应该是：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
原文出自《三国演义》第三十五回“玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主”。原文“水镜曰：“今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。”玄德急问曰：“奇才安在？果系何人？”水镜曰：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
白话释义：水镜先生说：“当今天下的奇才，全部都在这里了，你应该前去拜访和向他们求教。”玄德急忙问道：“奇才在哪里？都是哪些人呢？”水镜先生说：“卧龙，凤雏，两人若得到其中一人，都可以帮助你平定天下。”
庞统生平
庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。
进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。
早年经历
庞统小时候为人朴实，但是表面看上去并不聪明。时颍川司马徽为人清雅而擅长识人，庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上***桑，而庞统坐于树下，俩人相互交谈一直从白天说到黑夜，司马徽对庞统大为惊异，说是南州士子没有人可以与庞统相比。
有了司马徽这句话，庞统渐渐为人所知。当时襄阳庞德公称庞统为“凤雏”，诸葛亮为卧龙，司马德操为水镜。 徐庶曾对刘备说，卧龙凤雏，得一而可安天下！庞统曾与东吴陆绩、顾劭等品评人物好坏，自称有辅佐帝王的才能。
参考资料：
1.三顾茅庐的好词好句
题 目：《 三 顾 茅 庐 》
好 词：疏 疏 朗 朗 、潺 潺 、青 翠 欲 滴 、恭 恭 敬 敬 、茅 塞 顿 开
好 句：岗 前 几 片 松 林 疏 疏 朗 朗 ， 潺 潺 的 溪 流 清 澈 见 底 ， 茂 密 的 竹 林 青 翠 欲 滴 ， 景 色 秀 丽 宜 人 。
感 想：我 看 了 这 篇 文 章 ， 我 觉 得 刘 备 非 常 尊 重 诸 葛 亮 ， 而 且 ， 刘 备 已 经 第 三 次 诚 心 诚 意 的 邀 请 他 （ 诸 葛 亮 ） 出 山 ， 辅 助
自 己 统 一 中 国 的 大 业 。
书名：《三国演义》
篇名：《三顾茅庐》
内容：写刘备因长期寄人篱下，四处奔波不定，在其强烈的兴 复汉室的思想下，经徐庶指引，到南阳——隆中——卧龙岗三次拜请诸葛亮，最终诸葛亮被刘备的真诚所打动，答应出山。
好词：北风呼啸，大雪纷飞，如雷贯耳，不自量力，鼎足之势，泪流满面，苦苦哀求
启发：精诚所至，金石为开
2.三国演义三顾茅庐回好词好句玄德曰：大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。
孔明曰：愿闻将军之志。玄德屏人促席而告曰：汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。
惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观火虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦受任于败军之际，奉命于危难之间三顾茅庐诸葛亮的话平平淡淡，刘备说的那是最精彩的，汉室倾颓，主上蒙尘，奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。
汉室倾颓，主上蒙尘奸贼窃命，说出了自己的地位以及志向（恢复汉室）奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。说出了奸贼是曹操，自己想伸张正义于天下，但是智数短浅平平无用。
（自己想当皇帝）为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。只有你诸葛亮可以帮我（完成帝业）无形中就把诸葛亮脱下水了，诸葛亮不可能不知道，但是刘备确实是位仁君所以刘备说的这几句话相当精彩。
