千里不绝绝：断，断绝。千里不断。比喻道路绵延不断，非常漫长。
千里莼羹千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
千里鹅毛比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
千里借筹筹：策划。和远方朋友进行商量。
千里骏骨比喻贤才。
千里结言指与远方朋友相约之言。
千里命驾命驾：命令车夫驾车。指路远的好友造访。多形容友情深厚。
千里神交相隔千里，精神契合。指友情深厚。
千里同风比喻天下太平。
千里迢迢迢迢：遥远。形容路途遥远。
千里迢遥形容路途非常遥远。
千里无烟指广大地区粮尽炊断。
千里犹面比喻传达事情清楚确实。
千里一曲比喻举止随便，不拘小节。
千里移檄移：传送；檄：是时指一种公文。
千里姻缘很远的婚姻缘分。
《范式守信》古文翻译：
范式字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南人张劭是好朋友。张劭字元伯。两个人一起请***回到家乡。范式对张劭说：“两年以后应当返回，我将拜访你的父母大人。”于是一起约定了见面的日期。后来约定的日期就要到了，张劭把这件事全部向母亲说了，请母亲准备酒食来等候范式。母亲说：“两年前分别，约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢？”张劭说：“范式是一个讲信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“如果这样,我应当为你酿酒。”到了约定的那一天，范式果然来到，二人一起登上大厅拜见饮酒，尽情欢饮,然后分别。
来源：
范式守信，语出《后汉书-独行列传》中范式和张劭的事迹，两人因此留下"鸡黍之交"的美名。
《范式守信》原文：
汉范式，字巨卿，少游于太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告（请***）归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔（酒食）以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂（登上大厅）拜饮，尽欢而别。
范式字巨卿，少游于太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并搞(请***)归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还，将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔(酒食)以候之。母曰:“二年之别，千里结言，尔何信之诚也?”对曰:“巨卿信士，必不违约。”母曰:“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂(登上大厅)拜饮，尽欢而别。
译文:范式字巨卿，山阳金张(今山东金山县)人。年轻时在太学求学，与汝南张劭是同窗好友,张劭字元伯.两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问:你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗?张劭回答:范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别
结字的意思有结合，结束，系等意义，包含结的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的结字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
结字基本字义
①动在条状物上打疙瘩或用这种方式制成物品本义：～绳|～网|～彩。
②名条状物打成的疙瘩：打～|活～|死～|蝴蝶～。
③动发生某种关系;结合：～晶|～仇| *** ～社|～成硬块|～为夫妻。
④动结束;了结：～账|归根～底|这不～了吗?
⑤名旧时保证负责的字据：保～|具～。
带有结的成语
成群结党 根盘蒂结 劳逸结合 龙蟠虬结 根结盘固 收缘结果 凭轼结辙 弹冠结绶 广结良缘 杜口结舌 巴巴结结 百结愁肠 蹙金结绣 结舌钳口 目瞪口结 结绳而治 结结巴巴 结不解缘 收园结果 根结盘据 成帮结队 成群结伙 愁肠百结 造因结果 结驷连镳 兵连祸结 猬结蚁聚 缄口结舌 拉帮结派 累瓦结绳 短褐穿结 兵拏祸结
结字相关成语意思
1 兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
2 瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
3 成帮结队：犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
4 鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟;结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
5 愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。
6 成群结队：成：成为，变成。一群群人 *** 在一起。
7 成群结党：指一部分人结成小团体。
8 成群结伙：众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
9 寸草衔结：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
10 蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。
11 洞见症结：洞见：清楚地看到;症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
12 短褐穿结：短褐：粗布短衣;穿：破;结：打结。形容衣衫褴褛。
13 根结盘固：比喻关系错综牢固。
14 根结盘据：形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。
15 根盘蒂结：犹言根深蒂固。比喻基础深厚，不容易动摇。
16 根深蒂结：犹根深蒂固。指根基深厚牢固。
17 根株结盘：树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
18 挂灯结彩：悬挂红灯，系结彩绸。表示喜庆。
19 归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
20 归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
