讥原本是动词，这里面当名词看待
这句话的意思是：担忧有人进谗言，害怕有人嘲讽（我）
讥原本是指讥讽，有如下几个含义：
1.讽刺，挖苦：～讽。～评。～笑。～诮。冷～热嘲。
2.查问，察问。
3.指责，非议：～议。～弹（tán）（指责，抨击）。
4.规劝。
在这里面指的是“非难，指责的话”，“讥诮的话”。属于古文里典型的动词作名词
去国怀乡，忧谗畏讥的意思是离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。去即离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
该句出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，选段原文如下：若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
白话文释义：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
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这是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
该文的三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
此句是出自第三段，写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。
这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。*雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
1、直译：（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
2、《岳阳楼记》原文：
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐耀 一作：隐曜；*雨 通：霪雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
3、译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
扩展资料1、解析：
（1）斯：这，在这里指岳阳楼。
（2）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就；有，产生……（的情感）。
（3）去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
（4）去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。
（5）忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
（6）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
2、《岳阳楼记》赏析：
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。
前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。*雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。
作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向***，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。
作者也就此拟出一问一答，***托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以***取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
问题一：忧谗畏讥的谗什么意思 谗释义：在别人面前说陷害某人的坏话：～言。～害。～佞。进～。信～。
忧谗畏讥 yōu chán wèi jī
担心人家说坏话，惧怕人家批评指责。(忧虑和害怕他人的诽谤、讽刺，担忧被谗言中伤)
出处：北宋?范仲淹的《岳阳楼记》 “登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。”
用法： 作谓语、定语；用于处事
问题二：忧谗畏讥的忧字什么意思 忧谗畏讥 [yōu chán wèi jī]
[释义] 忧， 担忧；担忧被谗言中伤。
问题三：忧谗畏讥的谗和讥怎么解释 诽谤，说坏话。
希望可以帮到你哦
问题四：岳阳楼记中“忧谗畏讥”那个字是名词作动词用？名次和动词各是什么意思？ 忧 追问： 你确定吗？我要去驳倒我们语文老师，要有足够的证据。请做详细说明名，谢谢！ 回答： 本句翻译：忧虑和害怕他人的诽谤、讽刺;担忧被谗言 中伤 。 本句里，忧和畏是动词，馋和饥是名词。 追问： 忧是动词做名次用吗？还是谗名词作动词用？ 回答： 忧是名词作动词。
问题五：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣是什么意思 出自《岳阳楼记》
“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.”
译文：
登上这座楼,就会有离开国都,怀念家乡,担心（别人）说坏话,害怕（别人）指责的心情,满眼萧条凄凉的景象,感慨到了极点而十分悲伤.
问题六：去国怀乡，忧谗畏讥，翻译 出处
宋?范仲淹的《岳阳楼记》“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而丹者也。” 注释 去：离开。国：京都，国都。怀：思念。乡：家乡。离开国都，思念家乡。
解释 虽然离开了祖国，但是还思念着家乡
希望对你有所帮助，望***纳 O(∩_∩)O ~
问题七：去国怀乡，忧谗畏讥什么意思 出处
宋?范仲淹的《岳阳楼记》“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。” 注释 去：离开。国：京都，国都。怀：思念。乡：家乡。离开国都，思念家乡。
解释 虽然离开了祖国，但是还思念着家乡
1. 四字成语,带畏,畏
《望而生畏》：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
《畏敌如虎》：害怕敌人如同怕虎一般。
《视为畏途》：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情
《人言可畏》：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
《夏日可畏》：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
《畏影恶迹》：比喻为人愚蠢，不明事理。
《畏葸不前》：畏惧退缩，不敢前进。
《畏威怀德》：怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
《畏首畏尾》：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
《无所畏惧》：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
《畏缩不前》：畏惧退缩，不敢前进。
《后生可畏》：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
《忧谗畏讥》：担忧被谗言中伤。
《无所畏忌》：没有什么畏惧和顾忌。
《无所畏惮》：什么都不惧怕；什么都不顾忌。
《畏影而走》：比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
《畏影避迹》：比喻庸人自扰，不明事理。
《贪生畏死》：贪恋生存，害怕死亡。
《民不畏死》：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
《讳兵畏刑》：指慎于用兵和用刑。
《初生之犊不畏虎》：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
《畏死贪生》：害怕死亡，贪恋生存。
《畏头畏尾》：见“ 畏首畏尾 ”。
《畏天悯人》：敬畏天命，悯惜世人的困苦。
《畏天爱民》：敬畏上天，爱怜下民。
《畏天恤民》：见“ 畏天爱民 ”。
《畏天知命》：谓知天命，识时务。，
《畏之如虎》：像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。
《畏口慎事》：说话谨慎，做事小心。
《畏难苟安》：害怕困难，苟且偷安
《畏刀避箭》：比喻遇战事退缩不前。
2. 关于畏的四字成语畏葸不前、
畏首畏尾、
后生可畏、
人言可畏、
无所畏惧、
畏强欺弱、
逡巡畏缩、
畏威怀德、
民不畏死、
不畏 *** 、
畏影而走、
讳兵畏刑、
望而生畏、
严师畏友、
畏强凌弱、
不畏强权、
视如畏途、
阳秋可畏、
忧谗畏讥、
畏口慎事、
令人生畏、
怀德畏威、
势焰可畏、
畏难苟安、
惟施是畏、
视为畏途、
畏蜀如虎、
畏刀避箭、
畏影恶迹、
畏之如虎
3. 有畏有望的四字成语有畏有望的四字成语——望而生畏
望而生畏
wàng ér shēng wèi
解释畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出处《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
结构连动式。
用法可用来对人；对事；对物。一般作谓语。
正音而；不能读作“ěr”。
辨形畏；不能写作“威”。
近义词望而却步、退避三舍
反义词无所畏惧
(1)他坐在椅子上；一言不发；那黑而严峻的面孔；令人~。
(2)群众对你~；你怎么能接近他们呢？
英译stand in awe
4. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
去国怀乡，忧谗畏讥的意思是：（我）离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。
“去国怀乡，忧谗畏讥”出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，原文为：若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
具体段落释义为：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断。
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
范仲淹所作的《岳阳楼记》通过描写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
忧馋畏饥是错误的，正确的是忧谗畏讥，意思是担忧被谗言中伤；拼音是yōu chán wèi jī。
出自：
北宋·范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。”
用法：
作谓语、定语；用于处事。
造句：
1、尔等舞文弄墨，不安心治理内政，我等在边塞诸关舍生忘死，还要忧谗畏讥，你们是何居心！
2、身体状况固然是推辞的原因之一，但忧谗畏讥、避免陷入党祸恐怕是更深层次的原因。
