反裘伤皮打一准确动物-反裘伤皮

1._裘的成语 _裘的成语是什么

2.以皮字结尾的成语

3.最后一个字带皮的成语有哪些？

4.要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言

5._裘的成语_裘的成语是什么

6.什么裘什么什么成语

_裘的成语 _裘的成语是什么

_裘的成语有：裘敝金尽，反裘伤皮，克绍箕裘。

_裘的成语有：貂裘换酒，克绍箕裘，反裘伤皮。2：结构是、_(左上包围结构)裘(上下结构)。3：注音是、ㄇ一_ㄑ一ㄡ_。4：拼音是、mí qiú。

_裘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

即_裘。

二、引证解释

⒈即_裘。参见“_裘”。引《礼记·玉藻》：“_裘青__，绞衣以裼之。”唐温庭筠《敬答李先生》诗：“一瓢无事_裘暖，手弄溪波坐钓船。”明徐渭《闸记》：“始_裘，继_衣。”

三、网络解释

_裘_裘是一个汉语词语，读音是níqiú，是指用幼鹿皮制成的白衣服。

关于_裘的诗句

一瓢无事_裘暖三月_裘思德化

关于_裘的词语

反裘伤皮箕裘相继五月披裘裘敝金尽轻裘大带大寒索裘业绍箕裘披裘带索克绍箕裘裘马轻肥

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以皮字结尾的成语

鸡毛蒜皮: 比喻无关紧要的琐碎事情。

食肉寝皮: 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

与虎谋皮: 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

豹留皮: 豹子了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。

败鼓之皮: 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

抽筋剥皮: 形容剥削压迫非常残酷。

反裘伤皮: 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。

画虎画皮难画骨: 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

鹤发鸡皮: 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

刳形去皮: 指忘却形体和家国，而任乎自然。

面似靴皮: 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。

千羊之皮，不如一狐之腋: 比喻众愚不如一贤。

体无完皮: 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。同“体无完肤”。

涎脸涎皮: 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。

相鼠有皮: 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

小眼薄皮: 比喻眼界小，爱贪小便宜。

与狐谋皮: 比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。

羊质虎皮: 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

抓破面皮: 比喻感情破裂，公开争吵。

抓破脸皮: 比喻感情破裂，公开争吵。

墙上泥皮: 比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾

三个臭皮匠，赛过诸葛亮: 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

最后一个字带皮的成语有哪些？

一 皮字结尾的成语有哪些

鸡毛蒜皮、

老着脸来皮、源

人心隔肚皮、

与虎谋皮、

食肉寝皮、

小眼薄皮、

反裘伤皮、

癞骨顽皮、

豹留皮、

面似靴皮、

老着面皮、

虎质羊皮、

刳形去皮、

鹤发鸡皮、

癞肉顽皮、

拉大旗作虎皮、

相鼠有皮、

墙上泥皮、

断送老头皮、

说谎调皮、

败鼓之皮、

羊质虎皮

二 带有皮成语有哪些

隔皮断货、虎质羊皮、与虎谋皮、鸡毛蒜皮、皮赖脸

一、隔皮断货

白话释义：指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。

朝代：清

作者：李绿园

出处：《歧路灯》第八回:“不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔皮断货，是最有眼色的。”

翻译：不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔着封皮，判断货物的好坏，是最有眼色的。”

二、虎质羊皮

白话释义：比喻外表装作强大而实际上很胆小。

朝代：汉

作者：扬雄

出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

翻译：羊的本质而老虎皮，看到草而高兴，看见豺狼就战，忘记了皮的老虎了

三、与虎谋皮

白话释义：比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，是绝对办不到的。

朝代：宋

作者：李昉、李穆、徐铉

出处：《太平御览》引《符子》：“欲为千金之裘而令狐谋其皮；欲具少牢之珍而与羊谋其羞；言未卒；狐相率逃于重丘之下；羊相呼藏于深林之中。”

