① 借什么发挥的成语
借题发挥 [jiè tí fā huī]
基本释义
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或版主张。也指***借某事为权由，去做其它的事。
出 处
王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢；这个原是借题发挥。”
例 句
讨论课上，教授要求学生们不要～，要认真探讨正题。
② 借题发挥这个成语的
借题发挥
jiè tí fā huī
解释借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意版见或主张。也指***借某事权为由，去做其它的事。
出处清·吴趼人《痛史》第七回：“我触动起来，顺口骂他两句。就是你们文人说的，甚么‘借题发挥’的意思呢。”
结构偏正式。
用法凡借某一场合或某一事情来说一番话；而从侧面表达他自己的意思；可用此语。一般作谓语、宾语、定语、状语。
正音发；不能读作“fà”。
辨形题；不能写作“提”；挥；不能写作“辉”。
近义词小题大作、指桑骂槐
反义词大题小作
辨析～和“小题大作”；都表示“将小事情或小题目大肆渲染、发挥”的意思。但～是“借这种题目做那种文章”的意思；“小题大作”是拿“小题目做大文章”的意思。
例句讨论课上；教授要求学生们不要～；要认真探讨正题。
③ 挥 借 题 发 怎么组成成语
借题发挥
jiè tí fā huī
解释借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见专或主张。也指***借某事属为由，去做其它的事。
出处清·吴趼人《痛史》第七回：“我触动起来，顺口骂他两句。就是你们文人说的，甚么‘借题发挥’的意思呢。”
结构偏正式。
用法凡借某一场合或某一事情来说一番话；而从侧面表达他自己的意思；可用此语。一般作谓语、宾语、定语、状语。
正音发；不能读作“fà”。
辨形题；不能写作“提”；挥；不能写作“辉”。
近义词小题大作、指桑骂槐
反义词大题小作
辨析～和“小题大作”；都表示“将小事情或小题目大肆渲染、发挥”的意思。但～是“借这种题目做那种文章”的意思；“小题大作”是拿“小题目做大文章”的意思。
例句讨论课上；教授要求学生们不要～；要认真探讨正题。
④ 借题发挥的成语
借题发挥 [jiè tí fā huī]
释义
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
出 处
王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢；这个原是借题发挥。”
望***纳
⑤ 有关借外力的成语，愈多越好。
背城借一 草船借箭 东挪西借 借贷无门 借刀 借风使船 借公行私 借古讽今 借古喻今 借花献佛 借剑 借交报仇 借景生情 借镜观形 借酒浇愁 借客报仇 借面吊丧 借篷使风 借坡下驴 借身报仇 借尸还魂 借尸还阳 借书留真 借水推船 借水行舟 借题发挥 借箸代筹 柳下借阴 凭城借一 探丸借客 有借无还 运筹借箸 张良借箸
⑥ 借题发挥是成语么
题发挥，汉语成语。拼音：jiè tí fā huī释义：借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张，或发表与之无关的议论。
⑦ 借的成语有哪些
背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
借贷无门 借贷：借钱。没有地方借钱。
借刀 比喻自己不出面，借别人的手去害人。
借风使船 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
借古喻今 借：***借。喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
借花献佛 比喻用别人的东西做人情。
借交报仇 帮助别人报仇。
借酒浇愁 借助酒来排遗心中的积郁。
借面吊丧 意谓虚有其表。
借尸还魂 比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
借题发挥 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
借箸代筹 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，***事情。
柳下借阴 比喻请求别人的庇护。
草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
东挪西借 指到处挪借款项。
借坡下驴 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。
借身报仇 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
借尸还阳 犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
借水推船 指趁势行事。亦作“借水行舟”。
借水行舟 指趁势行事。同“借水推船”。
借公行私 借公事的名义谋取私利。
借剑 比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“借刀”。
借景生情 借眼前的事物激发思想感情。
借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
借客报仇 帮助别人报仇。
借篷使风 比喻借他人之力办事。
凭城借一 背城借一。指与敌决一死战。
探丸借客 比喻游侠报仇。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
运筹借箸 指运筹计谋。
张良借箸 张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
⑧ 借题发挥 可以用什么词语代替
可以用以下词语来代替：
小题大做，大惊小怪
小题大做，拿小题目做大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。含贬义。
大惊小怪，形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
⑨ 含有“发挥”的成语，如借题发挥
发挥失常
竞相发挥
自由发挥
这个成语的寓意是什么如下：
寓意是一个汉语词汇，拼音是yù yì。一指寄托或蕴含意旨;二指寄托或隐含的意思。示例:寓意深远。寓言是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以愉催慨是人或非生物。
主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。(多是借此喻旋捉彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。)素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
寓言是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以愉催慨是人或非生物。