至于诸葛亮说的随便让个比较有名的隐士就可说出。自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
3.三顾矛芦中的好词好句三顾茅庐
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
杜甫《蜀相》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’
4.三国演义中三顾茅庐里的好句子三顾茅庐诸葛亮的话平平淡淡，刘备说的那是最精彩的，汉室倾颓，主上蒙尘，奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。
为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。汉室倾颓，主上蒙尘奸贼窃命，说出了自己的地位以及志向（恢复汉室）奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。
说出了奸贼是曹操，自己想伸张正义于天下，但是智数短浅平平无用。（自己想当皇帝）为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。
只有你诸葛亮可以帮我（完成帝业）无形中就把诸葛亮脱下水了，诸葛亮不可能不知道，但是刘备确实是位仁君所以刘备说的这几句话相当精彩。至于诸葛亮说的随便让个比较有名的隐士就可说出。
5.三顾茅庐读书笔记品《三国演义》
三国演义
一、为何“三顾”方出“茅庐”"公元201年，刘备投奔刘表时，诸葛亮21岁；公元207年，刘备三顾茅庐时，诸葛亮27岁。6年之久，二人曾否相遇？
曾经相遇。相传诸葛亮曾到刘备府上自荐。但，或者诸葛学识尚浅未能大成，或者关张二人排斥，或者刘备“有眼不识泰山”，所以他们没有早些形成“鱼水”关系。
2。不曾相遇。直到“三顾茅庐”。
* 为何“三顾”之后，诸葛方出“茅庐”？1。诸葛自抬身价，以期引起刘备的重视。
2。向姜太公学习，“愿者上钩”。
诸葛亮需要这6年的时间考察刘备是否值得他“鞠躬尽瘁。
4。铺垫。荀子曰：“君子生非异也，善***于物也。”诸葛亮善***于“人”：他的师傅水镜先生曾对刘备说，伏龙凤雏两人，得一可安天下；他的朋友元直也对刘备说，“以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤”。有这二人的铺垫，刘备想不重视他都很困难。
6.《三顾茅庐》《草船借箭》《赤壁之战》里面的好词佳句苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！
南阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！
我们有时候会遇到一个提问：“在三国人物中，有谁曾经与曹操、孙权、刘备三人都有过交谈？”
乍看起来，三国人物那么多，与三位枭雄都曾经说过话的人物肯定不少。其实不然，这样的人非常之少，如果检点起来，只有两个人：一个是孙坚，孙权是他儿子，父子俩聊几句天是正常现象；宛城之战中，孙坚曾与刘备在朱儁麾下并肩作战，一同立功；十八路诸侯会盟时，孙坚与曹操同在一帐之中，寒暄几句也是理所当然的。
还有一个人，就是庞统。
大家都知道，“伏龙凤雏，得一可安天下”，这是水镜先生司马徽***的一句评判。说的就是诸葛亮与庞统。诸葛亮的能耐大家都看到了，火烧博望，草船借箭，赤壁东风，七擒孟获，六出祁山，可谓是智略深远，奇计百出，正如周瑜所言：“有夺天地造化之功，鬼神不测之术！”
而庞统能够与诸葛孔明齐名，他的能耐难道能差得了？正所谓“盛名之下无虚士”，庞统性情奇诡谲诈，头脑机敏，智虑精详，他的能力不在诸葛亮之下。
诸葛亮是个大帅哥，风度翩翩，优雅英俊，“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”，而庞统这人虽有才华，但外貌非常丑陋，见之令人生厌。以庞统这样的人，如果到了曹操帐下，会受到重用吗？
咱们来回忆一下庞统与三大枭雄会面的情景，看看有什么不同之处：
一、庞统见孙权
东吴大都督周瑜英年早逝，病故于柴桑，临终前留下遗言，向孙权推荐鲁肃继承他的职位，统领三军。而鲁肃为人忠厚，诚实无私，受到孙权的信重。鲁肃就向孙权推荐人才，将庞统举荐给孙权，希望孙权能给予重用。
