首先，班长是班级的组织者，是全班同学的形象代言人，是辅导员强有力的助手，是学校管理的有生力量，班长作用发挥如何直接影响班风，校风的建设，所以我认为作为一个好班长一定要做到15字箴言，即“不脱离群众，小事讲风格，大事讲原则”。这里的群众就是指广大的同学，我们都应该铭记我们也是班级普通的一员，是代表广大同学利益的，所以作为班长一定要一视同仁，不摆架子，也不能拉帮结派，损害其他同学的利益；“小事讲风格”就是告诫我们做事不能太死板，应学会灵活变通，慷慨大方有时也是一种风格；“大事讲原则”告诉我们一定要正直，严格要求自己，听从指挥，服从管理，奖罚分明。其次，班长是全班同学的领头羊，全班的目光都会居于此，如有不慎就会影响班级的发展，良好的品德也是班长不可或缺的。另外，班长要明辨是非，勇挑重担，谦虚诚实，关心集体，热爱班级事业。作为一个好班长事事都要做在前，但并非所有的事情都要打头阵，也可以放手其他班委工作，毕竟其他班委也是班级的一份子，既然同学们选择了他们，请相信他们也有自己过人之处。所以班长尽管放心自己心中无愧就可以了。“全班同学一盘棋”的思想也要时刻贯穿我们心中，这就要求我们要有较高的组织和领导能力，事事要以班级为重，积极引导大家形成合力。当班级内部发生矛盾时，班长应及时与同学谈心，沟通思想，消除误解，化解矛盾，避免公开矛盾，从这一点就要求我们必须善言谈。再次，班长要有权威性，但我们必须铭记我们是同学们的“公仆”，“水亦可载舟，亦可覆舟”，权威不是建立在强权的基础之上，我们还应该明白自己不争焉能夫人的道理，这里的权威是建立在“公平，公正，公开”的基础之上，对同学们一视同仁倍显重要，“服从服务，至善至美”是建立威信的另一箴言。这里是服从学校的领导，服务班级同学，道家有云：“上善若水”，所以我们必须用我们的上善来感召同学们。另外，作为班长事事应当起表率作用，是可遵循班级班规，平时讲话不要打官腔，为人幽默大方，还要及时活跃班级气氛，这样方能服众。 做一个好班长，应给学会体贴班级的其他同学，对班级的每个同学都应该有所了解，常常跟班级的同学沟通，常常鼓励其他同学，即使他不是很好，也要鼓励他，还要让她看不出来。有些小事不找辅导员自己就解决，譬如偶尔的一次请***是没事的。女生要特别照顾，要用心沟通，放松她的戒备之心，别人的秘密不要随意泄露，这是我两年多的心得！多加珍惜！最后，请大家记住班长不是一种职业，而是一个学习岗位，有能者居之。作为班长一定要边学边干，班长和其他同学的主要任务还是已完成学业己任。我相信做到“不脱离群众，小事讲风格，大事讲原则”的十五字箴言，我们都可以做一名好班长。以上就是我对如何做一名好班长的看法。
下面是我的一些观点：首先，班长是班级的组织者，是全班同学的形象代言人，是辅导员强有力的助手，是学校管理的有生力量，班长作用发挥如何直接影响班风，校风的建设，所以我认为作为一个好班长一定要做到15字箴言，即“不脱离群众，小事讲风格，大事讲原则”。这里的群众就是指广大的同学，我们都应该铭记我们也是班级普通的一员，是代表广大同学利益的，所以作为班长一定要一视同仁，不摆架子，也不能拉帮结派，损害其他同学的利益；“小事讲风格”就是告诫我们做事不能太死板，应学会灵活变通，慷慨大方有时也是一种风格；“大事讲原则”告诉我们一定要正直，严格要求自己，听从指挥，服从管理，奖罚分明。其次，班长是全班同学的领头羊，全班的目光都会居于此，如有不慎就会影响班级的发展，良好的品德也是班长不可或缺的。另外，班长要明辨是非，勇挑重担，谦虚诚实，关心集体，热爱班级事业。作为一个好班长事事都要做在前，但并非所有的事情都要打头阵，也可以放手其他班委工作，毕竟其他班委也是班级的一份子，既然同学们选择了他们，请相信他们也有自己过人之处。所以班长尽管放心自己心中无愧就可以了。“全班同学一盘棋”的思想也要时刻贯穿我们心中，这就要求我们要有较高的组织和领导能力，事事要以班级为重，积极引导大家形成合力。当班级内部发生矛盾时，班长应及时与同学谈心，沟通思想，消除误解，化解矛盾，避免公开矛盾，从这一点就要求我们必须善言谈。