开门见山打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山之祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
问题一：开山鼻祖的近义词 成语： 开山鼻祖
近义词： 开山祖师、开山之祖、开山老祖
拼音： kāi shān bí zǔ
解释： 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
出处： 孙犁《关于中篇***》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇***的开山鼻祖。”
举例造句： 他可以算这个行业的开山鼻祖。
问题二：鼻祖的近义词 鼻祖的近义词：
始祖 有世系可考的最早的祖先本家始祖现已无法考证了 比喻某个
开山祖师 最初在山上建寺院的僧侣后指某一事业学术或派别的创始人
问题三：中档防晒霜 隔离霜 我现在在用ZA珍皙美白隔离霜，润色效果不错，用后不油腻且不会很白！而且具有防晒隔离双重效果，对隔离电脑辐射和彩妆很有用！可以遮盖毛孔！SPF26 PA＋＋，个人感觉效果不错！性价比也很高，68元！希望这个回答你能满意哟！
问题四：“词”名义上的开山鼻祖是谁？ 据考证，词牌有六种来源：1、来自边地曲调或域外音乐；2、来自内地民间的曲调；3、乐工歌妓们自己创制的曲调；4、国家音乐机构创制的曲调；5、文人创作的曲子，6、摘自大曲，古曲。词牌来源较为广泛，所以词牌的意思也很复杂。这就使词牌的命名有了不同的历史掌故。例如：
《苏幕遮》词牌，据考证原本是指从古高昌(今天新疆吐鲁番)传来的“浑脱”舞曲。“浑脱”是“囊袋”的意思。据说，跳舞时舞者用油囊装水，互相泼洒，唐人称之为“泼寒胡戏”。表演者为了不使冷水浇到头上、脸上，就戴上一种涂了油的帽子，高昌语叫“苏幕遮”，因而乐曲和后来依曲填出的词就被称为《苏幕遮》了。
《菩萨蛮》词牌，原是古代罗摩国（今缅甸境内）的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。唐代苏鹗《杜阳杂编》中记载：“大中(唐宣宗年号)初，女蛮国贡双龙犀……其国。人危髻金冠，缨珞被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优遂制菩萨蛮曲；文人亦往往声其词。”可见《菩萨蛮》词牌的意思是“象菩萨似的蛮国人”。
《念奴娇》词牌，念奴为唐玄宗天宝年间一著名歌妓，其唱腔音调高亢婉转，且长得花容月貌，因而深得玄宗喜爱，相传唐玄宗时常诏见命歌并让她随侍左右。念奴每每执板吟咏之时，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，玄宗则总是乐于享受，后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。
《忆秦娥》词牌，相传李白首制此词，因词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名《忆秦娥》。“秦娥”本指的是古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿，爱吹萧，嫁给仙人萧史。在李白词中指的是一个秦地(今陕西省一带)女子。写她自从爱人出了远门，她夜里睡不安稳，春天望到秋天，一年年下去，总是音信杏然。在失望、痛苦中什么乐游原、汉朝陵墓的好景致，她都感到一派凄凉。
《沁园春》词牌，沁园是东汉时期汉明帝的女儿沁水公主的园林，因其侈华为当时园林之最。当时的宦官窦宪以外戚身份受到皇帝的宠幸，成为近臣。他操纵朝政，横暴京师，以低价抢夺了明帝之女沁水公主（沁水即沁水县）的园田。公主畏惧窦宪的权势，不敢与之计较。后章帝出巡发觉此事，严责窦宪并命其将所夺田还予公主。后有人作诗以咏其事，《沁园春》词牌因此得名。
《雨霖铃》词牌，据《杨太真外传》记载，公元755年安禄山造反，唐玄宗仓皇逃入四川，在马嵬（今陕西省兴平县西）兵变中被迫赐杨贵妃自尽。贵妃死后，玄宗继续入蜀，“行至扶风道，……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻 *** ，隔山相应。上既悼念贵妃，因***其声为《雨霖铃》曲。”这就是后来宋词《雨霖铃》词牌的由来。
《扬州慢》词牌，宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，为寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思，姜夔自制《扬州慢》曲来抒发“黍离之悲”。《扬州慢》词牌因此而得名。
开山：开拓，开创
开山鼻祖
意思形容词，比喻一个学术流派、技艺的开创者。
读音kāi shān bí zǔ
出处孙犁《关于中篇***》:“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇***的开山鼻祖。” 扩展资料
1、开山老祖 [ kāi shān lǎo zǔ ] 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的`创始人。
出 处：宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”
2、开山祖师 [ kāi shān zǔ shī ] 原是佛教用语，指最初在某个名山建立寺院的人，后来比喻首创学术技艺的某一派别或首创某一事业的人。也叫开山祖。
出 处：宋·刘克庄《后村集》：“欧公诗如昌黎；不当以诗论；本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
1. 祖祠什么四字成语
绳其祖武 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻。
不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
九宗七祖 泛指祖宗。
开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
列祖列宗 指历代祖先。
2. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
你好，没有后两个字是“开山”的成语。“开山”在前面的成语有：
开山祖师kāi shān zǔ shī ?原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖kāi shān bí zǔ ?比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖kāi shān lǎo zǔ ?开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖kāi shān shǐ zǔ ?原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山之祖的意思是：比喻学派的创始人。
一、读音
开山之祖的读音是：kāi shān zhī zǔ。
二、释义
佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。
三、出处
曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
四、近义词
1、开山祖师：借指某一学术技艺的首创派别或某一事业的首创人。
2、开山老祖：原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山之祖的造句：
1、道宣是南山律宗开山之祖，著有多部佛学著作。
2、康德作为德国古典美学的开山之祖，其美学思想具有重要的价值及意义。
3、听闻罗汉十八手为少林南派开山之祖，达摩禅师初创，后经少林历代***不断吸取各派精华，发展补充完善，成为少林七十二绝艺之一。
4、一些西方的犯罪学家和警界高层将柯南道尔爵士引为现代科学探案的开山之祖也不是没有道理的。
5、更有不少的人因为拥有着与众不同的身体和超越常人的天赋，创出了新的***而成为了门派的开山之祖。
半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身
不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
老僧入定 和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
沿门托钵 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
跑了和尚跑不了寺 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作
