《爱丽丝漫游奇境》主要讲述了一个非常爱幻想的英国女孩儿爱丽丝，为了追逐一只揣着怀表，会说话的兔子而不慎掉入了兔子洞。这个兔子洞当中有一个非常神奇的国度，爱丽丝在这个国度里面经历了一系列的奇幻冒险故事。
一、《爱丽丝漫游奇境》的故事简介
上文中说到，爱丽丝不慎掉入了一个兔子洞，这个兔子洞里面的世界跟现实世界是截然不同的。在兔子洞里面有可能喝一口水，就会将人变得跟老鼠一样小，也有可能吃了一块儿蛋糕之后就会变成巨人。同一块蘑菇吃左边会变得很矮，吃右边又会长高，兔子洞里面的所有食物吃起来都非常的古怪。
爱丽丝在兔子洞中除了见到了这些奇奇怪怪的食物以外，还遇到了很多奇怪的人和动物，其中有个丑陋的公爵夫人，疯帽匠，三月野兔以及睡鼠，渡渡鸟等等。故事的最后，爱丽丝成功的帮助兔子找到了自己丢失的扇子和手套，并且还帮助三个园丁躲避了红皇后的迫害。
二、《爱丽丝漫游奇境》的作者
《爱丽丝梦游奇境》的作者名叫刘易斯·卡罗尔，他是一位19世纪的英国作家，刘易斯·卡罗尔有着非常虔诚的信仰，他担任了一位教会的执事，同时也是牛津大学***学院的数学教师。除了这本***以外，他还有许多有关于数学的著作。
这本***主人公的名字“爱丽丝”便是来自于牛津大学***学院院长最小的女儿爱丽丝。最初这只是一个卡罗尔随口讲给爱丽丝的故事，后来爱丽丝请求卡罗尔将这个故事写下来。于是卡罗尔将这个故事写了下来并且绘制了插图送给爱丽丝，不久之后这部作品也正式出版。
巨人守宫mtk是一种守宫蜥蜴的名字。MT是英文单词山区Mountain的发音缩写，而K代表Koghis。
Koghis代表是巨人守宫栖息地，距离位于澳大利亚布里斯班以东约1500公里的，法属新喀里多尼亚岛，里面最大的岛Grande Terra里，有一个山区的地名是Mountain Koghis(MTK)，而目前主岛上的巨人守宫品系以MT开命名的有3个，分别代表3个发现巨人守宫的不同山区。
1、 MTK----Mountain Koghis。
2、 MT·Dore- ---Mountain·Dore。
3、MT·Humboldt -----Mountain·Humboldt 。
守宫：
壁虎是蜥蜴的一种，又称“守宫”。西南地区称“四脚蛇”、“巴壁虎”、“巴壁蜥”等。体背腹扁平，身上排列着粒鳞或杂有疣鳞。指、趾端扩展，其下方形成皮肤褶襞，密布腺毛，有粘附能力，可在墙壁、天花板或光滑的平面上迅速爬行。
壁虎是昼伏夜出的动物。白天，它潜伏在壁缝、瓦檐下、橱柜背后等隐蔽的地方，夜间则出来活动。
迪迦奥特曼第一集出现的三个巨人石像分别是迪迦、阿基雷斯和赫劳。
1、阿基雷斯就是被美尔巴打碎的那个巨人石像，外号是极光战士，能力是能发射有绝对零度之称的冷冻光线和快速移动攻击。
2、赫劳就是被哥尔赞打碎的那个巨人石像，外号是怪力战士，能力就是力气大,善于拳脚攻击。
3、迪迦即为本剧的主角，因为大古化为光而苏醒，避免了跟其他两个一样被摧毁的下场。
相关如下
迪迦奥特曼是圆谷特摄剧《迪迦奥特曼》中的主人公，属于平成系奥特曼，不同于其他奥特曼的是，迪迦奥特曼是超古代时期就出现在地球的巨人，但并非是地球出生的奥特曼。
迪迦奥特曼原本是和三个黑暗巨人在一起的邪恶奥特曼，后来因超古代时期的地球警备队队长幽怜劝说下弃暗投明， 选择了光明，并打倒本是同伴的三个黑暗巨人，吸收他们的力量，最终成为光之巨人迪迦奥特曼。
在剧场版最终圣战中迪迦奥特曼打败了卡密拉正式功成身退，人间体圆大古与七濑丽娜结婚及育有一女圆光，后育有一子圆翼。
公诉人的成语有：公买公卖，名公巨人，诉诸武力。
公诉人的成语有：名公巨人，诉诸武力，公买公卖。2：注音是、ㄍㄨㄥㄙㄨ_ㄖㄣ_。3：结构是、公(上下结构)诉(左右结构)人(独体结构)。4：拼音是、gōngsùrén。5：词性是、名词。
公诉人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
代表国家向***提起公诉的人。
二、引证解释
⒈代表国家向***提请追究犯罪人刑事责任的人。
三、国语词典
代表国家向***提起公诉的人。
四、网络解释
公诉人公诉人：汉语词语公诉人：2016年中国拍摄**公诉人（汉语词语）公诉人是指不用当事人而是由国家司法机关来直接提***讼，在中国主要由人民检察院的司法人员来担任，也就是说，在人民检察院担任诉讼的人，就是公诉人。引审查***，出庭支持公诉，进行诉讼监督是检察机关公诉部门的基本职能；公诉工作，既是一门充满斗争艺术的检察官工作，更是检察机关的一项门面工作；公诉人在某种程度上就是检察机关的形象代言人。要成为一名优秀的公诉人，就要争做“学习型、敬业型、实干型”的公诉人。
关于公诉人的单词
publicprosecutor
关于公诉人的词语
