔的路线,他头戴白玉冠,身穿霁雪素云裳,脚踏一双雪麂皮的靴子,颇有“白衣秀士”王伦的风采。
但刘备的坐骑是个大问题。他以前的那匹运输草席老黄马年岁太大,导致掉毛严重,经常粘得刘备满裤裆都是马毛。
刘备想借张飞的黑炭乌云骓,但又觉得不妥,黑白配那是大熊猫。关羽的红马也很不理想,自己“髀下肉生”,大腹便便,穿一身白衣,再骑个红马,远远看去,像一块豆腐放在红烧肉上,实在不理想。
刘备思来想去,还是觉得骑上赵云的白马比较搭调,效果也最好。于是,刘备就总去借赵云的浮雪白玉骢。
在那个时候,纯白无杂毛的马儿非常稀少,这匹浮雪白玉骢还是当年赵云在给公孙瓒打工时候,担任“白马义从”的中层干部,赵云利用职务之便截留下来的。看着让刘备这个白胖子屡次来借骑,赵云暗里心疼,却也不好意思拒绝领导的盛情。
后来,张武和陈孙反叛了刘表,刘表派刘备去征伐,战阵上刘备发现了敌将张武的坐骑是一匹纯色的白马,非常高兴,赵云看到,心里明白他的想法,就去夺了这匹名叫“的卢”的白马。具体情况就在《三国演义》的第三十四回中。
回目:蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
这下刘备高兴了。
得了这匹银鬃的卢,刘备就不需要再向赵子龙借马了。他玉冠素衣,骑着这匹眼角有泪槽的白马,出入酒会,经常露出一付莫名的淡淡哀伤,这种忧郁气质很快就引起了以蔡夫人为首的诸多的广泛关注和垂青。
三国演义中那些秀出天际的走位高手?
《三国演义》有趣的地方在于,描绘了许多生动的细节。战场之上,刀光剑影,矢石如飞,这种情况下,走位显得尤为重要。
演义中有很多擅长走位的人物,他们贡献出了博人眼球的神操作,令吃瓜群众们津津乐道。
1.吕布吕布乃三国第一猛将,胯下赤兔马,登山渡水,如履平地,走位非常霸道。
虎牢关下,三英战吕布,兄弟三人围着吕布,转灯般厮杀,这么僵持下去,恐怕要交代了,吕布要想办法后退。
吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪。吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回。虽说是三打一,但吕布百忙之中,发现了刘备这个突破口,成功脱身。
吕布:人中吕布,马中赤兔,谁要不服,当我义父!
2.马超西凉锦马超,十七岁上战场,马术娴熟,走位极其灵活。
马超在渭水和曹军大战,曹操施展离间计,离间马超和韩遂,又趁夜进兵,西凉军自相残杀,马超大败。
杀到天明,马超看到了叛将李堪的部队,怒火中烧,纵马挺枪,要来杀李堪,李堪拖枪就跑。
恰好于禁从马超背后赶来。禁开弓射马超。超听得背后弦响,急闪过,却射中前面李堪,落马而。作为一名顶级武将,战场上要眼观六路,耳听八方,马超躲过这一箭本来也不足为奇。但是马超却利用了“三点一线”原理,巧借于禁之手,给自己出了一口气,这就很骚了,没有于禁这一箭,李堪早就逃掉了。
可怜的李堪,投降了曹操,本来应该和韩遂、杨秋、候选一样,坐等封侯,结果让于禁给反补了……
李堪:我有一句MMP,不知当讲不当讲。
3.刘备刘备前半生颠沛流离,拥有强大的战场直觉,即使兵败,身陷重围,也能凭借自己妖娆的走位,逃出生天。
襄阳城中,蔡瑁设计铲除刘备,但消息泄露,刘备借上厕所的工夫,飞身上马,仓皇逃命。
刘备撞出西门,后有蔡瑁追兵,前有檀溪拦路,那檀溪阔数丈,水通襄江,其波甚紧。
蔡瑁可是荆州的地头蛇,熟知地理,他设下的这个局,是万无一失的。
蔡瑁:你秀啊!你接着秀啊!这四面围得铁桶一般,你再秀一波操作给我看看?
前后左右没有闪转腾挪的空间,但是——还可以往上走啊!刘备纵马加鞭,的卢马一跃三丈,飞上西岸……
刘备:无知限制了你的想象力,只要我想走,天底下就没有绝路!
4.曹操其实,曹操才是精通走位的大佬。
濮阳之战,曹操和部众失散,火光之中,一人挺戟杀来,这人不是别人,正是天下第一武将吕布!
操以手掩面,加鞭纵马竟过。吕布从后拍马赶来,将戟于操盔上一击,问曰:“曹操何在?”操反指曰:“前面骑黄马者是他。”正所谓是灯下黑,面对吕布,曹操第一反应不是逃跑。要是返身逃命,吕布大概率能认出来,那么,曹操估计就殒命于此了,吕布胯下可是赤兔马。
曹操的这波反跑可以打9分,毕竟还是挨了吕布一戟,留下了头疼的后遗症。
再看潼关之战,曹操被杀得割须弃袍,马超不管别人,地盯着曹操。
左右将校见超赶来,各自逃命,只撤下曹操。超厉声大叫曰:“曹操休走!”操惊得马鞭坠地。看看赶上,马超从后使枪搠来。操绕树而走,超一枪搠在树上;急拔下时,操已走远。曹操一波犀利的绕树操作,竟然躲过了致命一击,还给自己争取了逃命时间。
曹操:什么金吕布、银马超的,成天吹嘘你们走位有多厉害,咱们1对1,你们抓住我了么!给了你们机会,你们不中用啊!
《黄山游记》
很久很久以前,巍巍乎黄山,便是一心向往的地方。它就像一个思慕已久的恋人,总在心中召唤着我前去,投进它的怀抱,感受它天然纯净的气质,动人心魄的美貌!
梦,做了很久,终于成行,又和心爱之人一同前往,内心的欢喜自不必多说。眼睛里看见的,心里面感受的,一路之上的风景,便多了几层甜蜜的味道。。
前往黄山之前,我曾祈愿,游历黄山,可带回:一两朝霞、二两清风、三两松涛、四两云雾、五两仙境、六两石润、七两险途、八两明月、九两星辰、十足想念。
果不其然,我们当真是迎着初升的朝阳前往景区,太阳明晃晃地,从车窗照进来。从黄山南门坐进山摆渡车,经过不足二十分钟的车程,穿越蜿蜒曲折的山路,便从山底到达缆车观光的入口处。
山,已在眼前张开巨大的臂膀,静等着我们投入它的怀抱。
王先生买了票,我们商量不坐缆车,决意要用十二分的精神和满怀敬畏之心,徒步登山!
