自的四字词语 ：
不由自主、
自以为是、
自知之明、
自言自语、
自由自在、
自取灭亡、
自始至终、
情不自禁、
自作自受、
自强不息、
自讨没趣、
居功自傲、
自相残杀、
孤芳自赏、
悠然自得、
自惭形秽、
操纵自如、
怡然自得、
聊以、
自鸣得意、
不能自已、
顾影自怜、
自告奋勇、
自暴自弃、
咎由自取、
敝帚自珍、
狂妄自大、
自圆其说、
妄自菲薄、
自寻烦恼
1. 什么人善任四字成语
是知人善任。知人善任， zhī rén shàn rèn，比喻只有善于认识人的品德和才能，才能最合理地选用他人。知：了解，知道；任：任用，使用。
出自《左传·襄公三十一年》：子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子太叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。
译文：郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文***；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。
每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向子羽询问四周邻国的情况，并且让他跟他们多做一些外交辞令。之后便与裨谌驾车来到野外，让他看谋划计略是否可行。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子太叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的贵客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。
扩展资料
1、近义词
任人唯贤是一个成语，读音是rèn rén wéi xián，意思是只任用有德有才的人做官吏。后即以“任人唯贤”指用人只选任和提拔有德有才的人。
出自《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
译文：任命官吏只能任命德才兼备的人，君主身边的大臣及侍从也只能是这样的人。
2、反义词
任人唯亲是一个汉语成语，读音为rèn rén wéi qīn，意思是指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
出自 *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行'任人唯亲'，拉拢私党，组织小派别。”
2. 善什么的四字词语善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决***，不再闹下去（多用于否定）。
善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善与人交 善于与别人交朋友。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善罢甘休 轻易地了结***，心甘情愿地停止再闹。
善财难舍 善财：原为释迦牟***名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。
善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。
3. 关于善的4字词语善男信女 善善恶恶 善罢甘休 善始善终 善自为谋 善刀而藏 善颂善祷 善罢罢休
善有善报 善财童子 善贾而沽 善善从长 善罢干休 善门难开 善始令终 善气迎人
善财难舍 善马熟人 善为说辞 善与人交 善游者溺 善眉善眼 善模善样 善骑者堕
善文能武 上善若水 择善固执 独善其身 从善如流 择善而从 尽善尽美 乐善好施
迁善改过 为善最乐 首善之地 彰善瘅恶 积善余庆 首善之区 至善至美 福善祸*
从善如登 择善而行 好善乐施 兼善天下 赏善罚恶 乐善好义 积善成德 劝善惩恶
乐善不倦 独善一身 善善从长 从善若流 作善降祥 见善必迁 独善吾身 枕善而居
陈善闭邪 劝善戒恶 好善嫉恶 迁善黜恶 好善恶恶 赏善罚否 欺善怕恶 寸善片长
进善惩奸 植善倾恶 徙善远罪 褒善贬恶 迁善塞违 举善荐贤 劝善黜恶 进善惩恶
迁善去恶 进善黜恶 迁善远罪 进善退恶 乏善可陈 多愁善感 循循善诱 明眸善睐
长袖善舞 心地善良 好谋善断 骁勇善战 知人善任 多财善贾 能言善辩 亲仁善邻
谆谆善诱 嘉言善行 慈眉善目 多钱善贾 骑者善堕 多谋善断 多情善感 嘉言善状
三长善月 贵人善忘 有以善处 多愁善病 不亦善夫 不得善终 武不善作 ***善神
多谋善虑 能谋善断 慈眉善眼 进种善群 止于至善 多多益善 与人为善 隐恶
惩恶劝善 改过迁善 虚中乐善 遏恶扬善 恶不去善 积德累善 来者不善 弃恶从善
成人之善 瘅恶彰善 一介之善 蠲敝崇善 改恶向善 改恶从善 尽美尽善 疾恶好善
改过从善 掩过扬善 掩恶扬善 寸长片善 改行从善 改行为善 改行迁善 推贤进善
矜功伐善 改恶为善 改恶行善
4. 有关善字的四个字成语善字的四个字成语 ：
多多益善、
乏善可陈、
多愁善感、
日臻完善、
明眸善睐、
从善如流、
骁勇善战、
尽善尽美、
择善而从、
至善至美、
循循善诱、
彰善瘅恶、
善始善终、
善男信女、
善罢甘休、
独善其身、
知人善任、
乐善好施、
欺善怕恶、
与人为善、
不得善终、
枕善而居、
能文善武、
恶不去善、
积善成德、
善体下情、
隐恶扬善、
善善恶恶、
劝善规过、
积善余庆
5. 善字的四字词语是什么善字的四字词语是什么 ：
多多益善、
