林下风致,清心玉映_林下风致清心玉映全诗

tamoadmin 成语之最 2024-06-30 0
  1. 下开头的成语
  2. 谢道韫的生平.诗词
  3. 东晋诗人谢道韫简介,谢道韫的诗有哪些?
  4. 元气满满乘风破浪还有什么词形容女孩子
  5. 什么椟什么珠的成语

首先,谢安性格当中最明显的是他具有东晋时期最流行老庄之风,隐逸自然,纵情山水,潇洒风流,并且追求个性精神的自由。用通俗话来说类似一种很小资的情调,谁让人家出身氏族呢

其次,谢安的性格中也具有儒家兼济天下的特点,对家族和国家都有一种强烈的责任感。追求功业,深谙为官之道。

总之,谢安之所以既能谈笑山水又能建功魏阙,有着让人嫉妒的近乎完美的一生,主要是对儒道两家的处世之道把握的十分精当。这两点也是谢安性格中最主要的特点。

林下风致,清心玉映_林下风致清心玉映全诗
(图片来源网络,侵删)

这两大特点下的每一个小点,都是谢安性格特点的支脉,可大可小,可以融在这两大特点之中,也可以拿出来单独说,lz可以根据自己的需要再整理一下。

要探究谢道韫的性格,必须先看一下她的出身。

王、谢两个家族是西晋已经崛起、至永嘉南渡后达于鼎盛、迄齐、梁而仍是冠冕南朝的缨簪世族。唐人羊士愕诗《忆江南旧游二首》第一首道:"王谢风流满《晋书》。"刘禹锡《金陵怀古》诗也道:"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。"可见王、谢两家当时的显赫。梁武帝时,挟有重兵从北方来归的实力派侯景,后来逼死了梁武帝、一度篡夺江山的这位风云人物,曾向武帝要求与王、谢通婚,武帝答道:"王、谢门高,非偶;可于朱、张下求之。"(《南史·侯景传》)就是说,要高攀王、谢,连门儿也没有;江南世族朱、张、顾、陆尚且不行,必须在朱、张之下找个户头才有希望。王、谢两家的身份由此可知。所谓王、谢,谢只指陈国阳夏谢家;王却有琅邪王与太原王之别。太原王氏虽也贵官名士辈出,但比起辅佐晋元帝司马睿、奠定东晋江山的功臣王导(系属琅邪王)一家来,犹有逊色。所以说王、谢之王,实际上还专指琅邪王。东晋初期由于王敦、王导弟兄掌握兵政大权,尤以王导在中枢秉政,当时有"王与马,共天下"之谣,王氏的声势高于谢氏;到了后期,由于谢尚、谢安、谢万、谢玄等兄弟父子成为南朝的中流抵柱,谢氏的声势便高过了王家。其所以要说明这一点,是因为这个背景对谢道韫的性格颇有关系

谢道韫的祖父谢裒曾任太常卿、吏部尚书;谢裒有五个儿子:奕、据、安、万、石。谢奕曾任安西将军、豫州刺史,除了女儿谢道韫外,共生子四人:康(后来出继给谢尚)、渊、靖、玄;其中最杰出的当然是谢玄,他以后因大破苻秦立功,封康乐公,诗人谢灵运就是谢玄的孙子。谢道韫就是这样一个人才济济、门庭显赫的大家族的长房**。

谢奕的性格可能对女儿谢道韫颇有影响。《晋书·谢安传》附奕传(《世说新语》有类似记载)说:

奕字无奕,少有名誉。初为剡令,有老人犯法,突以醇酒饮之,醉犹未已。安时年七八岁,在奕膝边,谏止之;奕为改容,遣之。

与桓温善,温辟为安西司马。犹推布衣好,在温座,岸帻笑咏,无异常日;桓温曰:"我方外司马。"奕每因酒,无复朝廷礼,尝逼温饮,温走入南康主门避之。主曰:"君若无狂司马,我何由得相见!"

