勿有、勿碍格、勿着杠、勿吉、密勿、何勿、勿然、四勿、是勿、勿拜、勿罔、勿念、蜜勿、勿已、勿勿、老勿大、勿勿勿、沙勿来、勿忸于、格杀勿论、念念勿忘、勿忘在莒、哀矜勿喜、勿念旧恶、非礼勿言、闲人勿扰、勿怠勿忘、守而勿失、疑人勿用。
2、勿，副词的意思是：不，表否定。组词如下：
勿造至于、勿适意、勿连牵、勿时路、勿想、勿述、勿庸、勿论、勿药、勿齿、勿忘初衷、勿生好心、宁遗勿滥、牛羊勿践、姑置勿问。
扩展资料：
“勿”说文解字
勿或从。经传多作物。葢之讹也。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。
部分词语解释
1、勿有：意思是没有。
出自《墨子·兼爱下》：“古者文武为政均分，贵贤罚暴，勿有亲戚兄弟之所阿。”
译文：古代的人文和武为政都要均分，贵贤罚暴，没有亲戚兄弟之说。
2、勿吉：中国东北古代民族名，自古生息繁衍在东北地区，是满族的先祖。
3、格杀勿论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场抹杀而不以***论罪。
出自《唐律疏议》卷十八《贼盗 凡九条》：诸夜无故入人家者，笞四十。主人登时杀者，格杀勿论。
译文：在晚上无缘无故进入人家里的，打四十杖，被主人杀的，不以***论罪。
问题一：莫失莫忘的近义词 有些东西注定会烙印在你心中、长久 不会忘却 因为已成为你身体的一部分 嗯，不会忘了
问题二：和勿忘初心意思相近的成语 “勿忘初心”不是成语，含“勿忘”的成语只有2个：
1、勿忘在莒
wù wàng zài jǔ
解释比喻不忘本。
出处《吕氏春秋?直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。”
结构动宾式成语
用法作谓语；比喻不忘本
2、勿怠勿忘
wù dài wù wàng
解释勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
出处明?罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！”
问题三：念念不忘的近义词是什么 念兹在兹
发音 niàn zī zài zī
念念不忘
发音 niàn niàn bù wàng
释义 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
出处 《朱子全书?论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”
近义词 念兹在兹
反义词 置之不理 置之度外 置若罔闻
问题四：不忘初心近义词 近义词不忘初心
不要忘记
最初时候人的本心,
就是人之初那一颗与生俱来的
善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心.
多应用在爱情、事业、生活等方面,
提醒人们去感恩,
去看清人生与自身.“不忘初心,才能始终”是比较常见的说法
问题五：不忘初心或者勿忘初心！求解释全面意思！用语文方式解释出来！带点道理性。另外这个词语的最接近的近义词 跟它组成一对的网名：方得始终
字面的意思：
不忘记最初的那份心，这样才能够得到一份有始有终的完整。
如果放在感情里就是：
一直秉持着最初面对着对方的时候那份真挚的感情，有这样的信念才能让这份感情走到最后。
1. 四字成语第三个是下字是什么成语
四字成语第三个是下字：
等米下锅 比喻生活困难，缺少钱用。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。
对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
甘败下风 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
就汤下面 比喻趁机行事。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
2. 第三个字是在字的四字成语有哪些腥闻在上、
言犹在耳、
黄雀在后、
遭劫在数、
满不在乎、
薄技在身、
勿忘在莒、
成竹在胸、
骨鲠在喉、
龙德在田、
成算在心、
三星在天、
拳拳在念、
高下在口、
念兹在兹、
珠玉在侧、
珊瑚在网、
风斯在下、
高下在心、
切切在心、
如芒在背、
高下在手、
大权在握、
芒刺在躬、
寸铁在手、
诽誉在俗、
凤凰在笯、
历历在目
如鲠在喉、
民生在勤、
得失在人、
飞龙在天、
蛮不在乎、
谋事在人、
遥遥在望、
夙夜在公、
痌瘝在抱、
有言在先、
似箭在弦、
有约在先、
告老在家、
芒刺在背、
高高在上、
鸾鹄在庭、
三星在户、
心不在焉、
怀恨在心、
历历在耳、
提心在口、
满不在意、
如箭在弦、
昭昭在目、
尽其在我、
痌癏在抱
3. 4字成语第三个字是接字有哪些连舆接席 行并车，止同席。
形容亲密友爱。冒名接脚 ***冒别人的名，接替他。
攀高接贵 指攀附结交高贵的人。推诚接物 拿出真心来对待别人。
移根接叶 喻指牵引媒介。传宗接代 宗：宗教，家族。
代：后代。传延宗教，接续后代。
旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。待人接物 物：人物，人们。
指跟别人往来接触。交头接耳 形容两个人凑近低声交谈。
摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
添枝接叶 比喻接连不断地附加。移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。
比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。比肩接踵 犹比肩继踵。
形容人很多或接连不断。比肩接迹 肩膀相靠，足迹相接。
形容人多或接连不断。兵不接刃 作战时兵器没接触。
指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。短兵接战 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。
指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
汗流接踵 汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
架肩接踵 肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。
敬上接下 尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
同“敬上爱下”。连畴接陇 指田地连片。
连昏接晨 通宵达旦。整日整夜。
连墙接栋 形容房屋连片。
4. 四字成语第三个字是反的有哪个爱毛反裘 ài máo fǎn qiú出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。
’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”意思：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
报本反始 bào běn fǎn shǐ出处：《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”意思：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。
指受恩思报，不忘所自。拨乱反正 bō luàn fǎn zhèng出处：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