21 祸结兵连：结：相联;兵：战争;连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
22 呼群结党：指招引同伙，聚整合帮。
23 缄口结舌：闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于 *** 不敢讲话。
24 结结巴巴：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
25 结不解缘：形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
包含结字成语解释
1 结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。
2 结党营私：坏人集结在一起，谋求私利，专干坏事。
3 结发夫妻：结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
4 结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
5 结驷连骑：随从、车马众多。形容排场阔绰。
6 精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
7 结舌杜口：结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
8 龙蟠虬结：犹言旋绕纠结。
9 悬鹑百结：鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。
10 柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结著许多愁苦。
11 千里结言：指与远方朋友相约之言。
12 百结愁肠：指愁绪如结无法解开。
13 百结悬鹑：比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
14 安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦
15 收园结果：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
16 收缘结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
17 束带结发：束系衣带，挽起发髻。指出仕。
18 土洋结合：把简单的装置或技术同现代化的装置或技术结合起来。
19 魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
20 悬灯结彩：悬：挂;彩：彩球，彩带。挂著灯笼，系著彩球。形容节日、喜庆的景象。
21 衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔著玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
22 杜口结舌：犹言杜口吞声。
23 弹冠结绶：朋友之间互相援引出仕。
24 开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
25 开花结果：比喻工作有进展，并取得了成果。
结字成语的人
原文
，字巨卿，
人也。一名汜。与汝南张劭为友，劭字元伯，二 人并游
。后告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见
焉。” 乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期果到。升堂拜饮，尽欢而别。
伯寝疾甚笃，同郡郅君章、殷子征晨夜
之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子征曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳；
范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。
式忽梦见元伯，玄冕乘缨，屣履而呼曰：“巨卿,吾以某日死，当以尔时葬，永归
。子未忘我，岂能相及？”式恍然觉悟，悲叹泣下，便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望耶？”遂停柩。移时，乃见
而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因
而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
翻译
，字巨卿，
（今山东
）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在
（朝廷最高学府）学习。后来
要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的
。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的
，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永远回到
。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的
，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经
了。到了坟穴，将要落下棺材，但是
不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，
而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，
说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引
的大绳，
于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。
结伴的词语有：同心结，拉帮结派，伴食宰相。
结伴的词语有：柔肠百结，同心结，千里结言。2：注音是、ㄐ一ㄝ_ㄅㄢ_。3：词性是、动词。4：拼音是、jiébàn。5：结构是、结(左右结构)伴(左右结构)。
结伴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
结伴jiébàn。(1)结成同伴。
二、引证解释
⒈结成同伴。引晋葛洪《抱朴子·金丹》：“合丹当於名山之中，无人之地。结伴不过三人。”唐顾况《洛阳陌》诗之二：“珂_逐鸣_，王孙结伴游。”清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“有人亦出，无人亦出；结伴可行，无伴亦可行。”巴金《沉落》：“同那个有名的历史教授结伴到美国游历去了。”