翻译：想为千金之裘而令狐密谋的皮；要准备少牢的珍贵而与羊商量要它羞；话还没有说完；狐狸相继逃到重丘下；羊互相呼喊藏在深林中的

四、鸡毛蒜皮

白话释义：比喻轻微琐碎无关紧要的小事。

朝代：现代

n作者：姚雪垠

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“目前大敌当前；同心协力还怕迟误；谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿！”

翻译：目前大敌当前；同心协力还怕迟误；谁还记着那些轻微琐碎无关紧要的小事！”

五、皮赖脸

白话释义：形容不顾羞耻，一味纠缠。

朝代：清代

作者：曹雪芹

出处：《红楼梦》二十四回：“还亏是我呢；要是别个；皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅；要三升米两升豆子的；舅舅也就没有法儿呢。”

翻译：还亏是我呢；要是别个；不顾羞耻，一味纠缠的三日两头儿来缠舅舅；要三升米两升豆子的；舅舅也就没有法儿呢

三 皮字结尾的成语有哪些

鸡毛蒜皮、抄

老着脸皮、

人心隔肚皮、

与虎谋皮、

食肉寝皮、

小眼薄皮、

反裘伤皮、

癞骨顽皮、

豹留皮、

面似靴皮、

老着面皮、

虎质羊皮、

刳形去皮、

鹤发鸡皮、

癞肉顽皮、

拉大旗作虎皮、

相鼠有皮、

墙上泥皮、

断送老头皮、

说谎调皮、

败鼓之皮、

羊质虎皮

四 带“皮”字的成语有哪些

略知皮毛 、鸡毛蒜皮 、嘻皮笑脸、皮相之谈、涎皮涎脸

五 带皮的成语有哪些

包含“皮”的成语共有97个

白磨嘴皮

败鼓之皮

剥皮抽筋

抽筋剥皮

反裘伤皮

肤皮潦草

浮皮潦草

隔皮断货

狗皮膏药

鹤发鸡皮

虎皮羊质

虎质羊皮

黄皮刮廲

黄皮刮瘦

黄皮刮廋

黄皮寡廲

黄皮寡瘦

黄皮寡廋

鸡毛蒜皮

鸡皮鹤发

娇皮嫩肉

刳形去皮

脸憨皮厚

鹿皮苍璧

略知皮毛

面似靴皮

磨嘴皮子

黏皮带骨

黏皮着骨

牛皮大王

皮弁素绩

皮肤之见

皮开肉破

皮开肉绽

皮里抽肉

皮里春秋

皮里晋书

皮里阳秋

皮破肉烂

皮破血流

皮伤肉绽

皮相之见

皮相之谈

寝皮食肉

讪皮讪脸

食肉寝皮

舐皮论骨

耍嘴皮子

皮赖脸

体无完皮

顽皮赖骨

顽皮赖肉

顽皮贼骨

嘻皮涎脸

嘻皮笑脸

嬉皮笑脸

细皮白肉

涎脸涎皮

涎皮赖脸

涎皮涎脸

相鼠有皮

橡皮钉子

小眼薄皮

妍皮痴骨

眼皮子薄

羊质虎皮

杅穿皮蠹

与狐谋皮

与虎谋皮

粘皮带骨

粘皮着骨

抓破脸皮

抓破面皮

钻皮出羽

拔了萝卜地皮宽

豹留皮，人留名

吹牛皮

断送老头皮

瓜皮搭李树

刮地皮

黑漆皮灯笼

画虎画皮难画骨

卷地皮

拉大旗作虎皮

麋蒙虎皮，攻之者众

皮不存而毛焉附

皮笑肉不笑

皮之不存，毛将安傅

皮之不存，毛将焉附

千羊之皮，不如一狐之腋

人心隔肚皮

人有脸，树有皮

三个臭皮匠，赛过诸葛亮

水过地皮湿

妍皮不裹痴骨

妍皮裹痴骨

嘴尖皮厚腹中空

六 最后一个字是皮的四字成语

面似靴皮

羊质虎皮

与虎谋皮

七 带皮的成语有哪些成语

嬉皮笑copy脸、

与虎谋皮、

狗皮膏药、

皮赖脸、

皮里阳秋、

鸡毛蒜皮、

人心隔肚皮、

皮开肉绽、

拉大旗作虎皮、

画虎画皮难画骨、

皮笑肉不笑、

与狐谋皮、

相鼠有皮、

嘻皮笑脸、

鸡皮鹤发、

羊质虎皮、

涎皮赖脸、

耍嘴皮子、

皮里春秋、

浮皮潦草、

略知皮毛、

食肉寝皮、

豹留皮、

拔了萝卜地皮宽、

剥皮抽筋、

瓜皮搭李树、

皮相之见、

肤皮潦草

八 带皮的成语有那些

剥皮抽筋 剥：去掉壳。形容对人恨之入骨或为人极端凶残

抽筋剥皮 形容剥削压迫非常残酷

狗皮膏药 中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色

娇皮嫩肉 指肌肤细嫩

略知皮毛 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识

拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

豹留皮 豹子了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。

肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。

刮地皮 比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。

面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。

皮相之见 皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

皮里阳秋 指藏在心里不说出来的言论。

皮开肉绽 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

皮里抽肉 形容身体变瘦。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

皮赖脸 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

食肉寝皮 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

舐皮论骨 舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

小眼薄皮 比喻爱占小便宜。

涎皮赖脸 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。

相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