意思：乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
出尔反尔 chū ěr fǎn ěr出处：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”意思：尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
反败为胜 fǎn bài wéi shèng出处：明·罗贯中《三国演义》第十六回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”意思：扭转败局，变为胜利。反哺之情 fǎn bǔ zhī qíng出处：明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
意思：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。反唇相讥 fǎn chún xiāng jī出处：《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
意思：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
反唇相稽 fǎn chún xiāng jī出处：《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”意思：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。
受到指责不服气，反过来责问对方。反复无常 fǎn fù wú cháng出处：南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”
意思：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反戈相向 fǎn gē xiāng xiàng出处：《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”意思：戈：古代的兵器；向：对着。
掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反戈一击 fǎn gē yī jī出处：《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。” 明·罗贯中《三国演义》第十七回：“吾与杨将军反戈击之。
但看火起为号，温侯以兵相应可也。”意思：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反躬自问 fǎn gōng zì wèn出处：《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”意思：躬：自身；问：检查。
回过头来检查自己的言行得失。反躬自省 fǎn gōng zì xǐng出处：《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
意思：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反间之计 fǎn jiàn zhī jì出处：《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”意思：间：离间。
原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
反经行权 fǎn jīng xíng quán出处：《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”意思：经：常道；权：权宜的办法。
指违反常规，***取权宜之计。反客为主 fǎn kè wéi zhǔ出处：意思：客人反过来成为主人。
比喻变被动为主动。反劳为逸 fǎn láo wéi yì出处：明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
意思：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
反老还童 fǎn lǎo huán tóng出处：《文苑英华》卷三五二载无名氏《七召》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”意思：反：回。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反面教员 fǎn miàn jiào yuán出处：意思：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反面文章 fǎn miàn wén zhāng出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。
’”意思：从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情 fǎn miàn wú qíng出处：清·洪升《长生殿》第三十四出：“唉，安禄山，安禄山，你受了唐天子那样大恩，尚且兴兵反叛，休怪俺李猪儿今日反面无情也。”意思：形容翻脸不认人。
5. 4字词语挨三顶四形容人多，连接不断。
同“挨三顶五”。 捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。
不三不四指不正派，也指不象样子。 半三不四指心神不定，无精打***。
巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。 巴三揽四形容说话东拉西扯。
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚***不实。
重三叠四形容多次重复。 察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话，说是非。 颠三倒四三、四：表示杂乱。
形容说话做事错杂紊乱。 倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。
丢三拉四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。 丢三忘四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
同“丢三落四”。 低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
顾三不顾四只顾这一面，不顾那一面。 横三顺四形容纵横杂乱。
急三火四形容非常匆忙。 接三连四接连不断。
狂三诈四狂：诓的***借，诓骗。一味欺诈。
暮四朝三①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
没三没四不三不四，行为不端正。 埋三怨四事事埋怨。
拿三搬四比喻不服从调派。 连三并四犹言接连不断。
拉三扯四指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。 连三接四犹言接连不断。
拿三撇四装模作样。 怕三怕四这也怕，那也怕。
比喻顾虑太多，不能做出决定。 偏三向四指偏向、袒护某方。
求三拜四形容到处请求人家帮忙。 牵三扯四牵：牵连；扯：拉。
牵扯其他的事情。 缺三短四形容物品残缺不全。
欺三瞒四一再欺骗隐瞒。 三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 三番四复三、四：指次数之多；番、复：反复。
变化无常或反复多次。 三番四覆三、四：指次数之多；番、复：反复，翻悔。
形容变化无常，反复多次。 三反四覆指反复无常。