三、国语词典
互相结成同伴。
四、网络解释
结伴（中文词语）结伴是一个词语，拼音是jiébàn，释义为结成同伴；结伴同行。
关于结伴的近义词
结伙
关于结伴的反义词
单独独自
关于结伴的诗词
《高阳台·结伴寻春，重至颐和园，追思前度，恰二十又六年矣，风景不殊，鸟声非旧》《鹧鸪天·守得莲开结伴游》《看花·绣馀结伴下妆台》
关于结伴的诗句
无由结伴还乡国结伴每有侣不是生者是死者在末曰般殷红的天空下结伴而行苦难引导着苦难恨的尽头是恨泉水干涸
关于结伴的成语
柔肠百结同心结攀高结贵拉帮结派义结金兰巴巴结结伴食中书伴食宰相结结巴巴
关于结伴的造句
1、它们结伴是一雌一雄，或立足于房脊，或跳跃于树枝，像笑一样发出叫声。而且随之全身颤动，尤其它的尾颠簸得厉害。
2、星期日，我和妹妹结伴去看望姥姥。
3、多少年前的事了！也不过就是那么一次而已。也是四个人结伴同行，也是同样的暮色，同样的开满了野百合的山巅，同样的微笑着的朋友把一整束花朵向我送了过来。
4、于是结伴同行，他依然对美人格外的热情，若那双桃花眼好好的，面上的表情会更生动一些。他依然那么幽默，我却笑出眼泪来。
5、九九艳阳天，正是枫叶最艳时，我们结伴去香山看红叶，一起赏月吧。
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阅读下面的文言文，完成问题。
[甲]
范式，字巨卿，与汝南元伯为友。二人并游太学，后告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克①期日。后期方至，元伯具以白②母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之审③邪？”曰：“巨卿信士，必不乖违④。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，果到。升堂拜饮，尽欢而别。
[乙]
天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与书生同店，而不旬日，书生疾作，遂至不救。临绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，而于此得疾而死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“汝为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍⑤洪州牒⑥来，累路寻生行止。至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请***至墓所，出金付焉。
[注]①克：约定。②白：告诉。③审：确实。④乖违：做事不合情理。⑤赍（jī）：携带。⑥牒：文书。 1．下列句子中加粗的词解释错误的一项是（）
A．二人并游太学（一起）
B．元伯具以白母（详细）
C．因出囊金百两遗勉（给予）
D．勉许为办事（赞成）
2．下列句子中加粗的'词意思相同的两项是（）
A．乃共克期日 乃不知有汉，无论魏晋
B．请设馔以候之属予作文以记之
C．而于此得疾而死 鸣之而不能通其意
D．将于北都求官欲报之于陛下也
3．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）二年之别，千里结言，尔何敢信之审邪？
译文：_________________________________
（2）足下为我毕死事，余金奉之。
译文：_________________________________
4．范式和李勉都看重友情，但在具体表现上有所不同。请结合文意，作简要评析。
_______________________________________
参考答案：
1．D
2．B、C
3．（1）分别已有两年，千里外约定的话，你为什么对它这样确信呢？
（2）你给我料理完丧事，多余的银两就送给你了。（意对即可）
4．范式：履行两年前的探访约定，可见其言而有信。李勉：将朋友赠送的料理丧事多余的银两归还给朋友的兄弟，可见其不为钱财而重情义。（意对即可）
蜀素帖原文：
一、《拟古》原文：
青松劲挺姿，凌霄耻屈盘。
种种出枝叶，牵连上松端。
秋花起绛烟，旖旎云锦殷。
不羞不自立，舒光射丸丸。
柏见吐子效，鹤疑缩颈还。
青松本无华，安得保岁寒。
龟鹤年寿齐，羽介所托殊。
种种是灵物，相得忘形躯。
鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。
以竹两附口，相将上云衢。
报汝慎勿语，一语堕泥涂。
译文：青松刚劲地挺着它的身姿，直插云宵而耻于曲盘。好多滕蔓杂树，互相牵连着露出松端，与之相争高下。秋天到了，山上的适季花儿忽然盛开，紫红一片，美丽得象云锦一般。对此，青松不感到羞辱，也不标新立异与之争艳，只是在阳光的照射下。
从自身的缝隙中向松林里射出一圈圈斑斓的光丸，美丽极了！柏树见此，吐出了柏籽效仿；仙鹤看到了，也缩起了自己的颈项，自愧不如。青松原本并不华丽，它是怎么得到这岁寒三友的尊称的？
龟与鹤年寿是相当的，可它们的羽介和生活方式却是不一样的。它们都是灵物和寿者，因此而能相伴相行，忘却了自己形状的不同。鹤有冲天的气概，龟厌烦安逸的生活。
但是，对于竹子来说，它们却都很喜欢。因此，鹤载着龟共上云端。一路上，鹤嘱咐龟说：别说话，说话就有可能掉下去堕入泥潭！
二、《吴江垂虹亭作》原文：
断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。
好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。
泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。
何须织女支机石，且戏常娥称客星。?
时为湖州之行
译文：一片片残云，有如洞庭湖上的点点船帆，肥美的鲈鱼，肉色胜过了美玉鲜红的桔子，颜色亮过了金子。我诗兴澎湃，赋诗以继陆游诗翁，乃因站在这垂虹亭上看到了填满东南的秋色！广阔无边的湖面，充满了霜天的清气，有如轻漫飘渺的羽纱，让水天融合浑然一体。
大自然是最高超的造化师，创造这样的美景又何须织女支织机编织，就连嫦娥也只能做看客了！
三、《入境寄集贤林舍人》原文：
扬帆载月远相过，佳气葱葱听颂歌。
路不拾遗知政肃，野多滞穗是时和。?
天分秋暑资吟兴，晴献溪山入野哦。
便捉蟾蜍共研墨，彩牋书尽剪江波。
译文：披星戴月乘船扬帆经过这里，远远地望见集贤林，见佳气盈盈、闻颂歌阵阵。这里路不拾遗，可知政之严肃；野外多滞留的谷穗，可见时局之和。天有秋凉暑热，可以让诗人吟咏；晴天带来了美丽的溪山让人沉醉。于是我捉蟾蜍研墨，写出的彩笺书信几可剪开宛若轻纱的江波。
四、《重九会郡楼》原文：
山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。
千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。?
