“休养生息”，源于老子的思想中的“无为而治”，既“无为而无不为”，这是用道家的思想来进行国家的管理。汉朝通过实行休养生息的政策，巩固了国家的统治，促进了经济的发展，为国家强盛奠定了一定的基础。
首先，汉高祖刘邦主张解甲归田，劝民还乡。凡是到了退役年龄的士兵，回乡之后会按照之前在军队所做的贡献得到相应的奖励。因为战争逃亡至其他地方或者是由于其他原因没有登记户口的民众，可以回到原地登记户口，获取田宅。这样，社会上流离失所的民众减少，从事劳动的人民增加，既可以促进生产，又可以促进社会的和谐稳定。国家的收入增加，经济也逐渐发展。
其次，汉高祖主张释奴为民，减轻赋税。使得众多原本没有自由的奴隶能够像普通农民一样劳作，而且农民的赋税减少，生活相对富裕，生产的积极性也极大的提高，生产率相应得到提升。而汉高祖刘邦也得到了百姓的爱戴，百姓拥护国家的统治，支持国家的政策。社会上流离失所逐渐减少，叛乱***也少有发生，社会安定和谐。
正是由于汉高祖刘邦推行的休养生息政策，使得西汉经济上得到了恢复，社会也逐渐安定，国家实力增强，巩固了西汉的统治。海内殷富，国力充实，后来汉朝国力强盛，汉武帝被驱匈奴也得益于休养生息政策打下的良好基础。
什么叫与民休息
休养生息政策
与民休息也就是我们历史上常说的“修养生息”政策
休养生息政策指大动荡、或长期战争以后，统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治，改以宽刑薄赋的政策，保养民力，增殖人口，以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。休养生息政策自汉高祖开始，历经几代皇帝(惠帝、吕后、文帝、景帝)，执行了六七十年。结果是“海内殷富，国力充实”。班固说：“汉兴，扫除烦苛，与民休息；至于孝文，加之以恭俭；孝景遵业。五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”
与民休息
简单说来，与民休息，就是让百姓休养生息，即，轻敛薄赋（减轻税收和兵、徭役）作为主要手段，并且奖励生产，减轻刑法，提倡节俭等，来减轻对百姓的压迫和人身依附关系，使社会安定，经济恢复发展
在汉初汉高祖时期，是由于刚结束秦末农民起义和四年楚汉战争，经济严重受损贫困，而且匈奴外侵，所以实行了休养生息，吸取秦的教训，运用道家的无为而治，来恢复汉朝的经济国力
在汉武帝时期，武帝四次出兵讨伐匈奴，国力又严重有损，所以后来的文帝景帝又休养生息，恢复经济，而且做法比高祖得更加宽松（他们的提倡节俭尤其出色，两代皇帝以身效仿值得称颂，甚至好像有把税收完全取消的时期，是古往今来都没有的），随后就出现了文景之治，是古代几大之治之一
在王莽叛乱之后，光武帝夺回***后同样休养生息，曾出现过光武中兴，使汉朝再次恢复了一段兴盛时期
休息是什么意思
休息
[xiū xī]
解释
1.[(of a nation) recuperate and multiply]∶休养生息
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。--《史记.曹相国世家》
光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。--《汉书.昭帝纪赞》
2.[h***e a rest;take a rest;rest]∶暂停活动,以恢复精神体力
她星期天才得到休息
劳农夫以休息之。--《吕氏春秋.孟冬纪》
3.[stop]∶停止
斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。--《鹖冠子.世兵》
万物变化,固亡休息。--《汉书.贾谊传》
《楚辞》与西汉的“与民休息”有关？
无关。。。楚辞是楚国的与民休息时是西汉刚建国***用老子的无为而治。。。
历史学里什么叫与民休息啊
休养生息政策
与民休息也就是我们历史上常说的“修养生息”政策
休养生息政策指大动荡、或长期战争以后，统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治，改以宽刑薄赋的政策，保养民力，增殖人口，以达到恢复和亥展经济、稳定统治的目的。休养生息政策自汉高祖开始，历经几代皇帝(惠帝、吕后、文帝、景帝)，执行了六七十年。结果是“海内殷富，国力充实”。班固说：“汉兴，扫除烦苛，与民休息；至于孝文，加之以恭俭；孝景遵业。五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”
如何理解“无为而治”“与民休息”的政策？ 实行这种政策具体该怎么做？
无为而治
让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。与民休息
就是让百姓休养生息，即，轻敛薄赋（减轻税收和兵、徭役）作为主要手段，并且奖励生产，减轻刑法，提倡节俭等，来减轻对百姓的压迫和人身依附关系，使社会安定，经济恢复发展
汉文帝汉景帝统治时期，***取“轻徭薄赋”“与民休息”的统治史称什么
文景之治
文景之治
推行“与民休息”政策的统治者都有谁?
