喋喋不休是一个汉语成语，读音为dié dié bù xiū，指说话唠唠叨叨，没完没了。
一、出处
《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”
二、近反义词
近义词：滔滔不绝、口若悬河、津津乐道
反义词：默不做声、守口如瓶、默默无言
三、典源
《史记．卷一零二．张释之冯唐列传．张释之》释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉，欲以观其能，口对响应，无穷者。文帝曰：「吏不当若是邪？尉无赖！」乃诏释之，拜啬夫为上林令。
释之久之前曰：「陛下以绦侯周勃何如人也？」上曰：「长者也。」又复问：「东阳侯张相如何如人也？」上复曰：「长者」。
释之曰：「夫绦侯>、东阳侯2>称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂斅>此啬夫>谍谍>利口捷给>哉！且秦以任刀笔之吏>，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具8>耳，无恻隐之实。
以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。」文帝曰：「善。」乃止不拜啬夫。
喋喋不休的例句
1、刘老师老是喋喋不休的叫我们要努力学习不要老是在玩，可我们没听，在考试的时侯考了一个差成绩。
2、我放学刚回来，妈妈一会儿叫我写作业，一会叫我洗澡，一会又说我的各种不是，自从放学回到家嘴就没有停下来过，真是喋喋不休。
3、这一次我没有考好，妈妈一看怒了，晚上的时候说要考好，早上也说，妈妈喋喋不休的直唠叨个不停。
4、过年的时候，我遇到长辈总是喋喋不休说：“祝新年快乐，红包多多，快快给我”长辈们还是很乐意听这话的。
5、这次期末考试没有考好，妈妈气得每天都要教训我好几次。已经一连5，6天了，不知道什么时候能够停止，我暗暗发誓，下次一定考好，好让妈妈闭住她那喋喋不休的嘴巴。
原句
忌者欲挤之死,使人危言动之,朴泰然无惧色。
译文
忌恨他的人就想排挤他想让他死，就使人拿耸人听闻的话来吓唬他，李朴态度安然毫无惧色。
附录：
宋史·卷三百七十七·列传第一百三十六·李朴传
原文
李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，调临江军司法参军，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。以尝言隆祐太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。
徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴曰：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴曰：“承旨知而不言，无父风也。”纯礼泣下。
右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祐学术。，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。
有奸民言邑东地产金宝，立额买扑，破田畴，发墟墓，厚赂乃已，朴至，请罢之。改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。赠宝文阁待制，官其子孙二人。
朴自为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑曰：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”居官所至有声。在广南，止其帅孙竢以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓曰：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。
注释
1、推鞫：亦作“推鞠”。审问。《隋书·裴蕴传》：“蕴知上意，遣张行本奏威罪恶，帝付蕴推鞫之，乃处其死。”唐陆贽《商量处置窦参事体状》：“若不付外推鞠，则恐难定罪名。”宋司马光《论皇城司巡察亲事官札子》：“有百姓，私用钱物休和，事下开封府推鞫，皆无事实。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“累絏多人，辗转推鞫，始有一人吐实。”
2、危言：耸人听闻的言论。宋无名氏《道山清话》：“绛欲以危言中伤大臣，事既无根，徒摇众听。”明张居正《上六部禀帖》：“且巧为诋说，捏造危言，遂为纂修所影藉。”
3、泰然：安然。形容心情安定。《庄子·庚桑楚》“宇泰定者，发乎天光”晋郭象注：“夫德宇泰然而定，则其所发者天光耳，非人耀。”唐权德舆《丙寅岁苦贫戏题》诗：“中忆裴子野，泰然倾薄糜。”《云笈七签》卷***：“心既泰然，不寿何待。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“实由于食贫居贱之有素；汔可小康，即处之泰然，不复求多也。”
4、追官勒停：指追回官衔，勒令停职。《宋史·理宗纪一》：“李全之叛，淮东提刑司检法吴澄等出泰州城谒贼，各追官勒停。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“熙宁三年敕：‘今后官员失入死罪，一人追官勒停，二人除名，三人除名编管。’”《警世通言·皂角林大王***形》：“降了三个圣旨：第一开封府问官追官勒停。”
5、待罪：古代官吏任职的谦称，意谓不胜其职而将获罪。旧时官吏常怕因失职而获罪，便以待罪为自己供职的谦词。汉司马迁《报任少卿书》：“仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。”汉司马迁《史记·季布传》：“臣无功窃宠，待罪河东。（当时季布任河东守。）”宋范仲淹《滕君墓志铭》：“予时待罪***，尝力辩之。”清孔尚任《桃花扇·归山》：“老夫待罪锦衣，多历年所，门户党援，何代无之？”
6、玉音：原系尊称帝王的言语。《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。”汉司马相如《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。”宋苏森《＜栾城集＞后序》：“孝宗皇帝玉音问曰：‘子由之文平淡而深造于理，《栾城集》天下无善本，朕欲刊之。’”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“癸未，（上）临雍讲学，玉音朗朗。”后用以对别人言辞的敬称。三国魏曹植《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。”唐元稹《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。”宋杨亿《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
7、召对：君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。宋苏辙《谢除中书舍人又表》：“一封朝奏，夕闻召对之音；众***攻，终致南迁之患。”明高启《西清对雨》诗：“坐咏西清暇，君王召对稀。”《儿女英雄传》第40回：“及至他得了讲官，大考起来，渐次升到国子监祭酒，便累蒙召对。”
8、政体：为政的要领。汉荀悦《申鉴·政体》：“承天惟允，正身惟常，任贤惟固，恤民惟勤，明制惟典，立业惟敦，是谓政体也。”唐吴兢《贞观政要·论政体》：“自此百官中有学业优长兼识政体者，多进其阶品，累加迁擢焉。”明何良俊《四友斋丛说·史一》：“若将六部案牍中有关于政体者一一録出，修为一书，则累朝之事更无遗漏矣。”
9、圆方：谓随物赋形，或方或圆。唐司空图《二十四诗品·委曲》：“道不自器，与之圆方。”宋范仲淹《金在熔赋》：“因烈火而变化，逐懿范而圆方。”
10、排击：排斥；抨击。宋陆游《老学庵笔记》卷二：“（贾表之）资禀甚豪，尝谓仕宦当作御史，排击奸邪。”明李东阳《曹参论》：“设非平、勃诸臣为之排击拨正于后，则汉之为汉，我不敢知，恶在其为清净之效也？”清彭绍升《＜南畇先生遗书＞后序》：“而于时有当湖陆子者出，复以排击王学为功，又因王子而并罪高子。”
11、失今不治：不研究实际情况。不治：不研究。南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“固尝钻厉求学而一经不治。”
12、鲠直：刚直；率直。《后汉书·黄琬传》：“（刁韪）在朝有鲠直节，出为鲁、东海二郡相。”《水浒传》第53回：“李逵虽是愚蠢，不省理法，也有些小好处：第一，鲠直，分毫不肯苟取于人。”巴金《随想录·纪念雪峰》：“见第一面我就认为雪峰是个鲠直、真诚、善良的人，我始终尊敬他。”梁斌《红旗谱》十一：“（大贵）沉默了半天，才鲠直地说：‘我看着这脯红，三天不吃饭也不饥！’”附：骾直：刚强正直。鲁迅《中国***史略》第二十篇：“其父铁英为御史，中玉虑以骾直得祸，入都谏之。”
13、嗾（sǒu）：唆使；嗾使；教唆；指使别人做坏事。
14、立额买扑：确定土地数额包买赋税。额：规定的数目。如：额地（计入纳税纳粮数额的田地）；额外主事（明清各部中，等级最低的官员）；额子（定额；规定的数目）。买扑：宋元的一种包税制度。宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。包商（买扑人）缴保证金于官，取得征税之权。后由承包商自行申报税额，以出价最高者取得包税权。元时的包税范围更加扩大。宋欧阳修《乞免蒿头酒户课利札子》：“臣窃见河东买扑酒户，自兵兴数年，不计远近，并将月纳课利，支往边上折纳米粟。”宋张耒《明道杂志》：“仁宗时，有大豪焦隐者，尝诣三司投状，乞买扑解州盐池，岁纳浄利。”
15、田畴：泛指田地。《礼记·月令》：“（季夏之月）可以粪田畴，可以美土疆。”孙希旦集解引吴澄曰：“田畴，谓耕熟而其田有疆界者。”汉贾谊《新书·铜布》：“铜布于下，***铜者弃其田畴，家铸者损其农事，谷不为则邻于饥。”宋范仲淹《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂慙种玉。”郭沫若《屈原》第一幕：“园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。”
16、墟墓：丘墓；墓地。《礼记·檀弓下》：“墟墓之间，未施哀于民而民哀。”晋潘岳《悼亡诗》之三：“徘徊墟墓间，欲去复不忍。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“此人神魂已游墟墓，不可更留供奉。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“一老翁坐墟墓间，旁有狐十余，各捧书蹲坐。”鲁迅《中国***史略》第二篇：“其流风至汉不绝，今在墟墓间犹见有石刻神祇怪物圣哲士女之图。”
17、厚赂：多多贿赂。
18、禁从：帝王侍从。特指翰林学士之类的文学侍从官。宋叶适《＜阴阳精义＞序》：“郑公不登禁从死，景元老为选人亦死。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡三》：“然东坡自此脱谪籍，登禁从，累帅方面。”《云麓漫钞》卷十引宋王明清《挥麈録》：“张耆既贵，尝欲置酒邀禁从，上许之。”明王鏊《震泽长语·官制》：“有官有职差遣，以登台阁禁从为显宦。”