杜郎闲客今焉是，谢守风流古所传。
独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。
译文：九月深秋， 山清气爽，乘着船儿，两岸满眼都是黄菊和红茱萸。与远方朋友千里相约之言难道有了后续吗？贤者群聚的时侯怎么大家都这么推让不敢往前呢？在这些贤者当中，谁是杜甫一般的闲人呢？谁又是谢灵运一般千古相传的风流人物呢 ？
我独独把秋菊为什么那么英爽骚艳的那些事儿写出来，使我们这些已经老来的人在情趣上增添一些诗情画意吧！
五、《和林公岘山之作》原文：
皎皎中天月，团团径千里。
震泽乃一水，所占已过二。?
娑罗即岘山，谬云形大地。
地惟东吴偏，山水古佳丽。?
中有皎皎人，琼衣玉为饵。
位维列仙长，学与千年对。?
幽操久独处，迢迢愿招类。
金飐ī带秋威，欻逐云樯至。
朝隮舆驭飙，暮返光浮袂。
云盲有风驱，蟾餮有刀利。?
亭亭太阴宫，无乃瞻星气。
兴深夷险一，理洞轩裳伪。?
纷纷夸俗劳，坦坦忘怀易。
浩浩将我行，蠢蠢须公起。
译文：中天月色皎洁,团团辐照千里。太湖水域浩大,公已两任其滨。岘山即如月宫,何言委形于地。造化心偏东吴,山川自古秀丽。其地有位高士,琼衣玉食如仙。位列众人之长,学识高古深邃。德操素所独善,今蒙千里招我。金风吹送航船,瞬息渡我至此。
舟车朝驾狂风,衣袖暮映晚霞。浮云随风吹动,月有圆缺之变。亭亭月宫高悬,星气岂非在望。既有高情雅致,无谓平顺艰险。既晓世俗尘事,便悟荣华虚空。俗人争相自誉,无非杂事劳碌。君子虚怀若谷,淡然不足挂心。浩浩风云在天,我将启程回返。芸芸众生相望,急待林公德政。
六、《送王涣之彦舟》原文：
集英春殿鸣捎歇，神武天临光下澈。鸿胪初唱第一声。白面玉郎年十八。
神武乐育天下造。不使敲枰使传道。衣锦东南第一州。棘璧湖山两清照。
襄阳野老渔竿客。不爱纷华爱泉石。相逢不约约无逆。舆握古书同岸帻。
*朋嬖党初相慕。濯发洒心求易虑。翩翩辽鹤云中侣。土苴尫鸱那一顾。
迩来器业何深至。湛湛具区无底沚。可怜一点终不易。枉驾殷勤寻漫仕。
漫仕平生四方走。多与英才并肩肘。少有俳辞能骂鬼。老学鸱夷漫存口。
一官聊具三径资。取舍殊涂莫回首。元佑戊辰九月廿三日。溪堂米黻记。
译文：春日集英殿试,鞭梢之声稍停。神宗皇帝驾临,光芒垂照四海。巨声唱名新科,居首即是王郎。但见白面俊才,此岁年方十八。神宗求才若渴,恩泽天下万民。起用俊杰之士,赋以报效之宜。王郎衣锦而仕,领掌胜地杭州。美玉湖山一色,交相映照生辉。我乃襄阳野老,只适垂钓隐居。
不爱荣华尘嚣,却有山水之乐。相逢不必再约,何如依依长别。我将携书乘马,游历奇山异水。庸常之辈相见,不胜羡慕之至。但欲洗尽杂念,终究避之不及。云中翩翩仙鹤,其志超迈脱俗。土芥秽鸟之流,其俗不屑一顾。王郎才识弥深,一如太湖无底。殷勤却是不改,枉自远驾招我。
在下平生放浪,素喜四海为家。所遇常有英才,并肩相交甚欢。年少言出轻狂,谈笑咒神骂鬼。老来始学范蠡,如今淡然封口。留此一官权宜,聊作隐居资用。你我云泥殊途,望君万勿回首。元祐三年(1088)九月二十三日。溪堂米黻记。
扩展资料：
《蜀素帖》，为北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元佑三年(1088年)，以行书写成。现收藏于台北故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。"蜀素"指的是这卷仁宗庆历四年(1044年)在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。
米芾(1051-1107)初名黻，后改芾，字元章，号襄阳漫士，又号鹿门居士、海岳米芾外史等。北宋书法家，画家，书画理论家。本山西太原人，迁居襄阳，后又居住在江苏镇江等地，是声名显赫的北宋四大书法家之一。
《蜀素帖》为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成，被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一。人称“天下第八行书”。
《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜，愈到后面愈飞动洒脱，神***超逸。米芾用笔喜"八面出锋"，变化莫测。此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他"刷字"的独特风格。
百度百科-蜀素帖