诉诸武力名公巨人王公贵人申诉无门王公大人肤受之诉名公钜人
关于公诉人的造句
1、法庭调查阶段，师东兵在叙述涉案事实时，对各被害人极尽讽刺挖苦，令审判长和公诉人一再打断他的发言。
2、公诉人员在审查***时，应准确把握证据标准的要求。
3、公诉人对此作出回应，明确提出检察机关向法庭提交的相关证据，来源清楚、提取合法、内容真实，结合全案证据，足以认定被告人构成犯罪。
4、此前，***已经主持召开了庭前会议，公诉人、被告人、辩护人相互交换了证据目录，确定了争议焦点并提交了申请出庭的证人名单。
5、对此，我国公诉人应当实行当事人化，强化其公诉职能，取消其审判监督职能。
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西方龙Dragon，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。
龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在***教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。
龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。
它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。
扩展资料：
***的龙
***教在中东传播，它质疑古代的众神是愚昧的传统。然而，新的神学改编了某些更古老的神话。
***的民间传说，热忱地描述了灯神和龙，将它们表现为火与水的元素形象的人格化。诗人描写了灯神的城市与击败强大的龙的英勇的国王与士兵。这些龙是血肉之躯，在中世纪的波斯艺术中以宝石般的明亮颜色快乐地描画。
***的民间传说还包括龙形的天使和恶魔。其中出类拔萃的是Jawzahr，群星间舞蹈的天龙，在身后引发彗星和食。
名人的成语有：言***殊，名从主人，人怕出名猪怕壮。
名人的成语有：名公巨人，言***殊，名从主人。2：结构是、名(上下结构)人(独体结构)。3：注音是、ㄇ一ㄥ_ㄖㄣ_。4：拼音是、míng rén。5：词性是、名词。
名人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
名人míngrén。(1)知名人士;杰出的或引人注目的人物;显要人物。
二、引证解释
⒈著名的人物。引《吕氏春秋·劝学》：“不疾学而能为天下魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“名德之人。”唐罗隐《酬寄右司李员外》诗：“左省望高推健笔，右曹官重得名人。”明方孝孺《赠_蕴中序》：“去人_，远世胶，不获从名人胜流，讲_咨叩，以广其业。”丁玲《韦护》第一章二：“他又不忘了说一些名人轶事，有趣的，或是恋爱的。”⒉有名籍的人。引宋苏辙《论差役五事状》：“先帝知之，故_立免役法，拘收坊场，官自出卖，以免役钱顾投名人，以坊场钱为重难酬_。”
三、国语词典
负有盛名的人。词语翻译英语personage,celebrity德语Berühmtheit,Prominenz,Pers_nlichkeit(S)_,L_we(S)_,Mythos,Mythe,Legende(S)_,Prominente(S)_法语célébrité,hommeillustre,personnagerenommé
四、网络解释
名人（汉语词语）“名人”可以指：著名人物，又可称作名流（英文：Celebrity）。日语中的名人，泛指各行各业中能力崇高而备受景仰的人物。川端康成的著名围棋***《名人》。名人电脑科技有限公司生产的名人电子词典棋奕界头衔、名称，如围棋与将棋之名人。
关于名人的近义词
名士闻人名流
关于名人的反义词
俗子凡夫
关于名人的诗词
《诉衷情·古今多少利名人》《教授杂咏·名人选***》《感旧诗·鼎科第一策名人》
关于名人的诗句
声名人不忌盛名人共闻无名人杀有名人
关于名人的单词
notablesnamenotablesignerpersonalitycelebrityworthy
关于名人的词语
名教罪人名从主人名公钜人名公巨***死留名驰名当世驰名天下师出无名
关于名人的造句
1、正常的做法就是用一些名人故事名人名言做指导。但是从实践上来说只能自我调节，学会痛定思痛，找到解决问题的方法，避免出现类似问题。
2、富人和名人的世界还是和以前一样可望而不可及。
3、他收藏了不少当代的名人字画。
4、现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气！为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
