挟太山以超北海,阅读答案-挟山超海的意思

2024-10-26 10:26:21

1.有海和为的四字成语

2.挟_的意思挟_的意思是什么

3.挟持的意思挟持的意思是什么

4.少年未来文言文

5.“斡旋造化”是什么意思？

有海和为的四字成语

挟太山以超北海,阅读答案-挟山超海的意思

1. 带有海和乐的四字成语

拔山超海拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

沧海横流沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

沧海一粟粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

沧海遗珠大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

曾经沧海曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

持蠡测海蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。

春深似海春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

醋海翻波醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

大海捞针在大海里捞一根针。比喻极难找到。

刀山火海比喻极其危险和困难的地方。

倒海翻江形容力量或声势非常浩大。

倒山倾海形容声势很大，力量无比。

2. 带有海字的四字成语有哪些

带有海字的四字成语有哪些：

八仙过海、

海阔天空、

五湖四海、

人山人海、

沧海桑田、

浩如烟海、

排山倒海、

天涯海角、

海枯石烂、

海市蜃楼、

海纳百川、

沧海一粟、

海誓山盟、

血海深仇、

福如东海、

海底捞针、

大海捞针、

山珍海味、

情深似海、

翻江倒海、

刀山火海、

石沉海底、

法海无边、

海外东坡、

枕山襟海、

一毛吞海、

恨海难填、

檠天架海、

四海承风、

压山探海、

寿山福海、

钻山塞海、

石投大海、

气吞湖海、

河奔海聚、

精卫填海、

大海一针、

春深似海、

山行海宿、

四海飘零、

东海扬尘、

摧山搅海、

众流归海、

龙投大海、

山陬海澨、

四海困穷、

湖海之士、

移山造海、

苦海茫茫、

金翅擘海、

四海升平

飘洋过海、

名扬四海、

瞒天过海、

醋海翻波、

海水群飞、

海翁失鸥、

以蠡挹海、

侯门似海、

擎天架海

3. 与海有关的四字词语有哪些

八仙过海、海阔天空、浩如烟海、排山倒海、五湖四海、天涯海角、人山人海、海市蜃楼、海纳百川、沧海一粟、福如东海、海底捞针、血海深仇、情深似海、大海捞针、山珍海味、翻江倒海等。

一、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

出自：明·吴承恩《西游记》第八十一回：正是八仙同过海，独自显神通！

译文：犹如八仙一起过海时不用船舶，各自有一套看家的本领。

二、海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ]

解释：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

出自：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”

译文：青鸾缓缓地向西飞去了，天地如此的大不知道最终会飞到哪里

三、排山倒海 [ pái shān dǎo hǎi ]

解释：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

出自：宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》：“病势初来敌颇强，排山倒海也难当。”

译文：疾病刚刚显露的时候就非常难去除，就算是有推开高山，翻倒大海的能力也难以抵挡。

四、人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解释：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

译文：每天只要有杂艺的，有时候是唱戏跳舞，有时候是吹拉，有时候是唱歌，都会引来很多要的围观。

五、海纳百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]

解释：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

出自：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”