杅穿皮蠹 杅：饮水器。比喻事先充分准备，谋定而后行动。

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

粘皮带骨 形容言行不干脆，不爽快。

钻皮出羽 比喻极意夸饰自己偏爱的人。

反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。

浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。

隔皮断货 谓隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。

瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。

黑漆皮灯 不透光亮的灯。比喻不明事理。

刳形去皮 谓忘却形体和家国，而任乎自然。

鹿皮苍璧 形容本末不相称。

黏皮带骨 比喻拖沓，不洒脱。

黏皮着骨 见“黏皮带骨”。

皮相之谈 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解

寝皮食肉 ①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。

讪皮讪脸 嘻皮笑脸。

耍嘴皮子 指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

体无完皮 同“体无完肤”。

顽皮赖骨 ①谓品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。

顽皮赖肉 见“顽皮赖骨”。

顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人。

嘻皮涎脸 形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

涎脸涎皮 见“涎皮涎脸”。

涎皮涎脸 亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。

橡皮钉子 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。

与狐谋皮 见“与虎谋皮”。

抓破脸皮 比喻感情破裂，公开争吵。

抓破面皮 见“抓破脸皮”。

三个臭皮匠，赛过诸葛 出处 解释比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 示例 故事

黑漆皮灯笼 〖解释〗①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。

黄皮刮廋 〖解释〗形容面黄肌瘦的样子。

黄皮寡廋 〖解释〗形容面黄肌瘦的样子。同“黄皮刮廋”。

卷地皮 〖解释〗把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

拉大旗作虎皮 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。

皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。

人心隔肚皮 〖解释〗谓人的心思难以猜测。

吹牛皮

虎皮羊质

磨嘴皮子

皮开肉破

嘴尖皮厚腹中空

白磨嘴皮 指说了一些无用的话，不能说动对方。

豹留皮，人留名 指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后

要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信 安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家 同“书香门第”。

书香世家 同“书香门第”。

书香门户 见“书香门第”。

书香门第 指世代都是读书人的家庭。

书缺有间 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

书囊无底 谓古今书籍不可胜数。

晨昏定省 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。

晨参暮礼 早晚参拜。

晨提夕命 犹言朝夕教诲。

晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。

晨钟暮鼓 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

晚节不终 指到了晚年不能保持节操。

荆钗布裙 荆枝为钗，粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。

荆棘铜驼 汉铸铜驼两座，原置洛阳宫门外。晋索靖有远量，知天下将乱， 指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。

荆棘满途 荆棘遍地。喻世道艰难。

克己奉公 同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。

削木为吏 犹言刻木为吏。

削足适履 比喻不恰当地迁就现成条件，或不顾客观实际情况，勉强凑合。

削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

削株掘根 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。

削趾适屦 见“削足适履”。

削发披缁 剃去头发，身着黑衣。表示出家。

削铁如泥 形容刀剑锋利。

削铁无声 形容刀剑锋利。

剗草除根 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶， 如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”