再次，班长要有权威性，但我们必须铭记我们是同学们的“公仆”，“水亦可载舟，亦可覆舟”，权威不是建立在强权的基础之上，我们还应该明白自己不争焉能夫人的道理，这里的权威是建立在“公平，公正，公开”的基础之上，对同学们一视同仁倍显重要，“服从服务，至善至美”是建立威信的另一箴言。这里是服从学校的领导，服务班级同学，道家有云：“上善若水”，所以我们必须用我们的上善来感召同学们。另外，作为班长事事应当起表率作用，是可遵循班级班规，平时讲话不要打官腔，为人幽默大方，还要及时活跃班级气氛，这样方能服众。 做一个好班长，应给学会体贴班级的其他同学，对班级的每个同学都应该有所了解，常常跟班级的同学沟通，常常鼓励其他同学，即使他不是很好，也要鼓励他，还要让她看不出来。有些小事不找辅导员自己就解决，譬如偶尔的一次请***是没事的。女生要特别照顾，要用心沟通，放松她的戒备之心，别人的秘密不要随意泄露，这是我两年多的心得！多加珍惜！最后，请大家记住班长不是一种职业，而是一个学习岗位，有能者居之。作为班长一定要边学边干，班长和其他同学的主要任务还是已完成学业己任。我相信做到“不脱离群众，小事讲风格，大事讲原则”的十五字箴言，我们都可以做一名好班长。以上就是我对如何做一名好班长的看法。
1. 含有在字的四字词语
含有在字的四字词语 ：自由自在、
历历在目、
不在话下、
满不在乎、
近在咫尺、
遥遥在望、
心不在焉、
在劫难逃、
芒刺在背、
如鲠在喉、
志在千里、
志在四方、
存在主义、
在所难免、
危在旦夕、
音容宛在、
事在人为、
恫瘝在抱、
逍遥自在、
一包在内、
迫在眉睫、
大权在握、
在天之灵、
无所不在、
乐在其中、
大有人在、
在所不辞、
历历在耳、
有言在先、
如芒在背
2. 带有事的词语,要4字的,事开头的事无巨细事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。
事往日迁指事情和时光都已过去。
事修傍兴修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。
事以密成事情因为严密谨慎而成功。
事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。
事与原违事实与愿望相违背。
事与愿违事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
事在必行事情已经非做不可了。
事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事重身衰担负重任而身体衰弱。形容力不胜任。
事在萧墙谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
事关重大事情关系着大局，非常重要。
事后聪明事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。
事核言直事情确实，文辞直捷。
事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事缓则圆碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事捷功倍事情易办而功效很大。
事急计生急事临头，能想出办法来。
事宽即圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
事款则圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
事宽则圆遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事怕行家行家：内行人。事情即使很难，行家也能轻松处理。
事齐事楚事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
事穷势迫事情陷入了困境，形势紧迫逼人。
事事躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事事无成连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