乏善可陈、
多愁善感、
日臻完善、
明眸善睐、
从善如流、
骁勇善战、
尽善尽美、
择善而从、
至善至美、
循循善诱、
彰善瘅恶、
善始善终、
善男信女、
善罢甘休、
独善其身、
知人善任、
乐善好施、
欺善怕恶、
与人为善、
不得善终、
枕善而居、
能文善武、
恶不去善、
积善成德、
善体下情、
隐恶扬善、
善善恶恶、
劝善规过、
积善余庆
6. 四字成语什么什么道善没有含 道善 的成语，善 结尾的成语如下：
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
多多益善 益：更加。越多越好。
遏恶扬善 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
改恶向善 指不再做恶，重新做好人。
改恶行善 不再做恶，转做好事。
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
成人之善 成全别人做善事。
寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
改恶从善 再不做坏事，决心做好人。
改恶为善 不再作恶，重新做人。
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善 改变不良行为，诚心向善。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
积德累善 积累德行与善事。
尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
推贤进善 推荐贤士，引进好人。
掩恶扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
掩过扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
一介之善 微小的善行。
1. 来鹏传文言文翻译
来鹏，豫章人，家住在徐孺子亭边上。
他以林园自赏自乐，写文章仿效韩愈、柳宗元的风格。在大中、咸通年间，他的才名很高。
来鹏长于作诗，已经等待锐进很久，他感伤自己年纪老大，家里贫穷，身未显达，很有些忿忿不平，所以诗中多含讥讽嘲笑之意。当政者虽然欣赏他诗风清丽，但也感到抵触，所以来鹏常常被忌恨。
如来鹏的《金钱花》诗写道：“青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。”《夏云》诗写道：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”
《偶题》诗写道：“可惜青天好雷电，只能惊起懒蛟龙。”因为这些诗句，来鹏一共十次应进士举都没有登科。
惟独韦灿尚书欣赏来鹏的诗才，邀请他到幕府任职，又带他到蜀中，还想收纳他当自己的女婿，结果未成。这一年，韦帕向朝廷极力推荐来鹏。
来鹏当年夏课诗卷所献诗有两句说：“一夜绿荷风剪破，嫌它秋雨不成珠。”韦帕觉得很不吉利，来鹏果然落榜了。
当时遭逢广明庚子之乱，来鹏为避乱游于荆州、襄州一带，备尝艰难险阻，回到江南。中和年间，来鹏远离家乡死在扬州的一个旅馆中，旅馆主人贤德，将他遗体收葬。
来鹏有诗集一卷，流传至今。
2. 沈约传文言文翻译《南史·沈约传》
原文 （沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”翻译 （家境）孤苦贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不知疲倦。他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。而（沈约）白天所诵读过的文章，晚上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。从家中被起用接受朝廷征聘。济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他。蔡兴宗时为郢州刺史，引荐沈约为安西外兵参军，兼任记室（官名）。蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表，你们应该好好地向他学习。”
3. 王僧孺传文言文阅读王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘***诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐***蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”
僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。
太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。
僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦真矣。（取材于《南齐书》）
注：①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。
1.下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）
A.终当为长者 长者：年长的人
B.右军后进 后进：后来长进
C.天然放纵 放纵：不受约束
D.亦得入流 入流：列入流品
2.下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A.常用掘笔书，以此见容/羊欣书见重一时