剗恶锄奸 铲除凶恶奸邪之人。

剗旧谋新 犹除旧图新。

剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。

剔蝎撩蜂 喻惹事生非。

刚正不阿 刚直方正而不逢迎附和。

刚戾自用 见“刚愎自用”。

刚愎自用 倔强固执，自以为是。本作“刚戾自用”，后多作“刚愎自用”。

刚毅木讷 坚毅质朴而不善辞令。

剖心坼肝 见“剖心析肝”。

剖心析肝 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

剖心析胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖心泣血 见“剖肝泣血”。

剖玄析微 剖辨玄奥，分析细微。

剖肝泣血 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚，复极悲苦。

剖肝沥胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖析肝胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖幽析微 犹剖玄析微。

剖蚌求珠 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。

剖蚌得珠 见“剖蚌求珠”。

剖毫析芒 谓分析判别得至细至精。

剖腹藏珠 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”

剜肉生疮 犹剜肉成疮。

剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结 果与预想适得其反。

剜肉做疮 犹剜肉成疮。

剜肉补疮 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新 丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顾及后果。

剜肉医疮 见“剜肉补疮”。

剥极必复 见“剥极将复”。

剥极则复 见“剥极将复”。

剥极将复 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反，否极泰来。

剥肤及髓 喻盘剥深重。

剥茧抽丝 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

剪草除根 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。

剪发披缁 亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

剪发被褐 见“剪发披缁”。

剩水残山 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破， 残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指假山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

賸水残山 谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。

剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

创巨痛仍 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创巨痛深 语本《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”，愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深。

创业垂统 开创基业，传之子孙。

创意造言 犹立意遣词。

割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急。

割肚牵肠 犹牵肠挂肚。形容思念之切。

割鸡焉用牛刀 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡，也写作“鸡”。

剸繁决剧 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。

剸繁治剧 见“剸繁决剧”。

尊刂足适履 犹削足适履。

划一不二 ①一律；一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。

划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

劈荆斩棘 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。

劈风斩浪 冲破风浪。

刿心怵目 见“刿目怵心”。

刿心刳肺 形容费尽心思，刻意为之。

刿心刳腹 见“刿心刳肺”。

刿心鉥肾 同“刿鉥心腑”。

刿目怵心 犹触目惊心。

刿目鉥心 犹言呕心沥血。

刿鉥心腑 形容穷思苦索，刻意为之。

刿鉥肝肾 见“刿鉥心腑”。

剑及履及 见“剑及屦及”。

剑及屦及 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投 袂而起，屦及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

剑拔弩张 ①语本《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

剑首一吷 见“剑头一吷”。

剑气箫心 犹剑胆琴心。

剑戟森森 比喻人的内心险刻可畏。

剑态箫心 见“剑气箫心”。

剑头一吷 《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，? 夬而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜於戴晋人之前，譬犹一吷也。”成玄英疏：“吹剑环，声则微小……吹剑首声，曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小，无足轻重。

剑胆琴心 元吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅。

刘郎前度 南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归 来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。

刘毅答诏 《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以 朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。

衅稔恶盈 犹言罪大恶极。

劚山觅玉 喻深入推究，求得事物真谛。

劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。

力小任重 能力小，负担重。犹言力不胜任。

力不从心 想做某事而力量达不到。

力不胜任 能力小，担负不了。语本《易·系辞下》：“子曰：‘德薄而 位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。’《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。’言不胜其任也。”

力争上游 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。

力均势敌 双方力量相等，不分高低。

力挽狂澜 比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》：“障百川 而东之，回狂澜於既倒。”

力透纸背 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔 法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。

力倍功半 犹事倍功半。形容费力大，收效小。

力排众议 竭力反驳、排除各种意见，使自己的主张占上风。

力钧势敌 同“力均势敌”。

力竭声嘶 力气用尽，嗓子喊哑。

力尽筋疲 气力用尽，十分疲乏。

力敌势均 同“力均势敌”。

功成不居 《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”原意为任 其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。