事生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
事同虚设形式上具备了某种设置，实际上并不起作用。
事无常师谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
事无大小事情不分大小。形容什么事都管。
事无二成谓公事和私事不能两全。
事败垂成事情在快要成功时失败了。
事半功百指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。
事倍功半指工作费力大，收效小。
事不关己事情同自己没有关系。
事必躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事不过三指同样的事不宜连作三次。
事不师古形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟宜：可以，应该。事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
事不有余谓达到极点。
事出不意事情的发生出乎意料。
事出无奈事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
事出意外指出乎人的意料之外的事情。
事出有因事情的发生是有原因的。
事到临头事情已经落到头上。形容事情紧迫。
事非前定事情并不是事先注定的。指事在人为。
事烦食少每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。形容工作辛劳，身体不佳。
事过境迁境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事过景迁事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事过情迁随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
3. 有故事的四字成语成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。
4. 带有字的四字成语有哪些多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入 x 打出有字，即见大量以“有”开头的四字成语。例如：
有感而发；有话要说；有识之士；有神论者；有福同享；有话好说；有说有笑；有闻必录；有害无益；有益无害；有案可查；有头有尾；有容乃大；有意为难；有意无意；有章可循；有言在先；有史以来；有利时机；有利可图；有利条件；有利有弊；有得有失；有无必要；有职无权；有职有权；有一点儿；有两下子；有令即行；有偿新闻；有伤和气；有偿服务；有偿使用；有伤风化；有令不行；有何不可；有偿转让；有何特长；有法必依；有法不依；有法可依；有滋有味；有活力地；有据可查；有口皆碑；有口无心；有口难言；有口难辩；有口难分；有口难开；有鉴于此；有脚阳春；有几件事；有胆有识；有眼无珠；有目共睹；有目共赏；有惊无险；有恃无恐；有弊有利；有志竟成；有增无减；有教无类；有志于此；有声有色；有苦难言；***；有所发展；有所区别；有所突破；有所准备；有的放矢；有所创造；有所作为；有所提高；有所不为；有血有肉；有所改善；有功之臣；有理有据；有根有据；有机可乘；有禁不止；有权有势；有根有据；有板有眼；有棱有角；有名无实；有备无患；有条不紊；有条有理；有求必应；有朝一日；有求于人；有夫之妇；有始无终；有加无已；有钱有势；有生力量；有勇无谋；有己无人；有难同当；有勇有谋；有张有弛；……。
5. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
6. 第四个字是后字的成语有哪些思前想后
争先恐后
不甘落后
承前启后
惩前毖后
瞻前顾后
光前裕后
三思而后行
置之脑后
茶余饭后
先小人，后君子
前怕狼，后怕虎
空前绝后