19、邂逅：偶然；侥幸。汉王充《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼刚口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。”宋王安石《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。”宋陆游《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”另：意外；万一。《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文，胡三省注曰：“邂逅，不期而会，谓出于意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝权夹水口立坞，所以备御甚精”裴松之注引晋张勃《吴录》：“权欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’吕蒙曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若刘穆之邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“知祥浚壕树栅，遣马步都指挥使李仁罕将四万人，骁锐指挥使李延厚将二千人讨绍深”元胡三省注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。”清蒲松龄《聊斋志异·太原狱》：“（孙令）乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”
20、居官：担任官职。《仪礼·士相见礼》：“与众言，言忠信慈祥；与居官者言，言忠信。”《史记·汲郑列传》：“使黯任职居官，无以逾人。”《旧唐书·白居易传》：“凡所居官，未尝终秩，率以病免，固求分务，识者多之。”《红楼梦》第37回：“贾政自元妃归省之后，居官更加勤慎，以期仰答皇恩。”
21、文具：谓空有条文。《史记·张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。”司马贞索隐：“谓空具其文而无其实也。”《宋史·哲宗纪一》：“有司奉行失当，几于烦扰，或苟且文具，不能布宣实惠。”《元典章·台纲二·察司合察事理》：“按察司官所至之处……体究一切非违，务要实行，无为文具。”章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“明时黄册盖多有不实者，及一条鞭法盛行，而编审亦为文具。”
22、勤王：谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》：“狐偃言于晋侯曰：‘求诸侯莫如勤王。’”《周礼·春官·大宗伯》“秋见曰觐”汉郑玄注：“觐之言勤也，欲其勤王之事。”《晋书·谢安传》：“夏禹勤王，手足胼胝。”多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。《后汉书·袁绍传》：“乃下诏书于绍，责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师。”清孔尚任《桃花扇·哭主》：“孤臣左良玉，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死了。”
23、常赋：固定的赋税。《魏书·食货志》：“先是太安中，高宗以常赋之外杂调十五，颇为烦重，将与除之。”唐孙樵《书何易于》：“百姓入常赋、有垂白偻仗者，易于必召坐与食，问政得失。”宋范成大《寒亭》诗：“自云足踏地，常赋何能免。”
24、助边：谓捐献财物以资助边防费用。《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”清李渔《奈何天·虑婚》：“大爷何不乘此未借之先……也仿卜式的故事，捐几万银子去助边。”
25、漕使：转运使，主管由水路输送粮食、给养。中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。首见于唐。唐玄宗***二年（714），置水陆转运使，掌洛阳、长安间食粮运输事务。十八年（730），置江淮转运使，掌东南各道水陆转运。肃宗乾元元年（758），又置诸道转运使，掌全国谷物财货转输与出纳。代宗后，常由宰相兼领，有时与盐铁使并为一职，称盐铁转运使，并于诸道分置巡院，五代废巡院。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，并监察地方官吏，官高秩重者为都转运使，简称漕，实为府、州以上行政长官。皇帝出巡时有行在转运使，出兵征讨则有随***运使。辽南面财赋官亦有都转运使与转运使，掌赋税钱谷仓库出纳与度量衡制度，各路置转运使。元、明有都转运盐使，清有都转盐运使，专管盐务，与唐、宋、辽、金转运使职责不同。
26、真腊：真腊国。中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国，位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐武德以后屡与中国通使。宋元时期中国商人颇有在其地安家经商者。元人周达观撰《真腊风土记》，是研究真腊古史的重要参考资料。唐韩愈《送郑尚书序》：“其海外杂国，若躭浮罗、流求毛人、夷亶之州，林邑、扶南、真腊、干陀利之属，东南际天地以万数。”清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“此自真腊携来，所谓‘田婆罗’也。”
27、安南：安南国。安南国是越南的古称。安南一词，最初作为地区—政区名出现于中国载籍，是唐代初叶的事。本来的越南只包括现越南北部一带，不包括现越南南部-本来的占城国。古代越南从公元前3世纪的中国秦朝开始是中国领土。公元10世纪，五代十国时，越南叛乱，从中国分裂出去，中国北宋***无力平叛，但越南一直作为中国的藩属国。安南国一词，最初作为地区—政区名出现于中国载籍，是唐代初叶的事，当时越南是中国安南都护府管辖。1406年，明成祖朱棣派张辅率军深入安南，至1407年，大获全胜，消灭了纂位的安南胡氏***（胡朝），得府州四十八、户三百十二万。1407年六月，明朝消灭越南胡朝后，声称为了回应当地官吏耆老“原复古郡县”的请求，便将之改名“交趾”,朱棣改安南国为交趾布政使司，自此安南国正式成了明朝的一个行政区。但这种局面没能维持多久，之后安南兵连祸结，明军数次作战不利。至明宣宗时对连年战争感到厌倦，杨士奇等大臣乘机进言，宣宗断然决计罢兵，诏尚在安南的王通等人率军八万余人北返，罢交趾布政使司，安南遂由中国版图中再次分出作为中国的藩属国。现如今的越南国在清朝嘉庆前称安南国，是当时中国的属国。乾隆帝曾出兵安南，支持黎维祁与安南国王阮光平交战，并作为“十全武功”之一，大肆宣扬。历史上的越南长期臣服于中国，所以“安南”、“越南”这两个国名均与中国官方有关。“安南”之名，最早见于唐高宗永徽六年，655年以后，五府皆隶于广州，长官称为五府（管）经略使，由广州刺史兼任。唐调露元年（679）所置之安南都护府（治所在今河内）。唐初地方设州、县。岭南45州分属广州、桂州、容州、邕州、安南5个都督府（又称岭南五管）。唐末的905年（一说为906），静海节度使独孤损被贬职流放与此同时，中国境内藩镇割据，政局混乱，而安南鸿州的曲承裕则凭着他“宽和爱人”的性格及地方豪族身份，受到当地人支持，自称静海节度使，治理安南。唐朝被迫承认既成事实，认可曲承裕静海节度使之职，并加封同平章事（ ?ng bình ch?ng s?）。虽然名义上还是唐朝的官员，实际上曲承裕已建立起自主的***。曲承裕任职不久，便于907年6月去世，其子静海军行营司马权知留后曲颢（Khúc H?o）继位。曲承裕越南史称“曲先主”。后梁贞明三年（917），曲颢去世，由儿子曲承美袭位，史称曲后主。这段时期在越南历史称为曲家，这是越南地区脱离中国历史的开端。“安南国”之名，南宋绍兴十四年（1144）、绍兴二十六年（1156）即见于记载。淳熙元年（1174）初，李朝国王李天祚遣使入贡，南宋孝宗始正式“诏赐国名安南，封南平王李天祚为安南国王”；淳熙二年（1175）八月，又“赐安南国王印”。“安南国”之名自此始。
28、边患：边境遭到侵犯的祸患。汉贾谊《新书·匈奴》：“国有二族，方乱天下，甚于匈奴之为边患也。”明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“文皇之三犂虏庭，知其必为边患也。”
29、平生：指平素的志趣、情谊、业绩等。晋陶潜《停云》诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，说彼平生？”唐裴度《中书即事》诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“唐子方自有平生，他日不烦诸曲笔！”
译文
李朴，字先之，是虔州的兴国县人。考中绍圣元年（1094）进士，调任临江军司法参军，移任西京国子监教授，程颐特别器重称许。移任虔州州学教授。因为曾说隆祐太后不应当废弃居瑶华宫的事，皇帝有诏令审问此案。忌恨他的人就想排挤他想让他死，就使人拿耸人听闻的话来吓唬他，李朴态度安然毫无惧色。不久追回官衔，勒令停职，适逢大赦，注名登记为汀州司户。
宋徽宗即位，翰林承旨范纯礼说自己任职四十六天，没有听到李朴的话，就对李朴说：“某事有利于国家吗？某事有利于国家吗？”李朴曰：“你知而不言，没有你父亲的风骨。”范纯礼为此落泪。
右司谏陈瓘推荐李朴，有圣旨召大臣廷对，李朴首先说：“熙宁、元丰以来，施政纲领屡次变革，刚有一两位大臣学问不同，接着就各持己见，互相排挤，不研究实际情况，这一定会导致形势不能补救。”又说：“如今士大夫做学问不求之于自己，而只听王氏的，败坏心术，没有比这更大的了。希望皇上下诏不要受王氏局限，那么就可以英材辈出了。”蔡京讨厌李朴耿直，其他执政三次拟任官职，他都压下不下达，又任命他为虔州教授。又唆使言官议论李朴搞元祐学术，不应当做儒生的老师，于是罢免为肇庆府四会县令。
有奸民说县东边的地方出产金宝，确定土地数额包买赋税，打破田畴，发掘坟墓，多多贿赂（官吏）才停止。李朴到任后，请求废弃这种制度。改任承事郎，主管临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。宋钦宗在东宫时就听闻他的名声，到他即位后，授予他著作郎之职，半年内一共升迁五次官至国子祭酒，因病不能到职。宋高宗即位，授任秘书监，迅速征召，未到京就去世了，享年六十五岁。赠官宝文阁待制，他的两个子孙被封官。
李朴自从做了小官，天下人抬高他的名声。蔡京要强求拉拢他，就让他所信赖的人向他说明心意，答应让他做皇帝侍从，李朴极力拒绝不见他，蔡京怒形于色，然而最终没有害他。中书侍郎冯熙载想意外见一下李朴，李朴笑着说：“（我都）不见蔡京，怎么能见冯熙载呢？”任官所到之处都有很好的名声。在广南，阻止了广南帅孙竢凭空头条勤王，不如发放固定的赋税资助边防。改变了漕使郑良借助真腊国（今柬埔寨）夺取安南国（今越南）的计策，来平息边患，人们称赞他有智谋。李朴曾自撰墓志铭说：“把天作为心志，把道作为本体，把时代作为运用（根据），就可以做好事了。”这大概是叙述他自己一生的志趣吧。有20卷《章贡集》流传于世。