主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。(多是借此喻旋捉彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。)素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
1.寄托或婆辣奔蕴含意旨。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·颂赞》:"及三闾《橘颂》，情***芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。"
宋·苏轼《宝绘堂记》:"炼禁照君子可以寓习探敬盼意於物，而不可以留意於物。"
花月痕第五回:"痴珠自此入益门，度大散关，寓意山水，日纪一诗，转也摆脱一切。"
2.寄托或隐含的意思。
宋·沈作喆《寓简》卷一:汽道兰"诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。"
清·平步青《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》:"先生落句，其寓意深矣。"
姚雪垠《长夜》四二:"那时候他对这篇***的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。"
清王夫之《姜斋诗话》卷二:"至如太白《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。照组船犁"
一 借题发挥这个成语的
借题发挥
jiè tí fā huī
解释借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意版见或主张。也指***借某事权为由，去做其它的事。
出处清·吴趼人《痛史》第七回：“我触动起来，顺口骂他两句。就是你们文人说的，甚么‘借题发挥’的意思呢。”
结构偏正式。
用法凡借某一场合或某一事情来说一番话；而从侧面表达他自己的意思；可用此语。一般作谓语、宾语、定语、状语。
正音发；不能读作“fà”。
辨形题；不能写作“提”；挥；不能写作“辉”。
近义词小题大作、指桑骂槐
反义词大题小作
辨析～和“小题大作”；都表示“将小事情或小题目大肆渲染、发挥”的意思。但～是“借这种题目做那种文章”的意思；“小题大作”是拿“小题目做大文章”的意思。
例句讨论课上；教授要求学生们不要～；要认真探讨正题。
二 借题发挥的成语
借题发挥 [jiè tí fā huī]
释义
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
出 处
王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢；这个原是借题发挥。”
望***纳
三 带有“借”字的成语（或歇后语）有哪些
东挪西借 指到处挪借款项
借古讽今 借评论古代的人和事来影射讽刺现实
借花献佛 比喻用别人的东西做人情
借坡下驴 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事
背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
借酒浇愁 借助酒来排遗心中的积郁。
借面吊丧 意谓虚有其表。
借交报仇 帮助别人报仇。
借贷无门 借贷：借钱。没有地方借钱。
借风使船 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
借题发挥 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
借箸代筹 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，***事情。
借尸还魂 比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
借刀 比喻自己不出面，借别人的手去害人。
草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
借公行私 借公事的名义谋取私利。
借古喻今 借：***借；喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
借剑 见“借刀”。
借景生情 借眼前的事物激发思想感情。
借客报仇 帮助别人报仇。
借篷使风 比喻借他人之力办事。
借身报仇 见“借交报仇”。
借尸还阳 犹言借尸还魂。
借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
借水行舟 见“借水推船”。
柳下借阴 比喻请求别人的庇护。
凭城借一 背城借一。谓与敌决一死战。
探丸借客 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以“探丸借客”喻游侠报仇。
运筹借箸 同“运箸”。
张良借箸 张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
借镜观形 〖解释〗借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
有借无还 〖解释〗指借别人东西耍赖不归还。
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
四 借的成语有哪些
借刀、
草船借箭、
借尸还魂、
借花献佛、
借题发挥、
借古讽今、
背城借一、
借坡下驴、
借酒浇愁、
借箸代筹、
借古喻今、
有借无还、
借风使船、
张良借箸、
东挪西借、
借镜观形、
柳下借阴、
借水行舟、
借篷使风、
借景生情、
探丸借客、
借面吊丧、
借书留真、
借水推船、
借贷无门、
凭城借一、
借剑、
借身报仇、
借交报仇、
借客报仇
五 借题发挥 可以用什么词语代替
可以用以下词语来代替：
小题大做，大惊小怪
小题大做，拿小题目做大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。含贬义。
大惊小怪，形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
六 小题大作的成语
小题大作 [xiǎo tí dà zuò]
[释义] 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
[出处] 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回：“没有什么，左不过他们小题大作
七 和借题发挥意思相近的词语
相近的有：小题大作
借题发挥 [jiè tí fā huī]
生词本
基本释义
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
出 处
王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢；这个原是借题发挥。”
例 句
讨论课上，教授要求学生们不要～，要认真探讨正题。
近反义词
近义词
小题大作
反义词
大题小作