功成弗居 见“功成不居”。

功成名就 见“功成名遂”。

功成名遂 原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。

功成身退 语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功 遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。

功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成 万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

功名利禄 名利地位。

功名富贵 指升官发财。

功败垂成 事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。

功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。

功盖天下 功劳天下第一。

功德无量 原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人 的事情。

功德圆满 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮 等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。

功亏一篑 《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山， 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。

加人一等 《礼记·檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入， 夫子曰：‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。

加枝添叶 在叙事或转述时，于主要事件外，添上原来没有的内容。

加油加醋 为了夸张或渲染的需要，在叙事或转述时，增添原来没有的内 容。

加油添醋 同“加油加醋”。

加油添酱 见“加油添醋”。

加官进禄 晋升官位，增加俸禄。

加官进爵 晋升官阶爵位。

加减乘除 本指算术中四种基本运算法则，借喻万事万物的消长变化。

加膝坠泉 见“加膝坠渊”。

加膝坠渊 比喻用人爱憎无常。坠，古作“队”。语出《礼记·檀弓下》： “今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”

劫后馀生 谓大灾大难后留存下的人或物。

劫富济贫 夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗 争形式或口号。

助人下石 帮助别人去作害人的事。

助人为乐 以帮助他人为快乐。

助天为虐 谓天灾之外，又加上人祸，使灾害更加严重。

助纣为虐 犹助桀为虐。纣，殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。

助桀为虐 比喻帮助坏人做坏事。桀，夏末暴君。

助桀为恶 同“助桀为虐”。

助桀为暴 同“助桀为虐”。

劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩。

勉为其难 勉强做力所不及的事。

勇往直前 勇敢地一直前进。

勇冠三军 勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

勇猛精进 ①本为佛教语，指奋勉修行。②指刻苦修习，猛进不已。

动人心弦 形容使人十分激动。

动人心魄 形容使人感动或震惊。

动心忍性 《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐 注：“所以惊动其心，坚忍其性，使不违仁。”后多指不顾外界阻力，坚持下去。

动地惊天 惊天动地。形容令人十分震动。

动辄得咎 谓做事往往获罪或受到责怪。咎，罪过，过失。

动魄惊心 形容使人感受很深，震动很大。

劳心焦思 苦思苦想。

劳民动众 动用众多民力去做某件事。

劳民费财 亦作“劳民伤财”。

劳民伤财 既使人劳苦，又浪费钱财。

劳而无功 谓徒劳而没有功效。

劳形苦心 身体疲乏，精神耗损。

劳身焦思 形容身体和精神都很辛劳。

劳苦功高 谓勤劳辛苦，立下大功。

劳师动众 原指大规模兴兵打仗，后亦指动用很多人力去做某件事，多含 有小题大作的意思。

劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。

劳筋苦骨 谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

劳燕分飞 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕， 黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳，伯劳，鸟名。

势不可遏 犹势不可当。

势不可当 来势迅猛，不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸， 其势不可当，可以算屈，难以力竞。”

势不两立 谓敌对的事物不能同时并存。

势不两存 见“势不两立”。

势合形离 谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。

势如破竹 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆 迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

势如劈竹 见“势如破竹”。

势均力敌 谓双方力量相当，不相上下。

势钧力敌 见“势均力敌”。

势穷力屈 形势窘迫，力量衰竭。

势穷力竭 同“势穷力屈”。

势穷力蹙 同“势穷力屈”。

勤能补拙 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终 是假，将勤补拙总轮勤。”

戮力同心 齐心合力。

励兵秣马 语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。

励精求治 振奋精神，尽力设法治好国家。

励精图治 同“励精求治”。

劝百讽一 《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一， 犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。

劝善戒恶 见“劝善惩恶”。

劝善黜恶 见“劝善惩恶”。

劝善惩恶 《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

去太去甚 见“去泰去甚”。

去末归本 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。

去本就末 谓弃农经商。

去本趋末 见“去本就末”。

去邪归正 去掉邪恶，归于正道。

去危就安 离开危险，达到平安。

去故纳新 犹言去旧迎新。

去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。 为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精华。

