第一句：言轻莫劝人，人穷莫入众。
出于善良的本性，很多人都喜欢好为人师，每当看到比人犯错误的时候，都会发自内心的想要帮助他们走出困境。其实，有的时候我们的善心会事与愿违，当我们人微言轻的时候，别人是不可能听从我们的意见的，反而显得自己很傻。
当我们贫穷的时候，前往不要想着结交富人，攀比亲戚，当我们落魄时，大多数人皆是落井下石之人，一味地与他们交往，不但对我们没有任何的帮助，反而会让我们成为他们的笑料。
正所谓：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，说的就是这个道理。
第二句：塞翁失马，焉知非福。
正所谓：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，说的就是当我们一时的人生失意之后，前往不要自暴自弃、自甘堕落。一定要学会隐忍，懂得“韬光养晦”的道理，暗中积蓄自己的力量。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正是因为勾践的国家被吴王夫差所打败，他才学会了隐忍，最后元气恢复之后，才能一雪国耻。
我们也要这样，人生一时的失意，代表不了什么，反而更会激发你心中的斗志，最终你会得到意想不到的收获。
第三句：木秀于林，风必摧之。
无论是在生活中，还是在职场中，太过于锋芒毕露的人往往都会成为“众矢之的”，因为大多数人的本性都是自私的，一旦看到自己身边的人在某些方面做得比自己好，就会情不自禁的产生一种妒忌心理。
老子在《道德经》一书中写道：“多言数穷，不如守中”，就是要告诫我我们这个道理，人的聪明之处就是看破不说破，凡是不可过于出类拔萃，这才是人生中为人处世的大智慧。
第四句：读万卷书，行万里路。
古语有云：“读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路”，说的就是交流和外出闯荡的必要性。一个人闭门造车的话，只会让自己变得夜郎自大，最终被社会淘汰。
人生很短，一辈子很长，凡事不可能尽善尽美，多灾多难虽然可以让我们变得更加坚强，但是，偶尔聆听一下先人的教诲和人生经验，有可能会让我们避免很多不必要的麻烦和坎坷。
释义：
在人穷困潦倒的时候，不要随便加入别人。
说话没分量的时候，不要劝解别人。
等到你真正成功的时候，再喝着酒说说你当初的想法。
原句：
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
后改为：
无钱莫入众，言轻莫劝人。
待到成功后，把酒言初心。
解释：在没有足够的能力的时候，就不要做不该做的事，也可以理解为这个社会还是很残酷和很现实的。
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无钱莫入众，言轻莫劝人，待到成功后，把酒言初心。这句话的意思和“人敬有的”差不多，只是它是站在穷人的角度：没钱的时候就不要到人群里去，以免被人看低，说话人微言轻的人就不要去劝别人，以免被人无视。
力量单薄就不要去背负重物，说话没有份量就不要去规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遭遇急难千万别去求亲戚。一生不做自己不应当做的事，世界上就不会有恨你的人。读书人是国家的宝贝，儒家学者如同宴席上的美味一样珍贵。
力量小，不要背重的东西;说话没人听，就不要去劝别人。没有钱，不要在别人面前显摆;遇到难事，不要去给亲人添麻烦。“休”“莫”，“休”“莫”，几个否定性词，像几条严禁法令，指示着我们在社会中，没有一定的条件，就不要去做某些事。在物理学中，有个“势”的概念。有高度才有水流，有电压才有电流。我们不具备某种势，就要避免去做某些事。
言轻莫劝人，人微莫入众：
言轻莫劝人，人微莫入众
永远不要苦口良言去劝别人，俗话说的好，黄连救人无功，人参无过。
大部分人宁愿在甜言蜜语中死去，也不愿在忠言逆耳中重生。——《劝说》
也许你是出于一片好心好意去给别人所谓的好言相劝，但别人就真的欣然接受并且感谢你吗？答案是未必。因为自古以来都是忠言逆耳。
尤其是当你凡事都实话实说的时候别人一定会讨厌你而你自己还不知道，遇到任何人任何事情都记住一个原则那就是逢人只说三分话。保持这个原则跟心态你会发现对你真的很有用。