5、那一对名人在伦敦举行了惹人注目的隆重婚礼。
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一、“草帽”蒙奇·D·路飞（モンキーD·ルフィ/Monkey D. Luffy）
年龄：17岁→19岁
生日：5月5日
血型：F型
身高：172cm→174cm
故乡：东海·风车村
身份：草帽海贼团船长
喜欢的食物：所有美食，首先是肉。
爱好：喜欢探险，感兴趣于新奇怪异的事物
梦想：找到ONE PIECE，并成为海贼王。
恶魔果实：超人系橡胶果实
身世：父亲是革命军首领蒙奇·D·龙，爷爷是海军中将英雄卡普。
由于他的标志性特征是一顶草帽，因此常被直接称呼为“草帽”。梦想是找到传说中的ONE PIECE，成为海贼王。性格积极乐观，爱憎分明且十分重视伙伴，对任何危险的事物都超感兴趣。看似***，却是一个大智若愚型的无愧船长之职的人。和其他传统的海贼所不同的是，他并不会为了追求财富而无故杀戮，而是享受着身为海贼的冒险。
二、“海贼猎人”罗罗诺亚·索隆（ロロノア·ゾロ/Roronoa Zoro）
年龄：19岁→21岁
生日：11月11日
血型：XF型
故乡：东海·霜月村
身份：东海海贼赏金猎人→草帽海贼团战斗员
身高：178cm→181cm
喜欢的食物：白米，海兽的肉，适合下酒的食物
爱好：睡觉、修炼、喝酒。
缺点：路痴
梦想：世界第一大剑豪
爱喝酒，爱睡觉，讲义气，海贼第一超级大路痴。为了小时候与挚友的约定而踏上了前往世界第一剑士的道路，随后成为路飞出海后遇到的第一个伙伴。在初次败给世界第一剑士“鹰眼米霍克”后向路飞发誓永不再败，并且更加努力的锻炼自己。两年后的他成功与伙伴们汇合，并且为了实现自己的梦想，奔赴强者如云的新世界。
三、“小贼猫”娜美（ナミ/Nami）
年龄：18岁→20岁
生日：7月3日
血型：X型
身份：阿龙海贼团测量员→草帽海贼团航海士
故乡：东海?可可亚西村
特征：左臂有风车和橘子样的纹身（纪念阿健和养母贝尔梅尔），左手手腕戴着一个手镯（姐姐诺琪高在娜美出海前送给她的）。
身高：169cm→170cm
三围：B95?W55?H85
喜欢的食物：都不错，但最喜欢橘子
爱好：钱，橘子
特长：绘制地图，观测天气，偷东西
梦想：绘制出自己的世界地图、绘制全世界的航海图。
武器：三截式长棍→天候棒→完全版天候棒→魔法天候棒
拥有橘色的短发（两年后为波浪长发）和左肩的刺青（风车与橘子的图案）。使用棍术，现在武器为“魔法天候棒”。头脑聪明又机灵，精通气象学和航海术，擅长偷术，能用身体感知天气，完美指示航路，是个能精确画出航海图的天才航海士。本质上是个细心、善良、重视感情、嫉恶如仇、偶尔有些温柔的能干的女性。最喜欢钱和橘子，梦想是要画出全世界的地图。
四、“GOD”?乌索普（ウソップ/Usopp）
年龄：17岁→19岁
生日：4月1日
血型：S型
身份：乌索普海贼团船长→草帽海贼团狙击手
故乡：东海?西罗普村
身高：174cm→176cm
喜欢的食物：秋岛的秋刀鱼，旺季的鱼类
爱好：发明各种东西、制造武器
梦想：成为勇敢的海上战士。
武器：弹弓“***小弹珠”→巨型弹弓“兜”→弹弓“黑兜”/“成长黑兜”
特征为头戴狙击防风镜、浅啡色头巾，长鼻子。先前武器为弹弓“***小弹珠”，后武器为提高了攻击性和准确度的独角仙弹弓，并用空岛的各种贝进行了强化。两年后武器为弹弓“黑兜”，并发射产自波音列岛的植物***POP GREEN。小时候是出名的吹牛大王，和村里的几个孩子组成“乌索普海贼团”，自称乌索普船长。发现克洛船长的阴谋后，立志要保护村里的人，和路飞并肩作战。梦想是要成为勇敢的海上战士。
五、“黑足”山治（サンジ/Sanji）
年龄：19岁→21岁（两年后）
生日：3月2日
血型：S型RH阴性
身份：海上餐厅巴拉蒂副料理长→草帽海贼团厨师
故乡：北海
身高：177cm→180cm
喜欢的食物：辣味海鲜面，适合红茶的食物
爱好：下厨，抽烟，浪漫幻想
身世：文斯莫克一族三子
梦想：寻找传说中的奇迹之海－ALL BLUE（曾在恐怖三桅船上透露自己梦想过成为透明人并且为别人带来帮助，其实是为了***女澡堂，但是吃了透明果实的阿布萨罗姆使他放弃了这个梦想。）
金发，有着卷曲眉毛，永远遮住半边脸的家伙，香烟不离口，最***，很花心但很有风度，海贼中的绅士。小时候跟随大海贼红脚哲普学习厨艺。踢技以快准狠被海军称之为“黑足”。遵守“骑士道精神”，从不愿意伤害任何的女性，哪怕是敌人。梦想是找到传说之海All Blue而跟随路飞一同进入了伟大航路。
六、“爱吃棉花糖的驯鹿”托尼托尼·乔巴（トニートニーチョッパー/Tony Tony Chopper）?