鸡口牛后
而今而后
羞以牛后
瞻前思后
狼前虎后
跋前踬后
承先启后
甘居人后
自今而后
思前虑后
长虑顾后
容容多后福
遮前掩后
绳先启后
意前笔后
积德裕后
通前至后
黄雀在后
鞍前马后
耻居王后
前怕龙，后怕虎
不耻最后
阴山背后
搀前落后
耕前锄后
瞻前忽后
愚昧落后
拾人牙后
百岁之后
前前后后
百年之后
不顾前后
背前面后
瞠乎其后
思前算后
千秋之后
驴前马后
自今已后
守先待后
瞻前虑后
7. 事字组成四个字成语无济于事、
相安无事、
少不更事、
便宜行事、
无所事事、
实事求是、
意气用事、
息事宁人、
终身大事、
置身事外、
例行公事、
分内之事、
事出有因、
东窗事发、
事无巨细、
事在人为、
料事如神、
就事论事、
事不宜迟、
见机行事、
年事已高、
事不过三、
胆小怕事、
事半功倍
宋朝被冠以的“弱”，并不在政治和文化上。宋朝是中国历代商品经济和文化发展的巅峰，唯独对外作战上一塌糊涂，太宗两次伐辽均惨败收场，后与辽人签订澶渊之盟，年年岁币为人所不耻，对于叛乱立国的西夏也是胜少败多，至于后来的靖康之耻更不用提了，先让半壁江山与金人，最后整个南宋朝廷都为蒙古人倾覆。
宋朝可以说是历史上第一个被外族入侵且江山沦陷的王朝，到了大明朝，就算吸取宋朝灭国的教训，经过几代人反思，仍旧无法从根源上解决边患问题。如今朱祐樘提出这老生常谈的问题，其实有些难为在场的大臣。面对这样的问题，一般的文臣武将都不好随便回答，现在皇帝要人释他心头之惑，可这问题没有公论，前人的观点已经很多，现在解说的话有那么点儿御前出丑的意思。
不过总有人想在皇帝面前表现自己，张鹤龄就率先站起身来，说道：“陛下，臣以为宋朝之弱，在于重文轻武。宋朝国富民强，民风教化较之盛唐有过之而无不及，然武人之境遇，则受世人轻慢，军中对将士多有刻薄，以至于外敌之前武将不敢言勇，文臣退缩不前，以致大好河山葬送狄夷。”张鹤龄这番话，基本算是对宋朝文强武弱原因的总结，观点还算精辟，不过却是被历史学者说烂的论据。
宋朝之弱，主要在军事，宋太祖自己是武将篡权夺位，所以对统兵大将多有刻薄，在重文轻武的风气影响下，文官掌兵，***盛行，将领和士兵就不愿为朝廷卖命，以至于在对外作战时连战连败。但这种说辞分明是斥责文臣，有为武将偏袒之意。张鹤龄作为外戚，头上顶着武职，为武将说话本无可厚非，但这却让在场的文臣心生不满。
哦，宋朝公认弱是因为军事弱，军事弱那定是武将和士兵的责任，与我等文臣何干？左都御史闵圭起身道：“臣并不认同寿宁侯的说法。”朱祐樘看着闵圭：“闵少保有何见地？”闵圭道：“臣以为，宋朝之弱，在于天险尽失，儿皇将燕云之地拱手让辽，其后西夏窃取甘陕之地，使我华夏边境无险可守，女真骑兵大举南下，且天子不能戍边，一味退让，使得中原腹心之地沦亡过半。”
“到南宋时，虽有大江天险阻隔胡虏，然胡虏之兵锋日盛，而宋廷朝中有奸党贪图富贵，以至国祚不保。但有贤德之臣，以东南一隅为凭靠，与胡虏殊死抗争一百五十余年，为我华夏民族留存骨血……”
从张鹤龄的角度，他并不想为宋朝的武将开脱，但他知道的论点就这么些，只能如此说。而站在闵圭的立场，阐明宋朝是因失去天险而无法抵御金人之外，还颂扬至死不渝的文天祥、陆秀夫等文臣的气节。闵圭的话，得到大多数人的赞同，连朱祐樘都沉思着点了点头。
从皇帝的角度来说，还是赞同闵圭的意见更多一些。因为皇帝需要警惕的是掌握兵权的武将，重文轻武在所难免。而且天下太平，就要靠文臣来治国，绝对不能打击文臣的积极性。说宋朝重文轻武，难道大明朝就没有？只是大明朝当前重文轻武尚未有宋朝那么严重而已。大殿里正在激烈探讨宋亡的教训，有个小家伙却从弘治皇帝身后探出个小脑袋，认真倾听，双眸显出几分精光。
呀，说的是宋朝的事情啊，以前那些什么的我压根儿就不懂是怎么回事，可这段我熟悉啊，什么靖康之耻、岳飞北伐、陆秀夫背着小皇帝跳海……朱厚照第一次觉得能听懂这些老家伙说的话，可让他插上一句，那就非常困难了，鬼才知道什么是“盛唐弱宋”，这些沈溪可没教他，不过他隐约记得沈溪当天在讲隋唐历史的时候，曾提到过一些事情。