出发之前,他做足了功课,衣服,食物,摄像机,登山杖等等,凡能想到的都带着,以备不时之需。如此心细如发,又极体贴,这样的男人,就像眼前这座山,给人以厚重沉稳踏实的安全感。
天气实在太好了。澄净的天空就像一面蓝色的大镜,倒映着耸立的群山,山顶的峭壁和岩石清晰可见,一览无余。
刚出发没多久,我们已觉周身热气升腾,里层的衣物渐被汗水浸湿。
路上又遇见一个也打算徒步登山的小伙子,于是,大家结伴而行。谈笑着,欢笑着,不多时已来到紫光阁入口,这是黄山两大登山口之一。另一处是云谷寺,后文会详细介绍。因为我和王先生深夜下山,正是从云谷寺出来,方才结束了黄山的徒步之旅。
进入紫光阁检票口之前,我们请同行的小伙子为我们拍照留念,这便是其中的一张照片。小伙子说:“先生好深情!”后来,我才知,原来拍照时王先生他没有看镜头,而是望向旁边的我,一脸幸福满溢的笑容……我看这照片,也觉他情深。只是我如此看他的时候,别人并不会轻易觉察,女子的娇羞,总归不愿太显露自己的感情。
从紫光阁拾级而上,山体渐次展开,山路也是崎岖不平,久不锻炼的我,觉得呼吸困难起来。王先生跟在我身后,不时地伸手相扶相携,可我还是要不时地停下来,大口地喘气了。
好在山林之中,空气清新宜人,呼吸就像啜饮甘甜的泉水,每一次吸气,清凉的气流就灌进喉咙,体力也就很快恢复过来。
王先生身轻体健,我气喘如牛时,他则平静如常,登山与他,简直如履平地一般。若不是我,他定可轻松欢快地征服眼前这座大山。
为了帮我省些力气,他想到一个不错的主意,他用自己的登山杖在我的身后不时地推我一把,他边走边不时地推我,以助我前行。
这情形,落在山间游客眼里,可就成了别样的风景。只听道旁林荫石上一位歇足的大叔说:“这两位一定不是情人,一看就是老公对媳妇……”
我忍不住想笑,王先生早也忍不住,听他笑出声来。我不知哪里来的灵感,心想:“索性,我也逗你们乐上一乐。”于是,我故意提高音量,拿腔捏调地对着身后的王先生说:“解差大哥,您行行好,让俺也歇上一歇吧,天黑前,咱们定能翻过前面这座山!”
演技真是太好!
我话音刚落,便听见那一行人,个个哈哈大笑起来……
那笑声在山路上、密林里,回荡着,蔓延着,愉快助推着,不多时,我们便已行至老人峰下。
在这一段路上,我给在台阶上耍宝的王先生拍下了几张颇为得意的照片。他俊朗的外形,加上曾经习武的体魄,特别适合在崇山峻岭间,上演这般气吞山河的炫酷造型。偷笑
我将之发到朋友圈,分享那一刻的幸福甜蜜心情。秀美山川,俊美少年,相看两不厌的,岂止“敬亭山”乎?!
诸位看官要见谅!食色,性也……害羞
没曾想,就在我们停在半山腰上休息的时候,许久未联系的二哥哥突然发来信息,说二嫂子看见我朋友圈里的动态,竟惊喜过望,激动地哭了起来……
我一时眼眶也蓄泪,看着远处的老人峰,不禁感慨万端。亲人们都在默默牵挂着我的终身幸福,而我竟浑然不知……
我们只是远远地望了望老人峰,就决定去登天都峰了。因为时间已是下午两点多。从早上十点在紫光阁出发,四个小时过去了,而我们还在半山腰上盘旋,我们就像两只流连往返的小鸟,东游西逛,因贪恋山林美景,而忘记前行矣。
天都峰,又恰逢是其四年修缮封山前最后一天开放,也就是说,若想再睹它的风采,需等四年以后了。我和王先生得知此消息,真是欢喜激动异常!我们何其幸运也!因此,斯景,斯时,绝不能辜负!
走,天都峰!说着,他背起背包,拉着我,我们一路攀爬着向天都峰进发了。
如果你没有亲自去攀登一座山,你不会见识它真正意义上的险峻,也不会深切感受它真正的魅力!
前往天都峰的路上,我几乎是匍匐前行。有些山路狭窄仅能容纳一人通行,若是上山的遇见下山的,只得高呼:“请稍等一下,让我先上去……”或者:“”请等一下,让我先下去……”
在不足一脚宽的狭窄台阶上,上山的,就像山猫一样爬行,而下山的,则颤抖着双脚,像跛足之人,小心翼翼一阶一阶地往下挪。我对那些在近90度陡峭的山路上勇敢下山的人,佩服不已!因为探身下去,就是万丈悬崖,我只是回头看上一眼,就要眩晕!
渐渐地,耳边开始响起风声,山间峭壁上,石头缝里,也开始出现各种各样形状的松树。有的像如擎的伞盖,有的像展开的扇子,有的像在招手,有的像在起舞……它们挺立着,虬根错节,顽强地攀扶着山体,就像紧贴在母亲怀里的孩子,牢牢地抱住她的脖子,任谁也无法将它们分开。
接近天都峰时,有一段特别陡峭的山路,铺设在一个孤立而高耸的山尖上,这更加加剧了那种无助而惶恐的感觉。我几乎要退缩了,抬头看看,陡立的石阶高耸入云,环顾两边,是深不可测的万丈深渊……
“我害怕……”我对着王先生,投去可怜的目光
。
他温和地笑着,鼓励说:“别害怕!两边都有扶手抓握的地方,你试试看……慢慢上,一级一级上…… ”
于是乎,他在后面跟,我在前面爬,像婴儿一般,不敢回头,不敢他顾,慢慢地向前蠕动。直到登上山顶,脚踩在平坦路面时,我方才直起身来……
极目远眺,壮哉!黄山!
只见千山万壑,层峦叠嶂,目光所及之处,尽被巍峨的群山环绕,连绵起伏的山丘,交织着湛蓝的天空里飘浮的白云,那气象,那旷远,那山风……你只恨双肋下没有双翼,否则,你便会呼啸一声,绝尘而去,冲入云霄。
天都峰,当真是黄山险峻之所在!
我同王先生感叹道:“还好今日我们爬了这山,所幸我们还年轻,还爬得动!若再过些年,我们再想爬,也许就没有了那个精神,那个体力,那个勇气!”
在天都峰峰顶,我们休息了很久。坐在一千多米,四周都是白云飘荡的高空,你绝对会有凌空飞去的冲动……感谢人间有爱,尘世有情,身边有你!
从天都峰下来,已是下午四时许。斜阳透着绯红,太阳已在山间踟蹰了。
还没有看见迎客松,还没有到达光明顶,虽然已是脚下疲软,精神疲惫,可我们不能停,以小说之名,做江湖豪杰,我们要决战光明顶!
爬,爬,爬……像羸弱的孩子,像初生的蠕虫,像变形记里的萨姆沙,像一头待产的母狮,我在悬崖绝壁间,艰难地爬行……
王先生依然轻松自如,在我身后紧随,还不时鼓励安慰,为我打气加油。我艳羡他的精力如此旺盛,甚至开始担心未来,若陪伴他游走天下,我怕是要成为他的包袱,使他心思沉重,脚步缓迟……
虽艰难,不觉已到蓬莱三岛。斜阳已是深醉!红艳艳的晚霞,泼墨挥毫在西天,就像五彩的泉水一般,从蓬莱三岛的一条缝隙中涌将出来。
加油!加油!转过蓬莱三山就是迎客松。
终于到了迎客松。
在残阳如血的时候。果然!
它没有张开怀抱迎接我们,这有点令人失落。因为夜色将近,它的风姿几乎都隐没在黄昏里,看不分明它是高兴,是欢喜,还是疲累,亦或漠然无视。毕竟,它已经兢兢业业,干个几百年迎来送往的工作。总该也会辛苦吧。我想。
可谁也不曾对它表达过谢意!
黄山无情地拴牢了它的一生。
彼时,残阳透过天幕上裂开的血盆大口,痛苦地挣扎起来……夜色渐渐地吞噬了整个世界。黄山,成了黑黢黢的一片。气温开始下降,山风冷飕飕,吹进身体,汗湿的衣服,就像一层冰衣。
控制不住,开始想家,想灯光,想温暖的房间,暖融融的被窝……
可是,我们还没有到达光明顶!绝不能行百里而溃九十!