鲁肃带着庞统来见孙权，孙权看到庞统相貌丑陋，“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，心里本来就很不高兴。问起庞统的才华与已故都督周瑜相比如何，庞统笑对：“某之所学，与公瑾大不相同。”
孙权心中勃然大怒，他这辈子最欣赏周瑜，“姿容秀丽”，英挺儒雅，雄志远略，精通音乐，还会跳舞。庞统长得那么难看，言语中又对周瑜颇为不敬，孙权拂袖而去，坚决不用庞统。
二、庞统见刘备
庞统在孙权那里碰了钉子，在诸葛亮的举荐下到荆州去拜见刘备。刘备早在水镜先生那里就听说过庞统“凤雏”的大名，于是就出来迎接，结果大失所望。
刘备出迎庞统，“见统貌陋，心中亦不悦”，他也嫌弃庞统的外貌。这是个什么怪物，在孙权那里没受到任用，就跑到我这里混饭来了？于是言语中就暗带讥讽：“足下远来不易？”干脆把庞统打发到耒阳县去当了个县宰，“屈公任之，如后有缺，却当重用。”
后来得到汇报，说庞统整日醉酒，不理政务，刘备大怒，“竖儒焉敢乱吾法度！”派性情暴躁的张飞去巡视，很明显，刘备知道张飞脾气不好，是想让张飞去胖揍他一顿。
三、庞统见曹操
庞统见曹操是在赤壁之时，两军隔江对峙，庞统受周瑜之托，往见曹操巧施连环计。
庞统渡江来到曹操寨中，曹操久闻凤雏先生之大名，“亲自出帐迎入”，寒暄之后，立即向庞统请教，并陪着庞统去视察水陆两军的阵势。回帐之后，庞统献上连环计，曹操立即***纳，“下席而谢”。庞统说愿意为其招降东吴将士，曹操表示，若成大事，愿意“奏闻天子，封为三公之列。”曹操还向庞统承诺，攻下东吴之后，决不杀戳百姓，并关心庞统的家人，“命写榜佥押付统”，写下禁止滥杀的榜文交给庞统，保障他家人的安全。
我们发现一个有意思的现象，实际上孙权和刘备都曾经歧视过庞统的相貌，而只有曹操没有丝毫在意庞统的丑陋。而偏偏受庞统伤害最深的就是曹操。
看来，其实曹操对待人才的态度可比刘备和孙权都要开明得多。哪怕是像徐庶这种终生不肯为其献上一谋半计的人都能够容忍，仍然好吃好喝花钱养着他。而像蒋干这种智力和才能都低劣愚昧的谋士，屡次犯错，曹操仍然不怪罪，没有拿他出气。
许攸之死，是因其狂悖无礼，欺主忘形；荀彧、崔琰之死，是因为他们立场站到汉室一方；杨修之死，是因为他搅入到了诸王子之间的政斗中去。
而庞统这个人本身对汉室没有什么好感，出谋划策只考虑实际效果，而从来不在乎政治立场，和贾诩颇有相似之处。所以说，庞统如果归附到了曹操麾下，肯定会受到重用。而且，以曹军的作战风格，对谋士的保护还是相当严密的，不会让庞统亲身临阵，冒矢石之险。
做为乱世中的雄主，心胸决定高度，高度决定视界，视界决定最终能走多远。曹操三分天下有其七靠的可不仅是雄才大略，更是广博开阔的心胸与气度。
1、卧龙、凤雏二人得一，可安天下。
2、卧龙、凤雏二者得一可安天下。
3、鸡鹜与凤雏，岂能等量齐观？
4、鸡鹜与凤雏，岂能等量齐观？
5、事业龙飞凤舞，家庭龙凤呈祥，儿孙龙驹凤雏，健康龙马精神，思维龙腾虎跃，新的一年里愿朋友龙兴风聚，大有作为，万事龙章凤彩，福寿安康！
6、庞统惊曰："吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。"。
7、轩一宫少年果然个个均是麟子凤雏
难怪人家能傲视天下百年。
8、并非是阿斗扶不起
只是未遇明师
且看凤雏庞统如何助阿斗龙升腾天
铸就大蜀帝业……
9、有了
我说出两个人都行
那真是伏龙凤雏得一人即可。
10、我们都说伏龙凤雏嘛
伏龙是诸葛亮
凤出先生就是庞统。
11、两少当街来斗殴
不知丑少是凤雏。
12、程家到此
芝兰玉树
麟子凤雏
一门俊杰
兰桂芳馨
换了人间!但他们人生的尘债并未完
还要在尘世中接受悲欢离合的洗礼
程家的故事还要继续演绎。
13、卧龙凤雏得其一可得天下
智谋冠天下。
14、回到三国，武有关，张，赵，谋有伏龙凤雏，司马，周瑜，固然能够拳打曹操，脚踢孙刘。
15、卧龙凤雏得一可安天下
鬼狐一人可乱乾坤。
16、凤雏轮回三国梦最新章节试阅。
17、呵呵……都说灵修院的***个个龙驹凤雏、人中龙凤
今日见小兄弟果真如此。
18、凤雏啊!你怎么没被箭射死呢?枉你还称是军中的谋主
你看你的粮草被烧
你还有什么脸去见你的主公!