古语有云“胸有激雷而面如平湖者可拜上将军”意思就是什么事都别挂在脸上，有再大的火跟气都别在脸上写的一清二楚，就跟狗肚子一样搁不住二两香酥油。
凡事说话都别说太满，这件事情我尽量帮你，而最好不是说我一定肯定帮你解决，万一要解决不了怎么办呢？别自己给自己找不痛快，做人做事就是这样，都要有个尺度。
力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲。
这句话，出自《增广贤文》，发人深省、让人反思。
这句话告诉我们，每个人对自己都应该有准确的定位，量力而行。
说话、办事量力而行。自己能力所及的事，尽做大努力去做。能力达不到的，别勉强自己。
泰山上的挑山工，肩挑重担，爬起山来，如履平地；第一次登泰山的游客，轻装上阵，仍可能气喘吁吁。
你可以设想，如果让这个游客肩负重担，会是什么结果？
尺有所短、寸有所长，每个人都应该发挥自己的长处。也许你身体没有力气，但你的思维、精神也许很有力量。你应该避开自己的短板，选择自己擅长的，让自己少走弯路。
运筹帷幄之中、决胜千里之外，用的是大脑的思维、周密的谋略。虽然不擅长上阵杀敌，但却能指挥千军万马，一次次取得胜利。
这就看出定位准确，有多么重要。为什么说言轻莫劝人呢？
如果你生活在封建社会，总是不分场合、不顾身份地发言，提出自己的意见、建议，甚至于规劝别人，你自己以为是出自好心，但你考虑过后果吗？
魏征可以国事、家事、政事，什么事都可以劝谏皇上，你不要以为是魏征勇敢，最主要的是皇上有容人之心。如果他面对的是杨广这样的皇上，估计他也得改变策略。
不是每一个领导，不是每一个人都有宽阔的胸怀，在你说话之前，多思考一下。说出来，能达到什么效果？对方耐着性子听你说完，转身便抛之身后，你会有多伤心？如果对方没有涵养，当场训斥你，你会有多么尴尬？
这个世界、这个社会，本就没有绝对的公平，擦亮自己的双眼吧！让自己变得聪明起来，知道轻重缓急，懂得保护自己、量力而行。
不属于自己的圈子就不要挤了什么是无钱休入众？其实，就是委婉地告诉你，不属于你的圈子，莫强求，莫去挤。你去了，也没好结果。鲁迅曾经说过，捡煤球的老太太，永远体会不到石油大亨的苦恼。同样的道理，达官贵人也体会不到穷人饥不果腹的烦恼。圈子不同，境界不同，想法也不一样。
你可以设想，别人买个名牌包花的钱，比你一个月的工资都高。你难道要省吃俭用一年，只为了买一个包吗？即使买了又怎样？你普通的穿着，拿着不合时宜的包，即使真的花了好几万，别人也以为是仿制品。
凡事都要适可而止。所谓朋友，其实都是分阶段的。如果你们差距过大，自然而然就会疏远，要么被动、要么主动。你不要不承认，现实就是如此。
如果你从小就有一个好朋友，你一直读到博士，留到上海这样的大城市，而你小时候的伙伴，读到小学毕业就在家务农，你说，你们除了儿时的那一点共同回忆，还有什么共同语言？
并不是有钱人瞧不起没有钱的人，而是，对他们来说只是普通的消费习惯，在你看来却是遥不可及。何必要东施效颦，让自己活得那么累？
适合自己的生活方式才是最好的生活方式。
遭难莫寻亲，这一条更好理解。遇到困难，首先想到的应该是自己。这个世界上，最可依靠的，就是自己。亲戚可以帮助你，也可以不帮助你。因为每个人都有自己的生活，面对你的困难，他们也许是有心无力，自己的生活都自顾不暇，实在没有精力顾及你的感受。
一个人遇到突发状况，遭遇生活变故，最好的办法其实是藏。把自己的生活状态、心理状态，隐藏一段时间，好好地疗伤，好好地成长。过于热闹的场合就不要去了，免得触景生情，徒增自己的伤感，回来久久不能平静。
等有一天，你不但可以坦然面对自己的悲伤，还能坦然面对别人的幸福和开心，恭喜你！你战胜自己，你彻底地成长了。这时候的你，可以走出去，面对形形的面孔，无惧别人的各种态度。
生活就像万花筒，五彩缤纷、鲜艳夺目；生活也像滚滚波涛，有高峰、有低谷，走出低谷，你会迎来人生的转机。
你会遇到各种状况，你会感到失落、难过、甚至绝望，记得保持头脑清醒，独自应对这变化的世界，量力而行，做最好的自己。
01
人，难免会有落魄，甚至是落难的时候。 当一个人陷入落魄，甚至落难境地的时候，难免会在经济方面，人脉***方面陷入困境。在这样的境遇中，我们难免会感到人微言轻。而人微言轻的时候，我们不管是在做人，还是在做事方面，都要学会谨慎处理。因此，老人家常常告诫我们： “人穷莫入众，言轻莫劝人”，人微言轻时，要学会独来独往。细细一想，还是蛮有道理的。
02
首先，独来独往可以远离是非。