王先生见我冷,便叫穿上他登上山前脱下来的内衣。果然,我加在衣服里,立刻便觉得周身暖暖的,勇气也跟着恢复了许多。
就在我们准备从迎客松再次出发前往光明顶的时候,遇见了一对母子。我和王先生一致认为:那个九岁的男孩,勇敢,本性纯良;而那位母亲,勇气虽可嘉,却教育失当。若有机会,再介绍这对母子。虽萍水相逢,我们有缘在黄山同行数公里。而且是在黑暗的密林深处。
我们与这对母子一路同行,直至光明顶,他们在光明顶上住了下来。我和王先生则选择从光明顶上徒步下山。
这真是个了不起的决定,简直是个奇迹!
在星空下,在暗夜里,在山林间,在万籁俱寂的黄山之中,在空山寂寂的深夜里,我和王先生,十指紧扣,脚步相随,不知踏过多少石阶,惊醒多少山灵,转过多少弯,撞破多少蜘蛛网,几回心惊,几度迷途……
阿弥陀佛!你说此生有我足矣,我说陪你经历世间万般滋味,我无悔!
偌大的黄山,都是我们的!
满天繁星,那么近,那么亮,都是我们的!
山泉叮咚,寂静夜里,如听仙歌洞曲,这些,也都是我们的!仿佛与世界再无瓜葛,唯你我同在!
我们是晚上八点到达光明顶。在光明顶山庄前的开阔空地上,遥望浩瀚的夜空,繁星点点,四周夜色笼罩下绵延起伏的群山,就像一个个巨型野兽,在黑暗中张牙舞爪,令人毛发直竖。还有那清凉入骨的山风,一阵紧着一阵,逼迫你的神经。王先生感慨到:“来一趟黄山,登上光明顶,却什么都看不见,真是遗憾啊......" 我安慰到:“并不是谁都有幸欣赏夜色下的黄山。更何况,黄山的巍峨雄壮,已深刻我们的心里,哪里还有什么遗憾呢?!”
气温越来越低,我们不敢久待。夜幕已严严实实地包裹了周遭的一切,借助手机里手电筒的光芒,我们赶着朝下山方向奔去……
“沿着白鹅岭,向右走,一直向右,就可以下山了。”指路的人这样说。这是下山最快的路线。我们谨遵指路人的话。
过了白鹅岭,大约经过十几分钟的路程,就到了白云山庄。王先生要去弄补给,他说晚上温度会越来越低,我们能量消耗会很快,到时候体力不支可就麻烦了。在白云山庄一个小小的便利店里,他花了15元钱,将2个保温杯都加满了热水。也许是工作人员为了游说我们在山庄住下,所以便对我们说,下山口大铁门已落锁,即使我们到了山下,也是出不去的。闻听此言,王先生犹豫了......当真出不去,到时候进退为难,可如何是好?!
然而,我与他天性之中,都有一股子不会轻易妥协和认输的“倔强”。我们不约而同地认为,我们一定可以下山。我们坐在白云山庄的大堂里,一边吃东西,喝热水,一边在网上找寻黄山旅游管理部门的服务电话。就是这个电话,05595561111 拨一次就通,何其暖心!何其高兴!电话那端传来低低的男嗓音:“可以下山,山门开着......”
时间已是晚上八点半。
吃了东西,喝了热水,恢复了精力,我们踏着星辉,迎着夜风,又上路了。
彼时的天幕上,已是满天星斗。一颗挨着一颗,那么闪亮,那么接近,你不禁会想“...手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”的诗句,写的实在是贴切啊!
可我们不怕惊扰天上人,我们怕无人可去惊扰。从白云山庄往下走,天光越来越暗。光明顶上的灯光,初始还明晃晃地遥遥可见,渐渐地就变成了星光,更多的时候,是再也看不见任何光亮了。整座山,就只剩下我和王先生。我们开始高声交谈着,手机里播放着音乐(山中已幽静至极,若播放平日里惯常听的曲子,只怕灵魂也会凝固。),手电筒的灯光,只能照见下面几米远的地方,我们就借着那微光,像两只相依为命的兔子,在曲折蜿蜒的山路上,合着节拍,深一脚浅一脚地往山下走去。
到了仙人指路,我们没有迷路。百度地图播报,还要几公里。胜利在望矣。
事实上,我们并不是一直忙于赶路。我时不时地拽住王先生的胳膊,拉他停下来,举头仰望夜空。我指给他看天上的星星,我们一起找大熊星座和小熊星座,我们谈论着大熊星座的样子,还有它在北半球的十一月星空中,该在天幕上的那个位置......我们愉快地商议,未来也要这样带孩子,我们要让他们在户外的夜空下,观察四季的星空,并教会他们识认所有星座和天上的星宿。
我确定我找对了北极星,那是天上最亮的一颗星,那一晚始终跟随着我们......
半路上,我们经过一处在建的景区,有一盏孤灯,亮着。我们停下来,休息,喝水,王先生替我揉小腿上的足三里,帮我缓解疲劳。
地图显示,距离山下,还有3公里。
再前行时,便隐隐地听见流水的声音。一股泉水,就在我们下山之路的近旁,轻声吟唱着。它袅袅地跟随着山路蜿蜒,那潺潺的歌声清冽异常,在万籁俱寂,空谷无人时,禅意便充满了我们的身心。眼看着快到山下,一盏如豆的灯光,在不远处闪烁,我们的心情旋即放松了下来。于是,我们索性在石阶上盘腿而坐,听着山泉,屏息静气,收心入定,双双冥想起来......
美妙,宁静,充盈、富足……
时间过去不知几多时。
我想,那时候,时间,静止,才好……
王先生来拉我起来,说地上太凉,寒气侵入身体,不能久坐。
其实,时间才过去一分钟而已......