有关疾的四字成语有：
疾病相扶[jí bìng xiāng fú]：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
疾不可为[jí bù kě wéi]：指病已不可医治。
疾恶好善[jí wù hào shàn]：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
疾恶如仇[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样，亦同“嫉恶如仇”。
疾恶如雠[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾恶如风[jí è rú fēng]：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶若雠[jí è ruò chóu]：指憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾风暴雨[jí fēng bào yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾风横雨[jí fēng héng yǔ]：疾：急速猛烈。形容声势浩大，来势迅猛。
疾风劲草[jí fēng jìng cǎo]：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
疾风甚雨[jí fēng shèn yǔ]：指大风急雨。
疾风迅雷[jí fēng xùn léi]：形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾风骤雨[jí fēng zhòu yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾如雷电[jí rú léi diàn]：快得就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵[jí rú xuán zhǒng]：快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
疾声大呼[jí shēng dà hū]：疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。
疾言厉气[jí yán lì qì]：犹言疾言厉色。
疾首痛心[jí shǒu tòng xīn]：①伤心到极点。②痛恨到极点。
疾言怒色[jí yán nù sè]：形容对人发怒说话时的神情。
疾走先得[jí zǒu xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。
疾言倨色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
疾雨暴风[jí yǔ bào fēng]：指来势急遽而猛烈的风雨。
疾言遽色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。
疾言厉色[jí yán lì sè]：说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾足先得[jí zú xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。
疾首蹙额[jí shǒu cù é]：形容厌恶痛恨的样子。
疾之如仇[jí zhī rú chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
疾之若仇[jí zhī ruò chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
疾声厉色[jí shēng lì sè]：说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾痛惨怛[jí tòng cǎn dá]：指痛苦的情怀与悲惨的惦念。
内容拓展
疾，外文名suffering，在甲骨文中是会意字，半包围结构，词性为名词、动词、形容词，像一个人中箭的样子，疾的籀文由“廿”和智的省略写法组成，指疾病，由生病引申为痛苦，又引申为憎恶、痛恨，还有快，急速，猛烈的意思，也是脉象名。
基本解释
⒈病；各种病证的泛称：～病。～甚将死。～患；积劳成～〈引〉痛苦：～苦。痛心～首。又〈引〉缺点，毛病：残～。小～。讳～忌医。《灵枢·五变》：“余闻百～之始期也，必生于风雨寒暑。”
⒉厌恶，憎恨：～恶如仇。吾～贫富不均，今为汝均之。
⒊妒嫉：～贤。～能。
⒋快，急速，猛烈：～速；迅～；手～眼快。～行。～驶。～足先得。～风扫落叶。～雷不及掩耳。
⒌疼痛：～首蹙额。
6.猛烈。见“疾风”。
7.快速，急速。见“疾行”。
8.脉象名。指脉动急速，超过常数。《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。
详细解释
（1）〈名〉轻微病的叫疾[ill]
疾,病也。——《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”
君有疾在腠理，不治将恐深。——《韩非子·喻老》
伯牛有疾,子问之。——《论语·雍也》
（2）〈名〉泛指病[disease]
司马子反辞以心疾。——《韩非子·十过》
如：疾革（病情加重）：疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）
（3）〈名〉废疾；废疾的人。亦泛指病人 [disability;patient]
如：疾瘵（废疾，残疾）
（4）〈名〉疫疠；发生疫疠 [epidemic disease]
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
寡人无疾。
君有疾。
已有疾疫。——《资治通鉴》
又如：疾疫（发生疫病）；疾疠（瘟疫）疾疟（指疟疾）；疾厉（即疾疠）
（5）〈名〉痛[ache]
如：疾首（头痛）；疾痒（痛痒）疾心（痛心）
（6）〈名〉痛苦；忧患[suffering]
问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
身自疾痛。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
又如：疾痛惨怛；疾困（疾苦；疾疢）；疾吏（病困的小官吏）
必有窃疾。——《墨子·公输》
寡人有疾，寡人好色。——《孟子·梁惠王下》
孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》
（8）〈形〉快速;急速[quick]
奋疾而不拔。——《礼记·乐记》
征鸟厉疾。——《礼记·月令》
而疾讨陈。——《左传·襄公五年》
何来疾也。——《战国策·齐策四》
不能疾走。——《战国策·赵策》
草枯鹰眼疾。——唐·王维《观猎》
疾驰入仆营。——清·《谭嗣同传》
又如：疾快（快速）；疾言（言语急迫）；疾进（急速进行）；疾疾（迅速的样子；急遽不安的样子）
（9）〈形〉敏捷；轻快[quick；nimble；sharp]
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
又如：疾伶（机敏伶俐）；疾俏（动作轻快灵活）；疾跳（精悍，机灵）
（10）〈形〉急剧而猛烈[rapid；sharp；violent]
疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
又如：疾威（暴虐残酷）；疾雨（急骤的雨）；疾雷（急雷，突然响起的雷。比喻汹涌的波涛）
（11）〈形〉恶[evil；bad]
如：疾日（恶日，不祥的日子）
（12）〈形〉怒，强狠[angry；fierce]
如：疾视（瞋目怒视）
（13）〈形〉强大，宏大[powerful]
顺风而呼，声非加疾也。——《荀子·劝学》
（14）〈动〉患病，生一般的病[fall ill]
寒暑不能使之疾。——《荀子·天论》
又如:疾色（患病的脸色）；疾耗（患病的坏消息）；疾作（疟疾发作）
（15）〈动〉厌恶；憎恨[disgust；hate]
尔无忿疾于顽。——《书·君陈》
疾夫舍曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》
生而有疾恶焉。——《荀子·大略》
有亡而无疾。——《荀子·大略》。杨倞注：“疾”同嫉，嫉恨。
疾其君者。——《孟子·梁惠王上》
愤世疾邪。——明·刘基《卖柑者言》
疾大户兼并。——清·张廷玉《明史》
又如：疾恶（恨恶人）；疾心（憎恶之心）；疾吏（憎恨狱吏）
（16）〈动〉极力；尽力；努力[do one's utmost；spare no effort]
《荀子·荣辱》：“小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也”。
《荀子·荣辱》：“軥录疾力，以敦比其事业”
《荀子·仲尼》：“疾力以申重之”
《吕氏春秋·尊师》篇：“疾讽诵”
如；疾争（极力争辩）；疾作（努力劳作）；疾耕（努力耕作）疾学（努力学习）
（17）〈动〉嫌怨[detest]
疾王听之不聪。（听，名词。聪，耳明。)——《史记·屈原贾生列传》
又如：疾怨（怨恨）
（18）〈动〉通“嫉”。妒忌[envy；be jealous of]
人之有技,冒疾以恶之。——《书·秦誓》
公私之分明，则小人不疾贤,而不肖者不妒功。——《商君书·修权》
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。——《史记·孙子吴起列传》
又如：疾裘妒枕（夫妻间对双方有外遇的嫉妒）；疾夫（妒忌者）；疾心（心生妒忌）；疾忌（妒忌）
（19）〈动〉忧虑[hesitate]
草食之兽，不疾易薮；水生之虫，不疾易水。——《庄子》
（20）〈动〉非难，毁谤[slander]
如：疾毁（毁谤）
说文解字
卷七疒部疾
病也。从疒（nè）矢声。?，古文疾。?，籀文疾。秦悉切
病也。析言之则病为疾加。浑言之则疾亦病也。按经传多训为急也。速也。此引伸之义。如病之来多无期无迹也。止部曰。疌、疾也。从?。矢声。矢能伤人。矢之去甚速。故从矢会意。声字疑衍。秦悉切。十二部。
康熙字典
午集中疒部 疾 ·康熙笔画：10 部外笔画：5
〔古文〕《唐韵》秦悉切《集韵》《韵会》昨悉切，音嫉。《说文》病也。一曰急也。《徐曰》病来急，故从矢。矢，急疾也。《易·复卦》复亨出入无疾。《书·说命》若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。
又《玉篇》患也。《左传·桓六年》谓其不疾瘯蠡也。《疏》不疾者，犹言不患此病也。
又《玉篇》速也。《广韵》急也。《易·系辞》帷神也，故不疾而速。《诗·大雅》昊天疾威。《传》疾犹急也。《礼·月令》季冬之月，征鸟厉疾。《疏》疾，捷速也。《张衡·南都赋》总括趣欱，箭驰风疾。
又《增韵》恶也。《左传·昭九年》辰在子卯，谓之疾日。《注》疾，恶也。
又《尔雅·释言》疾，齐壮也。《疏》急速齐整，皆于事敏速强壮也。
又虐也。《诗·大雅》疾威上帝。《朱注》疾威，犹暴虐也。