译文：李周翰批注写道：心不过才一寸大小，但是却可以容纳得下如江河海水的般的意见与言论，所以才说包含的东西多。

4. 有哪些带着海的四字成语

拔山超海百川归海碧海青天沧海横流

沧海桑田沧海一粟沧海遗珠持蠡测海

春深似海醋海翻波大海捞针刀山火海

倒海翻江倒山倾海道山学海东海扬尘

恩山义海法海无边翻江倒海航海梯山

河奔海聚挨山塞海芒芒苦海茫茫苦海

盟山誓海排山倒海八仙过海放龙入海

堆山积海福如东海覆海移山海阔天空

海内无双海誓山盟浩如烟海海市蜃楼

海底捞针海底捞月海晏河清海啸山崩

河清海晏海立云垂海枯见底海角天涯

海枯石烂海纳百川海屋添筹海北天南

海水群飞海不扬波河落海干海外奇谈

侯门如海胡打海摔侯门似海九洲四海

苦海无边精卫填海金翅擘海瞒天过海

陆海潘江泥牛入海囊括四海情天孽海

群鸿戏海山珍海错山珍海味人山人海

如堕烟海桑田沧海蜃楼海市四海承风

山盟海誓寿山福海四海波静四海升平

四海鼎沸梯山航海天涯海角五湖四海

汪洋大海挟山超海眼空四海血海深仇

移山倒海以蠡测海曾经沧海石沉大海

百川赴海才大如海沧海一鳞愁山闷海

辞金蹈海荡海拔山地负海涵东海鲸波

东海捞针东海逝波东洋大海放鱼入海

海不波溢海沸山崩海涵地负海涸石烂

海怀霞想海角天隅海阔天高海盟山咒

海内鼎沸海桑陵谷海水难量海水桑田

海屋筹添海涯天角海约山盟海中捞月

韩潮苏海韩海苏潮河海清宴河涸海干

河溓海晏河溓海夷河门海口河清海竭

河清海宴黑风孽海后海先河宦海浮沉

回山转海火山汤海江翻海倒江翻海沸

江翻海搅江翻海扰江南海北金鳷擘海

九州四海苦海茫茫跨山压海宽洪海量

连山排海量如江海鲁连蹈海漫天过海

闷海愁山名扬四海潘江陆海飘洋过海

飘洋航海气吞湖海情深似海擎天架海

肉山酒海入海算沙桑田碧海山包海容

山崩海啸山呼海啸山南海北山容海纳

山行海宿山肴海错山陬海澨山陬海筮

山陬海噬涉海登山誓海盟山石烂海枯

石泐海枯时清海宴誓山盟海尸山血海

四海九州四海他人四海为家四海一家

苏海韩潮天空海阔天南海北投山窜海

文江学海文山会海瓮天蠡海五洲四海

先河后海衔沙填海衔石填海学海无涯

扬名四海渔海樵山逾山越海云悲海思

云愁海思栈山航海枕山负海枕山襟海

志在四海众川赴海珠沉沧海铸山煮海

转海回天钻山塞海恨海难填河目海口

宦海风波回山倒海搅海翻江四海飘零

四海升平百川朝海火海刀山架海金梁

翻江搅海海沸波翻海沸河翻海沸江翻

海沸山裂海沸山摇移山拔海移山回海

移山竭海移山跨海移山填海移山造海

义海恩山冤沉海底众流归海乘桴浮海

恩深似海海外扶余目空四海人海战术

石投大海四海皆兄弟山陬海筮? 山陬海噬?

5. 有海字的四字词语

海字的四字词语：

八仙过海、

海阔天空、

五湖四海、

人山人海、

沧海桑田、

浩如烟海、

排山倒海、

天涯海角、

海枯石烂、

海市蜃楼、

海纳百川、

沧海一粟、

海誓山盟、

福如东海、

海底捞针、

山珍海味、

大海捞针、

情深似海、

血海深仇、

名扬四海、

翻江倒海、

刀山火海、

飘洋过海、

瞒天过海、

枕山襟海、

海翁失鸥、

侯门似海、

醋海翻波、

海水群飞、

法海无边

6. 与海有关的四字词语（10个以上）

与海有关的成语挨山塞海 āi shān sè hǎi 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”

意思：形容人极多而拥挤不堪。八仙过海，各显神通 bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng 出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”

意思：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

拔山超海 bá shān chāo hǎi 出处：北周·庾信《拟连珠》：“经天纬地之才，拔山超海之力。” 意思：拔起高山，超越大海。

比喻力量极大。百川归海 bǎi chuān guī hǎi 出处：《淮南子·泛论训》：“百川异源，而皆归于海。”

意思：川：江河。许多江河流入大海。

比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

碧海青天 bì hǎi qīng tiān 出处：唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 意思：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。

后比喻女子对爱情的坚贞。沧海横流 cāng hǎi héng liú 出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”

《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。” 意思：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。

海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。

沧海桑田 cāng hǎi sāng tián 出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。” 意思：桑田：农田。

大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

沧海一粟 cāng hǎi yī sù 出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。” 意思：粟：谷子，即小米。

大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

沧海遗珠 cāng hǎi yí zhū 出处：《新唐书·狄人杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。” 意思：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。

比喻埋没人才或被埋没的人才。曾经沧海 céng jīng cāng hǎi 出处：《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水。”

唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 意思：曾经：经历过；沧海：大海。

比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。持蠡测海 chí lí cè hǎi 出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”

唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬持蠡测海，沉挹酒如渑。” 意思：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。

指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。

春深似海 chūn shēn sì hǎi 出处：意思：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