古人云：“人情如纸张张薄，世事如棋局局新，不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。” 这句话，道出了人情 社会 的某些现实和无奈。当一个人陷入落魄，甚至落难境地的时候，自己的身份地位，一定是有些卑微和底层的，这时候，如果我们再到一些人多嘴杂的地方，势必会成为他人拿捏的对象。有的人，还会怂恿他人捉弄我们，甚至让我们跟着他们做一些不该做的事情。而我们一旦参与了，就很有可能会给我们带来更多的麻烦，甚至是祸端。 所以，人微言轻的时候，我们要懂得用独来独往的方式，远离是非之地，去好好地做好当下的事，去等待时机，东山再起。
03
其次，独来独往可以吃饱穿暖。
当我们人生境遇不佳的时候，我们在经济方面，最容易陷入困境 。当我们经济陷入困境的时候，我们就要懂得多赚钱，少支出。这时候，如果我们身边的一些酒肉朋友还想拉着我们吃喝玩乐，那我们就要懂得果断拒绝了。在我们人微言轻的时候，我们要学会独来独往，因为独来独往不但可以杜绝无谓的社交，而且还可以 节省我们的生活费用，以确保我们能够有吃饱穿暖的生活开支。 人微言轻时，学会独来独往，学会少说话多做事，正是我们慢慢改变现状的不二法门，我们一定要懂得好好践行。
04
第三，独来独往可以思考人生。
一个人陷入落魄境地的时候，是有原因的。 当一个***微言轻的时候，我们总是会感到恐慌，感到茫然不知所措，然后，很容易在他人的怂恿下，四处寻找救命稻草，有的人甚至会因此误入歧途，上了某些贼船，结果给自己的人生造成难以挽回的损失。相反，当我们落魄的时候，当我们人微言轻的时候，我们学会独来独往，却可以在一个人的独行中思考自己人生的走向，寻找自己人生之路的最新定位。 然后，顺着这条清晰的道路，慢慢地，一步一个脚印地去实现自己的人生小目标，等待量变到质变的机会，只有这样，我们的人生才能得到翻盘。
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第四，独来独往可以韬光养晦。
一个人在陷入落魄，甚至落难境地的时候，一定要记得东山再起 。其实，人生之路，很多人都是会遇到不如意的，一个人陷入落魄境地的时候，一个人在人微言轻的时候，只要我们不自暴自弃，只要我们学会隐藏自己的秘密，只要我们学会去默默地提升自己的谋生技能和生活能力，那么，靠着我们的韬光养晦，靠着我们的卧薪尝胆，我们总能找到合适的机会，去实现一飞冲天的人生翻盘。 而要实现这样的人生翻盘，那我们就要懂得用我们的独来独往来默默地坚持，来默默地等待时机，而当我们拥有了王者归来的能力，一切问题，就都将迎刃而解的了。
06
古话有云：“人穷别说话，位卑莫劝人，力微休负重。”
寥寥数语，道尽世间辛酸。
当你落魄的时候，人微言轻，一开口就会得罪人；
当你青云直上时，人贵言重，人们对你唯命是从。
在这凉薄的世界，无论你怎样遗世独立，都逃不出这残酷的现实。
胡兰成的父亲胡秀铭是个热心肠，平时喜欢多管闲事，如果乡里邻居有***，他都会忍不住出面调解。
可因为家境贫寒，他的话一点也没有分量，常常吃力不讨好。
有一次，邻村有一户农家因为田产，和乡绅发生了争执。
胡秀铭主动帮农家说话，还自掏腰包帮他打官司，前后折腾了2年。
可官司打赢后，农家的妻子却抱怨起来，觉得打官司浪费了大量钱财，得不偿失。
胡秀铭心里难过，但也自觉理亏，没说什么。
人穷的时候，说的话再有道理，也会遭人嫌弃。
亲戚德叔也有过类似经历，明明说的是同样的话，可因为身份变了，人们的态度陡然转变。
德叔刚开始创业时，家里一穷二白。
他逢年过节跟亲戚聊天，好心分享生意经，结果大家都不以为然，转头就把他的话当作饭后谈资。
后来，德叔赚了点小钱，成了村里第一个在城里买房的人。
这时，他在人们心中的地位一下子不一样了。
以前瞧不起他的那些人，如今对他的话奉如圭臬。不管他说什么，都相当客气恭维。
这个世界就是如此势利，哪怕是血浓于水的亲人，也会嫌你穷。
就像王尔德所说：“在我年轻的时候，曾经以为金钱是世界上最重要的东西，现在我老了，才发现确实如此。”
穷困潦倒之际，与其侃侃而谈，不如静下心来韬光养晦。
尊严来自实力，在某种程度上，财富决定了你的说服力。
硬实力，才是一个人最大的底气。
在《韩非子·说难》中，有这样一个故事。
因为下大雨，宋国有个富人家的墙塌了。
富人的儿子说：“如果不赶紧修好，一定有盗贼进来。”
巧的是，邻居老人也用同样的话劝诫富人。