终于到了山下,云谷寺出口。
谢天谢地!我们终于没有迷失山林,也没有跌落荒崖,更没有中途退却。走完全程的我们,依然兴致高涨,心情欢愉,且双手依然紧扣,脚步依然和谐,心儿却贴得更近、更紧。
(那些想通过旅行来考验伴侣的,不妨一试。一笑)
但须温柔地说句:王先生与我,并非着意试探彼此心性。
他曾夜登华山,在寂寂无人时,被一只山间野猫所吓。我听过,便心疼。暗暗决定:要陪他再夜行一次,让他忘却从前孤身一身的落寞、惶恐和无助。
回说云谷寺既是下山出口,也是登山入口。黄山两大登山口,一是紫光阁(前文已介绍),另一个便是这云谷寺了。两大登山口,适合不同心里诉求和期望的游客。从紫光阁上去,山路陡峭,需费十二分的脚力和心力,但一路风光无限,山峦叠翠,景色宜人;从云谷寺上去,则山路平缓,轻松自在,但风景平平,所见不过寻常。要想得见那无限风光,后程还须攀登险峰。
深夜十一点时,我们到达的云谷寺出口。果然被一道大铁门挡住去路,果然还落了锁。可是,我们的心情是那么好,我们的运气也定不会差。王先生朝着大门口亮着灯的房间,轻声喊了两声,就有人从里面出来,丝毫不见深夜被人打扰的怨怼表情。那守门人睡眼惺忪地给我们开了门,还指着大门上的一个提示牌,告诉我们,可以打电话给景区游客摆渡车,拉我们下山。我们原是打算,从下山口往回走的这段路,叫滴滴或者打顺风车的,若是没有,便只得步行回住处的。
开始时,我们将信将疑,以为是景区接私活搞运营的车辆,却没想,来接我们的果真是白天景区运行的大巴车。那么大一辆车上,冷清清只有我们同司机师傅三个人。王先生逗趣,发朋友圈,说我们在深夜,黄山脚下,享受了一回专车接送的贵宾服务......(这是电话,想去体验的,可以一试。)
下车后,王先生给那司机师傅买了一包香烟,作为我们深夜打扰的致歉之意和感激之情。那师傅十分欢喜地接了烟,不想他本职所在,却遇上两个颇为懂事的孩子。偷笑一笑。
至此,黄山之行,愉快结束。
一路风景,一路欢笑。黄山作为名山大川,迎接天下来客,多少文人骚客为之倾倒、为之挥墨,以致于黄山的文化,比黄山的风景本身还要精彩绝伦。所以,像我这等才疏学浅的愚笨女子,万不敢奢望用一支拙笔,去描绘它的绝世美景。可我愿抒小情,着眼凡常小事,以朴实无华之笔墨,如实记述我和王先生相识相爱以来的第一次旅行。
太原之战,北宋抗金的最后悲歌
太原之战,北宋抗金的最后悲歌
在《满江红》的故事背景设定为南宋建立之初,而这部影片的拍摄地点,则选在了太原的晋阳古城。若代入历史,那时的太原连同整个山西地区早已归入金境,但颇为巧合的是,在金灭北宋那段令人读来压抑且耻辱的历史中,正是太原军民独以其同金军战到底的表现,延缓了北宋王朝衰亡的命运。
在内匮粮草、外无援兵的困境折磨下,坚守了长达九个月的太原最终还是在靖康元年的秋天陷落了,可是相比于被北方强敌吓昏了头,只知道搜刮民间财富以讨侵略者欢心的徽钦二帝,太原人为保卫乡土纵身一搏的血性,却将永远在中国历史上写下浓墨重彩的一笔。
统帅逃跑,临危受命
公元1125年,原先与北宋相邻的辽朝被崛起的女真人政权金所灭。在辽金易代的过程中,北宋君臣积极参与其中,试图与完颜氏领导下的军事力量联手瓜分辽的国土,自己也可顺势收回石敬瑭当年割让出去的燕云故地。
但是,讽刺的是,北宋王朝的军队并没有做好与金携手灭辽的准备,北宋征辽统帅童贯刚把队伍召集起来,就因镇压南方的方腊起义而错失了与金夹击辽国的先机,等到童贯处理完“后院失火”的问题,才又拖着大军逼近燕京城,欲将大势已去的辽朝残余一网打尽。结果,北伐的宋军不但没有迅速拿下燕京,反而在白沟被辽朝残余力量轻松击溃,在南遁途经雄州地界之时,宋军甚至又遭到了辽人截杀,狼狈不堪。
童贯手下禁军拙劣的表现刺激到金朝高层扩大战果的欲望,于是,就在金灭辽后不久,金朝又以邀请童贯谈判为幌子,让粘罕和斡离二人不得不兵分左右两路南进,直插北宋王朝的心脏地带。其中,由金将粘罕(即完颜宗翰)率领的左路军数万人由今天山西大同一带出发,兵掠山西。粘罕前期进军颇为顺利,所过地区宋军望风披靡,连粘罕本人都对“南朝”不利用易守难攻的崇山峻岭去阻击他而颇感诧异。
粘罕的大军很快就逼近了太原。作为皇帝眼前的红人外加“征伐燕云的大功臣”,童贯身在太原,心却早飞回了东京,因为之前与辽军的作战已经让他彻底丧失了信心,此时金军挟灭辽余威前来,自己怎能抵挡得住?因此,童贯不顾太原地方官张孝纯的嘲讽和拦阻,执意溜之大吉,而守城的重担,则落在了太原地方官张孝纯和跟随童贯前来的宣抚司统制王禀的肩上。
张孝纯作为河东宣抚使兼太原知府,属于文官系统,本不谙军旅,眼下太尉童贯弃城而去,金军重兵围困孤城,他自然将来自中央军事系统的宣抚司统制王禀视为自己唯一的救星。大敌当前,王禀也没有谦让,而是毅然率领手下三千部卒,投入到紧张的守备工作中。
首战告捷,暗潮汹涌
太原除了城墙之外,缺乏可利用的防御屏障。在历史上,山西的地方统治者多选择利用太行山脉或塞北的山地来构筑防御阵地,“御敌于晋土之外”,即便到了抗日战争时期,国民党方面仍会选择在忻口和娘子关这样的山西外围要隘投入重兵以阻击敌军,而非将防御重心放在太原城墙内外。因为他们都知道,光靠太原城是守不住的。
这个道理,粘罕和王禀未必不清楚,但粘罕却低估了宋军守太原城的决心,此时他本可一边以重兵围困太原城,一边南下掠取黄河以北的财富,寻找机会同另一名金将斡离不所率的主力会合,对东京开封形成夹击之势。可是,粘罕觉得自己随同金太祖起兵以来很少打过败仗,如今困于太原孤城之下,面子上过不去,因此,他决定打造各种攻城机器,掩护步兵强行攻城。
面对来势汹汹的粘罕大军,王禀也主动承担起指挥的重任,他一面将太原城中青壮年征召起来配合守城,一边也密切关注敌人的动向。当粘罕的攻城器械逼近城墙时,他命人将捆绑巨石的套索扔出缠住对方的机器,然后用力拽倒。金军用“生牛皮缦上,裹以铁叶”的木质战车顶着宋军的箭雨,将成捆木柴运载到城下,试图填平壕沟,给后续进攻部队减少障碍。
岂料,王禀早有防范,他命人挖出通向壕沟的坑道,然后灌水,并以灯火顺水漂入,就这样,金军扔到壕沟里的木柴瞬间被点燃,没有燃着的木柴也被水浸没。金人忙活半天,还是不能突破城防。眼看两招都失手了,粘罕命人用投石机抛掷如斗大的巨石,欲摧毁城墙,结果也被王禀派人及时用装满糠的布袋塞住缺口,避免城防工事被进一步损坏。等到金军攻势减弱后,王禀还不顾身体疲惫,挥刀统领敢队出城反攻金军阵地,极大提振了宋军的士气。
金人攻城的招数很多,王禀和他的部下却总能见招拆招,我们所列举的也绝非涵盖战事全貌,即便这些,也是后人查阅当时太原知府张孝纯写给儿子张灏的家书,才得以知晓的(详见李华瑞《北宋抗金名将王禀事迹述评》)。由此可看出太原攻守战事之激烈。
前方守,后方割让
太原的战事呈现出胶着状态,而从保州出发的斡离不之右路军已经提前抵达了东京城下。斡离不率领的金军虽未能迅速攻下汴京,但始终保持着对城池的军事压力,甚至还挫败了姚平仲率领的近万宋军西北精锐发动的夜袭。不过,粘罕迟迟不来会合,仍让他感到如芒在背。