醋海翻波 cù hǎi fān bō 出处：意思：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

大海捞针 dà hǎi lāo zhēn 出处：元·柯丹丘《荆钗记·误讣》：“儿，此生休想同衾枕，要相逢除非东海捞针。” 意思：在大海里捞一根针。

比喻极难找到。刀山火海 dāo shān huǒ hǎi 出处：意思：比喻极其危险和困难的地方。

倒海翻江 dǎo hǎi fān jiāng 出处：宋·陆游《夜宿阳山矶》诗：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。” 意思：形容力量或声势非常浩大。

倒山倾海 dǎo shān qīng hǎi 出处：《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。” 意思：形容声势很大，力量无比。

道山学海 dào shān xué hǎi 出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。” 意思：道、学：学问。

学识比天高比海深。形容学识渊。

7. 带有海字的四字词语成语大全

挨山塞海百川归海碧海青天拔山超海八仙过海，各显神通

醋海翻波沧海横流沧海桑田沧海一粟沧海遗珠

曾经沧海持蠡测海春深似海倒海翻江大海捞针

东海捞针东海扬尘刀山火海堆山积海倒山倾海

道山学海恩山义海法海无边覆海移山翻江倒海

福如东海放之四海而皆准海北天南海不扬波胡打海摔

海底捞月海底捞针河海不择细流火海刀山宦海风波

恨海难填海角天涯海枯见底海枯石烂海阔天空

河落海干海立云垂河目海口侯门如海侯门似海

海纳百川海内存知己，天涯若比邻海内无双河清海晏浩如烟海

回山倒海海水群飞海市蜃楼海誓山盟海外奇谈

海屋添筹海啸山崩海晏河清金翅擘海江海不逆小流

搅海翻江架海金梁积土为山，积水为海精卫填海九洲四海

苦海无边陆海潘江瞒天过海囊括四海泥牛入海

排山倒海群鸿戏海情天孽海如堕烟海人山人海

梯山航海石沉大海四海波静四海承风四海鼎沸

四海升平四海为家四海之内皆兄弟蜃楼海市山盟海誓

挟_的意思挟_的意思是什么

挟_的词语解释是：握持。指作为。

挟_的词语解释是：握持。指作为。注音是：ㄐ一ㄚㄕ_。结构是：挟(左右结构)_(左右结构)。拼音是：jiāshì。

挟_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈握持。指作为。引清毛奇龄《王鸿资＜客中杂咏＞序》：“今之为诗者，大率兵兴之后，掣去制举，无所挟_，而后乃寄之於诗。”

关于挟_的成语

捉将挟人挟势弄权拿粗挟细挟而不服挟山超海挟细拿粗

关于挟_的词语

倚官挟势挟_读书挟细拿粗挟山超海挟冰求温扶老挟稚字挟风霜挟贵倚势拿粗挟细挟而不服

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挟持的意思挟持的意思是什么

挟持的词语解释是：挟持xiéchí。(1)从两旁抓住或架住被捉住的人。(2)倚仗权势或抓住别人的弱点，强使其服从。

挟持的词语解释是：挟持xiéchí。(1)从两旁抓住或架住被捉住的人。(2)倚仗权势或抓住别人的弱点，强使其服从。拼音是：xiéchí。注音是：ㄒ一ㄝ_ㄔ_。词性是：动词。结构是：挟(左右结构)持(左右结构)。

挟持的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈犹倚仗。引《史记·商君列传论》：“_其欲干孝公以帝王术，挟持浮_，非其质矣。”清谭嗣同《仁学》二八：“_为荀学者_反授君主以莫大无限之权，使得挟持一孔教以制天下。”章炳麟《正仇满论》：“非交通外人得其欢心，无以挟持重势而排沮太后之权力。”⒉抱持(志向才能等)。引宋苏轼《答许状元启》：“伏以贤俊之士，固将有以挟持，富贵之来，岂能为之损益。”⒊从两旁架住。引《汉书·萧望之传》：“吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。”郭沫若《屈原》第二幕：“子椒与靳尚二人上前挟持屈原。”⒋握持。引《三国志·吴志·甘宁传》：“挟持，负_带铃。”⒌控制；用威力强制对方顺从。引宋苏辙《历代论二·邓禹》：“听禹坚守北道时出挠之，而使别将挟持其东。”清陆继辂《建阳知县陆费君墓志铭》：“下者操行不谨，为宵小所挟持。”赵树理《实干家潘永福·干部新风》：“他向部队的首长说附近几个渡口船太小，恐怕一夜渡不完；王村的船大，可是维持区，要是把维持会的人挟持住，夜里可以在那里摆渡。”