三反四复指反复无常。 三翻四覆翻：转。
反复无常。 三翻四复变化无常或反复多次。
三男四女泛指子女众多。 三邻四舍泛指邻居。
三老四少①老少众人。②方言。
称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三朋四友泛指各种朋友。 三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。
三清四白指非常清白。 三求四告指再三求告。
三亲四眷泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三妻四妾妻妾众多的意思。 说三道四形容不负责任地胡乱议论。
三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他***场所的总称。 推三挨四找各种借口推托。
挑三拨四指挑拨是非。同“挑三豁四”。
推三宕四推：推托；宕：拖延。形容一再推托拖延。
挑三豁四指挑拨是非。 调三惑四指挑拨是非。
同“调三斡四”。 挑三检四指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
同“挑三拣四”。 挑三拣四指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
推三拉四推：推诿。找各种借口推托、阻挠。
推三推四找各种借口推托。同“推三阻四”。
条三窝四搬弄是非，挑拔离间。 调三斡四指挑拨是非。
挑三窝四搬弄是非，挑拔离间。 调三窝四指挑拨是非。
同“调三斡四”。 挑三嫌四指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
同“挑三拣四”。 推三阻四找各种借口推托。
疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
语四言三指信口乱说闲话。 朝四暮三原指使用骗术欺骗人。
后比喻经常变卦，反复无常。 朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。
后用来比喻常常变卦，反复无常。 遮三瞒四说话、做事多方掩饰，不爽快。
张三李四***设的名字，泛指某人或某些人。 再三再四重复好几次。
6. 第三个字是换的四字成语貂裘换酒 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
改朝换代 旧的朝代为新的朝代所代替。
改名换姓 改换了原来的姓名。
改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改头换尾 指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
鸟枪换炮 形容情况或条件有很大的好转。
偷梁换柱 比喻暗中玩弄手法，以***代真，以劣代优。
偷天换日 比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
脱胎换骨 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
移宫换羽 宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
抽梁换柱 比喻暗中捣鬼，以***代真。
抽胎换骨 犹言脱胎换骨。
传杯换盏 指酒宴中互相斟酒。
鸟枪换炮 比喻情况或条件有很大好转。炮，同“炮”。
伐毛换髓 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
意思：人一开始的心，就像雪花一样晶莹剔透，简单美好，每个人随着年纪的增长，经历的事情越来越多，如何保持初心，永葆童真，是一个恒久的命题。
词语分开解释：
初心：意指做某件事的最初的初衷、最初的原因。随着时间的消逝，人们做某件事的初心也渐渐逝去，也就是“不忘初心，方得始终”的由来。
若雪：天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成，比喻高洁。
扩展资料
近义词：勿忘在莒、有始有终
1、勿忘在莒
读音：wù wàng zài jǔ
解释：比喻不忘本。
出处：战国吕不韦《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。”
白话释义：希望您不要忘记出逃到莒国的初衷。
2、有始有终
读音：yǒu shǐ yǒu zhōng
解释：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
出处：《论语·子张》:“有始有卒者，其惟圣人乎！”
白话释义：有始有终的人，难道只有圣人吧！
莒字是什么意思：
(1)生辰八字是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。
(2)周代诸侯国名 。己姓,旧都介根,在今山东胶县西南,后迁莒,今山东省莒县,后为楚灭。如：莒刀，古代齐国的钱币。莒邑所造，形如刀，故名。
(3)芋头一种芋属植物。
(4)古邑名 ，为春秋时齐邑,在莒县。
莒字造句：
1、翟山坑道前，蒋介石亲题的“毋忘在莒”4个大字，在烽火年代是金门的核心精神。
2、莒县历史悠久，自古尚义，“勿忘在莒”、“卧冰求鲤”等典故流传至今；革命战争年代则有“横山母亲”的动人事迹，以及众多支前模范。
3、1998年7月，这里正式对外开放，在这可停42艘船的坑道口，写着蒋介石的“毋忘在莒七大精神”，其中包括以寡击。
4、莒文化与齐文化、鲁文化并称为山东三大文化，“勿忘在莒”的典故就出自这里。
5、而当时定名为“莒拳”，意思是配合当时推展的“毋忘在莒”运动激发士气。
6、“毋忘在莒”莒光楼“毋忘在莒”勒石位于金门的最高处，在此可饱览全城风光，是游客必去之地而莒光楼则由昔日“金门英雄馆”变身“城隍文化展”。
求，读音：[qiú]
故“求”的音调为二声。
“求”字的意思为：
（1）设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。
（2）恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。
（3）需要：需～。供过于～。
求，此本古文裘字。後加衣为裘，而求专为干请之用。亦犹加艸为蓑、而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。
求，汉字，表示想要为了达到某个目的或是为了主要用作动词，表示请求、要求等的意思。
造句：
（1）大家希望保持团队的完整，因而纷纷乞求他留下来。
（2）在寻求真理的长征中，唯有学习，不断的学习，勤奋的学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。
（3）我们热爱和平,但决不乞求和平,面对侵略只能以战去战。
（4）我们永远也不要低估人类追求创新追求真理的勇气和能力；但对人类固执己见坚持错误的"勇气"和"能力"，恐怕同样也不能低估。
（5）科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。
（6）为了救治这个捡来的孩子,老奶奶奔走四方,求医问药。
（7）因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
（8）我国自古以来即有“二十四孝”,卧冰求鲤、戏彩娱亲的故事千百年来感动了无数人,中华民族“孝”的精神也得以传承,绵延不绝。
（9）莒县历史悠久,自古尚义,“勿忘在莒”、“卧冰求鲤”等典故流传至今;革命战争年代则有“横山母亲”的动人事迹,以及众多支前模范。
（10）莒地自古尚义,莒鲁会盟、勿忘在莒、卧冰求鲤等典故流传至今;革命战争年代,留下了许多像“横山母亲”这样可歌可泣的动人事迹,涌现出众多支前模范。