眼看驰援开封战场的宋军越聚越多,斡离不担心自己这一部陷入被对方反包围的尴尬境地,遂暗中布置撤退,同时又拿之前宋军劫营失败的事情大做文章,要求宋朝君臣贡献大量金银外加割地来赔偿其“损失”。被割让的土地中,就包含了粘罕久攻不下的太原城。此时,开封城内的宋钦宗早就被金人的敲诈吓得没了主意,曾指挥守城的李纲也被其罢免,当他得到金人要求割地的条件后,立即答允。
斡离不派人将此消息通告粘罕,让他转达宋廷割地的命令。然而,王禀根本不相信这是朝廷的意思,而怀疑为金人的诡计,于是严词拒绝。
王禀坚决守城,可是身为文官的张孝纯则因为久久盼不来朝廷的援兵,内心悲观,如今再结合自己为官多年的经验,更倾向于认为割让太原是朝廷的本意。于是,张孝纯“一日会监司食谋欲降敌”,也就是说,张孝纯借吃饭的机会召集监司内同僚,背着王禀研究起日后如何“不失体面地投降金人”。
不过,天下没有不透风的墙,王禀很快就察觉到了张孝纯的异动,并以“敢言降者当戮之”的言语相威胁,才算暂时震慑住了城内的投降派。此时,表面团结一致的太原城内暗流涌动。斡离不退兵后,粘罕自知夹击开封的战略落空了,于是只得撤回北方,但粘罕走了,金军对太原的围困仍没有解除,而是被交给了他的部下银可术。
几乎在同一时间,宋钦宗方得知太原尚未失守的消息,于是在大臣们的劝说下又否认了之前割地的事情。为了争取在日后对金战争中的主动权,宋廷又以种师中和姚古统领的西北边防军驰援山西。结果,姚古兵败,种师中战。此后宋廷又起用李纲来组织援军。但李纲对同金军进行野战缺乏信心,“自陈书生不知兵,恐不胜任,且误国事”(《续资治通鉴长编拾补》卷五十四),后来眼看搪塞不过,必须挂帅赴援,也仍态度消极,逗留千里之外的怀州不进。
在这段时间里,太原城粮荒愈发严重,不断出现亲人相食的人间惨剧,“城中军民饿者十之八九”。为了进一步孤立太原,粘罕所部又大肆劫掠晋南地区,导致大量难民渡河入豫。
太原的陷落
金人南下的恐惧不断蔓延,就在粘罕北返的同一年,金廷又发动了对北宋的入侵。这一次,太原军民仍严拒投降,可他们自己也因为长期乏食,失去了抵抗所需的基本体力。靖康元年九月,金人攀登上太原城,“如履平地”。王禀得知城墙被突破,纠集残部试图同金人进行巷战,但已难以挽回城池陷落的大局。
眼看身边敌人越来越多,王禀不甘受辱,怀揣宋太宗的“玉容”跳入汾水自杀。讽刺的是,当年宋灭北汉时,正是宋太宗愤恨太原难克,下令将城内民宅悉数烧毁,后又大水漫灌,给这座历史名城带来灾难。
相比于宁不屈的王禀,张孝纯则因城池沦陷已为既成事实,选择屈膝投降。入城后的粘罕纵兵屠城不说,又逼迫张孝纯指认出王禀的尸首,然后破口大骂,用刀戟将其尸身戳的血肉模糊,以掩盖其被阻太原长达九个月的尴尬。
太原陷落后,东京开封彻底失去了牵制金人南下唯一的要塞,不得不独力面对实力翻倍的敌人。数月后,开封即失守,延续一百多年国祚的北宋王朝宣告覆亡。近代学者王国维先生在搜集王禀守城的相关资料时,结合当时历史实况,也不由得感慨——“河东既陷落,汴京亦不可守,然则靖康之局,所以得支一年者,公延之也”。太原保卫战,也成为了北宋抗金最后的坚强。
提供一下《三国演义》的精彩片段 150字左右
鼓唇摇舌做说客 李肃言辞也动人
——《三国演义》精彩片段赏析之一
背景
《三国演义》中的说客可谓如过江之鲫,你方唱罢我登场,像诸葛亮舌战群儒的情景,便是最为精彩的游说事件。读者一般对书中重要的几次游说场面耳熟能详,却未必注意到一个叫李肃的人,也成功地游说了一次吕布,其实这也是《三国演义》最精彩的片段之一。故事发生在小说的第三回,话说董卓为废立之事与丁原闹翻之后,丁原出城带兵向董卓挑战,结果丁原手下猛将吕布打败了董卓的部队。董卓非常想得到吕布这样的人才,正愁无计可施的时候,中郎将李肃自告奋勇愿做说客,于是董卓派李肃到吕布处游说。
原文
李肃赍了礼物,投吕布寨来。伏路军人围住。肃曰:“可速报吕将军,有故人来见。”军人报知,布命入见。肃见布曰:“贤弟别来无恙!”布揖曰:“久不相见,今居何处?”肃曰:“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷,不胜之喜。有良马一匹,日行千里,渡水登山,如履平地,名曰赤兔;特献与贤弟,以助虎威。”布便令牵过来看。果然那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。后人有诗单道赤兔马曰:“奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。”布见了此马,大喜,谢肃曰:“兄赐此龙驹,将何以为报?”肃曰:“某为义气而来,岂望报乎!”布置酒相待。酒甜,肃曰:“肃与贤弟少得相见;令尊却常会来。”布曰:“兄醉矣!先父弃世多年,安得与兄相会?”肃大笑曰:“非也!某说今日丁刺史耳。”布惶恐曰:“某在丁建阳处,亦出于无奈。”肃曰:“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬?功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎?”布曰:“恨不逢其主耳。”肃笑曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。”布曰:“兄在朝廷,观何人为世之英雄?”肃曰:“某遍观群臣,皆不如董卓。董卓为人敬贤礼士,赏罚分明,终成大业。”布曰:“某欲从之,恨无门路。”肃取金珠、玉带列于布前。布惊曰:“何为有此?”肃令叱退左右,告布曰:“此是董公久慕大名,特令某将此奉献。赤兔马亦董公所赠也。”布曰:“董公如此见爱,某将何以报之?”肃曰:“如某之不才,尚为虎贲中郎将;公若到彼,贵不可言。”布曰:“恨无涓埃之功,以为进见之礼。”肃曰:“功在翻手之间,公不肯为耳。”布沈吟良久曰:“吾欲杀丁原,引军归董卓,何如?”肃曰:“贤弟若能如此,真莫大之功也!但事不宜迟,在于速决。”布与肃约于明日来降,肃别去。
赏析
劝人杀掉义父、背叛原主,本是世上最难启齿之事,但李肃却驾轻就熟,凭借着三寸不烂之舌,顷刻间就说动吕布拱手来降,这实在不能不让读者啧啧称奇。李肃是如何来成功地策反了吕布呢?让我们沿着作者的笔触仔细往下看。
首先,李肃一到吕布处,便以“故人”的身份和“贤弟”的称谓与吕布套近乎,这样可以消除彼此之间的陌生感,为游说创造轻松和谐的气氛。接着,李肃以“闻贤弟匡扶社稷,不胜之喜”之词,向吕布灌汤,同时利用吕布容易见利忘义的弱点,以名骥赤兔马来打动他,末了再加一句 “特献与贤弟,以助虎威”,让吕布飘飘然不辨东西。之后,李肃在与吕布对饮时,以“肃与贤弟少得相见;令尊却常会来”之语,既引出丁原,羞辱吕布,同时也探测对方的底线。当吕布感到无地自容,不得不说出“某在丁建阳处,亦出于无奈”、“恨不逢其主耳”的话来时,李肃便从正面进行劝说,对吕布“晓之以理,动之以情”,同时向吕布宣讲董卓的好处,为其指明一条“弃暗投明”的路,终于使吕布动了背弃原主之心。当吕布恨无投奔董卓的门路时,李肃拿出金珠、玉带,并挑明这些东西与前边的赤兔马均为董卓所赠,无疑给吕布吃了一颗定心丸。接下来,吕布第二次问李肃拿什么作回报?其实这正是李肃游说的目的,但他和第一次一样仍然不从正面回答,而是从侧面启发与暗示吕布:“如某之不才,尚为虎贲中郎将;公若到彼,贵不可言。”意在要他做一件大事,并且用激将法激吕布:“功在翻手之间,公不肯为耳。”吕布终于被逼得没有了退路,不得不下定归降董卓的决心。至此,李肃的游说工作大功告成,但他最后不忘再催促一下:“事不宜迟,在于速决。”