二、国语词典

用威力迫使对方屈服。宋．苏辙〈历代论二．邓禹〉：「听禹坚守北道时出挠之，而使别将挟持其东。」也作「胁制」。

三、网络解释

挟持（汉语词汇）挟持是一个汉语词汇，拼音：xiéchí，意思是从两旁抓住或架住被捉住的人；倚仗权势或抓住别人的弱点，强迫其服从。《史记·商君列传论》等均有相关记载。

关于挟持的近义词

胁持要挟钳制

关于挟持的诗词

《抗战纪事·挟持左右尽弓刀》《植贤亭·烈日严霜恣挟持》

关于挟持的诗句

两股挟持筋力苦此其所挟持者甚大烈日严霜恣挟持

关于挟持的成语

捉将挟人挟而不服挟细拿粗拿粗挟细挟势弄权挟山超海

关于挟持的词语

挟而不服字挟风霜扶老挟稚挟贵倚势挟山超海挟细拿粗挟_读书倚官挟势挟冰求温拿粗挟细

关于挟持的造句

1、在下适才挟持蓝**，只是想蓝城主静心听完刚才所讲之话，并无恶意，冒犯之处就先行道歉，现话已经说完了，接下来如何定夺全凭蓝城主发落吧。

2、“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任食客在她身上挟持各种寿司。

3、警方称其向银行所要现金并准备挟持人质。

4、我们被挟持着向前飞奔，既无从呼救，又不肯放弃挣扎。

5、最后人王射出伏羲箭，圣母重伤悲愤逃脱，众人正欲追杀圣母之时，人王却忽然挟持小虎，阻止众人追赶圣母，众人惊愕

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少年未来文言文

1. 少年中国说文言文全文

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。

是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！欲言国之老少，请先言人之老少。

老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。

惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。

惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。

惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。

惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。

老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。

老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。

老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。

老年人如海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。

任公曰：人固有之，国亦宜然。曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。

拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待之外无事业。

美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。

于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。

十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待之国，一国之民为待之民。

万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。

如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。

夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国，地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。

完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。

故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。

或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。

逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病，转类老态，或且疑其期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。

朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。

朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。

高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。

自余历朝，莫。

2. 少年中国说节选,文言文翻译

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。

3. 求关于写时间,珍惜时间,憧憬未来的文言文

芝城父老，别来无恙，余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。

今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。

今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人哉！俟之诚久，其志弥坚。

幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。

诸般求索，时日良多，皆非余所能及。于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。

以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用，实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。

乔君，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚天可鉴之。

乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。

拙荆米氏，追随鄙人凡一十六年，既为爱侣，更为挚友，既为吾阖家之基石，又乃余终生之至爱。鄙人尝自忖度，倘无贤妻若此，今朝阔论高谈于此处者，不知何人矣！小女萨沙、玛丽，余素深喜之。

昔日为父尝与汝等言，此番选战若得一胜，愿购小犬一头相赠，待阖家乔迁总统府邸之日，偕汝等同进吾宅。今当胜负已出，既有一诺在前，必自践行不欺也。

祖母大人虽已仙逝，料必有灵在天，俯察人寰，想应颔首开颜矣。吾氏列祖列宗，亦当如是。

今日今时，此情此景，鄙人追思之心，乌鸟之情，曷其有极！唯生陌路，仙凡有别，虽怀反哺之心，而无答报之门也！至若玛雅、艾玛二姐妹，以及吾家诸同胞，所惠我者，亦属良多，久沐恩德，此当拜谢。大卫R26；普劳夫君，大卫R26；阿克塞罗德君，一为鄙人竞选事务之经理，一为鄙人国事韬略之智囊。

余尝自喟叹，左右谋士，余所仰赖者，皆亘古未见之贤才。普阿二君，则更此中之翘楚。

区区不才，有何德能，可得膀臂若此？当此功成之际，感荷之心，亦自拳拳至于鄙人铭之肺腑，须臾不敢忘怀者，则诸位也。盖今日鄙人之胜绩，实诸位之胜绩，鄙人之荣光，实诸位之荣光！余素朴陋，虽有参选之心，并无必胜之志。