大意是在说李白作的一首叫做的诗词，沈溪从“西羌延国讨，白起佐军威”，引申提到唐朝对外夷的战争很少失败，“马行边草绿，旌卷曙霜，抗手凛相顾，寒风生铁衣”，让朱厚照听了好生羡慕……穿着发光的铁甲，胯下骑着骏马打仗，那是何等的英姿飒爽？可惜我不会骑马啊。当时沈溪还稍微论述了为何唐朝人打仗厉害，但朱厚照心思不在这上面，就没怎么留意听。
朱厚照心想：“听完课我就光顾着玩蹴鞠，连他说了什么都忘了。这时候若是我能说上一两句，让他们知道我的厉害，那该多好？”小孩子其实最想出风头，尤其是在这种场合，可惜以他从前的尿性，不丢人现眼都是好的，想出风头实在太难。来之前老娘还千叮咛万嘱咐不让他说话，就是为了防止他在群臣汇集的情况下有失体统。
那边辩论还在继续，张鹤龄显然不想认输，他无论做什么，就是为了让皇帝觉得他肚子里有真材实料，现在认输岂不是意味着丢人现眼？
更何况张鹤龄对这问题，多少有点儿研究，若是换了别的事，他还真未必能跟闵圭这样的才学大家正面辩上一辩。张鹤龄道：“那闵少保如何解释，宋朝国力数倍于契丹、党项、女真等国，对外作战却屡战屡败？”徐琼见闵圭是铁了心要跟张鹤龄辩论到底，赶紧出来说和：“臣以为，宋朝军事衰微乃是积弱，非一日之功所成，全在宋朝皇帝居庙堂之高而不体恤将士、百姓所致，换作我大明，有历代明君开创盛世，有陛下兢兢业业打理江山，绝不会如同宋人一样养虎为患。”徐琼这又是在转移矛盾。
要说一个忠直的大臣，不该在这时候拍皇帝的马屁，不过徐琼是什么人？他既是文臣，同时也是皇帝的姻亲，要说他的官声还不错，但很多时候却需要保全皇帝的面子，不能眼看着寿宁侯跟人争执而不理。他说这些话，既能踩宋朝皇帝，还能彰显弘治帝的英明，可谓一举两得。
有的大臣已经在想：“还是礼部尚书处事圆滑啊。”朱祐樘也看出来他提出的这个问题或有不妥，这才开始讨论呢，张鹤龄和闵圭就争执不下，好不容易有徐琼出来圆场，话又说得中肯，是时候把话题搁下了，再说下去也没太大意义。
朱祐樘正要摆手示意众人不要辩论了，突然一个稚气的声音从他身边不远处传来：“父皇，儿臣有话要讲。”场面突然安静下来，在场所有人都看着一脸跃跃欲试的小太子朱厚照。坐在朱祐樘旁边的张皇后赶紧给自己的儿子使眼色，那神色好似在说：“忘了母后怎么跟你交待的？这种时候，你父皇不问你话，就老实闭嘴装哑巴，就算你父皇问你，你不懂也别逞强！”朱祐樘倒没太多想法，他只是好奇太子为何今日一反常态会主动出来发言？
但再一想，儿子年岁还小，揠苗助长是因为自己身体一直不好，让儿子早些出阁也是本着有备无患的心思，但到底不能对小家伙太过苛责，更不能让他在大臣面前出糗。“不懂的事情，就不要说了。”朱祐樘直接堵上朱厚照发表观点的途径。
这个时候，一直端坐不说话的刘健起身行礼道：“陛下，太子难得抒发己见，童言无忌，无论他说的好坏，都是勇敢的尝试……何不听听太子有何观点？”朱祐樘拿起酒盏，笑了笑，道：“既然连刘太傅都为你说话，太子，你且说来听听。”
朱厚照兴奋不已，终于轮到我发表高见了，哼哼，再让你们这群人看不起我。他站起身来，仰着高傲的头道：“儿臣认为，唐朝人打仗厉害，是因为他们有宝马！”一句话，引来在场不少大臣窃笑。果然是童言无忌！这种观点听起来都会觉得荒诞可笑，将士打仗自然有宝马，唐朝人有宝马，难道宋朝人就没有？
但等稍微思索一下这句话，有人脸上的笑容就僵了僵，诸如张懋、马文升这些知兵的。朱祐樘笑着问道：“难道宋人就没有宝马吗？”朱厚照想了想回答：“儿臣听先生讲，到了宋朝时，养马的好地方多半都被外族人占了去，少了宝马，打仗就没那么厉害了。
”太子毕竟年幼，不懂得整理一下语言，实际上沈溪跟他说的时候，也是用这种粗浅的话跟他讲解的，就是怕他听不懂。话糙理不粗。等朱厚照说完这番话，连朱祐樘都在重新审视这句话其中蕴藏的道理。
宋朝与唐朝最大的不同，是创下自古以来一统河山所有王朝国土面积的最低点，说是富有四海，但其实只是把中原、江南、两广以及巴蜀等腹心地区给占了，但凡适合养马的地方，基本为外夷窃取。有人会想，那宋朝之前，适合养马的草原之地也非中原所有，为何只有宋人如此不堪？