B.乃题后答/正乃不称名
C.右军当时不别，久后方悟/方其破荆州，下江陵
D.无以辨其优劣/皆以美于徐公
3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）
A.伯父弘***诸子孙，弘子僧达下地跳戏
（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍
B.太祖善书，及即位，笃好不已
太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止
C.卿可谓善自为谋矣
你可以说是善于替自己谋虑了
D.亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾”
（我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A.王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。
B.王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。
C.征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。
D.张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以***乱真的程度。
5.文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字）
1.A
2.A
3.D
4.C
5.围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。
4. 朱常洵传 文言文翻译福恭王朱常洵，神宗第三子。开始，王皇后无子，王妃生下长子，即为光宗。朱常洵在其后出生，母亲郑贵妃最受神宗宠幸。神宗久久不立太子，朝中内外大臣怀疑郑贵妃谋立自己的儿子，便纷纷就此事上奏，尽管许多人相继被贬官放逐，但仍不断有上奏反对者。神宗为此十分苦恼。万历二十九年（1601）才立光宗为太子，而封朱常洵为福王，福王的结婚费用达三十万，营造洛阳的宫邸达二十八万，是平常规定的十倍。廷臣请求福王前往藩地，为此上奏数十上百次，均未获答复。直到四十二年，神宗才命他启程去藩地。
在此之前，海内兴盛，皇帝所派税使、矿使遍布天下，每月都有进奉，明珠异宝、文毳锦绮堆积如山，其他搜括盈余数以亿万计。现在这些财宝大多用来资助朱常洵了。朱常洵临行出宫门时，神宗四次将他召回，嘱咐他三年入朝一次。并下诏赐其庄田四万顷。经有关官员力争，朱常洵也上奏推辞，才减去一半庄田。中州肥土不足，便选取山东、湖广之田加以补充。朱常洵又上奏请求得到已故大学士张居正被抄没的家产，及江都至太平沿江荻洲杂税，四川盐井专卖和茶税。伴读、承奉诸官，借管理庄田为名，乘车出入黄河南北、齐楚之间，所到之处都被他们扰得不得安宁。朱常洵又请求得到淮盐一千三百引，在洛阳设店与百姓进行交易。宦官到淮、扬供盐，他们从中侵吞，动辄就要求数倍之盐。而中州以前食用的是河东盐，因改食淮盐的缘故，凡非福王店铺所出食盐则禁止出售，河东盐引被阻止通行，边饷因此不足。廷臣请求改由河东供盐给福王，并且不再与百姓进行交易。这个建议未被***纳。神宗久居深宫，对群臣的奏章一律不予察看。唯独福王的使者记名于门籍，由中左门进出宫中，一日之内数次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到满意的答复。四方奸人纷纷改名换姓，逃亡在外，探听风声，趋利若鹜。这种情况一直持续到万历年终之时。
到崇祯帝时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。朱常洵终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有妇女、歌舞。秦中流贼四起，河南也遭大旱、蝗灾，人们互相残食，民间一片杂乱，都说先帝耗天下之财以肥福王，洛阳富于皇宫。经过洛阳的援兵喧嚷道“：王府有金钱百万，却让我们饿着肚子死于贼手。”南京兵部尚书吕维祺正住在家中，听说之后很害怕，便将其中利害关系告知朱常洵，而朱常洵并未放在心上。十三年冬（10），李自成接连攻陷永宁、宜阳。第二年正月，参政王胤昌率军警戒防备，总兵官王绍禹，副将刘见义、罗泰也各自引兵而至。朱常洵把三将召入宫中，摆酒设宴，倍加礼待。数日之后，贼军大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，缒城而出，手持长矛冲入贼营，贼军才稍微退却。夜半时分，王绍禹的亲军从城上招呼贼军，互相谈笑，挥刀杀死防守城墙的士兵，焚烧城楼，打开北门引贼入城。朱常洵缒城而出，藏匿于迎恩寺。第二天，贼军跟踪而至将其捉拿，朱常洵就这样遇害。两名承奉伏尸而哭，贼军揪住他们，让他们离开。承奉挣扎着喊道：“福王已死，我们也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我们就是粉身碎骨也无怨言。”贼军见他们这么有义气，便答应了他们的请求。一付桐棺，载于断车，两人就在旁边自缢而死。王妃邹氏及世子朱由崧逃往怀庆。贼烧王宫，大火持续三日，仍然不绝。此事传至朝廷，崇祯帝震动悲悼，辍朝三日，命河南官府为福王改殡。
5. 郑均传文言文阅读答案后汉书·郑均传原文
郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。
建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。
