皓月千里后面一句-皓月千里怎么读

1.2014年北京中考文言文阅读

2.岳阳楼记翻译一句原文一句翻译

3.岳阳楼记原文

4.岳阳楼记的文下翻译

2014年北京中考文言文阅读

1. 阅读下面的文字,完成后面题目

小题1：第③段：创造条件，排除干扰 ；第④段：认识自我，挑战自我。

小题2：战胜困难才能成就梦想小题3：略 小题1：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。出题思想：本题考查对分论点的提取，需要紧密依据原文。

从各文段中提取原文即可。小题2：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。

出题思想：考查对全文中心论点的提取考方法：依据全文各段进行概括，不能“断章取义”。根据第一段内容“实现梦想会遇到很多困难，并非轻而易举。

如何克服困难，去实现属于自己的梦想呢？”所以“战胜困难才能成就梦想”最合适、小题3：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。出题思想：考查学生对文章的理解和把握。

方法：本题时应注意几点：首先，“你认为重要的一点”应从原文各分论点或其某一方面中选取；其次，要有自己对“这一点”的认识和分析，不能照抄原文；再次，要有自己的生活实例，此实例必须和“这一点”相匹配。

2. 历年北京中考语文文言文 文言文题目

阅读《桃花源记》（节选），完成第12-14题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。 12.解释下列语句中加点词的意思。

（2分）（1）率妻子邑人来此绝境绝境（2）未果，寻病终 寻： 13用现代汉语翻译下面的句子。（1）阡陌交通，鸡犬相闻（2）便扶向路，处处志之。

14作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）（3分）甲〕若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）〔乙〕若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（欧阳修《醉翁亭记》）9.结合文意，解释下列句中加点词的意思。（4分）①春和景.明景：②四时之景.不同景：③而或.长烟一空或：④把.酒临风把：10.将下面的句子翻译成现代汉语。

（4分）①微斯人，吾谁与归？②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。11.下列句中“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（）（2分）A.若夫/*雨霏霏 B.感极而/悲者矣C.其/喜洋洋者矣 D.四时之景/不同12.比较甲乙两个文段，在下面表格的空格处填上相应的内容。

13.乙段中“四时之景不同，而乐亦无穷也”的“乐”与甲段中作者的“后天下之乐而乐”的“乐”，内涵有什么不同？（2分）。

3. 历年北京中考语文文言文考了什么

近五年北京市中考试题——文言文阅读07年四、文言文阅读（共9分）阅读《桃花源记》选段，完成第10-13题。

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。使舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余①人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也"。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂，不迷复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

①[余]有版本写作"馀"。10.下列各组词语在文中的意思与现代汉语的意思全都不同的一项是（ ）（2分）A.良田 无论 B.绝境 问津C.问讯 间隔 D.交通 妻子11.解释下列语句中加点字的意思。

（2分）（1）便要还家 要： （2）欣然规往 规： 12.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）（1）才通人 翻译： （2）便扶向路 翻译： 13.请你用自己的话，说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。

（3分）答： 四、本题共9分10答案：D 11答案：（1）邀请 （2）计划；打算12.答案：（1）仅容一个人通过。（2）就顺原路回去。

13.答案要点：①桃花源人问渔人从哪里来。②挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。

③桃花源人向渔人询问外界的情况。④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。

08年四、文言文阅读（共9分）阅读《岳阳楼记》选段，完成第10—12题。若夫*①雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜②，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。① [*]有版本写作“霪”。

②[曜]有版本写作“耀”。10.解释下列语句中加点词的意思。

（3分）（1）樯倾揖摧 摧：________（2）浮光跃金 金：________（3）把酒临风 把：________11.用现代汉语翻译下面的语句。（3分）（l）山岳潜形 翻译：________________________________________________（2）长烟一空 翻译：________________________________________________（3）静影沉璧 翻译：________________________________________________12.登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”，或“其喜洋洋”，这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考？（用原文回答）（3分）“感极而悲”源自：________________________________________________“其喜洋洋”源自：________________________________________________四、文言文阅读（共9分）10.答案：（1）断折 （2）金色 （3）持（执）（共3分。