年龄：15岁→17岁
生日：12月24日
血型：X型
身份：磁鼓岛医生→草帽海贼团船医
故乡：伟大航路?磁鼓岛（冬岛、樱花之国）
身高：因身体变化而变化
喜欢的食物：棉花糖，巧克力，所有甜的食物
特长：医术
梦想：成为万能药（不管什么病都能治的医生）
恶魔果实：动物系?***果实
原为磁鼓岛Dr.库蕾哈医生最宠爱的驯鹿兼医疗助手。乔巴的恩人是“庸医”希鲁鲁克医生，他身为野生驯鹿时本来没有名字，“乔巴”也是由希鲁鲁克给他命名的，意思是他有一对连树木都可以轻松砍倒的角。
乔巴的特征是蓝色的鼻子和一顶画有“X”标记的粉红色帽子。本身很怕热，所以喜欢的岛屿是春天的冬岛。是草帽海贼团年龄最小的成员。***型的姿态下，则是伙伴中身材最矮小的成员。其梦想是成为“万能药”。（不管什么病都能治的医生）。
七、“恶魔之子”妮可·罗宾（ニコ·ロビン/Nico Robin）
年龄：28岁→30岁
生日：2月6日
血型：S型
身份：奥哈拉岛考古学家→……→巴洛克工作社副社长Miss.AllSunday→草帽海贼团考古学家
故乡：西海?奥哈拉岛（已灭）
身高：188cm
三围：B99?W59?H89
喜欢的食物：三明治，不太甜的蛋糕，适合咖啡的食物
特长：考古
梦想：寻找真正的“历史正文”，并且在历史正文碑的指引下，到达伟大航道的尽头“拉夫德鲁”。
恶魔果实：超人系?花花果实
年仅8岁就被悬赏千万的奥哈拉幸存者。在巴洛克解散后，加入草帽海贼团。个性冷静，擅长考古学以及暗杀，学识渊博，对于世界***、海盗、航海一事都知道的很详细。目标是找到真正的历史正文，绝不饶恕践踏历史文物的人。
八、“改造人”弗兰奇（フランキー/Franky）
本名：卡迪·佛兰姆
年龄：34岁→36岁
生日：3月9日
血型：XF型
身份：汤姆工作室学徒→水之都“弗兰奇之家”老大→草帽海贼团船工
故乡：南海
身高：225cm→240cm
喜欢的食物：汉堡包，炸薯条，搭配可乐的食物
特长：不光是修船技术高超，还懂建筑。除背后浑身上下都是武器（因为自己够不到后背）。
梦想：制造出梦想之船，在Sunny号完成后，想看到自己制造的船到达世界尽头而加入路飞一行。
性格豪放，喜欢唱歌，跳奇怪的舞，下身喜欢只穿一条短裤。身为改造人的弗兰奇，身体藏着各种兵器。弗兰奇在被CP9抓入司法岛的过程中被路飞他们救罗宾的精神所感动，义无返顾的站在路飞他们一边。司法岛***结束后，弗兰奇用宝树亚当的材料建造了一艘梦想之船，取名“桑尼号（即万里阳光号）”，并赠送给草帽海贼团。后来在路飞的邀请下进入了草帽海贼团。
弗兰奇本来是想制造出梦想之船，但“桑尼号”完成后，只想看到自己制造的船能到达世界尽头。
九、“鼻歌”&“灵魂之王”布鲁克（ブルック/Brook）
年龄：88岁→90岁在人间时享年38岁
生日：4月3日
血型：X型
身份：原某国护卫战团团长→伦巴海贼团代理船长&剑士&音乐家→草帽海贼团音乐家
故乡：西海
身高：266cm（帽高约20cm）
爱好：演奏，喝红茶，牛奶，说骷髅冷笑话
特长：乐器、剑术
梦想：环绕世界一周到伟大航道双子岬跟伙伴鲸鱼“拉布”重逢。
恶魔果实：超人系?黄泉果实
武器：丧魂之剑
原本是某国护卫队团长，后加入伦巴海贼团，50年前跟鲸鱼拉布约定在“双子峡”重逢。后来在魔幻三角地带遇到敌人并遭遇毒手，因黄泉果实的能力，灵魂走出黄泉并准备回身体时，在魔幻三角地带迷路一年，找到的身体已变成骷髅，但爆炸头仍然存在，自此他只能以骷髅状态生存。幽灵岛战役结束后，从路飞口中得知伙伴拉布现在平安无事的消息，为了履行和拉布的约定，才正式加入草帽海贼团。
《航海王》是日本***家尾田荣一郎作画的少年***作品，在《周刊少年Jump》19***年34号开始连载。改编的电视动画《航海王》于1999年10月20日起在富士电视台首播。
2012年5月11日，《航海王》获得第41回日本***家协会赏 。截至2015年6月15日，《航海王》以日本本土累计发行了3亿2086万6000本，被吉尼斯世界纪录官方认证为“世界上发行量最高的单一作者创作的系列***” 。2017年7月21日，日本纪念日协会通过认证，将每年的7月22日设立为“ONE PIECE纪念日” 。
拥有财富、名声、权力，这世界上的一切的男人 “海贼王”哥尔·D·罗杰，在被行刑受死之前说了一句话，让全世界的人都涌向了大海。“想要我的宝藏吗？如果想要的话，那就到海上去找吧，我全部都放在那里。”，世界开始迎接“大海贼时代”的来临 。
时值“大海贼时代”，为了寻找传说中海贼王罗杰所留下的大秘宝“ONE PIECE”，无数海贼扬起旗帜，互相争斗。有一个梦想成为海盗的少年叫路飞，他因误食“恶魔果实”而成为了橡皮人，在获得超人能力的同时付出了一辈子无法游泳的代价。十年后，路飞为实现与因救他而断臂的香克斯的约定而出海，他在旅途中不断寻找志同道合的伙伴，开始了以成为海贼王为目标的伟大的冒险旅程 。
（
参考资料：
《巨人传》是法国作家拉伯雷所写的长篇***，写于1532~15年之间，是一部政治性很强的讽刺作品，是反映16世纪上半叶法国封建社会的巨幅画卷，是为新兴资产阶级登上历史舞台而呐喊的一部新型***。