又怨也。《管子·君臣篇》有过者不宿其罚，故民不疾其威。《注》疾，怨也。
又毒害也。《左传·宣十五年》山薮藏疾。《注》山之有林薮，毒害者居之。
又姓。《姓谱》元魏疾陆眷。
又车辕前之下垂在地者曰前疾。《周礼·秋官》大行人立当前疾。
又刘疾，鸟名。《尔雅·释鸟》鶛，刘疾。
又与嫉通。《书·君》尔无忿疾于顽。
又《秦誓》人之有技，冒疾以恶之。《传》见人之有技艺，蔽冒疾害以恶之。《史记·孙膑传》庞涓恐其贤於已，疾之。
又与蒺同。《前汉·扬雄传》及至获夷之徒蹶，松柏掌疾黎。
又《韵补》叶才诣切，音剂。《易·无妄》无妄之疾，勿药有喜。喜，音戏。《诗·大雅》庶人之愚，亦职维疾。叶下戾。《司马相如·上林赋》潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汨隐漂疾。
考证：〔《尔雅·释鸟》鹊，刘疾。〕谨照原文鹊改鶛。
1.疾病的疾字开头的成语
疾恶如仇
疾言遽色
疾言厉色
疾足先得
疾雨暴风
疾走先得
疾病相扶
疾不可为
疾：病；为：治。病已不可医治。
疾风骤雨
疾声厉色
疾首痛心
①伤心到时极点。②痛恨到极点。
疾言倨色
形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
疾言厉气
形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言怒色
形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾风劲草
疾恶如雠
憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾恶如风
痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶若雠
憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾风暴雨
疾风甚雨
指大风急雨。
疾风迅雷
形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾如雷电
快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵
疾首蹙额
疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
2.写出带“疾”的成语讳疾忌医 暴风疾雨 暴：急骤，猛烈；疾：迅疾。
来势急遽而猛烈的风雨亟疾苛察 指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助疾声厉色 言语急促，神色严厉。
形容对人发怒不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不徐不疾 徐：慢。疾：快。
不快不慢，从容自然。大声疾呼 疾：快。
大声呼喊，引起人们注意。吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。
形容关心人民群众的疾苦。腹心之疾 腹心：比喻要害处；疾：疾患。
比喻要害处的祸患。甘心首疾 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。
膏肓之疾 指不可医治的绝症。高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。
形容人才能出众，行事敏捷。寡人之疾 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。
古代君王的通病——好色。含垢藏疾 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
河鱼腹疾 指腹泻。含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。
不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
讳疾忌医 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。
比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。疾风迅雷 形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾不可为 疾：病；为：治。病已不可医治。
积忧成疾 忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
疾如雷电 快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。
形容变化很快。疾雷不及掩耳 突然响起雷声，使人来不及掩耳。
比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。疾言厉色 疾：急速。
说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
疾恶如仇 疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
积劳成疾 积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
疾首蹙额 疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
疚心疾首 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。
心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
手疾眼快 形容机灵敏捷。深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。
指对某人或某事物极端厌恶痛恨。痛心疾首 疾首：头痛。
形容痛恨到了极点。纤芥之疾 比喻不必在意的小毛病。
偕生之疾 偕生：与生俱来。先天性的疾病。
一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
烟霞痼疾 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
***薪之疾 病了不能打柴。自称有病的婉辞。
畅叫扬疾 指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”，吵闹之意。
“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹沉疴宿疾 疴：病；宿：长久的。指重病和老病。
也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。出丑扬疾 暴露丑恶。
除疾遗类 遗：留下。类：种。
只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
悼心疾首 心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。愤时疾俗 同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗 见“愤世嫉俗”。愤世疾邪 犹愤世嫉俗。
高才疾足 同“高才捷足”。攻疾防患 匡正过失，防止祸患。
河鱼之疾 河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。
比喻迅猛激烈的斗争。疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。
比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。
形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疥癣之疾 疥、癣：轻度的皮肤病。比喻无关紧要，不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。
亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”、“疥癣之病”、“癣疥之疾”。马迟枚疾 见“马工枚速”。
犬马之疾 谦称自己的疾病。伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。
心腹之疾 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
癣疥之疾 比喻无关紧要的小问题和小毛病。掩瑕藏疾 掩：遮盖。
瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。
疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
疾恶如雠 〖解释〗憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾恶如风 〖解释〗痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。疾恶若雠 〖解释〗憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。疾风甚雨 〖解释〗指大风急雨。
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
疾雷不及塞耳 〖解释〗比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
疾雷不暇掩耳 〖解释〗比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
疾首痛心 〖解释〗①伤心到时极点。②痛恨到极点。
疾霆不暇掩目 〖解释〗比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及。
3.比喻快速而带疾字的词语有病互相扶助。借指患难时互相关心、帮助
疾恶如仇
痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样
疾恶如雠
同“疾恶如仇”
疾恶如风
痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样
疾恶若雠
同“疾恶如仇”
疾风暴雨
①急遽而猛烈的风雨。②形容声势浩大的运动。③形容（战斗）非常激烈
疾风劲草
见“疾风知劲草”
疾风扫秋叶
比喻力量强大，进展迅速，所向无阻
疾风甚雨
谓大风急雨。语出《礼记·玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”
疾风迅雷
①猛烈的风，急遽的雷。②形容猛烈的气流和巨大的响声
疾风彰劲草
犹言疾风知劲草
疾风知劲草
在猛烈的大风中，可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定，经得起考验
疾雷不及塞耳
同“疾雷不及掩耳”
疾雷不及掩耳
比喻事情来得突然，使人不及防备
疾雷不暇掩耳
同“疾雷不及掩耳”
疾声厉色