共3道小题，每小题l 分）11.答案：（l）山岳隐没了形体。（2）大片烟雾完全消散。

（3）静静的月影像沉入水中的玉璧。（共3分。

共3道小题，每小题1分）12.答案：“感极而悲”源自：去国怀乡 忧谗畏讥“其喜洋洋”源自：宠辱偕忘（共3分。共3句，每句1分，多答l句扣1分，扣完为止）09年四、文言文阅读（共9分）阅读《生于忧患，于安乐》，完成第10—12题。

①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而于安乐也。10.解释下列语句中加点词的意思。

（2分）（1）舜发于畎亩之中 发：______________（2）人恒过然后能改 过：______________11.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）饿其体肤 翻译：__________________________________________（2）行拂乱其所为 翻译：__________________________________________12.阅读第②段，说出就“国”而言，“于安乐”中的“安乐”指的是什么。

（3 分）答：_________________________________________________________________________四、文言文阅读10.答案：（1）起，指被任用（2）犯错误（或：犯过失）11.答案：（1）使他经受饥饿（之苦）。（或：使他经受饥饿，以致身体消瘦）（2）使他做事不顺。

（或：所行不顺，使所做的事颠倒错乱。/在他做事时，使他所做的事不顺利。

/所行不顺，使他的经历总是不顺畅如意）12.答案：无法家拂士，无敌国外患。10年四、文言文。

4. 建设和谐宜居城市要转变理念,衡量城市好坏的标尺,不是看,而是看

小题1：宜居城市各具特色，但有一些共同的特点：具有良好的生态环境；具有合理的城市规划；具有浓厚的文化氛围。

宜居城市会让人们生活得舒心、安心、放心，让生活更美好。小题2：甲小题3：宜居城市一要有合理的规划，让人们生活更快捷，二要有良好的生活环境。

汽车出行一方面在一定程度上给人们的出行和生活带来便利，让人们出行方便快捷。但为了能高效地出行，需要修建不同级别的道路，使交通网覆盖面广，这就需要城市合理的规划。

同时，需要通过各种有效措施减少汽车尾气的排放，以保证良好的生活环境。综上，要对汽车出行进行合理的规划，才能有助于宜居城市的建设。

小题1：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。出题思想：考查学生对说明对象特点的把握。

方法：从文中筛选有效信息--说明对象特点的概括。难度并不大。

小题2：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。出题思想：考查学生对句子含义的把握。

方法：仔细阅读上下文，一切都需要从文章中进行具体判断。本段的第一句“宜居城市具有合理的城市规划”就提到规划，所以首先是规划合理，故选甲小题3：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的阅读理解部分。

出题思想：考查学生对文章知识的综合运用。方法：读材料连接，分析考查文章与材料之间的关系。

但只要学生能够读懂文章和材料的内容。 汽车，意味着需要良好的交通条件，不同级别的路，规定汽车排放标准等。

5. 北京中考考哪些文言文

*** 脆把考试说明给你吧录二 文言文阅读篇目1.《叔向贺贫》 《国语》 2.《曹刿论战》 《左传》3.《生于忧患，于安乐》 《孟子》4.《鱼我所欲也》 《孟子》5.《扁鹊见蔡桓公》 《韩非子》 6.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》7.《唐雎不辱使命》 《战国策》8.《陈涉世家》 司马迁9.《出师表》 诸葛亮 10.《桃花源记》 陶渊明11.《三峡》 郦道元12.《与朱元思书》 吴 均 13.《陋室铭》 刘禹锡14.《师说》 韩 愈15.《小石潭记》 柳宗元16.《捕蛇者说》 柳宗元17.《活板》 沈 括18.《醉翁亭记》 欧阳修19.《岳阳楼记》 范仲淹20.《记承天寺夜游》 苏 轼21.《读 》 王安石22.《送东阳马生序》 宋 濂23.《核舟记》 魏学洢24.《口技》 林嗣环。