故事从2个巨人国王卡冈都亚及其儿子庞大固埃的神奇事迹写起。
第1部叙述格朗古杰的儿子卡冈部亚不同凡响的出生，他先受经院教育，后受人文主义教育，并游学巴黎。
这时邻国国王毕可肖利用边境的一次斗殴大举入侵、卡冈都亚及时赶回，在若望修士协助下，打败敌人。
为了酬谢若望修士，卡冈都亚为他建造了德廉美修道院。
第2部从庞大固埃“四十四天也讲不完”的家谱说起。
他到巴黎求学，卡冈都亚写信给他，叮嘱他要研究各种学问。
他遇到巴汝奇，巴汝奇给他介绍自己，并协助他征服了迪普索德国。
第3部写巴汝奇为了解决婚姻问题遍访女巫、诗人、神学家、哲学家、医生和疯子，仍一无所获，为此，庞大固埃和卡冈都亚也探讨了这个问题。
第4部写庞大固埃在巴汝奇和若望修士陪同下，远渡重洋，寻访“神瓶”。
路上遇到羊商，途经“联姻岛”，希卡努人居住的地方。
一场风暴之后，遇上斋戒者和“香肠国”人，并到达新***和天主***居住的地方。
第5部写他们到“钟鸣岛”的见闻，见到“穿皮袍的猫”、“财政压榨机”，游历了“胖子国”、“无粮岛”、“五元素国”、“灯国”等地，可说是阅遍人间罪恶，终于找到了“智慧源泉”——“神瓶”。
拉伯雷在第一部的开场白中明确地说，通过他的作品，可以显示出“在我们的宗教方面以及在政治状况和经济生活方面”的“可怕的秘密”。
拉伯雷把反映新兴资产阶级和封建贵族在政治、经济、宗教等方面的斗争作为《巨人传》的首要任务，使这部***带上强烈的政治色彩。
拉伯雷站在新兴资产阶级的立场上，对法国封建社会作了淋漓尽致的揭露。
16世纪上半叶法国在一系列对外战争中度过。
弗朗索瓦一世因国力渐强，野心勃勃地同查理五世争夺“神圣罗马帝国”的帝位，同时对意大利进行多次掠夺。
在他30余年的统治期间，最长的休战只有6年。
因而国库空虚，债务如山，苛捐杂税，多如牛毛，致使民心思变，频繁。
这些在《巨人传》中都有鲜明的反映。
首先是关于战争的描写。
拉伯雷反对穷兵黩武和掠夺战争。
他通过反面和正面的形象表达了自己的思想。
反面人物毕可肖是一个野心极大的国王，他妄图建立“世界帝国”，对邻国进行掠夺性战争，“所过之处，劫掠一空”。
毕可肖的形象中既有查理五世也有弗朗索瓦一世的影子。
针对连年战祸的现实，拉伯雷希望有一位贤明君主。
他笔下的格朗古杰就是这样一个国王。
面对敌人的入侵，他马上调兵遣将，进行自卫，保护他的臣民，“理智要求这样做，因为我靠他们的劳动而得以维持，我靠他们的汗水而得以温饱，不光我，还有我的孩子们和我的王室。
”他从不进行战争挑衅或侵略别国，他派出使者去劝说毕可肖：“现在不是靠征服来获得王国的时代了。
”拉伯雷让侵略者遭到惨败，也可说是对穷兵黩武的弗朗索瓦一世的劝谏。
其次，《巨人传》抨击了司法和捐税制度。
当时，封建司法机关的***是随着司法制度的加强而愈益显露出来的。
诉讼程序繁复拖宕，费用浩大，法官***，这就是封建法庭的真实状况。
甚至连国王也不得不在1536、1539和1540年接连3次下令缩短审案期限和减少审判费用。
拉伯雷挖苦法官是靠掷骰子来定案的，揭露他们巧取豪夺，滥用特权，描写希卡努人“挨打之后可富裕地过4个月”。
第5部关于“穿皮袍的猫”的描绘明显地影射了当时司法机构的黑幕。
法官们都被描写成“穿皮袍的猫”，它们身上挂着一个大口袋，“靠贿赂为生”。
它们的法律好比蜘蛛网，专捕捉小苍蝇小蝴蝶，不敢惹大牛蝇，就是说，专门糟害老百姓。
“它们攫取一切，吞噬一切，它们不分好坏地分尸、砍头、杀戮、关禁、毁灭和破坏一切。
因为对它们来说，邪恶被叫做德行，恶毒称之为善良，叛逆取名忠诚，窃盗说成馈赠，抢夺是它们的箴言。
”拉伯雷把苛捐杂税形容为“财政压榨机”：“把葡萄压得这样干净，连一点儿汁水也没有剩下。”
由此更进一步，《巨人传》反映了人民不堪压迫起来反抗的景象。
第4部的开场白写到天神在上界聚会，而下界却闹得很凶，其中有这样一件事：“加斯孔人要求重建他们的大钟。
”加斯孔人指的是吉叶纳的农民，他们于1548年爆发了反对盐税的起义。
镇压者把他们发出起义信号的大钟拆下来砸碎了。
一年以后当局同起义者议和时，起义者要求重建这些钟，起义者取得了胜利。
拉伯雷随即把这件事写到***里，说明了他对农民起义的重视。
农民生活贫困化一直是拉伯雷注意的问题。
《巨人传》写到大批农民丧失了自己的土地，只得到葡萄园去工作，有的则成了流浪者，到处乞食。
一个樵夫丢了斧头，没钱买第二把，几乎濒于死亡。
而“胖子国”大腹便便的富人却吃得胀破肚皮。
“无粮岛”上所呈现的是农民身受封建地主的盘剥和资本主义的吞并景象，更有天灾人祸的威胁。
拉伯雷把人民所受的深重苦难和潜伏着的社会危机在书中一一表现出来，这是他作为进步的人文主义作家的可贵之处。
《巨人传》也反映了16世纪上半叶经济领域的新旧斗争。
拉伯雷站在新兴资产阶级一边，通过巴汝奇表达了自己的观点。
巴汝奇的形象在全书具有特别重要的地位，他一出场实际上就成了中心人物。
他是资本主义萌芽时期产生的人物形象。
他名字的意思是“无所不为的人”，这的确可以概括他的特点。