去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。

去伪存真 排除虚假的、保留真实的。

丢人现眼 丢脸；出丑。

丢三忘四 见“丢三落四”。

丢三拉四 见“丢三落四”。

丢三落四 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。

丢卒保车 原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的，保住主要的。

丢盔抛甲 见“丢盔卸甲”。

丢盔卸甲 形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。

丢盔弃甲 见“丢盔卸甲”。

丢魂失魄 ①形容非常惊慌。②谓没头脑，无主见。

丢魂丢魄 见“丢魂失魄”。

丢魂丧胆 形容非常惊慌。

参回斗转 谓夜深。参，参星；斗，北斗星。

参辰日月 见“参辰卯酉”。

参辰卯酉 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。 参与辰，卯与酉相对立，因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

参差不齐 不一致；不整齐。

参差错落 交错不齐。

参前倚衡 ①《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬， 虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动，一切场合。

参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

参天贰地 见“参天两地”。

参伍错综 交互错杂。语本《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”

又生一秦 谓又造成一个强敌。

又作别论 见“又当别论”。

又红又专 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。

又弱一个 又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。

又当别论 应当另外作出评价。

反戈一击 掉转武器，向原属营垒回击。

反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》： “拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”

反正还淳 见“反朴还淳”。

反老还童 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年 健壮。参见“返老还童”。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或势力纠集起来向革命人民进行反扑 报复。

反求诸己 犹反躬自问。谓从自己方面找原因。

反身自问 见“反躬自问”。

反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后 为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。

反客为主 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的 为主要的。

反唇相稽 受到指责而反过来与对方计较。

反唇相讥 见“反{辰月}相讥”。

反唇相讥 受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。

反躬自责 回过头来责备自己。

反躬自问 反问自己。

反复无常 见“反覆无常”。

反裘负刍 ①反穿皮衣，背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。

反裘负薪 见“反裘负刍”。

反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知 本末。

反经合道 见“反经合义”。

反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。

反覆无常 变化不定。

反骄破满 反对骄傲，破除自满。

反水不收 谓水已泼出，不能收回。用指事成定局，无可改变。

反面无情 形容翻脸不认人，不讲情谊。

取之不尽，用之不竭 拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前 赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

取而代之 排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》： “秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”

取青妃白 见“取青媲白”。

取青媲白 以青配白，比喻诗文讲求对仗。

取长弃短 吸取长处抛弃短处。

取长补短 吸取长处来弥补短处。语本《孟子·滕文公上》：“今滕绝长 补短，将五十里也，犹可以为善国。”

_裘的成语_裘的成语是什么

_裘的成语有：裘敝金尽，反裘伤皮，披裘带索。

_裘的成语有：爱手反裘，裘马轻肥，克绍箕裘。2：结构是、_(左右结构)裘(上下结构)。3：注音是、ㄕㄨㄤㄑ一ㄡ_。4：拼音是、shuāngqiú。

_裘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

__之羽所制的裘衣。

二、引证解释

⒈__之羽所制的裘衣。引宋李觏《秋怀》诗：“自笑酒肠空半在，前村无处典_裘。”

三、网络解释

_裘_裘是汉语词汇，读音为shuāngqiú，意思是__之羽所制的裘衣。

关于_裘的诗句

白首_裘客前村无处典_裘

关于_裘的词语

箕裘相继五月披裘大寒索裘裘马声色裘敝金尽貂裘换酒裘马轻肥业绍箕裘轻裘肥马吉光片裘

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什么裘什么什么成语

貂裘换酒貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

冬裘夏葛裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。

反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

反裘负薪反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。

狐裘羔袖裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。

狐裘尨茸用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。

狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌乱。用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。

狐裘蒙茸用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。

箕裘相继箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

鹿裘不完比喻检朴节俭。

披裘带索形容衣着粗陋。

披裘负薪裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

轻裘缓带轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

轻裘缓辔犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。

为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。

振裘持领比喻抓住事物的关键。