谋事之初，银资乏匮，从者寥寥；起事之地，皆蔽寓荒斋，不在高阁；成事之基，无非寻常百姓，涓滴之献。今日之胜，有赖一众热血青年，抛其家，别其室，不辞其苦，不计其酬，矻矻于此——“ 国中青年爱国之心已泯”之谬论，今可休矣！今日之胜，有赖壮志未已之诸前辈，无惧寒暑，行走奔波，劝说民众。

今日之胜，乃数百万美利坚民众之胜，察其意，皆属踊跃为国，观其行，处处谨严有序，足堪告慰二百年前开国之先贤——民有、民治、民享之政体，未尝动摇也！余知诸君之意非在此一选举，亦非在鄙人一身。盖瞻前路之艰辛，益知此任非同小可也。

虽今夕欢贺于此，而明朝酒醒，大患仍自当前，不容有怠——两地烽烟熊熊而起，四海之是夜，饮宴笙歌之声不绝于耳，而异邦大漠群山中，吾国大好青年，兀自苦戍边塞，惝恍竟夜，性命尚未得安。吾国千万庶民，为人父母者，兀自惴惴难眠，所忧者，乃房宅所贷、病患之费、抚育之资也。

至若吾国能源之耗，百业之兴，庠序之教，攻伐之术，怀远之道，亦皆吾等忡忡挂怀者也。渺渺乎其远，如不可达，危危乎其高，若不可攀。

朝夕岁月，焉得成就？余不揣愚钝，愿以四载韶华，付诸此业，胜算何如虽不可知，然昂扬必胜之奇志，成就伟业之壮怀，平生未之有也。君子一诺，其重何如，此地今夕，愿斗胆发一狂言——吾辈既在，其事必成！逶迤坎坷，份内之事。

异见争端，料必有之。国中之，谅非无所不能者。

余所秉承不移者，唯忠信矣。倘有危难于前，必无欺瞒于世。

诸君言论臧否，纵悖逆相左之议，余必当洗耳以聆。于此之外，更当恳请诸君，不吝心血，致力报效，以振吾美利坚重兴之业。

余亦别无他想，唯盼吾侪协力，延继吾国既肇二百二十一年之大统，汇涓滴之力，而成万世之业。昔年冬日，余有志于斯，投身此业，屈指算来，倏然近二载矣。

当此秋夜，追思反省，仍无溃退逃亡之意。选战之胜，无非一役之功，余梦寐所思矢志所求者，非在乎此。

溯源究本，此。

4. 寓意未来发展无限的文言文有哪些

学奕》教学目标：1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

2、有感情地朗读、背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感受文言文的语言特点。3、初步了解学习文言文的方法，培养学习文言文的兴趣。

教学重点、难点：读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。教学过程：一、粗读课文设疑自究（一）、激趣导入1、老师复述《孟母三迁》典故，学生猜。

2、简介作者，认识孟子。学生自读课本小资料：孟子名轲，字子舆，战国时期鲁国人，我国著名的思想家、政治家、教育家。

是继孔子之后的儒学大师，被尊称为“亚圣”后世将他和孔子合称“孔孟”他和他的弟子共同汇编了《孟子》一书。3、今天我们就来学习孟子的一篇经典文章（1）、板书课题，质疑。

（2）、引导学生看插图理解题目（课件出示插图）。理解题目后还想知道什么？（二）、自读设疑1、自读课文，读准字音，读通句子。

2、读中谈感受（文言文难读、难懂）。3、老师范读（1）、听节奏，标出停顿和读错、读不准的字音。

（2）、你们听出刚才老师在读这篇文言文时与白话文有什么不同吗？（总结朗读方法：朗读时速度比较慢，句中停顿多）4、学生同桌互相练读。5、指明朗读，注意正音：鸿鹄（hu） (fu)弗若与弓缴（zhuo）6、哟，你们一下子似乎变成了满腹诗文的少年书生了！在熟读课文情况下还有什么疑问？7、生质疑。

二、精读课文解疑合究1、书读百遍其义自现，如果方法恰到好处学起来会更省劲，让我们拿起课本一起读译文初读课文。2、小组合作，古文、译文对比阅读，解疑探究。

三、品读课文质疑再究1、安静的思考，热闹的讨论，让老师觉得同学们对学习文言文很有热情，有什么收获吗？有什么发现吗？谁敢为天下先？―――就是谁敢第一个发言？（有生举手）好！敢为天下先的人出现了。请大胆地汇报给大家听生：我发现文中有很多之，但是意思都不相同2、真是一个伟大的发现出示：弈秋，通国之/善弈者也。