19、七星北斗豫水坎
龙驹凤雏小畜圈。
20、诸葛大名自不必说;庞统虽英年早逝
但凤雏之名岂是浪得;蒯良蒯越均为名士;王粲虽力主降曹
或有亏大节
但文***不可否认。
21、东有霸王美周郎，西有锦马幼麒麟，南施凤雏卧龙计，北展鬼才冢虎智。
22、宅男穿越变凤雏，而一张神秘的封龙卡，又让他有了问鼎至尊之位的潜力。
23、因为有了我
凤雏不用挂了
曹阿瞒开办的魏国倒闭了。
23、祝您造句快乐
天天进步lishixinzhi!
24、今日方知伏龙凤雏之语
何期大贤只在目前!非先生言
备有眼如盲也。
25、关张赵云勇猛无敌
卧龙凤雏神机妙策
有这五人在
主公一统天下如汤泼雪
无这五人
大事难成。
26、龙年到，龙年来，祝你龙年发龙财，蛟龙戏水***爱，虎踞龙盘庆新年，龙飞凤翥有奇才，伏龙凤雏有能耐，龙跃凤鸣展华彩，凤楼龙阙乐常在！
27、蛇年到，蛇年来，祝你蛇年发龙财，蛟龙戏水***爱，龙踞龙盘庆新年，龙飞凤翥有奇才，伏龙凤雏有能耐，龙跃凤鸣展华彩，凤楼龙阙乐常在！
28、啊
这个司马徽就说了
儒生俗士岂识时务
识时务者为俊杰
此间自有伏龙凤雏
就是说儒生都是俗人
他们不了解天下大事
真正了解天下大事的一个是伏龙
一个是凤雏。
29、应好凑近了看凤卵
他怕如夫人不许
便绕到了卵囊背后
此时卵中凤雏身形愈发长得蜂腰猿背
鹤势螂形
已如十余岁的少女一般。
30、还是奉孝和荀攸了解我的心意
吕布又再度兴波作浪
此人勇武非凡
又有张辽等悍将相助
如今还多了个凤雏
如若被其养成
当真是无法驾驭了。
答案就是历史上确确实实存在“三顾茅庐”故事，为什么呢？因为诸葛亮在“出师表”当中明确写到“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙。猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”，原文写的清清楚楚，刘备就是三顾茅庐请的诸葛亮，诸葛亮也没必要抬高自己吹嘘，所以三顾茅庐的故事历史上的确存在，无需怀疑
这个问题其实是一桩小小的公案。确实有诸葛亮“北行见备”的说法，从陈寿的分析来看似乎更符合人情世故的往来，毕竟刘皇叔过了大半辈子，什么人没见过，那会看不出来什么“伏龙凤雏得一可安天下”这种一听就知道是水军炒作的鬼话。所以近些年此说甚嚣尘上。
不过换个角度来想，诸葛亮的人品是两千年来人所公认的，而《出师表》也是从来没有任何证据能证明有后人代写（不像岳飞的《满江红》，几乎可以断定是后人伪作，只是岳元帅的名声和民声太好，大家实在不忍心承认罢了），那么虽然古人作文常有以“三”做虚指的用法，但是窃以为在这里，以诸葛武侯为人行事的严谨和谦逊来推断，他绝不会把自己“北行见备”改成“三顾臣于草庐之中”这种给自己贴金的话，并且还在蜀汉没有史官的情况下让它流传千古的。那样“大名垂宇宙”汉丞相诸葛亮的人设就彻底崩塌了。
综上所述，虽然两种说法都有一定道理，但是《出师表》描述的可信度应该更高：刘备的确三顾茅庐。以孔明的谦虚和后来的感动劲儿，说不定还不止三次呢，呵呵
这个问题应由历史学家，考古学家来回荅。即使这些家们争论不休，考一辈子古。也不一定有明确的一致的答案。倒是我等吃瓜打酱油群众糊涂了。到底是信张教授的论文呢？还是看李专家的证据呢？最后是仁者见仁智者见智吧！我提议还是清出题专家明示吧！