6. 历年北京中考语文文言文考了什么

近五年北京市中考试题——文言文阅读07年四、文言文阅读（共9分）阅读《桃花源记》选段，完成第10-13题。

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。使舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余①人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也"。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂，不迷复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

①[余]有版本写作"馀"。10.下列各组词语在文中的意思与现代汉语的意思全都不同的一项是（ ）（2分）A.良田 无论 B.绝境 问津C.问讯 间隔 D.交通 妻子11.解释下列语句中加点字的意思。

（2分）（1）便要还家 要： （2）欣然规往 规： 12.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）（1）才通人 翻译： （2）便扶向路 翻译： 13.请你用自己的话，说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。

（3分）答： 四、本题共9分10答案：D 11答案：（1）邀请 （2）计划；打算12.答案：（1）仅容一个人通过。（2）就顺原路回去。

13.答案要点：①桃花源人问渔人从哪里来。②挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。

③桃花源人向渔人询问外界的情况。④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。

08年四、文言文阅读（共9分）阅读《岳阳楼记》选段，完成第10—12题。若夫*①雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜②，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。① [*]有版本写作“霪”。

②[曜]有版本写作“耀”。10.解释下列语句中加点词的意思。

（3分）（1）樯倾揖摧 摧：________（2）浮光跃金 金：________（3）把酒临风 把：________11.用现代汉语翻译下面的语句。（3分）（l）山岳潜形 翻译：________________________________________________（2）长烟一空 翻译：________________________________________________（3）静影沉璧 翻译：________________________________________________12.登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”，或“其喜洋洋”，这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考？（用原文回答）（3分）“感极而悲”源自：________________________________________________“其喜洋洋”源自：________________________________________________四、文言文阅读（共9分）10.答案：（1）断折 （2）金色 （3）持（执）（共3分。

共3道小题，每小题l 分）11.答案：（l）山岳隐没了形体。（2）大片烟雾完全消散。

（3）静静的月影像沉入水中的玉璧。（共3分。

共3道小题，每小题1分）12.答案：“感极而悲”源自：去国怀乡 忧谗畏讥“其喜洋洋”源自：宠辱偕忘（共3分。共3句，每句1分，多答l句扣1分，扣完为止）09年四、文言文阅读（共9分）阅读《生于忧患，于安乐》，完成第10—12题。

①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而于安乐也。10.解释下列语句中加点词的意思。

（2分）（1）舜发于畎亩之中 发：______________（2）人恒过然后能改 过：______________11.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）饿其体肤 翻译：__________________________________________（2）行拂乱其所为 翻译：__________________________________________12.阅读第②段，说出就“国”而言，“于安乐”中的“安乐”指的是什么。

（3 分）答：_________________________________________________________________________四、文言文阅读10.答案：（1）起，指被任用（2）犯错误（或：犯过失）11.答案：（1）使他经受饥饿（之苦）。（或：使他经受饥饿，以致身体消瘦）（2）使他做事不顺。

（或：所行不顺，使所做的事颠倒错乱。/在他做事时，使他所做的事不顺利。

/所行不顺，使他的经历总是不顺畅如意）12.答案：无法家拂士，无敌国外患。10年四、文言文阅读（共8分）阅读《陈涉世家》（节选），完成第10。

7. 阅读《送东阳马生序》（节选）,完成后面题目余幼时即嗜学

小题1：游：交往 质：询问

小题2:10、（1）因此人们大多都会把书借给我（2）所以，虽然我愚钝，（但是）最终都会有所收获

小题3：句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。

句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。（言之有理即可）

小题1：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的文言文部分。出题思想：考查学生对文言实词含义的理解和识记，方法：要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“质”询问之意，而不是“质问”。

小题2：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的文言文部分。出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意。第一个句子中出现了两个“以”，考查了虚词“以”的两个用法：第一个“以”是“因为”；第二个“以”是“把”。

小题3：试题分析：本题是《北京市2014年中考语文试卷》的文言文部分。出题思想。考查学生对课文的理解和把握。写出求学经历的句子，然后感悟（或于现在自己的学习条件相比）。

岳阳楼记翻译一句原文一句翻译

岳阳楼记翻译一句原文一句翻译如下：

原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

翻译：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

原文：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

翻译：我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

原文：若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

翻译：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

原文：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

翻译：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

原文：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

翻译：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

原文：时六年九月十五日。

翻译：写于庆历六年九月十五日。

岳阳楼记原文

《岳阳楼记》原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》译文：

扩展资料：

《岳阳楼记》

作者：范仲淹

作品出处：《范文正公集》

创作年代：北宋

范仲淹：

范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。?