拉伯雷借他的口摈斥古代的奴仆殉葬制度，认为保留他们的生命还可让他们为主人干活。
他援引古代神话，说明财神受到尊重，美神则因无钱借给别人而不受尊敬。
他指责旧的生产方式和生产关系把“信任、希望、仁慈都排斥了”。
他最喜爱的是金钱：“没有金钱，就是无比的痛苦。
”他有63种找到钱的办法，最主要的手段就是欺骗。
他具有新兴资产阶级的进取精神和冒险精神。
他的乐观性格则反映了这个阶级对自身力量的信心。
他在寻访“神瓶”的过程中起着主将的作用，他在同封建势力——警察、上流社会、恶魔的斗争中，总是取得胜利。
这一点足以说明作者对新兴资产阶级的力量和历史作用的充分肯定。
《巨人传》从新兴资产阶级的立场出发，抨击了教会及其意识形态。
教会是封建社会的支柱。
恩格斯指出，反对封建制度的斗争，“必然首先把矛头指向教会”。
拉伯雷对天主教会深恶痛绝。
他批判天主教关于世界起源于“诺亚方舟”等“神圣传说”，他反对禁欲主义、宗教独身、节食斋戒，认为这是“违反自然”的。
他用斋戒节的名字杜撰了一个地方，这里的人是“香肠国”的死敌。
他同情受迫害的新***，他把执行宗教裁判所酷刑任务的多米尼克***和耶稣会士刻画成“可怕的猛禽”。
第5部的“钟鸣岛”指的是罗马，作者通过对钟鸣岛的描写，批判教会的封建教阶制。
上层僧侣是特权阶层，又紧紧依附于封建王权，他们搜括人民的血汗，过着腐化堕落的生活。
拉伯雷嘲笑教皇的《教令集》，反对教皇向各国勒索巨款。
第4部写到天主***问巴汝奇等人是否见过“独一无二的人”即教皇时，巴汝奇说他见过3个，天主***说，教规里“赞颂永远只有一个”。
通过这三言两语的对话，这个“地上的上帝”受到无情的嘲弄。
拉伯雷特别痛斥了天主教用以毒害人民的经院教育、经院哲学。
第1部中，格朗古杰请了一个神学家来当卡冈都亚的教师，这个神学家让卡冈都亚化了五十几年功夫把各种课文读得可以倒背出来。
卡口都亚越读越蠢。
他每天除了吃喝睡，就是上教堂，做弥撒，因此读书时“眼光落在书本上，但脑子却想着厨房”。
作者十分形象地表明了这种教育方法培养出来的人，只能是愚昧无知的。
对经院哲学的讽刺也很辛辣。
如第一部写酒鬼对话，说什么“酒改变了身体的形状，因为它把一个不喝酒的人变为一个喝酒的人”。
经院哲学家要学生讨论“山羊的毛是否是羊毛”。
这种空洞无物、思想混乱的诡辩式议论，就是经院哲学的特征。
第5部的“五元素王国”的女王不吃不喝，“抽象”对她来说就是一切。
拉伯雷指出这是“无用的科学”，一针见血地点出经院哲学的唯心主义实质。
拉伯雷给他的主人公取名庞大固埃，意即“十分窒息”，目的是要通过这个形象，启发人们挣脱经院教育、经院哲学的束缚，从窒息精神的枷锁中解放出来。
拉伯雷不仅以高屋建瓴的姿态，痛快淋漓地批判了封建社会的黑暗面，而且正面提出了人文主义的理想。
德廉美修道院是作者人文主义理想的体现。
它表现了拉伯雷人文主义的政治、社会、宗教主张。
这个修道院无论男女随时都可进入，也随时可以退出，里面没有繁琐的宗教仪式，没有任何束缚人的清规戒律，人们想干什么就干什么，愿喝酒就喝酒，愿散步就散步。
修道院的唯一院规就是：“做你所愿做的事”。
这正是资产阶级反封建的个性解放的口号，在当时具有无可置疑的进步意义。
同时拉伯雷的人文主义理想也带有明显的资产阶级性质。
德廉美修道院只接受那种“出身清白、举止高雅、受过良好教育”的人，他们吃穿讲究，从不为生活奔忙，***称心如意地发财致富，自由自在地享受生活。
可见资产阶级人文主义者在抨击封建特权时，虽也多少反映一些被压迫人民的愿望，而一谈及他们的正面理想，就只能表达资产阶级的愿望了。
创立德廉美修道院的若望修士是体现拉伯雷人文主义理想的人物。
他不禁欲，敢于大胆瞧着姑娘们；他不节食，吃喝抵得上四个人；他保护受压迫者；他不怯敌，对敌人十分无情，他战斗时撩起僧袍，挽起袖子，结果把入侵之敌打得落花流水，而别的僧侣却在那里“以唱赞美诗和做祷告来抵抗敌人”。
他同中世纪的精神贵族——僧侣阶级迥然不同，是拉伯雷理想的僧侣形象，即符合人文主义者的“人情”标准的形象。
拉伯雷还在《巨人传》中提出了人文主义者的教育思想。
拉伯雷主张培养“全知全能的人”，办法是有效地利用每一个小时，课程包罗万象，身体和精神的发展同时并重，进行军事训练，还学习生产和商业技能，拉伯雷认为有了全面的知识，就可以达到改革社会的目的。
《巨人传》的主人公们历尽千难万险，去寻找真理，“神瓶”给他们的答案是：“喝呀”，联系到卡冈都亚一生出来便嚷嚷“要喝、要喝、要喝！”前后呼应，构成贯穿全书情节的中心思想：即新兴资产阶级渴求知识和开创新世界的愿望。
和历史上一切先进的阶级一样，资产阶级在它的上升时期，也是代表着社会生产力的发展方向的。
16世纪上半叶，资产阶级是一支新生的进取的力量，它对前途充满幻想和信心，并且是大喊大叫登上历史舞台的，因而人文主义者拉伯雷能够提出自己乌托邦式的理想，为新兴资产阶级鸣锣开道。
在第五部的开场白中，拉伯雷谈到为谁写作时说，他要“伺候石工，替石工烧火煮饭。
”《巨人传》的对象显然是城市中的市民阶层。