奕送携酒就厅事,引温一兵帅共饮。曰:"失一老兵,得一老兵,亦何所怪。"温不之责。

这里有两点极堪注意,一是他十分器重小弟弟谢安,老人犯了法,他灌老人吃酒,谢安一劝谏,立刻中止了恶作剧。以后谢道韫也极尊重和传信这位叔叔,而且向叔叔倾吐心腹,不能说与父亲对谢安的信赖器重没有关系。二是谢奕真是够狂的,桓温当时是掌握重兵、生杀在手的权臣,他是桓温的部属,竟逼酒逼得桓温走投无路,奔逃到老婆南康公主的房里去;而他却视桓温为"老兵",找了另一个桓温部下的兵帅喝起来,认为两个对象并无高下之分。这种狂傲之态,我们在谢道韫的身上也能发现。   显然,由于谢道韫十分倚信叔叔谢安,谢安也因她的聪敏而十分钟爱她,所以她颇有谢安的风致,在家庭中俨然象谢安一样品评规诫她的弟兄。《世说新语·贤媛》有一则道:

王江州夫人语谢遏曰;"汝何以都不复进?为是尘务经心,天分有限。"

王江州即王凝之,即谢道韫的丈夫,后官居江州刺史。谢遏是谢玄的小名,谢道韫的弟弟。她公然高高在上,批评平辈人没有进步,讥责他"尘务经心,天分有限",可说相当狂傲。同时,也显示了她自视甚高,目无下尘。而谢玄也十分敬重他的这位才女姊姊。上引《贤媛》篇另一条道:

谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢两家,人问其优劣,答曰:"王夫人神情散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映。自是闺房之秀。

张玄即张玄之,字祖希,曾任冠军将军,也是吴兴张氏大族,属于江南的朱、张、顾、***大姓之一,和谢玄同称"南北二玄",名仅亚于谢玄(见《世说新语·言语》"张玄之顾敷是顾和中外孙"条刘注引《续晋阳秋》)。其妹无考,所嫁的顾某或即顾敷,待考。但从深通世故、不愿得罪任何一方的济尼的评论,就可以听出她的皮里阳秋来。张玄之妹只是普通闺秀而已,而谢道韫则有"林下之风"。这在魏晋人是最高的评价,即出尘脱俗之意,较之闺秀,超迈得很远。谢道韫在当时人的口碑中,就是这样一位超越凡流的人物。

下开头的成语

《红楼梦》里频频用“风流”形容林黛玉给人的观感

脂砚斋评香菱,有一段很著名的话:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平……”分别抓了大观园中几个出挑女子的典型特征和香菱相比,有意思的是,比到黛玉湘云,没有用“才情”“灵秀”这些传统的褒义词,而是用了一个在现代很桃色的“风流”,且全书中涉及黛玉,多处有“风流”两字出现,比如林黛玉初进贾府,众人眼里她是:“……身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。”

薛蟠在大观园见到林黛玉时是:“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”甚至写秦可卿的丰***,也是:“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。”那在古人的语境里,“风流”二字到底是什么含义?曹公为什么又频频用这两个字描画林妹妹?

(二)“风流”的词义变迁:从朴实到高雅再到低俗

“风流”二字最早见于《汉书·赵充国辛庆忌传》:“其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨,风流犹存耳。”说关陇之人生活地接近羌胡等少数民族,民俗修习战备,崇尚武力,这种社会风气从过去一直延续到现在——“风流”在这里就是“遗风”“风俗”的意思。

到魏晋南北朝,“风流”的用处渐渐宽泛起来,士大夫们欣赏的生活方式可标为“风流”,比如袁恪之赞韩康伯:“门庭萧寂,居然有名士风流。”品格使人倾慕是“风流”:“卿风流俊望,真后来之秀。”

形象好,风度翩翩也是“风流”:“观其运用吐纳,风流转佳。”——《世说新语》里这句,还是赞一个和尚的。总之“风流”这个词,到魏晋一下子变得很有气质,既恍惚又飘渺,名士们对礼教的厌弃,对自由的向往,对世俗的轻蔑以及对个性的标榜都可以“风流”一概之,琴弹得好字写得好白眼翻得好,甚至帽子侧着戴也都是“风流”,“风流”在魏晋就是潇洒、飘逸、不羁、杰出,朋友中要没一两个被定性为“风流”的人物,都不好在社交场合露脸。

一直到唐朝,“风流”都还是个褒义词,虽然李太白是将“迷花不事君”视为风流,张说是把获得御赐的荣宠视为风流,但都是对一种生活态度的认可。

“风流”滑落成贬义,是从唐末开始的。

最先是民间小调将花哨轻浮的少年和“风流”挂钩:“悔家风流壻,风流无准凭。”而宋朝陈师道的《踏莎行》,直接就用“风流”代指了男女私情事:“到谁准拟风流病。”“风流”这个词,从“风俗教化”——“风操品格”——“风度翩翩”一步步衍义,终于成为了桃色***的主角标配。到了现代,百姓再说这个词,就是满满的道德指控了。