八 什么题什么作的成语
小题大做xiǎotídàzuò
[释义] 本为明、清科举考试的惯用语。现泛指拿小题目做大文章。比喻把小事当做大事来办，有不值得这样做的意思。 小题：明、清科举考试时；以四书的文句命题称小题。
[语出] 明·杨聪《玉堂荟记》：“成既被提入京；欲伸前志；每为范木渐所阻；迨苋以艰去；而成遂奏揭纷出；小题大作矣。”
[正音] 作；不能读作“zhuò”；大；不能读作“dài”。
[辨形] 题；不能写作“提”。
[近义] 借题发挥 大惊小怪
[反义] 等闲视之 淡然处之
[用法] 用作贬义。多含不以为然的意味。一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“借题发挥”；都表示“将小事情或小题目加以夸张、发挥”的意思。但“小题大作”是“拿小题做大文章”的意思；“借题发挥”是“借这种题目做那种文章”的意思。
[例句]
①这种无关紧要的事也要一再提出来讨论；太～了。
九 题的成语有哪些
小题大做,金榜题名,借题发挥,文不对题,金题玉躞,相如题柱,吕安题凤,离题太远,下笔千言，离题万里,红叶题诗,梧叶题诗,雁塔题名,破题儿第一遭,拈题分韵,雁塔新题,走笔题诗,闲话休题,离题万里,
十 借字成语有哪些
借字成语 ：
借花献佛、
借刀、
借酒浇愁、
借题发挥、
借水推船、
借景回生情、
有借无还答、
借坡下驴、
千里借筹、
借箸代筹、
运筹借箸、
借篷使风、
借尸还魂、
草船借箭、
借镜观形、
借交报仇、
借寇赍盗、
赍盗粮，借贼兵、
柳下借阴、
借贼兵，赍盗粮、
探丸借客、
借书留真、
借听于聋、
借寇兵，赍盗粮、
老虎借猪，相公借书、
张良借箸、
以敌借敌、
借古讽今
“此言得之”中的“得”的意思是：得，适宜，得当。整句话的意思是：这话对了。之，代指上面的道理。出自《六国论》。
原文
六国论
宋代：苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。***使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
赏析
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对***析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据，尾大不掉，以至灭亡的教训，***取了“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年（1004年），辽大兵压境，直逼澶州城下（今河南濮阳），威胁汴京开封。于是，宋与辽签定了“澶渊之盟”，答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。到了仁宗庆历二年（1042年），辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年（1043年），西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。苏洵对此痛心疾首，他借古喻今，纵横恣肆，痛陈利弊，对当权者进行规劝，希望其改弦易辙，增强国力，与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处，但总的立论是正确的，并且不幸为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”（1126年），北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。
《六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
1. 今的四字成语大全
古今中外、
古往今来、
今生今世、
谈古论今、
今非昔比、
古肥今瘠、
今夕何夕、
通达古今、
超今冠古、
于今为烈、
而今而后、
今古奇观、
不今不古、
自今而后、
洞鉴古今、
博览古今、
攀今吊古、
古今一揆、
超今越古、
吊古伤今、
熔古铸今、
古为今用、
攀今比昔、
泥古违今、
今是昨非、
继古开今、
今蝉蜕壳、
隆古贱今、
厚古薄今、
震古烁今
2. 四字成语什么古什么今博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
亘古通今 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。
厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
借古喻今 借：***借。喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
3. 第四个字是有的成语有哪些无中生有
[ wú zhōng shēng yǒu ]
释义
[ wú zhōng shēng yǒu ]
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
详细释义
解释：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
出自：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
示例：子息从来天数，原非人力能为。最是~，堪令耳目新奇。
◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八
语法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
出处
《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
4. 什么成语第四个字是的百无一是： 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
比比皆是： 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
触目皆是： 触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
俯拾即是： 俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
各行其是： 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是： 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
莫衷一是： 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
实事求是： 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
自以为是： 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
比肩皆是： 到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是： 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