汉文帝、汉景帝
汉朝初的施政措施特点是休养生息，无为而治。因为汉朝初期统治者接受秦朝暴政而亡的教训。西汉初年，经济残破，百废待兴。统治者不得不***用休养生息政策。
在政治上，汉朝实施了郡国并行制是在汉朝初期的时候，但到了汉武帝时期为了削弱各国的实力，发布了“推恩令”，巩固中央的统治权力的政治体制得到了加强。
汉朝为了巩固统治***取的经济措施：
1、重农抑商，以农为本：在西汉初期，因为秦朝刚经历过战乱，使全国的农业经济处在了无法前进的状态，当时的人口从两千万降到了八百万，导致劳动力损失严重，出现无人耕种土地的情况，为了让农民和土地重新结合起来，汉高祖当时为了让劳动力回到农业生产上，***取一些措施，这些措施在农业生产恢复上起到了非常重要的作用。
2、轻徭薄赋，休养生息：轻徭薄赋的措施促进了农业的发展，当时这些政策没能普及到各个国家，因为那时战争还没有结束。但是刘邦管辖的地区得以实施，而其他地区还是老样子。直到汉朝的大局安定下来，税率才得以全面推广。
3、倡导节俭，约法省禁：刘邦在霸上汉元帝十年时，就有“约法三章”，不让军队的人滥杀无辜，不让掠夺百姓的东西，在建国初期，看着国家经济困难，为了让财政负担减轻一点，刘邦***取了一些措施使百姓的生活负担减轻了不少，安定了民心。
休养生息政策指大动荡或长期战乱以后，统治者不搞劳民伤财、严刑酷法的统治，改以宽刑薄赋的政策，保养民力，增殖人口，以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。休养生息政策自汉高祖刘邦开始，历经几代统治者（惠帝、吕后、文帝、景帝），执行了六七十年。结果是“海内殷富，国力充实”。汉高祖刘邦在位时，为了与民休息，除了让士兵复员生产，让战争期间逃亡的人回家，把卖身作奴隶的人释放为平民，规定十五税一之外，还***取了下列措施：（1）调整和建立新制度。（2）压抑商贾。规定商人不准作官，禁穿丝织品，禁带兵器、骑马，并向商人征收重税。（3）对匈奴和亲。（4）消灭异姓王分封同姓王。如以谋反罪名杀韩信和彭越。汉高祖与民休养生息，一方面调整了生产关系，使之适应生产力发展的需要，巩固了封建的经济基础；另一方面初步建立起西汉王朝的一套统治制度，恢复和完善了自秦以来建立的封建社会上层建筑，从而为西汉的强盛奠定了基础。原因:秦末农民战争,楚汉之争,生灵涂炭,急需时间休养生息,重建家园,同时与北方匈奴力量的对比不占优势.
主要措施:实行分封制度,奖励农耕,桑蚕,减租减息,实行以农为先的政策.
作用:使得汉朝赢得了宝贵的时间,加强了国家实力,出现了文景之治的开国盛世,,为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础.
休养生息政策
休养生息政策指大动荡、或长期战争以后，统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治，改以宽刑薄赋的政策，保养民力，增殖人口，以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。休养生息政策自汉高祖开始，历经几代皇帝(惠帝、吕后、文帝、景帝)，执行了六七十年。结果是“海内殷富，国力充实”。班固说：“汉兴，扫除烦苛，与民休息；至于孝文，加之以恭俭；孝景遵业。五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”
汉文帝(前202—前157)
汉文帝即刘恒，汉高祖之子，先封为代王。吕后死后，周勃等平定诸吕之乱，他入为皇帝。公元前180—前157年在位。他大力执行休养生息政策，重视农业生产，主张轻徭薄赋。文帝二年、十二年，两次把田租减为三十税一，十三年(前167年)下诏全免田租，到景帝元年(前156年)才又恢复三十税一，并成为汉朝定制。文帝又把算赋(人头税)由每人每年交纳120钱减为40钱。徭役也相应减轻，原一年服役一个月，改为“三年而一事”。他还主张宽刑，十三年时，下令废除了连坐亲属的法律和一些残损肉体的肉刑，如，黥(在脸上刺字)、劓(割鼻)、刖(断足)等。轻徭薄赋和减轻刑罚促进了农业生产的恢复发展。文帝注意节俭(课文小字有停建露台的例子)，提倡廉政。有一次有人献给文帝一匹千里马，文帝说：皇帝出门前面有仪仗，后面有从车，一日走50里，我一个人乘千里马能跑到哪里去?他把马还给献马人，并发给路费，叫他回去，还下令说：“朕不受献，其令四方勿来献。”文帝的励精图治和注重节俭，节省了财政开支，形成了廉政风气，减轻了人民负担。因而当时“海内殷富”，取得了较为显著的效果。
汉景帝(前188—前141)