为此，作者有意识地从民间流传的题材和形式中汲取养料。
在人物形象的塑造方面，拉伯雷善于以生活中涌现出来的形象为蓝本，进行加工创造。
以巨人的形象为例。
巨人故事本是从农村公社的农事节日中产生的。
在求神护佑的喜庆活动中，人们扮演关于巨人的神话。
巨人最初代表人力所不及的自然力量。
稍后，民歌中刻画了***和战争的英雄巨人。
卡冈都亚在民歌中是个农民英雄。
由于农村公社在法国保留的时间很长，所以巨人的传说也流传得十分久远。
这种类型的巨人具有农民特点，气质淳朴。
但是，拉伯雷笔下的巨人已经不是中世纪的民歌、民间故事、笑剧和神秘剧中出现的同名巨人了。
他们身上已深深打上时代的烙印。
他们的身份已起了变化，不是普通农民或者魔鬼，而是国王。
巨人国王成了拉伯雷寄托人文主义理想的新创造。
拉伯雷擅长于讽刺艺术。
他继承了《列那狐故事》等民间讽刺故事的传统。
他的讽刺尖锐、犀利、泼辣，富有特色。
有时他运用夸张的手法，把批判对象的弊病加以夸大，象放在显微镜下一样，使人一目了然；有时他运用冷嘲的笔法，表面看来象在夸赞，实际隐含抨击；有时他用热骂的写法，痛斥他憎恶的事物，例如为了贬斥讽刺对象，他一连举了一百多种毒虫的名字，与之类比；有时他故意摆出“玩世不恭”的姿态，对“神圣”的东西大胆地加以亵渎，使之威信扫地；他还善用对比来揭露势力的罪恶本质……拉伯雷敢于指摘时弊，机锋所向，直指封建统治阶级，他的讽刺艺术的意义正在这里。
《巨人传》的语言是从生活中来的。
拉伯雷运用了各行各业的语言和各种方言土语，因而语言生动、诙谐、丰富而有表现力。
拉伯雷善于运用民间创作中的寓意词手法，他不但给人物，而且给地方和事物取上寓意的名字，以寄托作者的爱憎。
这种手法往往能抓住描写对象的特征，使其具有象征和典型的意义，同时使他的作品带上哲理意味。
《巨人传》中穿插着不少民间故事，很能说明它同民间创作的密切关系。
拉伯雷想象力丰富，作品带着浓厚的浪漫色彩。
如他笔下的巨人卡冈都亚，生下来要喝1.7万多匹母牛的奶，他的衣帽穿戴要用几万尺布；他伸出舌头可以为整支军队挡住雨云；巴黎圣母院的大钟只能做他的马铃铛。
这种夸张浪漫的手法也是《巨人传》的艺术特色之一。
作为新兴资产阶级反封建反教会的讽刺巨著，《巨人传》也深深打上了时代和阶级的烙印。
拉伯雷是资产阶级的代言人，他在批判封建主义和教会的同时，也正面宣扬了资产阶级的世界观和剥削、掠夺、欺骗的阶级本性。
对巴汝奇的描写就是如此，这个人物无赖、贪财、狡猾，却被拉伯雷说成“世界上最好的孩子。”
通过巴汝奇的口，拉伯雷对于资本主义的剥削方式毫不掩饰地加以肯定：“我平生把借债看成……人类世代的唯一维系。
”拉伯雷把商业投机、竞争、尔虞我诈看成人类社会的根本法则：“我认为冒险是宇宙的灵魂，……一切东西都因此而欣欣向荣。
”拉伯雷以肯定的口吻描绘巴汝奇的***者的心理：“当每天早上在我周围看到这些债务人异常低三下四、恭顺听命和点头哈腰的时候，我何等自在啊。
”拉伯雷描写巴汝奇同羊商的争吵原本是要表现人物的机智，实际上却反映了巴汝奇心狠手辣的剥削者本质。
羊商因为不肯卖给他一头羊，他便存心报复，把带头羊引到海里去，羊群跟着带头羊走，急得羊商和他手下人也跟着下海。
可是，巴汝奇在船上拿起橹，把那些想上船的人都打落到海里去，让他们一个个都淹死。
此外，《巨人传》关于庞大固埃远渡重洋的描述同当时法国远征加拿大的***是有一定联系的。
庞大因埃在巴汝奇协助下征服了迪普索德国，进行了大规模移民。
这种殖民主义的军事行动却被拉伯雷写成赫赫战功，如此等等，都充分说明拉伯雷丝毫也不能突破自己的阶级局限，他为之大喊大叫的正义事业，归根结底只代表资产阶级的利益。
作为资产阶级的代言人，拉伯雷在作品中同样也表现出资产阶级初期反封建的不彻底性。
君主是封建统治的最高表现形式，拉伯雷对弗朗索瓦一世却一直怀有幻想，因而他在头几部作品中赋予笔下的巨人国王以人文主义思想，塑造成开明君主的形象。
这种可悲的误解，实际上是当时的阶级力量对比所决定的。
由于当时资产阶级还不够强大，王权又往往被解释成超越一切社会集团的民族国家的象征，所以受到贵族和教会排斥的资产者总希望国王为他们创造发展资本主义的有利条件。
然而现实情况却一再使他们的希望落空。
国王只希图从资产阶级那里得到金钱，借款的胃口越来越大。
1547年国王死后欠里昂银行200万巨款，这数目还不包括王室所欠的债款。
资产阶级和国王的关系终于变得越来越坏。
事实证明，开明君主的幻想是不可能实现的，这种幻想实际上表明了资产阶级反封建的软弱性。
同样，拉伯雷提出的改革社会的方案，即他的人文主义理想，也带有浓厚的空想和改良性质，在实践上根本行不通。
如他强调“知识万能”，认为改革了教育就能改革社会，即是一例。
此外拉伯雷也不是一个无神论者，他虽然抨击了教会，却不能彻底批判宗教，相反，他让若望修士陪同庞大固埃寻访“神瓶”，承认宗教还具有一定的作用。
应该指出，《巨人传》有不少地方写得过于粗鄙，流于庸俗，尽管作者着眼于对禁欲主义的批判，却也反映了资产阶级世界观所固有的庸俗和腐朽。
是山魈?