同“疾言厉色”
疾首蹙额
亦作“疾首蹙頞”。厌恶愁苦貌；厌恶憎恨貌
疾首蹙頞
见“疾首蹙额”
疾首嚬蹙
犹言疾首蹙额
疾首痛心
①伤心到极点。②痛恨到极点
疾言倨色
见“疾言遽色”
疾言遽色
言语神色粗暴急躁
疾言厉气
犹言疾言厉色
疾言厉色
言语急促，神色严厉。形容对人发怒或感情激动时说话的神情
疾言怒色
犹言疾言厉色
疾雨暴风
见“疾风暴雨”
疾走先得
同“疾足先得”
疾足先得
行动迅速的先达到目的
张释之执法文言文翻译
1.张释之执法翻译之后汉文帝就任命张释之担任廷尉，汉文帝经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，文帝坐车所驾的马受到惊吓。于是（文帝）派骑兵逮捕（他），把这件事交给廷尉衙门处置。张释之查问（这件事）。那人说从外县来，听到跸藏在桥底下。过了很久，以为车驾已经走过了，就出来，看到文帝乘坐的车马，就立即逃走罢了。
廷尉奏明判罚，一个人冒犯跸，判他罚款。文帝愤怒地说：“这个人明明惊吓到我的马，幸亏我的马温柔和顺，换了别的马，难道不会使车坏而伤害到我吗！但是廷尉才判他罚款！”张释之说：“律法是天子和天下的百姓共同遵守的。如今律法（就）这样，（如果）改变它（来）重罚他，这律法将不被百姓所信任了。
况且当时如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。如今既然已经交给廷尉（处理），廷尉是最好的执法官，应当公平执法，一旦有偏颇，天下使用法律（就会）随他或轻或重，百姓岂不会手足无措？只有（希望）陛下明察这事！”过了很久，文帝说：“廷尉判罪是正确的。”
原文：
张释之执法--西汉司马迁
其后拜释之为廷尉，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。
文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”
扩展资料：
张释之执法出自《史记卷一百二张释之冯唐列传第四十二》。
作品赏析：
张释之、冯唐都是汉文帝时杰出之士。他们不仅有真知灼见，而且敢于坚持正确意见，批评最高统治者，这些都是令人折节佩服的。司马迁对他们充满景仰之情，才由衷地称许他们的言论是“有味哉！有味哉！”。在这篇文章中，作者重点是写张释之、冯唐，但也一笔关涉两面，他们两人所以能显示出自己品格的卓异，是因为他们遇到了“从谏如流”的汉文帝。
汉景帝时，张释之由于景帝衔恨在心，“犹尚以前过也”，丢了官职，只能作个徒有其名的淮南王相。而冯唐也被任命作了楚相，甚至最后连这样的职位都保不住。作者昭示他们的坎坷际遇，是对封建政治的控诉。文末，司马迁引用《尚书》之语称赞张、冯是“不偏不党”，“不党不偏”。景帝疏远贤者，不正是亦党亦偏的表现吗？作者对封建政治的批判之意是极明显的。
该传在写作上也能体现司马迁的风格，在朴实的叙写中，蕴蓄着作者强烈的爱憎之情。一些细节之处也能作栩栩如生的描写，特别是一些人物的对话，更能使传文有着强烈的文学性，显示其独有的性格特征，如对张、冯二人的犯颜直谏和汉文帝的勇于纳谏，都作了生动形象的描绘。
百度百科-张释之冯唐列传
百度百科-张释之执法
2.文言文《张释之执法》的翻译是什么文言文《张释之执法》的翻译是：
廷尉张释之，是堵阳人，字季。和他的哥哥仲生活在一起。由于家中资财多而作了骑郎，侍奉汉文帝，十年内得不到升迁，默默无名。张释之说：“长时间的做郎官，耗减了哥哥的资财，使人不安。”想要辞职回家。中郎将袁盎知道他德才兼备，惋惜他的离去。就请求汉文帝调补他做谒者。张释之朝见文帝后，就趋前陈说利国利民的大计方针，文帝说：“说些接近现实生活的事，不要高谈阔论，说的应该现在就能实施。”于是，张释之又谈起秦汉之际的事，谈了很长时间关于秦朝灭亡和汉朝兴盛的原因。文帝很赞赏他，就任命他做了谒者仆射。
《张释之执法》原文：
第一段
张廷尉释之者，堵阳人也，字季①。有兄仲同居②。以訾为骑郎③，事汉文帝，十岁不得调④，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂⑤。”欲自免归⑥。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者⑦。释之既朝毕，因前言便宜事⑧。文帝曰：“卑之⑨，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之闲事⑩，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射？。
3.张释之执法原文张廷尉释之者，堵阳人也，字季.有兄仲同居.以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名.释之曰：“久宦减仲之产，不遂.”欲自免归.中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者.释之既朝毕，因前言便宜事.文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也.”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之.文帝称善，乃拜释之为谒者仆射.释之从行，登虎圈.上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对.虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者.文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令.释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也.”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者.”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实.以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩.今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实.且下之化上疾於景响，举错不可不审也.”文帝曰：“善.”乃止不拜啬夫.上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝.具以质言.至宫，上拜释之为公车令.顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入殿门.遂劾不下公门不敬，奏之.薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨.”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入.文帝由是奇释之，拜为中大夫.顷之，至中郎将.从行至霸陵，居北临厕.是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也.”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善.”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善.其后拜释之为廷尉.顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊.於是使骑捕，属之廷尉.释之治问.曰：“县人来，闻跸，匿桥下.久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳.”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金.文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也.今法如此而更重之，是法不信於民也.且方其时，上使立诛之则已.今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之.”良久，上曰：“廷尉当是也.”其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治.释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市.上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也.”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也.且罪等，然以逆顺为差.今盗宗庙器而族之，有如万分之一，***令取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当.是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友.张廷尉由此天下称之.后文帝崩，景帝立，释之恐，称病.欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何如.用王生计，卒见谢，景帝不过也.王生者，善为黄老言，处士也.尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之.既已，人或谓王生曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张廷尉.张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之.”诸公闻之，贤王生而重张廷尉.张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也.久之，释之卒.其子曰张挚，字长公，官至大夫，免.以不能取容当世，故终身不仕.冯唐者，其大父赵人.父徙代.汉兴徙安陵.唐以孝著，为中郎署长，事文帝.文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对.文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下.今吾每饭，意未尝不在钜鹿也.父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也.”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧.臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也.”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也.”上怒，起入禁中.良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳.”当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉昂.上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之.军功爵赏皆决於外，归而奏之.此非虚言也.臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也.委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏.当是之时，赵几霸.其后会赵王迁立，其母倡也.王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之.是以兵破士北，为秦所禽灭.今臣窃闻魏尚为。