但自宋至清的几百年里,“风流”虽然被话本,戏曲,***等民间流行刊物热情的往形而下方面扯,士大夫们还是坚持“风流”的古意,明代李贽称赞的“古今风流”,也还是谢安太白东坡这些时代才俊。

所以成书于清初的《红楼梦》,冠林妹妹以“风流”,她还不会多心愤怒掉眼泪。

(三)林黛玉的“风流”是对她极高的赞誉

了解了“风流”的词义变迁,我们再来看涉及黛玉的笔墨中所用到的“风流”的具体含义。“风流态度”“风流婉转”“风流袅娜”三处一义,都是说黛玉仪态柔婉,风韵美好,和花蕊夫人的“年初十五最风流,新赐云鬟便上头”是一个词义。

李纨评诗稿,说黛玉的白海棠诗“风流别致”,那是超逸佳妙飘然不群的意思。

林黛玉自己诗作里“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的“风流”更是一种高度自许。属于黛玉的风流就是风姿楚楚我见犹怜,就是雅人深致不同流俗,就是琨玉秋霜孤标傲世,就是魏晋风度赤子之心。

只有“风流”一个词,才能涵盖黛玉的风雅风致风骨,才能包容黛玉的秀气才气灵气。

历来钗黛谁更美,仁者见仁,智者见智,脂砚斋说了,黛玉“风流”,宝钗“端雅”。历史上有一个高度相似的例子:谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,答曰:「王夫人神情散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。」王夫人就是谢道韫,“堪怜咏絮才”中咏絮才的正主。济尼的评价听起来半斤八两,两不得罪,但在魏晋的价值体系里,“林下风气”才是时代推崇的名士标格。孰高孰下,他们心知肚明。

谢道韫的生平.诗词

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。下面是我收集整理的关于开头是下的成语,欢迎大家阅读参考!

下开头的'成语1

久居人下

城下之盟

墙高基下

自郐以下

谄上抑下

地下修文

柔声下气

兼善天下

临危下石

天下独步

林下风致

高下任心

倚人庐下

上下同欲

星前月下

凌上虐下

朝野上下

下逐客令

上下交困

十行俱下

俗下文字

百下百着

怆然涕下

彻上彻下

急转直下

上替下陵

声泪俱下

下气怡声

降心下气

上援下推

下开头的成语2

下笔成文 → 文子同升 → 升山***珠 → 珠联玉映 → 映雪读书 → 书不释手 →

手到拈来 → 来回来去 → 去本就末 → 末学肤受 → 受宠若惊 →

惊慌无措 → 措手不及 → 及时行乐 → 乐道安命 → 命里注定

下开头的成语3

下笔成篇:形容文思敏捷。同“下笔成章”。

下笔成文:一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。

下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

下笔千言:千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。

下笔千言,离题万里:写了一大篇文章,但没有接触到主题。

下笔如神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。

下笔有神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。

下不为例:下次不可以再这样做。表示只通融这一次。

下车泣罪:旧时称君主对人民表示关切。

下车伊始:伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

下车之始:指官吏刚到任所。同“下车伊始”。

下车作威:原指封建时代官吏一到任,就显***风,严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。

下回分解:章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。

下井投石:见人掉进井里,不但不搭救,反而向井里仍石头。

下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

下陵上替:在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。

下落不明:下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。

下马冯妇:以之比喻重操旧业的人。

下开头的成语4

成语:下寨安营

拼音:xià zhài ān yíng

简拼:xzay

解释:寨:军营四周的栅栏。指军队驻扎下来。

出处:元·无名氏《黄鹤楼》第二折:“下寨安营依三略,赤心敢勇保皇朝。”

示例:此子颇习韬略遁甲之书,学成管乐之谋,~,亦有孙吴之智。 元·李文蔚《破苻坚蒋神灵应》第二折

近义词:安营扎寨、安营下寨

语法:作谓语、宾语、定语;用于书面语

下寨安营成语接龙

顺接:营火晚会 营私*** 营私植党 营私罔利 营私舞弊 营营苟苟 营营逐逐 营蝇斐锦

顺接:奔走钻营 步步为营 惨淡经营 惨澹经营 吹角连营 狗苟蝇营 汲汲营营 锦阵花营

逆接:碍上碍下 按捺不下 按纳不下 傲上矜下 半上半下 半上落下 包打天下 鞭笞天下

逆接:下一钩子 下下细细 下不为例 下不了台 下不来台 下临无地 下临无际 下乔入幽

东晋诗人谢道韫简介,谢道韫的诗有哪些?