元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。
后汉书·郑均传翻译
郑均字仲虞，东平任城人。少时喜好黄老之书。兄为县吏，接受别人礼物甚多，郑均多次谏阻，兄不听。郑均就脱身为人打工，一年多，得到钱帛，回来交给其兄。说：“物用完了可以再得，为官吏贪赃犯罪，一生都完了。”兄感激其言，以后就廉洁奉公了。郑均好义务实，养寡嫂孤儿，恩义礼貌备至。常称病留家，不应州郡征召。郡守非要他去不可，使县令诈称将到他家，郑均即到郡守府，郡府最后还是没能让他屈服。郑均于是躲到濮阳作客去了。
建初三年（78年），司徒鲍昱招他，后举他直言，他没有到。六年，皇帝公车特征，再迁尚书，多次献纳忠言，肃宗很敬重他。后来以病请求退休，拜为议郎，告归，因称病重，帝赐以衣冠。
元和元年（84年），诏书告庐江太守、东平相说：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病退休，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬行谦让，从征辞病，纯洁之风，东州称仁。《尚书》不是说‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜赐郑均、毛义谷各千斛，常以八月长吏慰问，赐羊酒，以显此异行。”第二年，帝东巡过任城，就亲临郑均家，命赐尚书禄以终其身，所以当时人称为“白衣尚书”。永元中，在家去世。
6. 裴垍传 文言文的翻译翻译
裴光德在中书省（指宰相府）任职时，有个官职也不小的老朋友从远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府第内毫无拘束之感。乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德对他说： “您确实是个有能力的读书人，但是这官给您做不合适。我不敢因为老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有瞎了眼的宰相同情你，可能会获得这个官职。至于我，万万不会这样做。” 从文中看出裴光德是个怎样的人？ 裴光德是一个大公无私，不徇私情，不轻易给故人谋一官半职，任人唯贤的人。
7. 钱缪传文言文翻译,急~钱镠，是临安石鉴乡人。
唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。
有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。
一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”
原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。
钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客。
这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。
8. 田锡传文言文翻译全文田锡传 田锡，字表圣，嘉州洪雅人。
少年聪悟，喜好读书做文章。杨徽之任峨眉县令，宋白任玉津县令时，都对他很礼遇，为他扬名，他因此名声大振。
太平兴国三年（***8），以优异成绩考取进士，脱去平民衣服，官任将作监丞、宣州通判。升著作郎、京西北路转运判官。
改任左拾遗、直史馆，赏赐绯鱼袋。田锡喜谈论当前大事，做了谏官后，就上疏皇帝，所献的有关于军国机要大计一条、关于朝廷大体的建议四条。
大略说： 前年王师平定太原，未赏军功，到现在已有两年。如今幽燕地区被非法侵占，固然应用兵夺回，虽有皇上的英明决策，但必须借助武力。
希望陛下在举行郊祀、籍田典礼时，评定歼敌战功，驾驭战将军官，没有比此更重要的，这便是军国大计的关键。 如今交州未被拿下，战士无功，《春秋》上所说的“老师费财”就是这个意思。
臣听说圣人不致力于扩大疆土，只致力于增加发展品德和事业，声誉和教化达到远方，远方的人自会前来臣服。周成王时，越裳氏通过九道翻译转辗来进贡，且说“：天没有暴风疾雨之灾、海不兴风作浪已经三年了。
大概是中国出现了圣人吧？为何不前往朝拜他呢？”交州一带是毒瘴海域，得到它如获得一块石头田。臣希望陛下致力于修德以便吸引远方的人，不要用疲弱的军队去攻打士气锐盛的军队，而且又何必因为小小的野蛮异族，劳动您皇上的雷霆震怒呢？这是有关朝廷大局的第一条大计。
如今的谏官已听不到他们关于朝廷大事的争辩，给事中听不到他们封还皇帝的诏令、驳正臣下的奏章，左右史也未见他们上皇宫、记载皇帝的言行举动，这岂是圣朝的美事吗？又御史不敢上奏弹劾，中书舍人未曾被询问政事，集贤院虽有书籍但无官员，秘书省虽有官职而又无图书。臣希望陛下挑选有才的人，任用贤能之士，使他们各司其职，如果各种事业兴旺发达，那么国家形象自然强大。
这是第二条关系大局的根本大计。 近来宇内州县太平安定，京师富庶。
军营马监，无不复兴；佛寺道宫，尽都日益盛美。加上又开辟西苑，扩大御池，即使周朝的灵囿、汉朝的昆明，也不能相比。
然而尚书省却低下狭小得很，郎官无处办公，尚书无处治事。九寺与三监的机构，寄寓在京城街市两边的走廊上，贡院借用武成王庙，这难道是太平盛世的制度吗？臣希望陛下新修独立的尚书省与九寺的官署，用来安置各部官员。
这是第三条根本大计。 考察监狱和 *** 的法令制度，给戴的枷木丑有长短之分，铁锁链也有轻重之别，尺寸与斤两，都记载在刑法书籍上，未听说有用铁制枷的。
从前唐太宗观看了《明堂图》，见人的五脏都比背部华丽，于是减免徒刑。况且太平盛世时，将弃置刑罚不用，人们不犯法，铁枷锁链，可以废去。