范仲淹是北宋著名政治家文学家,不仅自己为官清廉,教育子女也极其严格。范仲淹一生历任高官,但范家一直清贫俭约家风纯朴。

范仲淹从政以后,提出并实施了许多兴国利民的革新措施,以施展自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负。后人曾用范仲淹为前贤题写的词句来赞颂他:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”

赏析：

《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。

前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。

第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。

作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。

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岳阳楼记的文下翻译

原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年）。

注释

1

谪：封建王朝官吏降职或远调。

守：指做州郡的长官。

巴陵：郡名，即岳州，治所在现在湖南岳阳。

越明年：到了第二年。（就是庆历五年，1045）

越：超过，过了。

政通人和：政事顺利，百姓和乐。

通：顺利。

和：和乐。

具：通“俱”，全，皆。

乃：于是。

增：扩大。

制：规模。

属：通“嘱”，嘱托。

作文：写文章。

记：记叙。

2

胜状：胜景，好景色。

衔：包含。

吞：吞吐。

浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。

横无际涯：宽阔无边。

横：广远。

际涯：边。( 际 涯 的区别: 际专指陆地边界; 涯专指水的边界)

朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。

晖：日光。

气象：景象。

万千：千变万化。

大观：雄伟景象。

前人之述备矣：前人的记述很详尽了。

备：详尽。

然则：虽然如此，那么。

南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。

极：尽。

迁客：谪迁的人，指降职远调的人。

骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

会：聚集。

览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

览：看。

异：不同

3

若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”。

*雨：连绵的雨。

霏霏：雨（或雪）繁密的样子。

开：放晴。

阴：阴冷。

浊：浑浊。

排空：冲向天空。

日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。

曜：光辉

岳：高大的山。

山岳潜形：山岳隐没了形体。

潜：隐没。

行：通行。

樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。

樯：桅杆。

楫：桨。

倾：倒下。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。

薄：迫近。

斯：这。

则：就。

有：产生。

去国怀乡：离开国都，怀念家乡。

去：离开。

国：国都。

忧谗畏讥：担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。

畏：害怕。

谗：说坏话。

讥：批评指责。

萧然：萧条冷落的样子。

感：感慨。

4

春和：春风和煦。

景：日光。

波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。

惊：这里有“起”、“动”的意思。

上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

万顷：极言其广。

沙鸥：沙洲上的鸥鸟。

翔集：时而飞翔，时而停歇。

集：鸟停息在树上。

锦鳞：美丽的鱼。

芷：一种香草。

汀：小洲。

岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的野花。

郁郁：形容草木茂盛。

而或：有时。

长烟一空：大片烟雾完全消散。

一：全。

皓月千里：皎洁的月光一泻千里。

浮光跃金：波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。

静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。

璧：圆形的玉。

何极：哪有穷尽。

旷：开阔。

怡：愉快。

宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。

宠：荣耀。

偕：一起。

临：迎着。

把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。

把：持，执。

洋洋：高兴得意的样子。

5

尝：曾经。

求：探求。

古仁人：古时品德高尚的人。

心：思想感情。

或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。

或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。

异：不同于。

为：这里指心理活动（即两种心情）。

以：因为。

不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。下文的“进”即指“居庙堂之高”。

庙：宗庙。

堂：殿堂。

庙堂：指在朝廷。

处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

是：这样。

然则：既然如此，那么……

其必：一定。

先：在……之前。

后：在……之后。

微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

微：没有。

斯人：这样的人。

谁与归：就是“与谁归”。

归：归依。