没想到这天晚上，家里果然来了盗贼，偷走了大量财物。
富人见状，连忙夸自己的儿子聪明。
同时，又怀疑这件事是老人干的。
儿子和老人表达的想法一致，但因为身份地位不一样，效果大相径庭。
古往今来，人们更倾向于信服权贵或亲近之人。
位卑者劝人，只会自讨没趣。
在**《Hello！树先生》中，树先生和二猪在一起吃饭，两人聊得不亦乐乎。
突然有人喊了句：“二猪哥，你车被刮了。”
原来，是树先生的哥们小庄因为路滑，不小心蹭了二猪停在门口的车。
树先生希望二猪看在自己的面子上，放过小庄一马，便劝二猪说：“没啥大事儿，算了。”
没想到刚刚还称兄道弟的二猪瞬间变了脸色，他推了树先生一把，骂骂咧咧地说：“去！有你什么事儿！”
树先生尴尬不已，没再说话。
言轻莫劝人，人穷莫入众。
遇到纷争时，德高望重者往往能四两拨千斤，事半功倍。
而没什么地位的人贸然劝解，别人未必听你的，还会嫌你碍事。
而你自己，也会因为不受重视而意难平。
正如战国时期纵横家苏秦所说：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！”
当你身处低位低时，别张扬，别出头，别多言。
暗中积蓄力量，才是最要紧的事。
前段时间，同事欢欢病倒了。
欢欢是个闲不住的人，哪怕下班后，也是随叫随到。
因为她比较好说话，有的同事便把自己的活扔给她做，导致她承担了太多本不属于自己的责任。
欢欢每天忙得脚不沾地，经常凌晨在客户群里发方案。
可她的付出并没有换来应有的回报，反而因为过度劳累效率低下，工作漏洞百出。
雪上加霜的是，她的身体状况百出，先是脸上长痘，再是食欲不振，整个人就像蔫了的花。
有一次吃饭时，她跟我吐苦水说：“压力太大了，大姨妈几个月没来了。”
看着她一心想搞事业，却不得其法的模样，我难免有些心疼。
努力工作是好事，但凡事过犹不及。
工作如同一壶烈酒，会让人越喝越兴奋。
倘若不胜酒力无节制暴饮，终将付出惨重代价。
浙江首富王均瑶一生叱咤商海，涉足地产、 旅游 和乳业等多个领域。
他将所有精力在工作上，熬夜加班成为生活常态。
然而在事业如火如荼之际，38岁的他被确诊为癌症，撇下数十亿身家而去。
周国平曾说：“以前，谋财害命指的是谋人家的财，害别人的命。现在的谋财害命通常是为了赚取 社会 上的钱财，害自己的性命。”
凡事量力而行，懂得适可而止，是一种大智慧；
力微却负重任，终将害人害己，空留满腔遗憾。
没有金刚钻，就别揽瓷器活。
饭要一步步吃，路要一步步走，太心急反而会走更多弯路。
螳臂当车，只会置身险境；
养精蓄锐，方可细水长流。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲，是人生常态。
人贵有自知之明，穷困位卑时，与其花时间高谈阔论，或者花精力劝服别人，不如闭嘴不言。
《道德经》里说：“希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。”
所谓“希言”，就是“少说话”之意。
稻熟低穗，人熟低声。
有时候，沉默比喧嚣更有力量。
成熟的人话不多，沉默的人格局大。
一个人真正成熟的标志，就是学会沉默。
做好力所能及的事，时间自会印证一切。
把酒言初心，前一句是：待到功成后。
出自《增广贤文》，完整的一句话是：无钱莫入众，言轻莫劝人，待到功成后，把酒言初心。
大概的意思是：人穷困潦倒的时候，进入人群中会人微言轻，等到你功成名就之后，与他人的推杯换盏之间再说出当初的话，就会是另外一番景象了。
增广贤文内容简介：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
力微休重负，----力量轻微就不要背负重的东西。
言轻莫劝人。----言语没有说服力就不要劝人。
无钱休入众，----没有钱就不要进入大众世界。
遭难莫寻亲------遇到灾难就不要寻找亲人。
这句谚语启示我们：人应有自知之明。自知之明是成功的基础与前提。一个人只有准确地认识自己，懂得如何调整自己的心态和步伐，如何安置好自己的各种欲望与需求，量力而行，才能一步一个脚印的走好自己的人生之路。
就是在这个社会里没有钱众人都不会理你,遇到困难亲人都不会帮你,去找他们也是白受气的。
但我认为这个是十分片面的说话，作者写这句话的初衷可能是因为他自己遭受到了这样的待遇。而金钱在人生中并不是最重要的，所谓交友不论贵贱。在困难的时候，真正的朋友会和你一起渡过难关！