这是有关大局的第四条根本大计。 此奏疏呈上后，皇帝特别下诏褒奖，并赏钱五十万。
同僚朋友对田锡说“：今日之事太显眼了，你该稍稍收敛锋芒以远离谗言和妒忌。”田锡说：“事奉国君，惟恐不能竭尽诚心，况且天生的本性，岂会因为一次赏赐而丧失呢？”当时赵普做宰相，令部下接受群臣的奏章时，必先告诉赵普然后才送呈皇帝。
田锡给赵普写信，认为这有失公正，赵普认错谢罪。 太平兴国六年，任河北转运副使，由驿站寄信给皇帝论述边防大事，说： 臣听说动静的关键，是不能轻举妄动；个人安危的道理，是不能轻言乱说。
利害相生，变化不定；取舍没有疑惑，思虑必定精细。所谓动静之机，不可轻举妄动这个说法，动就是讲的用兵，静是讲保持镇静。
该动的时候静，就会助长敌寇、产生奸恶；应静的时候动，就会失去时机坏了大事。动静恰到好处，就能收到理想效果。
如今北面边疆不断发生骚乱，大概也有部分原因是守边的官吏们，只计算夺取的羊马细利便以为战捷，夸耀有所捕杀的小胜作为大功，惹起怨恨结出大仇，兴起战争引来了敌寇，都是由于这一点。前些年边陲，皇上御驾亲自远征，敌骑退后，大军才回来。
这都丧失了我方的先机，落入敌人的圈套，我国被敌方劳累、烦扰、耗损、破坏，不可胜述。臣希望皇上申饬将帅，谨慎地固守要地，不争小功。
允许与邻国互市贸易，俘获的人口，妥善优抚并遣返对方。如此不出五年，河朔一带的人民，就能尽心农业，亭障要塞，都储积军粮。
然后等敌方骚乱时再进攻就能将他们打败，乘敌方衰弱时再发兵就能将他们降服，他们心服以后就忘了再回去，那我们便省了力而又事半功倍。 诚恳地希望皇上考察古人的治国之道，尽力作长远的考虑，显示绥抚怀柔万国之心，用驾驭四夷之策，谋事最忌动不动就乱发言论，讲理最需要的是能深刻地谋划，这就是所谓的安危之理，不可轻易乱说。
国家致力于根本性的方针，追求最完美的治理，就会安定；丢下近边的国内大事，而图谋远方外国，劳而无功，就会危险。做君主有永恒的方法，做臣下有固定的职责，这就是致力于根本性方针。
皇上不拒绝进谏，臣下不隐瞒实情，这就是追求最完善的治理。汉武帝亲握兵权，登上了匈奴的单于台；唐太宗手系着雨衣，攻打了辽东的小国：这便是舍近谋远。
沙漠贫穷荒芜，得到它也无用，这就是劳而无功。在位的臣下，敢讲的少；讲了而被听从，未必会蒙受幸福。
1、我们都知道，一个人的发展是由一个人的价值观决定的，如果把这个观点扩大，扩大到全中国，那么就是每个走向复兴的民族，都离不开价值追求的指引，每段砥砺奋进的征程，都必定有精神力量的支撑。一个人可以被毁灭，但是他的精神可以永垂不朽。而社会主义核心价值观就是我们的信仰、希望、力量源泉，它将引导着我们向更光辉的未来行进。
2、十八大以来，党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬，“在人的心灵里搞建设”，久久为功，驰而不息。党的十八大报告关于社会主义核心价值观的论述，是党的一大理论创新和理论贡献。
3、“三个倡导”的提出，引发了社会各界的积极思考，在理解上出现了不同视角，在诠释上出现了不同表述。我阅读了施芝鸿先生的理解了解到：“三个倡导是分别从国家、社会、个人三个层面而进行的。从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。***一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系，这三个层面的社会主义价值观的表述，也体现了同样的思想方法。在这个基础上，有利于积极培育社会主义核心价值观。”这一表述让我对社会主义核心价值观有了更加深刻地了解，也为我们更好地践行社会主义核心价值观打下坚实的基础。
4、作为中华人民共和国一位普通的公民，要努力践行和自觉要求这一核心价值观，特别是个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。诚信，是中华民族的传统美德，也是社会主义道德建设的核心内容，孔子云：人无信不立。要求公民诚实劳动，信守承诺，诚信待人。友善，要求公民间应互相尊重，互相关心，互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
5、爱国，是一位公民的基本素养和基本要求。国家是一个人存在的基础，作为这个国家的公民就要忠于自己的国家，热爱自己的国家。古有屈原为国投江，今有为国土***日货。作为一个普通人，我们做到不污蔑国家，做好自己的本职工作，为社会主义事业添砖添瓦就是极好的。
阿党相为，爱财如命，奔走钻营，闭目塞听，不理不睬，不闻不问，不置可否
财迷心窍，苍蝇见血，趁火打劫，充耳不闻，触斗蛮争，垂涎三尺，待价而沽
独善其身，妒贤嫉能，发泄私愤，废国向己，丰取刻与，高高挂起，隔岸观火
个人主义，功成骨枯，苟全性命，悍然不顾，化公为私，患得患失，急功近利
瘠人肥己，计功谋利，恝然置之，***公济私，***公营私，见利忘义，见钱眼开
见死不救，结党营私，借公行私，斤斤计较，刻薄自私，抠抠唆唆，冷眼旁观
利傍倚刀，利令智昏，利欲薰心，落井下石，卖菜求益，卖国求荣，卖李钻核
卖友求荣，名缰利锁，谋求私利，目光短浅，偶变投隙，弃公营私，秋风过耳
趋名逐利，任其自流，任人唯亲，如蝇逐臭，撒手不管，善自为谋，上下交征
升官发财，食言而肥，熟视无睹，鼠目寸光，数米量柴，耍心眼儿，顺手牵羊
私心杂念，损公肥私，损人利己，贪财好利，贪财好色，贪得无厌，贪名图利
念经不舍得，瓷公鸡，看财奴，抠门儿，吝啬鬼，贫骨头，钱串子，舍不得
守财奴，铁公鸡，小气鬼，自顾自，藏奸，钓利，感私，观望，怀利，抠门，抠唆，邋遢
利欲，吝啬，虑私，谋私，旁观，啬刻，食亡嗜利，手长，耍滑，私己，私心
原文：***称师之善教，曰如坐春风之中。?