辽国之前，草原民族大多是游牧民族，称不上一个国家，从契丹开始有了经营国土的意识，且他们已经拥有燕云十六州等中原土地，修筑城池巩固疆土，宋人缺少好马，刚开始还可以依赖西北的马场维持，但等到西夏立国，马场几乎丢失殆尽，作战只能靠步兵为主，越发举步维艰。马匹在战场上的重要性自不必说，但抛去骑兵的灵活性，单说正面的遭遇战，可以突击对方的营地，造成对方混乱，若战胜可以追击敌人，若战败也可快速撤退，回到城寨保存有生力量，以图再战。
但若缺乏骑兵，或者干脆战场上只有几匹老弱病马，那战争从开始基本就先输了三成，这还不算将士见到对面高头大马冲杀而来的士气损失。
长平之战后，白起仅仅只放了240名少年士兵回国，那么在长平之战后一直到被接回秦国之前在赵国的嬴政究竟是何处境？
我们就从《大秦赋》未详细展开的点来聊一聊。
白起：我放240名少年回国，是我的仁慈？长平之战，是战国时期最受人瞩目的战争，甚至没有之一。
这场战争是秦国和赵国的大决战，但其却影响了整个战国时局的走势，又可以说这是秦国与山东诸侯的最后一次超大规模的大决战。
此战之后，秦国一家独大，山东诸侯皆弱。
唯一能与秦国在军事上抗衡的赵国，已经被彻底打残了，而这要归功于以消灭敌人有生力量为目的的白起的身上。
白起位列战国四大名将之首，江湖人送外号“杀神”。
在他手上折损的山东六国的士兵，数以百万计，其中在长平之战后更是创造了屠戮四十余万降卒的记录，《史记·白起王翦列传》中所载：（白起）前后斩首虏四十五万人。
当然这个数字可能是有水分的，不过这不是我们研究的重点。
白起屠戮了那么多人，但赵军并没有全军覆没，还是有生还者的，生还者是240位年纪较小的士兵。
说到这，或许有人就说了，白起还挺“仁慈”的，毕竟放过这些士兵。
其实根本不是这回事，白起放这些士兵回去的目的，是为了在赵国制造恐慌，以便于他接下来好彻底灭亡赵国。
吕不韦：公子莫怕，有我在，就会尽力护你周全在这些士兵回到邯郸之后，赵国便被巨大的阴影所笼罩，赵人悲痛，***恐慌，无数个家庭日夜哭声不断，想想也是，当时被白起屠戮的士兵皆青壮年，是家庭的顶梁柱，顶梁柱没了，家也就散了。
在这种情况之下，没人注意到，邯郸一个不起眼的地方（今邯郸城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带），嬴政降生了。
而嬴政的母亲赵姬和父亲嬴异人丝毫没有感到欣喜，因为悲痛的赵人对秦人恨之入骨，当然也包括在赵国的嬴异人一家。
白起想着趁热打铁，直接率兵包围了邯郸，本来邯郸被攻破已经没有悬念，但偏偏秦国内部范雎劝着秦昭襄王让白起退了兵。
邯郸总算逃过了一劫。
但嬴政一家人的境遇没有丝毫好转，时时刻刻都担心赵王会杀了他们来泄愤。
在襁褓中的嬴政，此时并未感觉到空气中弥漫着的肃杀之气，但几个月后，小嬴政也能感觉到父母脸上的恐慌了。
因为他的太爷爷秦昭襄王，再次派王陵攻打邯郸，后来王陵作战不利，又被换上了更猛的王龁，于是就出现了《大秦赋》一开场的那一幕。
随着这次邯郸保卫战的白炽化，赵王便想着以嬴异人一家逼迫着秦昭襄王来退兵。
可是秦昭襄王根本就不在乎这个嬴异人，更不会退兵，赵王恼怒便想杀了嬴异人一家。
好在嬴异人在赵国认识了大商人吕不韦，他觉得嬴异人奇货可居，便一而再再而三的帮助嬴异人化解危机。
就这样邯郸之战持续了两三年，小嬴政也不断长大了。
嬴政：在邯郸数次死里逃生，悲惨的童年是朕一辈子的伤秦军攻城越来越猛，赵王则越来越愤怒，于是他决定杀了嬴异人一家来泄愤，消息又被吕不韦提前知悉，这样看来，在当时有钱也是不错的。
看着这次危机化解不了，吕不韦便买通了邯郸城门的守卫，他带着嬴异人便逃出生天了。
可是赵姬和嬴政却被留在了邯郸城内。
赵王想要杀嬴异人，但却找不到，自然恼怒，于是便命令人去抓赵姬和嬴政，这一对孤儿寡母，在邯郸城内自然只有躲躲藏藏。
还别说，赵姬还真有一手，在邯郸城内藏匿地很是安全，愣是没有给赵王找到。
小嬴政已经两三岁了，他虽然不知道战争意味着什么，但他却知道，自己的童年并不快乐，除了跟着母亲担惊受怕之外，他周边的小朋友也总是欺负他。
邯郸之战结束后，嬴政的生活状况有所好转，但他被人欺负却一点没有改变。
这样的生活又持续了五六年，嬴政也已经八岁了，在邯郸数次死里逃生，嬴政想想都后脊背发凉。
好在这场噩梦结束了。
公元前251年，秦昭襄王去世，嬴政的亲爷爷安国君继位为王，华阳夫人便撺掇着安国君立了异人为太子。