谢道韫(约376年前后在世),陈郡阳夏(今河南太康县)人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女,安西将军谢奕之女,大书法家王羲之的二儿媳,王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀,她一直寡居会稽。谢道韫识知精明,聪慧能辩,叔父谢安曾问她:“《毛诗》何句最佳?”答:“吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义,俄而大雪骤下,安问道:“白雪纷纷何所似?”安侄谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句,盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》(一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。

谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之,平之,亨之,恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难,所以说,她虽出身名门,却也命运多舛。

元气满满乘风破浪还有什么词形容女孩子

人物生平 名门才女

谢道韫身出名门,系东晋安西将军谢奕之长女,宰相谢安的侄

女,谢氏家族的才女。自幼受到良好的教育。一次叔父谢安问她,“《毛诗》中何句最佳?”谢道韫答道:“诗经三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作颂,穆如清风。 仲山甫永怀,以慰其心。”谢安大赞其雅人深致。谢安颇为谢道韫的婚事操心。魏晋时代,谢氏与王氏是两大望族,有“王与谢共天下”的说法。出于门当户对的考虑,谢安在王羲之的儿子当中物色侄女婿。最先看中的是王徽之,但谢安听说此人不拘小节,遂改变了初衷,将谢道韫许配给王凝之。 婚后生活

王凝之是王羲之的次子,善草书、隶书,先后出任江州刺史、左将军、会稽内史,却信五斗米道,平时踏星步斗,拜神起乩。道韫嫁王凝之为妻,婚姻并不幸福。婚后不久,谢道韫回到娘家,整天闷闷不乐。谢安感到奇怪,就问道:“王郎,是逸少(王羲之)之子,不是庸才,你为什么不开心?”谢道韫回答:“谢家一族中,叔父辈有谢安、谢据,兄弟中有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊,个个都很出色,没想到天地间,还有王郎这样的人!”封是指谢韶,胡是谢朗,羯是谢玄,末是谢川,都是谢家兄弟的小字。言下之意是,这个丈夫让她失望。谢道韫抱怨说谢家兄弟都这么有名气,为什么单单出了王凝之这个蠢才呢!

晚景凄凉

谢道韫在王家平淡地过了数十年,此时东晋王朝气数已尽,孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教,面对强敌进犯,不是积极备战,而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。

谢道韫劝谏了丈夫几次,王凝之一概不理,谢道韫只好亲自招募了数百家丁天天加以训练。孙恩大军长驱直入冲进会稽城,王凝之及其子女都被杀。谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽,足不出户只是打理本府内务,闲暇时写诗著文,过着平静的隐士生活。孙恩之乱平定不久,新任会稽郡守的刘柳前来拜访过谢道韫。谢道韫究竟跟他说了些什么,不得而知。事后,刘柳逢人就夸奖谢道韫说:“内史夫人风致高远,词理无滞,诚挚感人,一席谈论,受惠无穷。”谢道韫的后半生写了不少诗文,汇编成集,流传后世。 文学才情

谢道韫长于诗文,刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说:谢道韫有文才,所著诗、赋、诔、讼, 传于世。她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。

谢道韫不仅诗文写得很出色,而且她具有很高的思辩能力。魏晋时代,“人士竞谈玄理”(时人称道家的《老子》、《庄子》和儒家的《易》为“三玄”),清谈成为一种风气。有的人甚至通过谈玄,“累居显职”。谢道韫虽然不想当官,对玄理却有很深的造诣,并善于言谈。据《晋书·王凝之妻谢氏》记载,有一天,王凝之的弟弟王献之在厅堂上与客人“谈议”,辩不过对方,此时身在自己房间的谢道韫听得一清二楚,很为小叔子着急,想帮他一下,遂派遣婢女告诉王献之要为他解围。然而,封建时代“男女授受不亲”的规矩又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫就让婢女在门前挂上青布幔,遮住自己,然后就王献之刚才的议题与对方继续交锋,她旁征博引,论辩有力,最终客人理屈词穷。

人物评价

济尼:“王夫人神情散朗,故有林下风气。”