学生称赞老师善于教导，循循善诱，说像坐在春风中一样。
成语： 如坐春风
拼音： rú zuò chūn fēng
解释： 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处： 宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”
近义词： 如沐春风、春风化雨
反义词：?如坐针毡
用法： 作谓语；指遇到良师
故事： 宋朝时期，朱光庭是理学***程颢的***，他在汝州听程颢讲学，如痴如狂，听了一个多月才回家，回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。”
1.形容一个人虚伪的词语
虚***、狡诈、伪善、作***、冒充
一、虚*** [ xū jiǎ ]
跟实际不符合。
引证：巴金 《秋》二：“回三老爷，小的说的全是真话。若有虚***，任凭三老爷处罚。”
二、狡诈 [ jiǎo zhàcopy ]
狡猾奸诈。
引证： 巴金 《秋》四七：“他不知道狡诈，他更不懂权变。”
三、伪善 [ wěi shàn ]
伪装的善良；虚***的慈善。
引证：郭小川 《忆延安》诗：“二十多年的历史，使人一目了然，分清了真理谬误，揭露了机会主义者的伪善。”
四、作*** [ zuò jiǎ ]
制的，冒充真的；真的里头掺***的；好的里头掺坏的。
引证：鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒的关系》：“到 东晋 以后，作***的人就很多。”
五、冒充 [ mào chōng ]
***的充当真的。
引证：叶圣陶 《北上日记·二月二十七日》：“此行大部须冒充船员身分，改穿中式zhidao短服。”
2.形容虚伪不负责任的词语一、描写虚伪的词语：
暗渡陈仓 八面玲珑 半推半就 半伪半真 背后是鬼 背后一套 背向异辞
背信弃义 表里不一藏奸耍滑 出尔反尔 揣奸把猾 传写失真 当面是人
当面一套 道貌岸然 鳄鱼眼泪 尔虞我诈佛口蛇心 附庸风雅 干名***誉
苟合取容 故弄玄虚 故作高深 鬼蜮伎俩 鬼蜮行径 好大喜功好戴高帽
花言巧语 惑人耳目 ***模***式 ***情***意 ***仁***义 骄矜虚伪 矫饰伪行
讦以为直借刀 居心不良 居心叵测 空口无凭 口蜜腹剑 口是心非
口说无凭 口甜心苦 口甜心辣老奸巨猾 两面三刀 猫哭老鼠 迷人眼目
绵里藏针 明修栈道 明哲保身 明知故问 沐猴而冠弄虚作*** 欺上蒙下
巧伪趋利 巧言令色 巧言如流 巧语花言 仁义道德 闪烁其辞 诗礼发冢
手段真阴 双重人格 似是而非 似真似*** 酸文***醋 台上握手 台下踢脚
童牛角马 偷梁换柱偷天换日 退有后言 外善内刁 玩弄词藻 唯唯否否
伪装***冒 笑里藏刀 心不应口 心口不一惺惺作态 虚情***意 虚伪狡诈
虚伪文饰 虚伪做作 虚应故事 虚与委蛇 炫玉贾石 言不由衷言行相悖
掩耳盗铃 掩目捕雀 掩人耳目 阳奉阴违 妖言惑众 疑似之间 有口无心
雨后送伞招摇撞骗 正而不谲 侜张为幻 自欺欺人 作***骗人当面锣，
对面鼓 当面是人，背后是鬼 挂羊头，卖狗肉 皮笑肉不笑 台上握手，
台下踢脚 童牛角马，不今不古 阴一套，阳一套摆噱头 变色龙 掉枪花
***慈悲 ***面具 ***惺惺 脸壳子 两面派 冒牌货 闹玄虚 使花着 耍花腔
耍花招 耍滑头 玩花样
二、形容不负责任的词语：
见利忘义 三天打鱼两天晒网 阿党相为 爱财如命 奔走钻营 闭目塞听 不理不睬
不闻不问 不置可否财迷心窍 苍蝇见血趁火打劫 充耳不闻 触斗蛮争 垂涎三尺 待价而沽
独善其身 妒贤嫉能 发泄私愤 废国向己丰取刻与 高高挂起 隔岸观火
个人主义 功成骨枯 苟全性命 悍然不顾 化公为私 患得患失急功近利
瘠人肥己 计功谋利 恝然置之 ***公济私 ***公营私 见利忘义 见钱眼开
见死不救结党营私 借公行私 斤斤计较 刻薄自私 抠抠唆唆 冷眼旁观
利傍倚刀 利令智昏 利欲薰心落井下石 卖菜求益 卖国求荣 卖李钻核
卖友求荣 名缰利锁 谋求私利 目光短浅 偶变投隙弃公营私 秋风过耳
趋名逐利 任其自流 任人唯亲 如蝇逐臭 撒手不管 善自为谋 上下交征
升官发财 食言而肥 熟视无睹 鼠目寸光 数米量柴 耍心眼儿 顺手牵羊
私心杂念 损公肥私损人利己 贪财好利 贪财好色 贪得无厌 贪名图利
贪名逐利 贪生怕死 恬不为怪 挑肥拣瘦投机取巧 图谋私利 歪嘴和尚
枉法营私 唯利是图 无动于衷 无功于衷 舞弊营私 袖手旁观***
徇私*** 一己之私 一毛不拔 一钱如命 以管窥天 以邻为壑 以私废公
意存观望因公***私 因公行私 营私罔利 营私舞弊 营私*** 有己无人
有利可图 争多论少 争利于市植党营私 智以利昏 置若罔闻 置之不顾
置之度外 追名逐利 锱铢必较 锱铢较量 自私自利自由主义 作壁上观
3.描写虚伪的成语及解释有哪些抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”
表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回：“那姓周的在库书内，不知亏空了多少银子，他表里为奸，凭这个***册子，要来侵吞款项。”
揣奸把猾 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
出处：元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。”
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：宋·朱熹《朱子语类·论语三》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
4.怎样去形容虚伪的的词语虚脾***意虚：***。装着对人热情，不是真心实意。
虚情***套虚：***。装着对人热情，不是真心实意。
虚情***意虚：***。装着对人热情，不是真心实意。
虚与委蛇虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
虚嘴掠舌比喻花言巧语。
虚誉欺人誉：声誉，名誉。用虚***的声誉欺骗人。
虚虚实实******真真，以***乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
矫饰伪行关于掩饰，行为虚伪。
矫言伪行虚***的议论行为。
相关词语：
半推半就 装模作样 半真半*** ***情***意 ***情***义
***仁***义 虚情***义 空头人情 内疏外亲 敷衍了事
故作姿态 半真半伪 明推暗就 道貌凛然 道貌岸然
道貌俨然 一本正经 不苟言笑
明修栈道暗度陈仓
5.虚伪的面具戴着面具就是不真实，但是不是一切真实的就是好的啊.