4.文言文张释之执法答案张释之执法
顷之，上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊于是使骑捕之，属②廷尉释之治问曰：“县人③来，闻跸④，匿桥不久，以为行过，既出，见车骑，即走耳”释之奏当：“此人犯跸，当罚金”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其时，上使使诛之则已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉当是也”
（节选自《汉书·张释之传》）
注释
①上：指汉文帝。
②属：交付给。
③县人：外县的人，京城外的人。
④跸（bì）：帝王出行时开路清道。
试题
1.下列句中加点词意思不同的一组是（）
A.于是使骑捕之上使外将兵
B.且方其时方欲行，转视积薪后
C.廷尉当是也当是时，妇手拍儿声
D.今法如是，更重之是进亦忧，退亦忧
2.下列句中加点词意义和用法相同的一组是（）
A.而廷尉乃当之罚金中峨冠而多髯者为东坡
B.是法不信于民也未尝不叹息痛恨于桓灵也
C.民安所措其手足其人视端容寂
D.上使使诛之则已得之则生，弗得则死
3.下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是（）
A.那个外县人在桥下躲了一会儿，以为汉文帝的车队已经过去了，出来时突然见到汉文帝的车队，然后惊慌而逃，惊吓了文帝拉车的马，看来他是无心的。
B.汉文帝之所以要重罚外县人，是因为外县人惊吓了他的马并让他摔伤了。
C.张释之认为外县人只违犯了行人回避的禁令，就严格按照当时法律的规定，只对外县人判处了罚金。
D.张释之认为国家的法律是皇帝和天下人共有的，应该公平执法、严格执法，不能随意改变，否则，国家的法律就很难取信于民。
4.将下面文言文句子翻译成现代汉语
(1)令他马，固不败伤我乎？（《张释之执法》）
(2)所以动心忍性，曾益其所不能。（《〈孟子〉两章》）
《参考答案》
1.C
2.D
3.B
4.(1)***如是别的马，难道不翻车跌伤我吗？（“令”：***如；“固……乎”：难道……吗？）
(2)用来使他的内心震动，使他性格坚强起来，增加他所不具备的能力（“所以”：用来；“动、（忍）”：使……震动（坚强）；“曾”：通“增”，增加）
5.张释之执法（全文翻译+重点词）一、知识要点
1、特殊句式
于是使骑捕（省略句）
曰县人来（省略句）
法者天子所与天下公共也（判断句）
廷尉，天下之平也（判断句）
是法不信于民也（被动句）
2、文言实词
上行出中渭桥出：经过
匿桥下匿：躲藏
而廷尉乃当之罚金当：判罚
吾马赖柔和赖：幸亏
释之治问治问：查究追问
二、参考译文
汉文帝经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，文帝坐车所驾的马受到惊吓。于是（文帝）派骑兵逮捕（他），把这件事交给廷尉衙门处置。张释之查问（这件事）。那人说从外县来，听到跸藏在桥底下。过了很久，以为车驾已经走过了，就出来，看到文帝乘坐的车马，就立即逃走罢了。廷尉奏明判罚，一个人冒犯跸，判他罚款。文帝愤怒地说：“这个人明明惊吓到我的马，幸亏我的马温柔和顺，换了别的马，难道不会使车坏而伤害到我吗！但是廷尉才判他罚款！”张释之说：“律法是天子和天下的百姓共同遵守的。如今律法（就）这样，（如果）改变它（来）重罚他，这律法将不被百姓所信任了。况且当时如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。如今既然已经交给廷尉（处理），廷尉是最好的执法官，应当公平执法，一旦有偏颇，天下使用法律（就会）随他或轻或重，百姓岂不会手足无措？只有（希望）陛下明察这事！”过了很久，文帝说：“廷尉判罪是正确的。”
三、启发感悟
张释之处处以朝廷的利益为重，以“廷尉，天下之平也”谏劝汉文帝对犯跸者不能根据一时之气随意用刑，表现了他那刚正不阿的精神。这在两千年后的现在，也是很值得我们提倡的。
6.张释之执法原文张廷尉释之者，堵阳人也，字季。
有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。
释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。
中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。
文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。
文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。释之从行，登虎圈。
上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。
文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”
又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。
以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。
且下之化上疾於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”
乃止不拜啬夫。上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。
具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。
薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。
文帝由是奇释之，拜为中大夫。顷之，至中郎将。
从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”
使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。
其后拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。
於是使骑捕，属之廷尉。释之治问。
曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”
廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。
今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛之则已。
今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。
上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。
且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，***令取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。
是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何如。
用王生计，卒见谢，景帝不过也。王生者，善为黄老言，处士也。
尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张廷尉。
张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。
张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。
其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。
冯唐者，其大父赵人。父徙代。
汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。
文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。
今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”
上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”
上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。
良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉昂。
上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，归而奏之。
此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。
委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支。
1. 重金悬赏古文《李牧守边》的现代文意思
译文：
赵国大将李牧，常年居守在雁门（今山西右王南），防备匈
奴进犯.他设置官吏以方便为原则，将收来的租税都送入幕府，作为官兵的
费用.每天杀好几头牛慰劳士兵.练习骑马射箭，各处多设烽火，多派间谍.
尔后又和将士约法说："如果匈奴前来侵犯，要立即收兵回城防御，谁胆敢
捕捉敌人，立即问斩."匈奴每次来犯，他都立即收兵防守，不与敌交战.
这样几年，没有什么遗漏和损失.然而匈奴却以为李牧是胆怯，就是赵国边
关的士兵也以为自己的将领是胆怯.赵王将这些情况告诉了李牧，李牧依然
如故.赵王就将李牧召回，派人代李牧为将领.一年多时间里，匈奴每次来
犯时，都出兵交战，多数失利，伤亡很多，边疆的百姓不能种田畜牧.于是
重新请李牧出任将领，李牧声称有病，闭门不出.赵王便再一次强请李牧出
来带兵.李牧说："如果任用我，必须允许我用以前那样的办法，我才敢奉
命."赵王答应了他，李牧前往边关.到了边关后，仍然照以前的方法去做.
匈奴进犯一无所得，到头来还以为赵兵胆怯.边关的兵士每天都得到赏赐，
却不愿享用，都宁愿出战.于是就广选战车，得到1300乘；挑选战马，得到
1.3万匹；挑选坚锐士兵5万人，弓箭手10万人；指挥他们练习进攻，又大
肆放牧牲畜，老百姓满山遍野.匈奴来时，***败不胜，将几千人让他掳去.
匈奴单于听说后，率大军来犯，李牧广设奇阵，用左右两翼攻击，终于大败
匈奴，杀死匈奴10多万骑兵，匈奴单于也逃走了.以后10多年，匈奴再也
不敢侵略赵国的边境了.
2. 李牧戌边的文言文和翻译原文
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧，牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