李肃游说吕布这段文字,其出奇处在于从头至尾,李肃没有直接和明确地向吕布说一个“叛”字或“降”字,所有李肃想说的意思,都由吕布从自己口中说出了,让人不能不惊叹罗贯中笔下的李肃,实在是有着高超的游说本领。
曹操奋勇刺董卓 英雄胆气惊天地
——《三国演义》精彩片段赏析之二
背景
刺客是古代社会一种十分奇特的现象,一些弱小的国家或利益集团为了对付强敌,不得不派遣一些崇尚节义、身怀绝技的武士,去谋刺敌方的国王或首领,以求得在重压下喘息的机会。“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲无疑是中国古代历史上知名度最高的刺客,其义无反顾的精神世代为人所颂扬。在《三国演义》中,曹操也曾充当了一次刺客,他刺杀董卓一节是小说中惊险且精彩的场面之一,故事发生在小说的第四回。话说董卓乱朝,司徒王允等旧臣十分不满,于是王允以过生日为名,邀众人晚上来家中商议对策,曹操刺董卓的故事就是从这里开始的。
原文
当晚王允设宴后堂,公卿皆至。酒行数巡,王允忽然掩面大哭。众官惊问曰:“司徒贵诞,何故发悲?”允曰:“今日并非贱降,因欲与众位一叙,恐董卓见疑,故托言耳。董卓欺主弄权,社稷旦夕难保。想高皇诛秦灭楚,奄有天下;谁想传至今日,乃丧于董卓之手:此吾所以哭也。”于是众官皆哭。坐中一人抚掌大笑曰:“满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭董卓否?”允视之,乃骁骑校尉曹操也。允怒曰:“汝祖宗亦食禄汉朝,今不思报国而反笑耶?”操曰:“吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才,愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下。”允避席问曰:“孟德有何高见?”操曰:“近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓,允随取宝刀与之。操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。众官又坐了一回,亦俱散讫。
次日,曹操佩着宝刀,来至相府,问:“丞相何在?”从人云:“在小阁中。”操径入。见董卓坐于床上,吕布侍立于侧。卓曰:“孟德来何迟?”操曰:“马羸行迟耳。”卓顾谓布曰:“吾有西凉进来好马,奉先可亲去拣一骑赐与孟德。”布领令而出。操暗忖曰:“此贼合!”即欲拔刀刺之,惧卓力大,未敢轻动。卓胖大不耐久坐,遂倒身而卧,转面向内。操又思曰:“此贼当休矣!”急掣宝刀在手,恰待要刺,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀,急回身问曰:“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外。操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。”卓接视之,见其刀长尺余,七宝嵌饰,极其锋利,果宝刀也;遂递与吕布收了。操解鞘付布。卓引操出阁看马,操谢曰:“愿借试一骑。”卓就教与鞍辔。操牵马出相府,加鞭望东南而去。布对卓曰:“适来曹操似有行刺之状,及被喝破,故推献刀。”卓曰:“吾亦疑之。”正说话间,适李儒至,卓以其事告之。儒曰:“操无妻小在京,只独居寓所。今差人往召,如彼无疑而便来,则是献刀;如推托不来,则必是行刺,便可擒而问也。”卓然其说,即差狱卒四人往唤操。去了良久,回报曰:“操不曾回寓,乘马飞出东门。门吏问之,操曰‘丞相差我有紧急公事’,纵马而去矣。”
赏析
当众人都在为如何除掉董卓,因无计可施而抱头痛哭时,曹操却反而鼓掌大笑。一句“满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭董卓否?”的质问,足以让众人羞愧得无地自容,也体现出曹操豪爽直率的性格。曹操不仅敢于讥笑无能之辈,而且也敢于自告奋勇地去刺杀董卓,豪言壮语加上立即行动,使他英雄的形象跃然纸上,呼之欲出。作者通过强烈对比的手法,将众人的无能与曹操的大智大勇,表现得淋漓尽致。当曹操借得王允的七宝刀,并且“沥酒设誓”,随即“起身辞别众官而去”时,其壮志豪情和视如归的气度,使读者仿佛又见到了另一个荆轲。
第二天,曹操以马弱慢行的借口故意迟到,引出下文董卓让吕布为其挑选西凉好马。这一个小计谋起到了一箭双雕的作用:既让董卓自己把行刺的障碍搬掉,又让吕布为他挑选脱身时需要的马匹。吕布一走开,行刺机会便来到了。但曹操想到董卓身高力大,吸取之前一个叫伍孚的人行刺董卓,由于力小反比董卓制服的教训,没有轻举妄动。凑巧的是,董卓这时“倒身而卧,转面向内”,行刺的最好机会终于来临了。这时的曹操没有丝毫的犹豫,“急掣宝刀在手”,就在他将要大功告成的一刹那间,没想到董卓从镜子里发现了他在背后拔刀,并且立即回过身来喝问他要干什么,“时吕布已牵马至阁外”。情况突然间发生了逆转,曹操一下子处于十分危急的时刻。但曹操毕竟是曹操,他一看行刺失败已成定局,于是立即将行刺变为献刀,于万分紧急中镇定从容地寻求脱身之计。终于,凭借自己过人的胆略和应变能力,他牢牢抓住稍纵即逝的一点机会,从董卓的眼皮底下策马扬长而去。
行刺有成功与失败两种显而易见的结果,曹操必定料到这两种结果都是有可能出现的,因而他进行了细致周密的谋划。为了预防万一行动失败后,能够顺理成章地将行刺变为献刀,他预先从王允处借得了七宝刀,因为行刺的准备过程与献刀的过程基本相同;为了提前做好行动后迅速脱身的准备,他故意迟到并且将原因归结为“马羸行迟耳”,引出董卓为其赠送西凉好马,因为只有这样试骑的理由才会成立。作者通过对行刺事件一波三折的描写,极力表现了曹操的机智与权变,使读者感受到曹操不仅有勇有谋,而且还善于在。
求贤若渴访孔明,千呼万唤不出来
——《三国演义》精彩片段赏析之三
背景
“三顾茅庐”的故事在我国几乎家喻户晓,说得是刘备在艰难的创业过程中深感人才的重要,于是在高人的指点下经过三次拜访,才请到了后来成为“千古名相”的诸葛亮。通过《三国演义》浓墨重笔的铺陈和渲染,“三顾茅庐”的故事成为礼贤下士、招募人才的经典性案例。故事出现在《三国演义》的第三十七和三十八回,刘备前两次拜访都未遇,直到第三次去才见到了诸葛亮,说明要得到非凡的人才并不是一件容易的事。本片段节选的是刘备第二次拜访诸葛亮的情景。
原文
