母子的书信，来感受下文化人的高级幽默，笑看笑着就已泪眼朦胧....
儿子的信
额娘：
儿臣熬夜复习中，换换脑子。现汇报本学期财政收支情况。自九月份儿臣独自离家，共收到中央拨款二万二，其中卡内二万，现金二千（首次拥有巨款，激动忐忑）。
九月份交学费4800，住宿费1200，保险费200，预存饭卡1000，床上用品约1000，二手自行车180，军训费150，班费200，书费陆续几百元，戴尔本4200（为了您算账方便省去零头，因为儿臣深知额娘计算能力实在...），共计13000元。
十月份至十二月份，儿臣省吃俭用，饭费20一25每天，水、水果、牛奶5一10元，通讯费50元，其它杂项若干，每月共1200。寒***往返机票已订2100元，至今嚢中尚余2500元私用。
请问额娘想要什么礼物？千万别客气，否则我就不客气了，空手而归。
妈妈的回信
吾儿：
额娘夜半见到账单，喜忧参半。喜的是我儿初掌财权能收支平衡，且有盈余，不负额娘及皇阿玛家国重托。
忧的是我儿省吃俭用，几日前听闻已清减20斤，但想来吾儿走时大腹便便，归时翩翩少年，内心也是欢喜的。
吾儿独自远行求学，原非额娘狠心。只是深知＂父母之爱子，则为之计深远＂，你的起点是父母怀抱，你的未来是修齐治平，弘毅致远。所以额娘才狠心让你历练，吾儿可知＂有多残忍有多爱＂。
当然，吾儿自立并非始于今年今日，是家风使然。额娘一介弱女，尚能十九岁离家三千里独自求学，深信吾儿胜之。
青春的成长寸寸血泪也步步惊喜，不知吾儿独行榆中，见其他学生都有家人陪同有何感慨：是骄傲自己的独立还是羡慕别人的亲情？以后细聊。
吾儿，兰大是伱的又一平台，又一起点。朴质扎实的学风，独树一帜的创新，将成为你人生的加油站，助你从此启航。
额娘知儿心有远大志向，对外人不必言讲，额娘就是把身子弯成弓，也要把你这支箭射向你要去的远方！
当然，额娘也愿意站成一棵树，在故园为你日夜守望。在你高飞心累时，伸开我并不强壮的双臂，温柔地拥抱你，对你说：无论怎样，你都是我的太子，我都是最欣赏你的额娘。。。
额娘失态了，泪眼朦胧。
额娘在备孕二胎中，不宜喜怒哀伤。关于你弟或你妺，TA们都不会动摇你的太子之位与名下财产，你是嫡长子你懂的。
还有，TA们也不会分走你的爱，母爱不是一杯有限的水因分享而减少，而是源源不断的水，你懂的。
额娘只是想在额娘和阿玛离世后，这个世上还有手足亲情。那时我和你阿玛的墓碑上可以写：吾儿，我们先挂了，你们兄弟（兄妺）接着聊！
修生
齐家
治国
平天下
弘毅志远 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
《礼记.大学》：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
又称儒家用语。“修”，指修身；“齐”，指齐家，“治”，治国，“平”，平天下。他们以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”，作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础，形成封建***政治哲学的整个体系。这样，儒家的道德论便更加系统化、理论化，更能适应封建宗法等级制度统治的需要。
1、修齐治平弘毅致远什么意思逸致生活2019-05-085020128手机看分享给朋友
2、修齐治平和弘毅致远出处并不是一处，修齐治平出自《礼记.大学》主要意思是指修身，齐家，治国，平天下，以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远。而弘毅致远则是出自于《论语·泰伯》主要意思是宽宏，坚毅，刚强。就是抱负远大，意志坚强的意思。修齐治平,弘毅致远由外而内体现人在各个方面应该如何去做。
3、修齐治平也是儒家文化在时代中的一种体现，“修”，指修身；“齐”，指齐家，“治”，治国，“平”，平天下。他们以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”，作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础，这也是《礼记.大学》中所对此的一种叙述。以不同的方面简明的体现所表达的意思。
4、弘毅致远是宽宏坚毅从而实现远大理想，这也是一种奋斗时应有品质。“弘毅”出自《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”，“致”远出自诸葛亮的《诫子书》：“非宁静无以致远”。弘毅致远也是对两句话的综合，更简明的体现语句意思。
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2、修齐治平和弘毅致远出处并不是一处，修齐治平出自《礼记.大学》主要意思是指修身，齐家，治国，平天下，以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远。而弘毅致远则是出自于《论语·泰伯》主要意思是宽宏，坚毅，刚强。就是抱负远大，意志坚强的意思。修齐治平,弘毅致远由外而内体现人在各个方面应该如何去做。
3、修齐治平也是儒家文化在时代中的一种体现，“修”，指修身；“齐”，指齐家，“治”，治国，“平”，平天下。他们以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”，作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础，这也是《礼记.大学》中所对此的一种叙述。以不同的方面简明的体现所表达的意思。
4、弘毅致远是宽宏坚毅从而实现远大理想，这也是一种奋斗时应有品质。“弘毅”出自《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”，“致”远出自诸葛亮的《诫子书》：“非宁静无以致远”。弘毅致远也是对两句话的综合，更简明的体现语句意思。