比如说基本的礼貌和虚伪.我觉得基本的礼貌算不得是累，而虚伪的那个就算得.
举例说，一个外国人作了自己非常拿手的生拌鱼片给两个中国人吃.其实这两个中国人都不爱吃，可是一个人说："谢谢，味道还不错."这个应该算是礼貌的.而另一个说："哇塞，好吃死了，吃不够啊！啥时请我再来吃？"一面心里在想：什么玩意啊，动物才吃生肉哩.这就是虚伪，这样的人就算得上累.那个好心的外国人一看他这么喜欢吃，傻傻地总请他吃，他能总白吃？不得回请？
礼貌的人不是不实在，而是可爱.
虚伪的人是很不实在，甚至阴险.
1. 挖坑的挖四字词语有什么
抠心挖肚、抠心挖胆、抓头挖耳、挖耳当招、挖空心思
一、抠心挖肚
白话释义：把心肚挖出来。形容费心思索。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：《官场现形记》第二回：“这日吃过了晚膳，就靠在烟榻上，抠心挖肚的足足拟了一夜的条陈稿子，还没有拟好。”
二、抠心挖胆
白话释义：把心胆都挖出来。
朝代：清
作者：曾朴
出处：《孽海花》第四回：“罪过！罪过！照这种抠心挖胆的待你，不想出在堂名中人。”
三、抓头挖耳
白话释义：形容竭力思索。
朝代：清
作者：魏子安
出处：《花月痕》第十七回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。”
四、挖耳当招
白话释义：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“早上贺司户相邀，正是挖耳当招。”
五、挖空心思
白话释义：比喻想尽一切办法。
朝代：近代
作者：鲁迅
出处：《花边文学·考场三丑》：“例如问《十三经》是什么，文天祥是那朝人，全用不着自己来挖空心思做，一做，倒糟糕。”
2. 带地的四字成语大全哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出人头地 指高人一等。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
3. 四字成语大全暗锤***比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
暴不肖人暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人不甘心落在别人后面。
不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百世一人指极难得的人才。
悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
4. 四字词语的表示动作的词语健步如飞 扭头就跑 定睛一看 侧耳细听 冥思苦想 步履矫健 拔腿就跑
目不转睛 听得入迷 挖空心思 大步流星 连蹦带跳 凝神注视 道听途说
飞檐走壁 东奔西窜 怒目而视 大摇大摆 横冲直撞 左顾右盼 步履艰难
飞似得跑 东张西望 一瘸一拐 奔走如飞 挤眉弄眼 匍匐前进 上窜下跳
瞻前顾后 蹑手蹑脚 举目远望 步履轻盈 极目了望 走马看花 虎视眈眈
眼明手快、眼疾手快、风驰电掣、电光石火、眼明手捷、雷厉风行、
流星赶月、星驰电走、弩箭离弦、动如脱兔、放声痛哭、失声痛哭、
痛哭流涕、声泪俱下、哭哭啼啼、泣不成声、哭爹叫娘、捶胸顿足、
号啕大哭、抱头痛哭、点头微笑、抿着嘴笑、淡然一笑、手舞足蹈、
大快朵颐、张牙舞爪、抓耳挠腮、面面相觑、嬉皮笑脸
口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈
描写人物语言的成语：能说会道 出口成章 巧舌如簧
语惊四座 能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠
伶牙俐齿 口若悬河 浮文巧语 附耳低言 词不达意
低声细语 喋喋不休 对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈 昂首阔步；挤眉弄眼；横冲直撞；蹑手蹑脚；欢呼雀跃；鬼鬼祟祟；伏案疾书；
载歌载舞；大步流星；摩拳擦掌；手疾眼快；手忙脚乱；惊慌失措；落荒而逃；鱼贯而入；争先恐后；步履蹒跚；小心翼翼；捧腹大笑；如饥似渴
出言无忌 结结巴巴 津津乐道
5. 表示很慌张的四字成语○ 惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
○ 心慌意乱：心里着慌，乱了主意。
○ 张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
○ 手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
○ 不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
○ 失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
○ 石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
○ 惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。
○ 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
○ 惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
○ 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
希望对你有所帮助
6. 表示看的四字成语走马观花 望眼欲穿 东张西望 左顾右盼百 瞻前顾后 极目远眺 望穿秋水闭目塞听 垂帘听政 道听途说 耳视目听 耳听八方
耳听心度受 俯首听命 公听并观 拱手听命 姑妄听之
骇人听闻 混淆视听 兼听则明，偏信则暗 迷惑视听 牧豕听知经
内视反听 偏听道偏信 倾耳而听 收视反听 耸人听闻
天高听卑 听而不闻 听其言而观其行 听其自然 听人穿鼻回
听天由命 听之任之 妄言妄听 危言耸听 唯命是听
娓娓动听 洗耳恭听 言听计从 言者谆谆，答听者藐藐 言之谆谆，听之藐藐
眼观四路，耳听八方 只听楼梯响，不见人下来
7. 四字成语大全含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相 千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时***弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。
2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。 3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
4、（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。 5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
6、（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。 7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。 9、（千里马）得才兼备，大有作为的人。
10、（纸老虎）比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五。
8. 某的四字成语没有含“某”字的四字成语，但有含“谋”字的四字成语。
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不足与谋 与：和。不值得和他商量。