三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明。回报曰:“卧龙先生已回矣。”玄德便教备马。张飞曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”玄德叱曰:“汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤,岂可召乎!”遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似银妆。张飞曰:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷,可先回去。”飞曰:“且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。”玄德曰:“勿多言,只相随同去。”将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌。玄德立马听之。……歌罢,又有一人击桌而歌。……二人歌罢,抚掌大笑。玄德曰:“卧龙其在此间乎!”遂下马入店。见二人凭桌对饮:上首者白面长须,下首者清奇古貌。玄德揖而问曰:“二公谁是卧龙先生?”长须者曰:“公何人?欲寻卧龙何干?”玄德曰:“某乃刘备也。欲访先生,求济世安民之术。”长须者曰:“我等非卧龙,皆卧龙之友也:吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威。”玄德喜曰:“备久闻二公大名,幸得邂逅。今有随行马匹在此,敢请二公同往卧龙庄上一谈。”广元曰:“吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问。明公请自上马,寻访卧龙。”
玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来。到庄前下马,扣门问童子曰:“先生今日在庄否?”童子曰:“现在堂上读书。”玄德大喜,遂跟童子而入。至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。宁静而致远。”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌曰……玄德待其歌罢,上草堂施礼曰:“备久慕先生,无缘拜会。昨因徐元直称荐,敬至仙庄,不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌,实为万幸!”那少年慌忙答礼曰:“将军莫非刘豫州,欲见家兄否?”玄德惊讶曰:“先生又非卧龙耶?”少年曰:“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人:长兄诸葛瑾,现在江东孙仲谋处为幕宾;孔明乃二家兄。”玄德曰:“卧龙今在家否?”均曰:“昨为崔州平相约,出外闲游去矣。”玄德曰:“何处闲游?”均曰:“或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。”玄德曰:“刘备直如此缘分浅薄,两番不遇大贤!”均曰:“少坐献茶。”张飞曰:“那先生既不在,请哥哥上马。”玄德曰:“我既到此间,如何无一语而回?”因问诸葛均曰:“闻令兄卧龙先生熟谙韬略,日看兵书,可得闻乎?”均曰:“不知。”张飞曰:“问他则甚!风雪甚紧,不如早归。”玄德叱止之。均曰:“家兄不在,不敢久留车骑;容日却来回礼。”玄德曰:“岂敢望先生枉驾。数日之后,备当再至。愿借纸笔作一书,留达令兄,以表刘备殷勤之意。”均遂进文房四宝。……玄德写罢,递与诸葛均收了,拜辞出门。均送出,玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行,忽见童子招手篱外,叫曰:“老先生来也。”玄德视之,见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,后随一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来;转过小桥,口吟诗一首。……玄德闻歌曰:“此真卧龙矣!”滚鞍下马,向前施礼曰:“先生冒寒不易!刘备等候久矣!”那人慌忙下驴答礼。诸葛均在后曰:“此非卧龙家兄,乃家兄岳父黄承彦也。”玄德曰:“适间所吟之句,极其高妙。”承彦曰:“老夫在小婿家观《梁父吟》,记得这一篇;适过小桥,偶见篱落间梅花,故感而诵之。不期为尊客所闻。”玄德曰:“曾见令婿否?”承彦曰:“便是老夫也来看他。”玄德闻言,辞别承彦,上马而归。正值风雪又大,回望卧龙冈,悒怏不已。(有删节)
赏析
这一段最大的看点是:由于刘备访贤求能的心情十分迫切,加之先后三次遇到的人,其外貌装饰和言行举止,都与之前传说中的诸葛亮有某些相似之处,而且这些人也确实都与诸葛亮有密切的关系,因而刘备三次都把他们误认成了诸葛亮,都毕恭毕敬地向其问候、行礼和请教,读者也跟着刘备把他们当成了诸葛亮,也觉得终于见到庐山真面目了。但结果是他们谁也不是诸葛亮,传说中的诸葛亮仍然处于云遮雾罩之中,千呼万唤不出来,让刘备心急,也令读者心急。作者通过极力铺陈拜访诸葛亮的曲折和繁复,既表现了刘备求贤若渴、善于以情动人的特点,又反衬出诸葛亮确实是卓尔不群、闻名遐尔的奇特人才。作者在笔法上的奇妙之处在于,从正面看写来写去都是别人,始终不见诸葛亮出场,但从侧面看却处处写的是诸葛亮,而且是浓墨重笔,让人感到他的风采、神韵和影响无处不在。
正话反说巧用智 相激同为破曹操
——《三国演义》精彩片段赏析之四
背景
赤壁之战是中国古代战争上以弱胜强的经典战例,也是《三国演义》中浓墨重彩极力铺写的内容,这场战役能否取得胜利的关键性因素,是孙刘两家是否能形成联合,因此两家的高层人士围绕联合展开了紧张的外交活动。本片段节选自《三国演义》第四十四回,说的是诸葛亮和周瑜都有求于对方,但为了在外交和军事行动中掌握主导权,谁也不想开口求对方而处于被动地位,于是两人正话反说相互激发,最后终于因诸葛亮使用激将法成功,而使双方取得了共破曹操的共识。
原文
至晚,人报鲁子敬引孔明来拜。瑜出中门迎入。叙礼毕,分宾主而坐。肃先问瑜曰:“今曹操驱众南侵,和与战二策,主公不能决,一听于将军。将军之意若何?”瑜曰:“曹操以天子为名,其师不可拒。且其势大,未可轻敌。战则必败,降则易安。吾意已决。来日见主公,便当遣使纳降。”鲁肃愕然曰:“君言差矣!江东基业,已历三世,岂可一旦弃于他人?伯符遗言,外事付托将军。今正欲仗将军保全国家,为泰山之靠,奈何从懦夫之议耶?”瑜曰:“江东六郡,主灵无限;若罹兵革之祸,必有归怨于我,故决计请降耳。”肃曰:“不然。以将军之英雄,东吴之险固,操未必便能得志也。”二人互相争辩,孔明只袖手冷笑。瑜曰:“先生何故哂笑?”孔明曰:“亮不笑别人,笑子敬不识时务耳。”肃曰:“先生如何反笑我不识时务?”孔明曰:“公瑾主意欲降操,甚为合理。”瑜曰:“孔明乃识时务之士,必与吾有同心。”肃曰:“孔明,你也如何说此?”孔明曰:“操极善用兵,天下莫敢当。向只有吕布、袁绍、袁术、刘表敢与对敌。今数人皆被操灭,天下无人矣。独有刘豫州不识时务,强与争衡;今孤身江夏,存亡未保。将军决计降曹,可以保妻子,可以全富贵。国祚迁移,付之天命,何足惜哉!”鲁肃大怒曰:“汝教吾主屈膝受辱于国贼乎!”