为了缓和与秦国的关系，赵王决定将赵姬和嬴政送回秦国。
就这样，小嬴政回到了秦国，他再也不用担惊受怕，他再也不用被人欺负，后来安国君去世之后，他的父亲嬴异人更是成为了王，而他也摇身一变成为了大秦的太子。
属于嬴政的时代，也就此拉开了序幕。
奥援有灵 败事有余 成事不足 包罗万有 比上不足
比下有余 臂有四肘 别有洞天 别有肺肠 别有风趣
别有风味 别有人间 别有天地 别有心肠 别有心肝 别有用心 别有滋味 彬彬有礼 不求有功 ，但求无过 不识人间有羞耻事 不知人间有羞耻事
不知有汉，何论魏晋 长幼有序 长幼有叙 称家有无
成事不足，败事有余
持之有故 尺有所短 尺有所短，寸有所长 出师有名 出言有章
出有入无 楚楚有致 绰绰有余 绰绰有裕 绰有余裕 此处不留人
自有留人处 粗中有细 寸有所长 错落有致 大有裨益 大有见地
大有径庭 大有迳庭 大有可观 大有可观 大有可为 大有起色
大有人在 大有文章
大有作为 当之有愧 盗亦有道 得未尝有 得未曾有 鼎铛有耳 鼎鼎有名 动静有常
独有千古 独有千秋 恶有恶报 恩有重报 二虎相斗
必有一伤 奋发有为 蜂虿有毒 腹有鳞甲
隔墙有耳 各有千秋 各有所长 各有所短 各有所好 各有所职 亘古未有 公说公有理，婆说婆有理
恭而有礼 何所不有 何罪之有 赫赫有名 后会有期 后继有人 虎生三子
必有一彪 互通有无
化为乌有 画中有诗 话里有刺 话里有话 话中有话 皇天不负有心人
恢恢有余 祸福有命
祸中有福 及宾有鱼 及宾有鱼 吉人自有天相 既有今日
何必当初 家藏户有 家有敝帚
享之千金 家有弊帚
享之千金
兼而有之 将门有将 将无作有 将无做有 教导有方 今朝有酒今朝醉
今日有酒今日醉 津津有味
进退有常 进退有度 进退有节 井井有法 井井有方 井井有条 井井有序 井井有绪
井然有条 井然有序 憬然有悟 炯炯有神 酒有别肠 咎有应得 就正有道 据为己有
绝无仅有 攫为己有 开卷有益 亢龙有悔 可有可无 铿锵有力 孔武有力 旷古未有
赖有此耳 老有所终 力有未逮 另有洞天 留有余地 罗敷有夫 落花有意
流水无情 忙中有错
忙中有失 靡不有初
鲜克有终 靡有孑遗 面有菜色 面有难色 民有菜色 莫须有 男女有别
念念有词 怕鬼有鬼 匹夫有责 岂有此理 岂有此理 岂有是理 千里馈粮
士有饥色 前古未有
前所未有 强中更有强中手 强中自有强中手 墙有耳 情有可原 取予有节 饶有风趣 人各有志
人无远虑
必有近忧 日计不足
岁计有余 日有万机 如有所失 若有若无 若有所丧 若有所失 若有所思
若有所亡 三人行
必有我师 三生有幸 三生有幸 煞有介事 善有善报 善有善报
恶有恶报 上方不足
下比有余
生财有道 师出有名 诗中有画 十有八九 实蕃有徒 实繁有徒 实与有力 世上无难事
只怕有心人
事不有余 事出有因 事有必至
理有固然 是非自有公论 守土有责 书缺有间 死生有命
富贵在天 死有余辜
死有余僯 死有余责 死有余诛 死有余罪 似有如无 损有余补不足 谈空说有 谈笑有鸿儒
天命有归 天若有情天亦老 天外有天 天下兴亡
匹夫有责 天有不测风云 天有不测风云
人有旦夕祸福 通共有无 通无共有
徒有其名 徒有虚名 退有后言 乌有先生 无独有偶 无何有乡 无何有之乡 无奇不有
无丝有线 无丝有线 无私有弊 无私有意 无所不有 无有伦比 无中生有 吾自有处
下笔有神 弦外有音 相惊伯有 相门有相 相鼠有皮 相知有素 象煞有介事 像煞有介事
心有灵犀一点通 心有余而力不足 心有余悸 心中有数 信而有征 信而有证 行己有耻 行有余力
行之有效 胸有成略 胸有成算 胸有成竹 胸有城府 胸有鳞甲 胸有丘壑 胸有邱壑
胸有悬镜 胸中有数 休休有容 虚有其表 训练有素 言必有据 言必有物 言必有中
言而有信 言有尽而意无穷 言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序 眼中有铁
阳春有脚 一人有庆 一无所有 移有足无 应有尽有 游必有方 游刃有余 有案可查
有案可稽 有板有眼 有备无患 有本有原 有本有源 有鼻子有眼 有蠙可乘 有才无命