独行其是： 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
俯拾皆是： 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是： 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
解铃还是系铃人： 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
没衷一是： 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
人非物是： 指人事变迁，景物依旧。
所在皆是： 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
闲非闲是： 无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
习非成是： 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
有奶便是娘： 比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁
亦复如是： 复：又，再。也是这样。
一身都是胆： 极言胆大勇敢。
自行其是： 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
质非文是： 徒有华美的外表，而无相应的实质。
师心自是： 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
习非胜是： 习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的
5. 第四个字是来的成语纷至沓来： 纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
古往今来： 从古到今。泛指很长一段时间。
继往开来： 继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。
鉴往知来： 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
接踵而来： 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
近悦远来： 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
卷土重来： 卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
苦尽甘来： 甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
礼尚往来： 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
否极泰来： 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
手到擒来： 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
死去活来： 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
突如其来： 突如：突然。出乎意料地突然发生。
信手拈来： 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
源源而来： 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
白往黑来： 比喻变化极大。
触处机来： 指触及某一事物而生出机悟。
乘兴而来： 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
乘兴而来，败兴而归： 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
独往独来： 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
否往泰来： 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。
否去泰来： 指厄运过去，好运到来。
覆去翻来： 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
纷至踏来： 形容接连不断的到来。
蜂拥而来： 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
观往知来： 认真研究过去，就能推测未来。
改往修来： 指改变以往的错误，修治来日的善行。
告往知来： 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
寓言（文学作品体裁）
简介：寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。
特点：
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情节的虚构性。主人公可以是人也可以是物。
4.常用手法为：比喻，夸张，象征,拟人等手法
5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。
援古证今的意思：引述古事来证明今事。
援：引。引述古事来证明今事。
刘勰《文心雕龙事类》：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”
1、援古证今，细细查过这本典籍之后，才知道他的做法是正确的。
2、报刊上经常能看到一些援古证今，借古喻今的精粹短文，读者往往很受启发。
近义词：古为今用gǔ，wéi，jīn，yòng：吸收古代的优点，扬弃缺点，以使现代更进步。
借古讽今jiè，gǔ，fěng，jīn：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
借古喻今jiè，gǔ，yù，jīn：借：***借；喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
援古证今造句：
1、援古证今，细细查过这本典籍之后，才知道他的做法是正确的。
2、报刊上经常能看到一些援古证今，借古喻今的精粹短文，读者往往很受启发。
3、由此言之，分封逾制，祸患立生，援古证今，昭昭然矣。
4、解释的过程中，舜旁征曲引，援古证今，讲得非常明白。
5、严峻的雾霾问题，不能靠等风来吹，更不能靠援古证今。
6、面对严峻的雾霾问题，不能靠等风来吹，更不能靠援古证今。
7、历史的观照，在于照进改变现实之路，而不是关于农耕文明与工业文明的关联攀附，更不是牵强附会的援古证今。
8、报刊上经常能看到一些援古证今，借古喻今的精粹短文，读者往往很受启发。
9、由此言之，分封逾制，祸患立生，援古证今，昭昭然矣。
10、援古证今，细细查过这本典籍之后，才知道他的做法是正确的。