翻译
李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为我们的将军很胆小。
赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。 一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。
当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。
出处
宋·司马光《资治通鉴》
扩展资料：
创作背景
司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。
原文赏析
除政治之外，《资治通鉴》在文化、科技、经济、军事等方面均有记载。在文化方面，就学术思想来说，上至先秦的儒、法名、阴阳、纵横五家的代表人物和学术主张，下及汉初的黄老思想，汉武帝的独尊儒术，以及魏晋玄学的盛行都有记载。对于佛教、道教的起源、发展，以及儒、佛、道之间的斗争也有叙述。
3. 文言文《李牧》的翻译李牧是赵国北部边境的良将。
长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。
他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”
匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。
可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧，李牧依然如故。
赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。
4. 文言文《李牧将兵》的翻译李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴.他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用.他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马.谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士.制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑.”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战.这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失.可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”.赵王责备李牧，李牧仍然以前一样.赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务. 一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战.每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧.当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病.赵王就又强迫他出任边将，派他去统率军队.李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令.”赵王答应了他. 李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事.匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯.守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战.这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹.还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习.又大力组织放牧，让人民布满山野.匈奴派出小股兵力入侵，李牧部众***装败逃，丢下几千人给匈奴.匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵.李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马.接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑.这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城邑. 赵王迁七年，秦国派遣王翦攻打赵国，赵王派李牧、司马尚抵抗秦军.秦国用大笔金钱贿赂赵王的宠臣郭开，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反.赵王便派赵葱和齐将颜聚代替李牧.李牧不接受命令，赵王派人秘密逮捕了李牧，把他杀死了.撤销了司马尚的职务.这以后三个月，王翦乘势急速攻打赵国，大败赵葱的军队，杀了赵葱，俘虏了赵王赵迁和赵军将领颜聚，终于灭亡了赵国.。
5. 二、阅读下面文言文,完成16~19题16 . A 解析 A .“善”应为“和……交好”。
17. A 18. C 解析 ①是说文帝听了冯唐话后发怒，②是文帝对冯唐的询问，⑥是说文帝让魏尚重新担任云州太守。 19.C 解析 C .云中太守被削爵位原因应是他犯了错报杀敌人数的罪。
三、20. ( 1 )因此军溃兵败，被秦人俘虏消灭。（“破、北”“为……所”“禽”各 1 分，句意 1 分）其他 参考译文 冯唐，他的祖父是赵国人。
冯唐以孝顺著称，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐说：“我住在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述他在钜鹿城下作战的情形。
现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”
汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，和李牧有很好的交情，我父亲从前做过代相，和赵将李齐交情甚密，所以知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说，拍着大腿说：“唉！我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领， （ ） 我难道还担心匈奴吗？”冯唐说：“陛下即使能得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”
汉文帝大怒，起身回宫。过了好一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我是个鄙陋之人，不懂得忌讳回避。”
在这时，匈奴人大举侵犯朝祁。汉文帝正为此感到忧虑，于是终于又一次询问冯唐：“你怎么知道我不会任用廉颇、李牧？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车轮，还说国门以内的事我决断，国门以外的事，由将军裁定；军队的战功、赐爵封赏都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。
这不是虚夸之言啊！我的祖父说，李牧做赵将驻守边境时，赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预，所以李牧才能够充分发挥他的才智。因此他能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩、魏。
在这时，赵国几乎成为霸主。如今我听说魏尚做了云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。
匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵们整天全力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不符合实际情况，执法吏就用法律制裁他们。
应得的奖赏不能兑现，而执法吏却有法必依。我愚蠢地认为陛下的法令太严明了，奖赏太轻了，惩罚太重了。
况且云中郡郡守魏尚只犯了多报杀敌六人的罪，陛下就把他交给执法吏，夺了他的爵位。由此说来，陛下即使能得到廉颇、李牧，也是不能重用的。”
文帝很高兴。当天就让冯唐拿着符节去赦免魏尚，重新让魏尚担任云中郡郡守，任命冯唐做车骑都尉，让他掌管中尉和郡国的车战之士。
汉文帝后元七年，汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，不久冯唐又被免职。汉武帝即位，征求贤良之士，大家举荐冯唐。
冯唐这年已九十多岁了，不能再做官，于是让他的儿子冯遂做了郎官。
6. 文言文 李牧传 翻译李牧传 原文
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗。急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧，牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得一千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走，其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。赵悼襄王十年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，宠破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓。封李牧为武安君，居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
参考翻译
李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。
一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。
李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧，让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部众***装败逃，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城邑。
赵王迁七年，秦国派遣王翦攻打赵国，赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国用大笔金钱贿赂赵王的宠臣郭开，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反。赵王便派赵葱和齐将颜聚代替李牧。李牧不接受命令，赵王派人秘密逮捕了李牧，把他杀死了。撤销了司马尚的职务。这以后三个月，王翦乘势急速攻打赵国，大败赵葱的军队，杀了赵葱，俘虏了赵王赵迁和赵军将领颜聚，终于灭亡了赵国。