有财有势 有朝一日 有朝一日 有耻且格 有胆有识 有的放矢 有风有化 有凤来仪
有福同享 有福同享
有祸同当 有福同享
有难同当 有负众望 有根有底 有根有苗 有国难投 有过之
无不及
有过之
无不及 有过之而无不及 有过之无不及 有害无利 有何面目 有机可乘 有己无人 有加无已
有家难奔 有脚书厨 有脚书橱 有脚阳春 有教无类 有借无还 有进无退 有口皆碑
有口难辩 有口难分 有口难言 有口无心 有口无行 有来无回 有来有往 有棱有角
有利可图 有利有弊 有例可援 有名亡实 有名无实 有目共睹 有目共见 有目共赏
有目无睹 有年无月 有女怀春 有凭有据 有其父必有其子 有气没力 有气无力 有气无烟
有钱能使鬼推磨 有钱有势 有求必应 有三有俩 有色眼镜 有伤风化 有生力量 有生以来
有生之年 有声没气 有声无气 有声无实 有声有色 有识之士 有始无终 有始有终
有始有卒 有事之秋 有恃无恐 有恃毋恐 有说有笑 有死无二 有损无益 有所作为
有天没日 有天没日头 有天无日 有条不紊 有条有理 有头没脑 有头无脑 有头无尾
有头有脸 有头有脑 有头有尾 有文无行 有闻必录 有问必答 有我无人 有无相通
有物有则 有隙可乘 有心无力 有心有意 有血有肉 有言在先 有眼不识泰山 有眼如盲
有眼无瞳 有眼无珠 有一搭没一搭 有一得一 有一得一 有一利必有一弊 有一无二 有以善处
有意无意 有勇无谋 有勇有谋 有勇知方 有约在先 有则改之
无则加勉 有则改之
无则嘉勉 有增无损
有增无已 有征无战 有枝添叶 有枝添叶 有枝有叶 有志不在年高 有志竟成 有志无时
有志者事竟成 有志之士 有嘴没舌 有嘴没心 有嘴无心 愚者千虑
必有一得 愚者千虑
或有一得 愚者千虑
亦有一得
冤各有头
债各有主 冤有头
债有主 冤有头
债有主 渊源有自 渊源有自来 凿凿有据 责有所归 责有攸归
啧有烦言 振振有词 振振有辞 铮铮有声 掷地有声 智者千虑
必有一失 智者千虑
或有一失 重赏之下
必有死夫
重赏之下
必有勇夫 朱门酒肉臭
路有冻死骨 诸有此类 属垣有耳 驻颜有术 卓有成效 子虚乌有 子虚乌有
自有公论 足足有余 罪有应得 罪有攸归 左宜右有 作作有芒
有案可查 有案可稽 有蠙可乘
有备无患 游必有方 言必有据 言必有物 有板有眼
有本有原 有本有源 言必有中 有鼻子有眼 有耻且格
有才无命 阳春有脚 有财有势 有的放矢 有胆有识
言而有信 有凤来仪 有福同享 有福同享，有祸同当 有福同享，有难同当
有风有化 有负众望 有国难投 有根有底 有根有苗
冤各有头，债各有主 有过之而无不及 有过之，无不及 有过之无不及 有何面目
有害无利 有机可乘 有家难奔 有脚书橱 有脚书厨
有借无还 有教无类 有己无人 有进无退 有加无已
有脚阳春 有口皆碑 有口难辩 有口难分 有口难言
有口无心 有口无行 有利可图 有例可援 有来无回
有口难言
有口无心
有一说一
胸有成竹
有的放矢
有影无踪
有去无回
有功之臣
隔墙有耳
有心无力
有口难辩
应有尽有
落花有意，流水无情
有福同享，有难同当
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有意无意 有勇无谋 有勇有谋 有勇知方 有约在先 有则改之
无则加勉 有则改之
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有增无已 有征无战 有枝添叶 有枝添叶 有枝有叶 有志不在年高 有志竟成 有志无时
有志者事竟成 有志之士 有嘴没舌 有嘴没心 有嘴无心 愚者千虑
必有一得 愚者千虑
或有一得 愚者千虑
亦有一得
冤各有头
债各有主 冤有头
债有主 冤有头
债有主 渊源有自 渊源有自来 凿凿有据 责有所归 责有攸归
啧有烦言 振振有词 振振有辞 铮铮有声 掷地有声 智者千虑
必有一失 智者千虑
或有一失 重赏之下
必有死夫
重赏之下
必有勇夫 朱门酒肉臭
路有冻死骨 诸有此类 属垣有耳 驻颜有术 卓有成效 子虚乌有 子虚乌有
自有公论 足足有余 罪有应得 罪有攸归 左宜右有 作作有芒
胸有成竹、一无所有、有口难辩、有口难辨、有苦说出、有苦说不出