山魈又叫鬼狒狒，英文名：Mandrill 学名：Mandrillus sphinx
灵长目猿猴亚目窄鼻组猴科的 1属。体型粗壮，体长61～81厘米,尾短粗，长5.2～7.6厘米；肩高50.8厘米。体重可达54千克。头大而长，鼻骨两侧各有1块骨质突起,其上有纵向排列的脊状突起,其间为沟,外被绿色皮肤，脊间鲜红色。雄性每侧约有6条主要的沟,其红色部分伸延到鼻骨和吻部周围。这种色彩鲜艳的特殊图案形似鬼怪，因而人称山魈。有山魈和黑面山魈2种,分布于赤道非洲。黑面山魈面部为黑色，骨质突起上只有两条沟。臀部胼胝及其周围皮肤均为淡紫色,这是由于具有丰富的血管的缘故,兴奋时，这种颜色更为明显。面部周围及头顶生有长毛。全身的毛绿褐色。腹面为淡黄褐色，毛长而密。前肢较后肢长而强健，因而行动时后部向下倾斜。
鬼狒狒是世界一类保护动物，主要产于非洲中西部（现在泰国、越南南亚地区均有分布，原因未知）。山魈有浓密的橄榄色长毛，马脸凸鼻，血盆大口，獠牙越大表明地位越高。雄性山魈脾气暴烈，性情多变，气力极大，有极大的攻击性和危险性！
分布在非洲的喀麦隆萨纳河南部、赤道几内亚的比奥科岛、加蓬和刚果。
栖息于热带树林，喜欢多岩石的小山。白天在地面活动，也上树睡觉或寻找水果、核果、昆虫、蜗牛、蠕虫、蛙、蜥蜴、鼠等为食。结群生活，每群有几个或50余个，领头的老雄猴力大且勇猛，牙齿长而尖锐，对各种敌害均具有威胁性。
无固定繁殖期，孕期约220～270天，每胎产1～2仔，寿命20～28年，饲养条件下可达32年。是著名的观赏动物。
山魈被称为最凶狠的和最大的猴，它的身长可超过80厘米，站立时有1米多高，体重为30-40公斤。山魈剽悍强壮，喜群居，以嫩枝叶、野果及鸟、鼠、蛙、蛇等为食，有时还捕食其它猴类，因此被称为世界上最凶狠的猴类。
它是最大的猴类之一，体长55-95厘米，尾长5-10厘米，重54公斤。吻突出，脸和臀色彩鲜艳，面颊有突出的棱。栖息在热带雨林多石少树的丘陵地区，结小群活动，多在地面，很少上树。食果实和其它植物以及小动物。5岁性成熟，孕期190天左右，每胎1仔。寿命约20年。
你知道吗？山魈凶猛好斗，能与猛兽搏斗。
未见于典籍之中，不知为何物。北方海外有一目国而手脚俱全，有深目国而一目一手，有柔利国而一手一足，都不符合游戏中那种一目两手一足的形象。况且山魈是被划分到妖魔归属之中，还是得去精怪中寻找线索。
而《山海经·海内经卷》里提到的：“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。”，也即《海内南经》里的枭阳国人，这种吃人的怪物，虽然样子有些微的差异，倒是和游戏中的怪物有些神似。《国语·鲁语》里有：“夔一足，越人谓之山臊。”然而夔一般为水神，不吃人。在《神异经》里也曾有言及燃爆竹惊山魈之举，只是那东西长仅一尺，也不吃人。因了这种说法，又有人将其与年混为一谈（关于年的故事，即是除夕的由来）。游戏中的山魈等级不高，说成是年这种大怪物不甚妥帖，恐怕还是将其看作糅合了多种形象的原创怪物比较恰当。此物在许多***中也有提及，大多十分凶险，如《天机》《今夜有鬼》系列中都有，某土著民族专吃该动物的脑子，并且只吃幼崽的大脑，美其名曰‘黄金肉’。
(山魈-联盟)