出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
非常之谋 非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
各不相谋 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
好谋善断 形容人能不断思考，并善于判断。
老谋深算 周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
谋财害命 为了劫夺财物，害人性命。
谋为不轨 指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
轻虑浅谋 考虑不全面，***不周密。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
舍旧谋新 指弃旧求新。
深谋远虑 指***得很周密，考虑得很长远。
图谋不轨 不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
燕翼贻谋 燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。
贻厥孙谋 贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。
阴谋诡计 诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。
勇而无谋 谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
知小谋大 指能力太差，不能胜任重大的任务。
足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
百谋千计 犹千方百计。
百计千谋 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
不谋而同 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
曹社之谋 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
沉谋研虑 指***周密，考虑详尽。
沉谋重虑 指***周密，考虑详尽。
1. 谋能组什么四字词语
不谋而合
不相为谋
不在其位，不谋其政
不足与谋
出谋画策
大谋不谋
道不同不相为谋
多谋善断
多谋善虑
非常之谋
各不相谋
好谋善断
老谋深算
六耳不同谋
谋财害命
谋事在人，成事在天
谋为不轨
轻虑浅谋
善自为谋
舍旧谋新
深谋远虑
图谋不轨
小不忍则乱大谋
燕翼贻谋
贻厥孙谋
阴谋诡计
勇而无谋
有勇无谋
与虎谋皮
朝不谋夕
知小谋大
筑室道谋
足智多谋
2. 什么谋什么的成语图谋不轨、出谋划策、阴谋诡计、不谋而合、深谋远虑、老谋深算、另谋高就、房谋杜断、出谋献策、多谋善断、深谋远略、多谋少断、好谋善断、殚谋戮力、能谋善断、询谋谘度、不谋而同、铺谋设计、好谋无决、深谋远猷、施谋用计、施谋设计、玄谋庙算、疏谋少略、以谋为本等。
一、出谋划策
释义：出主意，定计策。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间；并不见出奇画策；无非因人成事。”
译文：你也在旁边观望；并没有出主意，定计策；不过是依靠别人的力量办成事情。
二、不谋而合
释义：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
出处：晋·干宝《搜神记》第二卷：“二人之言；不谋而合。”
译文：两个人说的话，没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
三、老谋深算
释义：周密的筹划、深远的打算。形容人办事精明老练。
出处：清·曾朴《孽海花》：“沉毅哉！老谋深算；革命军之军事家。”
译文：沉毅啊，办事精明老练；是个军事家啊。
四、另谋高就
释义：指另找一份职业，意即辞去原职。
例句：他在此处无法发挥所长，只好另谋高就。
五、能谋善断
释义：形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
译文：访求才俊，能不断思考，并善于判断。
3. 有虑字的四字成语表示担心长虑顾后 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
顾虑重重 重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。
千虑一得 即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
千虑一失 失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
轻虑浅谋 考虑不全面，***不周密。
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
百虑攒心 各种思虑一齐聚集在心头。
长虑后顾 顾及未来而作长远打算。
长虑却顾 顾及未来而作长远打算。
衡虑困心 形容费尽心思。
无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
远虑深谋 指***周密，考虑深远。
防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
计深虑远 计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
盛必虑衰 兴盛之时必须考虑衰微之时。
计穷虑极 指计虑穷尽。
计穷虑尽 指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计行虑义 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。
谨始虑终 指慎之于始并虑及其终。
居安虑危 指随时有应付意外***的思想准备。同“居安思危”。
心烦虑乱 心思烦乱，不知怎样才好。同“心烦意乱”。
处心积虑 处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
殚精竭虑 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
殚思极虑 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
革图易虑 改变计谋策略。
苦心积虑 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
迁思回虑 形容反复思考。
人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
深谋远虑 指***得很周密，考虑得很长远。
深思熟虑 反复深入地考虑。
深思远虑 谋划周密，老虎长远。指***周到，具有远见。
无思无虑 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。
洗心涤虑 抛弃一切不好的想法。
一致百虑 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
4. 什么忧什么虑的四字成语无忧无虑
wú yōu wú lǜ
解释没有一点忧愁和顾虑。
出处元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
结构联合式。
用法可用于人；也可用于动植物。一般作谓语、宾语。
辨形忧；不能写作“优”。
近义词无牵无挂
反义词心事重重、忧心忡忡
例句
(1)人们常常说；童年时代的生活~；令人怀念。
(2)工作以后；常常忆起~的儿时生活。