《晋书》:“夫繁霜降节,彰劲心于后凋;横流在辰,表贞期于上德,匪伊尹子,抑亦妇人焉。自晋政陵夷,罕树风检,亏闲爽操,相趋成俗,荐之以刘石,汩之以苻姚。三月歌胡,唯见争新之饰;一朝辞汉,曾微恋旧之情。驰骛风埃,脱落名教,颓纵忘反,于兹为极。至若惠风之数乔属,道韫之对孙恩,荀女释急于重围,张妻报怨于强寇,僭登之后,蹈死不回,伪纂之妃,捐生匪吝,宗辛抗情而致夭,王靳守节而就终,斯皆冥践义途,匪因教至。耸清汉之乔叶,有裕徽音;振幽谷之贞蕤,无惭雅引,比夫悬梁靡顾,齿剑如归,异日齐风,可以激扬千载矣。”

《妇人集》:“谢道韫有文才,所著诗、赋、诔、讼, 传于世。”

余嘉锡:“道韫以一女子而有林下风气,足见其为女中名士。”

家庭成员 家世

谢道韫出生于陈郡谢氏家族,其家在谢玄时代已经成为江左高门,号称“诗酒风流”。谢道韫生父为安西将军谢奕,母亲阮容,乃阮籍、阮咸族人。有弟弟谢寄奴、谢探远、谢渊、谢攸、谢靖、谢豁、谢康、谢玄七人,妹妹谢道荣、谢道粲、谢道辉三人,谢道韫为长女。叔父为宰相谢安,堂伯父为尚书仆射谢尚。

丈夫

王凝之

子女

谢道韫和王凝之有四子(蕴之、平之、亨之、恩之),一女成人后嫁给庾氏。据《晋书·列女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难。

轶事典故 姓名由来

来自于唐释法琳《辨证论》卷七注引《晋录》云:“琅琊王凝之夫人,陈郡谢氏,名韬元,奕女也,清心玄旨,姿才秀远。丧二男,痛甚,六年不开帏幕。《晋书》说谢道韫字道韫,《晋录》说她名韬元,《谢墓志》又说她字令姜。

未若柳絮因风起

谢道韫很小的时候有一回和兄弟姐妹们在一起,适逢下雪,谢安兴致大起,指着洋洋洒洒的雪问孩子们:“白雪纷纷何所似?”这时侄儿谢郎立即答道:“撒盐空中差可拟。”而道韫悠然神想后道:“未若柳絮因风起。”谢道韫加入了自己的遐想,将飞雪比喻成柳絮,就是这样一段吟诗偶得的佳话,成为后世文人墨客津津乐道的典故“咏絮之才”。也因为这个著名的故事,她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人,而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语,这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。”所提及。

林下风气

能够与谢道韫相提并论的在当时只有同郡的张彤云,张彤云是张玄的妹妹,论家世自然不及谢家,论才情却差堪比拟,张彤云嫁到顾家。朱、张、顾、陆是江南的四大世家,张玄也常常自夸自己的妹妹比得上谢道韫。有一个叫济尼的人,常常出入王、顾两家,有人问济尼,谢道韫与张彤云谁更好一些,济尼说道:“王夫人神清散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映,自有闺房之秀。’” 谢道韫生逢崇尚风神气度、“竹林七贤”之遗风尚在的东晋,出身于名流世家,加之自身又才华横溢,因此行事潇洒不羁,颇类男子。“神情散朗”、“有林下风气”可谓道出了谢道韫的个性气质。“林下”指魏晋交接时期的“竹林七贤”,他们向以行为旷达著称。按:济尼之言,实际是说顾家妇(张。玄妹)不如王夫人(谢道韫)。称赞王夫人神情闲雅,大有竹林名士的风气,顾家妇不过是妇女中的优秀者而已这则小故事用烘云托月的对比方法写出了谢道韫的与众不同。

什么椟什么珠的成语

化妆后:落雁沉鱼、靡颜腻理、清辞丽曲、琪花瑶草、螓首蛾眉、天香国色、霞光万道、杏雨梨云、涎玉沫珠、宜嗔宜喜、娇滴、钟秀琉璃、远山芙蓉、艳色绝世、余霞成绮、朱唇皓齿、章台杨柳、春深似海、尽态极妍、飞阁流丹、绝色佳人、倾国倾城、千娇百媚、仪态万千、美艳绝世、花容月貌、美撼凡尘、如花似月、风姿卓越、美若天仙、清秀高雅、艳冠群芳、貌赛西施、姿容绝代、如花似玉、翩若惊鸿、明艳四射、娇艳妩媚、玲珑剔透、眉如新月、秋波流转、明艳动人、芙蓉如面、娇艳惊人、冠压群芳、风华绝代、绝代佳人、一代容华、绝色美人、月里嫦娥、人间尤物。