孔明曰:“愚有一计:并不劳牵羊担酒,纳土献印;亦不须亲自渡江;只须遣一介之使,扁舟送两个人到江上。操一得此两人,百万之众,皆卸甲卷旗而退矣。”瑜曰:“用何二人,可退操兵?”孔明曰:“江东去此两人,如大木飘一叶,太仓减一粟耳;而操得之,必大喜而去。”瑜又问:“果用何二人?”孔明曰:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽;广选天下美女以实其中。操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽无恨矣。今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。将军何不去寻乔公,以千金买此二女,差人送与曹操,操得二女,称心满意,必班师矣。此范蠡献西施之计,何不速为之?”瑜曰:“操欲得二乔,有何证验?”孔明曰:“曹操幼子曹植,字子建,下笔成文。操尝命作一赋,名曰《铜雀台赋》。赋中之意,单道他家合为天子,誓取二乔。”瑜曰:“此赋公能记否?”孔明曰:“吾爱其文华美,尝窃记之。”瑜曰:“试请一诵。”孔明即时诵《铜雀台赋》云:“……立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。……”
周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂曰:“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之曰:“昔单于屡侵疆界,汉天子许以公主和亲,今何惜民间二女乎?”瑜曰:“公有所不知:大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状,曰:“亮实不知。失口乱言,罪!罪!”瑜曰:“吾与老贼誓不两立!”孔明曰:“事须三思免致后悔。”瑜曰:“吾承伯符寄托,安有屈身降操之理?适来所言,故相试耳。吾自离鄱阳湖,便有北伐之心,虽刀斧加头,不易其志也!望孔明助一臂之力,同破曹贼。”孔明曰:“若蒙不弃,愿效犬马之劳,早晚拱听驱策。”瑜曰:“来日入见主公,便议起兵。”孔明与鲁肃辞出,相别而去。(有删节)
赏析
鲁肃是孙刘联合的积极而坚定的倡导者,也是这段故事中起穿针引线作用的人物。吴蜀统一战线能否最终建立,东吴军事统帅周瑜起着举足轻重的作用。因此,鲁肃一心要周瑜和孔明两人尽快达成一致意见,谁料一见面,周瑜首先一再以反话激孔明,想让诸葛亮有求于他。然而诸葛亮偏偏将计就计,顺着周瑜的思路也以反话刺激他,并且故意装糊涂,不知道“二乔”是孙权、周瑜的妻子,并且恶毒地“造谣”说曹操南下的目的,就是为了掠取这两个女子,因而他给周瑜出注意:只要将这两个女子献给曹操,即可解江南之危。当周瑜半信半疑要凭证时,诸葛亮煞有介事地背诵起了曹植的《铜雀台赋》,故意在其中伪造了“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”这样的句子,成为曹操用兵的证据。结果,周瑜终于被激怒了,痛下“吾与老贼誓不两立”的决心,并且“望孔明助一臂之力,同破曹贼。”大兵压境,江东危如累卵,本来是周瑜有求于孔明,但他却想让孔明反求自己,不料诸葛亮技高一筹,成功地以激将法调动起了周瑜,使他不得不承认“适来所言,故相试耳”,终于老老实实地请求孔明给予帮助。作者以极尽铺陈和渲染的笔法,将诸葛亮说服周瑜的过程写得妙趣横生、摇曳多姿,给读者以奇特的阅读体验和艺术感染。
瞒天过海蒙曹操 阚泽智勇也过人
——《三国演义》精彩片段赏析之五
背景
“诈降”现象在古今中外战争史上屡见不鲜,赤壁之战的双方竟然也都用了这条计策:曹操派蔡中、蔡和向周瑜诈降,周瑜也用“苦肉计”向曹操诈降,结果周瑜及其部下技高一筹从中胜出,曹操诈降之计被周瑜识破并且被利用。本片段选自《三国演义》第四十七回,说得是黄盖被周瑜痛打之后,须派人向曹操献诈降书,这是一份十分危险的差使,须有大智大勇之人不可,参谋阚泽便承担了送信人的角色。
原文
泽领了书,只就当夜扮作渔翁,驾小舟,望北岸而行。是夜寒星满天。三更时候,早到曹军水寨。巡江军士拿住,连夜报知曹操。操曰:“莫非是奸细么?”军士曰:“只一渔翁,自称是东吴参谋阚泽,有机密事来见。”操便教引将入来。军士引阚泽至,只见帐上灯烛辉煌,曹操凭几危坐,问曰:“汝既是东吴参谋,来此何干?”泽曰:“人言曹丞相求贤若渴,今观此问,甚不相合。黄公覆,汝又错寻思了也!”操曰:“吾与东吴旦夕交兵,汝私行到此,如何不问?”泽曰:“黄公覆乃东吴三世旧臣,今被周瑜于众将之前,无端毒打,不胜忿恨。因欲投降丞相,为报仇之计,特谋之于我。我与公覆,情同骨肉,径来为献密书。未知丞相肯容纳否?”操曰:“书在何处?”阚泽取书呈上。操拆书,就灯下观看。……
曹操于几案上翻覆将书看了十余次,忽然拍案张目大怒曰:“黄盖用苦肉计,令汝下诈降书,就中取事,却敢来戏侮我耶!”便教左右推出斩之。左右将阚泽簇下。泽面不改容,仰天大笑。操教牵回,叱曰:“吾已识破奸计,汝何故哂笑?”泽曰:“吾不笑你。吾笑黄公覆不识人耳。”操曰:“何不识人?”泽曰:“杀便杀,何必多问!”操曰:“吾自幼熟读兵书,深知奸伪之道。汝这条计,只好瞒别人,如何瞒得我!”泽曰:“你且说书中那件事是奸计?”操曰:“我说出你那破绽,教你而无怨:你既是真心献书投降,如何不明约几时?你今有何理说?”阚泽听罢,大笑曰:“亏汝不惶恐,敢自夸熟读兵书!还不及早收兵回去!倘若交战,必被周瑜擒矣!无学之辈!可惜吾屈汝手!”操曰:“何谓我无学?”泽曰:“汝不识机谋,不明道理,岂非无学?”操曰:“你且说我那几般不是处?”泽曰:“汝无待贤之礼,吾何必言!但有而已。”操曰:“汝若说得有理,我自然敬服。”泽曰:“岂不闻背主作窃,不可定期?倘今约定日期,急切下不得手,这里反来接应,事必泄漏。但可觑便而行,岂可预期相订乎?汝不明此理,欲屈杀好人,真无学之辈也!”操闻言,改容下席而谢曰:“某见事不明,误犯尊威,幸勿挂怀。”泽曰:“吾与黄公覆,倾心投降,如婴儿之望父母,岂有诈乎!”操大喜曰:“若二人能建大功,他日受爵,必在诸人之上。”泽曰:“某等非为爵禄而来,实应天顺人耳。”操取酒待之。
少顷,有人入帐,于操耳边私语。操曰:“将书来看。”其人以密书呈上。操观之,颜色颇喜。阚泽暗思:“此必蔡中、蔡和来报黄盖受刑消息,操故喜我投降之事为真实也。”操曰:“烦先生再回江东,与黄公覆约定,先通消息过江,吾以兵接应。”泽曰:“某已离江东,不可复还。望丞相别遣机密人去。”操曰:“若他人去,事恐泄漏。”泽再三推辞;良久,乃曰:“若去则不敢久停,便当行矣。”(有删节)
赏析
周瑜使用的“苦肉计”是一条险计,一是将黄盖打轻了骗不过曹操,打重了有可能把人打;二是如果其他人为黄盖叫屈而闹出事来,会完全打乱周瑜的部署;三是曹操如果吸取蒋干被耍弄的教训,不相信也不接纳黄盖投降怎么办?所以实行这条计策非常危险,曹操本身就是一个足智多谋、惯行诈术的人,闹不好不但让黄盖白白受了苦,让送信的人有去无回,而且还会全局产生难以预料的影响。果然,曹操看了黄盖的信,立刻就喝破这是周瑜的苦肉计,令左右将阚泽推出斩首。但阚泽也不是有勇无谋之辈,他早料到曹操是不会轻易相信的,因而他一见曹操就频频使用反激之语,不断地迷惑曹操;特别是当他将要被推出斩首时,他更是“仰天大笑”,让曹操一时摸不着头脑。阚泽不愧为能言善辩之人,曹操自认为“自幼熟读兵书,深知奸伪之道”,阚泽偏偏通过有理有据的分析,无可辩驳地证明他是“无学之辈”,也同时占得了道理上的优势,终于让曹操打消了疑虑。这段故事的奇妙之处在于,本来诈降之事已被曹操喝破,但阚泽并不惊惶失措,而是通过机智奇妙的应对,使形势发生了惊天大逆转,最后终于将曹操瞒过。
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