导读 ：李牧作为赵国的良将，用兵与众不同，为常人所难以领会。后被赵王召回，由他代将。
读者从文中明显可以看出李牧的“将”才和赵王的不识才。
注释 ：① 代雁门：代地雁门郡，今山西武宁以北一带 ② 匈奴：古代北方游牧民族。 ③ 莫府：处理军政事务的衙署。 莫：通“幕”，将帅在外的营帐。 ④ 飨（xiǎng）：用酒食款待人。 ⑤ 烽火谨：烽火相传。
7. 张释之执法原文张廷尉释之者，堵阳人也，字季.有兄仲同居.以訾为骑郎，事孝文帝，十 岁不得调，无所知名.释之曰：“久宦减仲之产，不遂.”欲自免归.中郎将袁 盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者.释之既朝毕，因前言便宜事.文帝曰： “卑之，毋甚高论，令今可施行也.”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所 以兴者久之.文帝称善，乃拜释之为谒者仆射. 释之从行，登虎圈.上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对. 虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者.文帝曰： “吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令.释之久之前曰：“陛下 以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也.”又复问：“东阳侯张相如何如人也？” 上复曰：“长者.”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出 口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然 其敝徒文具耳，无恻隐之实.以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩.今陛 下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实.且下之化上疾 於景响，举错不可不审也.”文帝曰：“善.”乃止不拜啬夫. 上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝.具以质言.至宫，上拜释之为 公车令. 顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入 殿门.遂劾不下公门不敬，奏之.薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨.” 薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入.文帝由是奇释之，拜为中大夫. 顷之，至中郎将.从行至霸陵，居北临厕.是时慎夫人从，上指示慎夫人新 丰道，曰：“此走邯郸道也.”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾 谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！” 左右皆曰：“善.”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中 无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善.其后拜释之为廷尉. 顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊.於是使骑捕，属之廷 尉.释之治问.曰：“县人来，闻跸，匿桥下.久之，以为行已过，即出，见乘 舆车骑，即走耳.”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金.文帝怒曰：“此人亲惊吾马， 吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天 子所与天下公共也.今法如此而更重之，是法不信於民也.且方其时，上使立诛 之则已.今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措 其手足？唯陛下察之.”良久，上曰：“廷尉当是也.” 其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治.释之案律盗宗庙服御 物者为奏，奏当弃市.上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲 致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也.”释之免冠顿首谢曰：“法如 是足也.且罪等，然以逆顺为差.今盗宗庙器而族之，有如万分之一，***令 取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当.是 时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友.张廷尉由 此天下称之. 后文帝崩，景帝立，释之恐，称病.欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何 如.用王生计，卒见谢，景帝不过也. 王生者，善为黄老言，处士也.尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人， 曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之.既已，人或谓王生 曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张 廷尉.张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之.”诸公闻之， 贤王生而重张廷尉. 张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也.久之，释之卒.其子曰张 挚，字长公，官至大夫，免.以不能取容当世，故终身不仕. 冯唐者，其大父赵人.父徙代.汉兴徙安陵.唐以孝著，为中郎署长，事文 帝.文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对.文帝曰： “吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下.今吾每饭，意 未尝不在钜鹿也.父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也.”上曰： “何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧.臣父故为代相，善赵将 李齐，知其为人也.”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独 不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李 牧，弗能用也.”上怒，起入禁中.良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间 处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳.” 当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉昂.上以胡寇为意，乃卒复问唐 曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也， 跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之.军功爵赏皆决於外， 归而奏之.此非虚言也.臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏 赐决於外，不从中扰也.委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘， 彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支 韩、魏.当是之时，赵几霸.其后会赵王迁立，其母倡也.王迁立，乃用郭开谗， 卒诛李牧，令颜聚代之.是以兵破士北，为秦所禽灭.今臣窃闻魏尚为。
词目
亟疾苛察
发音
jí jí kē chá
释义
指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。
引用
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疾在第二个字的成语有：手疾眼快、眼疾手快、讳疾忌医、亟疾苛察、以疾掩迟、剽疾轻悍、攻疾防患、无疾而终、除疾遗类、现疾说法、行疾如飞、抱疾方剧、其疾如风等。
一、手疾眼快 [ shǒu jí yǎn kuài ]
解释：疾：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。
出自：明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，……赶在哪吒脑后，着左膊上一棒打来。”
二、眼疾手快 [ yǎn jí shǒu kuài ]
解释：形容做事机警敏捷。
出自：明·施耐庵《水浒传》第四十三回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”
译文：要是被做事机警敏捷的人捉住送了官府，我们又能拿别人怎么办。
三、不疾不徐 [ bù jí bù xú ]
解释：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
出自：宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐。”
译文：你调用财力的速度，不快不慢。
四、亟疾苛察 [ jí jí kē chá ]
解释：指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。
出自：西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。”
译文：秦王朝重用刀笔为武器的官吏，官吏猛烈地以苛刻烦琐为明察的事情上告。
五、以疾掩迟 [ yǐ jí yǎn chí ]
解释：疾：急速，猛烈；迟：迟缓；掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。
出自：西汉 刘安《淮南子·兵略训》：“当以生击死，以盛乘衰，以疾掩迟，以饱制饥。”
译文：在其刚刚生长的时候就扼杀，以盛的名义来掩盖衰败，用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方，以饱和控制饥饿。