素颜时:出尘脱俗、天生丽质、软玉温香、秀色可餐、眉清目秀、楚楚动人、粉雕玉琢、明眸皓齿、鲜眉亮眼、清丽绝俗、娉婷秀雅、冰清玉润、似兰斯馨、冰清玉粹、闭月羞花、闺英闺秀、梨花带雨、暗香盈袖、巧笑生倩、柔情绰态、一笑千金、我见犹怜、韶颜稚齿、俏丽多姿、娇娇痴痴、娇娇滴滴、小家碧玉、曲眉丰颊、杏脸桃腮、宛转蛾眉、煦色韶光、吹弹可破、赏心悦目、娇俏可人、芳菲妩媚、风情万种、婉风流转、人面桃花、曲眉丰颊、阿娇金屋、闭月羞花、香肌玉肤、颜如桃李、清艳脱俗、樱桃小口、水灵秀气、柳眉杏眼、剪水双瞳、天生尤物、顾盼流转、明眸善睐、肤理玉映、冰肌玉骨、玉指如葱、肤如凝脂、神仙玉骨。

气质:柳腰花态、千娇百媚、柳弹花娇、窈窕多姿、仙姿玉色、仪态万千、捧心西子、香草美人、流风回雪、绰约多姿、珠围翠绕、花团锦簇、如花似锦、花枝招展、风姿绰约、出水芙蓉、柳弱花娇、柳娇花媚、妍姿艳质、白璧无瑕、娇小玲珑、娉婷袅娜、婀娜多姿、举步轻摇、林下风致、婆娑起舞、柳腰莲脸、仪态万端、娥娜翩跹、亭亭玉立、步步莲花、霞群月帔、顾盼生辉、顾盼生姿、雍容雅步、婉然芳树、穆如清风。

性格:窈窕淑女、知书达理、娇羞可爱、小鸟依人、持家有方、通情达理、善解人意、端庄大气、温柔贤淑、体贴入微、柳絮才高、耳聪目明、静若处子、动若脱兔、温婉娴淑、秀外慧中、蕙质兰心、贤良淑德、内外兼修、温文尔雅、气质高雅、宜喜宜嗔、尽善尽美、教子有方、相夫有道、如草之兰、如玉之瑾。

什么椟什么珠的成语 :

买椟还珠、

韫椟藏珠

买椟还珠 [mǎi dú huán zhū]

基本释义

椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

出 处

宋·程颐《与方元寀手帖》:“今之治经者亦众矣;然而买椟还珠之蔽;***皆是。”

例 句

读一本书必须吸取精华,千万别干~的蠢事。

近义词

舍本逐末

反义词

去粗取精

典 故

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。

这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

成语接龙

珠歌翠舞 舞文饰智 智均力敌 敌不可纵 纵横驰骋 骋耆奔欲欲取姑予 予取予携 携云握雨 雨沐风餐 餐风饮露 露宿风餐餐风啮雪 雪鬓霜毛 毛骨悚然 然糠自照 照章办事 事不师古古调不弹 弹雨枪林 林下风致 致之度外 外感内伤 伤心疾首首尾相援 援古刺今 今夕何夕 夕寐宵兴 兴观群怨 怨天尤***之常情 情见乎辞 辞赋风骨 骨软觔麻 麻木不仁 仁义之师师心自用 用一当十 十捉九着 着人先鞭 鞭辟近里 里出外进

韫椟藏珠 [yùn dú cáng zhū]

基本释义

韫:蕴藏。椟:木匣子。指珠宝藏在木匣里,等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。

近义词

韫椟而藏

成语接龙

珠联玉映 映雪囊萤 萤灯雪屋 屋下作屋 屋下架屋 屋乌之爱爱人利物 物极必返 返哺之恩 恩不放债 债台高筑 筑舍道傍傍人篱落 落阱下石 石破天惊 惊恐失色 色厉胆薄 薄命佳***荒马乱 乱箭攒心 心往神驰 驰名当世 世道人心 心灵性巧巧立名色 色胆如天 天道宁论 论道经邦 邦家之光 光前裕后后生小子 子虚乌有 有心有意 意惹情牵 牵强附合 合浦还珠珠沉沧海 海底捞月 月落参横 横眉立眼 眼花撩乱 乱琼碎玉玉树琼枝 枝节横生 生龙活虎 虎视鹰扬 扬长避短 短吁长叹叹为观止 止戈散马 马上看花 花明柳暗 暗绿稀红 红装素裹裹血力战 战战惶惶 惶恐不安 安身乐业 业业矜矜 矜贫恤独