汉景帝即刘启，汉文帝长子。前156—前141年在位。景帝重农，曾和百官一起劝农，令皇后督导植桑、养蚕、织布诸事宜。景帝下诏说：“农，天下之本也，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。”景帝又减轻了文帝时的笞刑(文帝除肉刑后，改为笞刑。笞刑是用竹板鞭打)，断狱从轻，因此狱事简省。人民所受压迫比秦时有显著的减轻。时王国势力膨胀，景帝用晁错计削藩，后来平定七国之乱，削弱了王国势力，加强了中央***。文帝、景帝在位四十年，史称“文景之治”。
陆贾
陆贾，楚人，从汉高祖定天下。经常在汉高祖的左右，出谋划策，或出使诸侯。他在汉高祖面前说话，常常引用《诗经》《尚书》等儒家经典里的话。汉高祖谩骂道：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》?”陆贾回答说：“马上得之，宁可以马上治乎?……文武并用，长久之术也。”汉高祖说：你给我写些文章，分析秦朝为什么会失天下，我为什么能够得天下。于是陆贾写了12篇文章，呈送汉高祖，称为《新语》。“每奏一篇，高帝未尝不称善”(以上见《汉书》卷43《陆贾传》)。《新语》卷上《无为第四》：“秦始皇设为车裂之诛，以敛(压制)奸邪。筑长城于戎境，以备胡越。征大吞小，威震天下。……事愈烦，天下愈‘乱’(指农民起义)；法愈滋，而奸愈炽(法律越繁，犯法的人越多)；兵马益设，而敌人愈多。秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众(残暴烦苛)而用刑太极(过)故也。”又《至德第九》，有“壮者耕耘于田”等语，主张让农民有种地的时间。
让士兵复员生产，免除若干年徭役……
据《汉书·高祖本记》载：公元前202年五月，“兵皆罢归家。诏曰：诸侯子在关中者复之十二岁(入关灭秦的关东人愿留在关中的免徭役12年)，其归者复之六岁(愿回原籍的免徭役6年)。民前或相聚保山泽(战时逃亡山泽的)，令各归其县，(恢)复故爵、田宅。……民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。军吏爵……无爵及不满大夫者皆赐爵为大夫。故大夫以上赐爵各一级。其七大夫以上(七等爵以上的官员)皆令食邑。非七大夫以下皆复其身及户勿事(七大夫以下免除本人及全家的徭役)。”
汉初实行休养生息，为文景之治奠定了物质基础。
西汉文、景两帝时经过修养生息后出现的盛世局面。汉初经济残破、百废待兴，文景二帝推崇黄老之术，***取“与民休息”、“轻徭薄赋”、“约法省禁”等措施，使生产恢复发展，国力增强，出现了稳定的景象。
汉初的黄老思想为“休养生息”政策的治定提供了理论上的依据。
休养生息政策的实施，在汉高祖时期，西汉的社会经济已经得到恢复发展，稳定和巩固了汉朝的封建统治秩序。到文景年间，社会经济全面回升，出现了治世局面—文景之治，为西汉达到鼎盛时期奠定了好的基础。汉武帝时期，西汉国力强盛，乃是文帝和景帝的打下的基础
经过了反秦战争，还有四年楚汉相争、剪除异姓王。汉高祖刘邦建立起西汉王朝。 西汉初年，经济已经残破不堪，社会刚刚稳定，必须建立和制定一些制度和政策来恢复经济、巩固***。 因此，西汉初期使用“黄老之学”来统治王朝，避免重蹈覆辙。而相应的要***取“休养生息”政策。 所谓“黄老”，即黄帝、老子。“黄老之学”即要使用黄帝、老子的思想来统治国家。 “休养生息”，源于老子的思想中的“无为而治”，既“无为而无不为”（在这里不是指什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。） “休养生息”政策包括"轻徭薄赋",“宽刑慎罚”，就是说减轻徭役，减少赋税，减轻刑罚的同时还要慎重处理刑罚。 西汉自建立到汉武帝70多年间，经济得到恢复，社会比较稳定，为汉武帝以后“削藩”、“攘匈”打下坚实的经济基础。但是随着社会的进步，这种经济政策已经不适合汉武帝时的社会现状。所以汉武帝会改革，是经济基础适合上层建筑（注：历史唯物主义观点）。 事实证明，“休养生息”政策符合西汉的社会现状，对一个刚刚建立起来的***进行巩固，发挥着巨大的作用。这也使得自西汉后的王朝也纷纷效法，使得王朝得到巩固
汉朝初期实行休养生息政策
原因：秦末,农民战争.楚汉之争,生灵涂炭,与北方匈奴军事力量对比不占优势,急需时间休养生息,重建家园.
主要措施：实行分封制度；奖励农耕、桑蚕；减租减息；实行以农为先的政策.
作用：使汉朝赢得了宝贵时间,增强了国家实力,出现了文景之治的开国盛世,为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础.