使/弈秋/诲二人/弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。

为/是其智/弗若与？曰：非/然也。3、鼓励学生在“之”字上批注字的意思或者在译文中画出对应的意思。

4、汇报交流△“弈秋，通国之善弈者也。”（1）、引导学生对照译文，说说句子的意思，同时借助，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

（2）、相机指导学生理解“者”、“也”的含义。生：善于下棋的人。

师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。

你看你刚才讲的：作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是“的人”，是吗？△“使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

（1）、交流对这每句话的理解，再明白几个“之”的不同意思。（2）、大家读通了课文，现在有读懂了课文。

那么，同样是跟弈学棋的两个人？为什么一个人学得好？另一个人学不好呢？生：一个人专心致志，另一个人三心二意。生：一个人学得很专心，另一个人想着怎么把天鹅射下来。

师：能读出他们各自的表现吗？（文中）生：找句子读师：是后一个徒弟的智力不如前一个人嘛？---------------为是其智弗若与？△“为是其智弗若与？曰：非然也。”（1）、理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

（2）、指导朗读，体会文言文朗读的语气（一问一答的形式）5、他们俩对待学习各持有什么样的态度-----一人专心致志，一人三心二意，专心致志这个成语就出自《学弈》一文，你们还能用不同的成语概括他们两人的表现？专心致志----------心不在焉一心一意----------三心二意聚精会神----------心猿意马一丝不苟----------东张西望6、表演读四、检测反馈拓展延伸1、课文学到这儿，对你们来说一定有了很深的启迪，那就是-----------无论做什么事都要专心致志。是的，因为态度决定一切。

来同学们，发挥我们的才能为生活中所有做事三心二意的人创作几句警示语，为他们指明道路。2、学生自创警示语：五、推荐阅读提高素养1、推荐阅读出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

（《孟子？告子》原文中未选入本课的一句话），同桌理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。2、搜集《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事读一读。

3、扩写或者创编故事。（假如两个人都专心致志，结果会如何？）附：板书设计学弈专心致志，学有所获三心二意，一无所得态度决定一切《两小儿辩日》教案教学目标： 1. 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词； 2. 结合课文中的书释提示合作读文，能掌握课文的大意； 3. 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

教学重点： 1. 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词； 2. 结合课文中的书释提示合作读文，能掌握课文的大意。教学难点： 1. 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

教学时数：一课时教学流程：一、情境导入 “知之为知之，不知为不知。

“斡旋造化”是什么意思？

斡旋造化: 是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以为活，当年女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。

斡旋造化

斡旋 ?wò xuán 调节 ?改变 ?转移 ?挽回

造化 ?造化是指创造演化，指宇宙自然的玄奥与奥秘，亦指最至高的力量

天罡三十六变：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

（注：这里所列的“三十六变”具体内容为小说《三遂平妖传》所述，与《西游记》无关。）?

（再注：这里所列的“三十六变”具体内容并非《三遂平妖传》所述，也与《西游记》无关，最早出自《历代神仙通鉴》第一卷第六节“如意托胎生帝子天书成帙泄玄机”。）

《三遂平妖传》是中国古典小说名著之一，属于神魔小说，作者为罗贯中，后有冯梦龙增补版本。

小说讲述的中心事件是宋代的王则(?-1048年)起义。

《三遂平妖传》多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。

小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而是血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。

小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。

这是一部以神怪故事的形式演述北宋仁宗时镇压胡永儿、王则夫妇所领导的农民起义的小说。原本共二十回。其中不少民间故事传说，语言质朴，风格与宋元话本相近。他与流行的冯梦龙增改的四十回本有很大不同，是海内孤本。

罗氏此书，吸取和继承了宋元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、小说故事以及见于某些笔记小说中的神异故事来加以融合、整理而写成的。

旧刻二十回本的《三遂平妖传》极为少见，迄今国内仅北京大学藏有此书一部。

此书内容是反对人民起义运动和称颂宋王朝对起义的镇压的，但在叙述中，从某些角度也反映了当时封建统治者的凶暴贪婪和军队中的腐朽情况。