问题一：什么之什么什么 成语 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之J民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
理之当然 理所当然，理应如此。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如之奈何 怎么办。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度......>>
问题二：什么什么之什么的成语 养生之道、
灭顶之灾、
糟糠之妻、
赤子之心、
而立之年、
乌合之众、
君子之交淡如水、
一丘之貉、
中庸之道、弄璋之喜、
礼仪之邦、
九五之尊、
云霓之望、
不刊之论、
天作之合、
天伦之乐、
管鲍之交、
惊弓之鸟、
嗟来之食、
不惑之年、
无价之宝、
井底之蛙、
无稽之谈、
众矢之的、
不速之客、
涸辙之鲋、
他山之石、
难言之隐、
靡靡之音、
不情之请
问题三：什么什么之什么的成语 1.权宜之计quán yí zhī jì
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
出自：《后汉书?王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
示例：自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么个办法，他还没有想妥当。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近义词：缓兵之计、权宜之策
反义词：百年大计
语法：偏正式；作主语、宾语；用于事情
2.害群之马hài qún zhī mǎ
解释：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出自：《庄子?徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例：赶走～的走狗！ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
近义词：城狐社鼠、残渣余孽
反义词：仁人志士、谦谦君子
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义
3.无稽之谈wú jī zhī tán
解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出自：《尚书?大禹漠》：“无稽之言勿听。”
示例：既无其说，是为～。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十七回
近义词：流言蜚语、不经之谈
反义词：言之凿凿、言之有理
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出自：宋?释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考?市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
示例：此在目前，实救～。 ◎叶圣陶《前途》
近义词：迫在眉睫、迫不及待
反义词：无足轻重、无关大局
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等
5.妇人之仁fù rén zhī rén
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例：吴王有～，而无丈夫之决。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第八十回
语法：偏正式；作宾语；指不识大体
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自：《孟子?离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
示例：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回
近义词：赤胆忠心、耿耿忠心
反义词：蛇蝎心肠、狼心狗肺
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义，指报国之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易?需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
示例：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集?跨着东海》
反义词：特约嘉宾
语法：偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出自：《诗经?大雅?大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
示例：年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第七回
近义词：美满良缘、终身大事
反义词：仇人相见、狭路相逢
语法：偏正式......>>
问题四：什么之即，什么之即的成语 一年之计在于春、一日之计在于晨
问题五：什么之意的成语 成语：故人之意
拼音：gù rén zhī yì
解释：故人：旧友。指老朋友的情意。
成语：言外之意
拼音：yán wài zhī yì
解释：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
成语：弦外之意
拼音：xián wài zhī yì
解释：弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
成语：醉翁之意
拼音：zuì wēng zhī yì
解释：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面
成语：乡曲之意
拼音：xiāng qū zhī yì
解释：指乡里的称誉。
成语：持意
拼音：quán quán zhī yì
解释：常嚎仪械难子。深挚关切的心意。
成语：醉翁之意不在酒
拼音：zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
解释：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
问题六：用什么之什么四字成语 之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在...
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家 *** 的捍卫者。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
老之将至 多用作自称衰老之语。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 ......>>
问题七：什么之地的成语 成语词目解释
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
弹丸之地弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
钓游之地童年生活的地方，一般指故乡。
方寸之地指心。
膏腴之地指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
立锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
一箭之地相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一隅之地隅：角落。形容地域狭小。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
桂玉之地指京师。
无人之地没有人居住的地方。同“无人之境”。
容膝之地形容居室的狭窄。首善之地最好的地方。指首都。
置之度外的解释是：放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。
置之度外的解释是：放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。结构是动宾式成语。感彩是中性成语。拼音是zhìzhīdùwài。年代是古代成语。
关于成语置之度外的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、示例点此查看置之度外详细内容
七十老翁，死生早置之度外，由他去吧。（清曾朴《孽海花》第二十七回）
二、出处
南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
三、语法
置之度外偏正式；作谓语；含褒义。
四、成语故事
西汉末年，刘秀起兵打败了王莽的新朝，又镇压和收编了河北、山东一带的农民起义军，在洛阳建立东汉王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。在东汉建立之初，国内尚未统一，许多地方势力占据某些州郡和东汉抗争。有的虽然表示臣服东汉，实际上都仍旧保留地盘，并不甘服。而部分比较强大的农民军也相当活跃。刘秀花了5年多时间，才算打下了一个基本统一的局面，只剩甘肃的隗嚣和四川的公孙述两大军阀。这时，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。因交通困难，刘秀对这两个人，暂不想征战，企图把连续苦战多年的部队好好整顿和休养一下再说。据《后汉书?隗嚣传》载，当时刘秀曾对将领们说：“且当置此两子于度外耳！”（姑且把这两人丢在一边，暂不考虑吧！）后来，刘秀终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。上述《后汉书》所载刘秀那句话，就是成语“置之度外”的来历。
置之度外的成语接龙
置之度外、外巧内嫉、嫉闲妒能、能文能武、武王伐纣
置之度外的成语翻译
英语:disregardentirely$日语:度外_(どがいし)する$俄语:пренебрегáть$其他:etwasauβerBetrachtlassennégligersciemment
置之度外相关成语
置诸度外、度外之人、致之度外、付之度外、弃之度外、置身事外、付诸度外、里里外外、以己之心，度人之心、以己之心，度人之腹、以小人之心，度君子之腹、淡然置之、漠然置之、置之高阁、置锥之地、置水之情、置之不顾、置之不理、置之死地而后快、置之弗论
置之度外相关词语
置之度外、置诸度外、付之度外、度外之人、致之度外、置身事外、付诸度外、度外、淡然置之、置之弗论、置之高阁、置之不顾、置之脑后、置之不理、置之不论、置水之清、置水之情、漠然置之、置之死地、置之不问
置之度外的成语造句
1.江姐把个人的生死置之度外，与敌人展开了不屈不挠的斗争。
2.她能够把烦恼置之度外而依旧保持笑容。
3.他看透了世间红尘，早已把生死置之度外了。
4.我们不得不把特别物种或特殊情况置之度外。
5.面对敌人的枪口，他早将生死置之度外。
6.一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定，操纵自如。
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1、置之度外（拼音：zhìzhīdùwài）是一个成语，最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》。
2、置之度外指放在考虑之外，常用于形容不把生死、利害放在心上。含褒义；在句中一般作谓语。
3、成语故事
东汉初年，光武帝刘秀虽然已经建立了***，可天下并没有统一。但光武帝胸怀大志，决心要统一全国。于是，他搜罗人才，争取民心，发挥他善于用人、善于用兵的才能，把刘永、李宪、卢芳、彭宠、张步、董宪等一个个消灭掉了。
五郡大将军窦融审时度势，归附了光武帝。这样，最后只剩下西州大将军隗嚣和占据蜀中的公孙述了。不久，光武帝派使者去见隗嚣，劝他臣服，隗嚣见光武帝兵势强威，心中虽不乐意，表面上只得答应，而且把自己的大儿子隗恂打发到洛阳，去做光武帝的内侍（实际是做人质）。
建武六年（公元30年），光武帝平定了中原，环顾天下形势，因为隗嚣的大儿子在京城做内侍，隗嚣已不足为患，而公孙述又远在西南边陲，天下大局已定，便在和众将议论的时候，说：“隗嚣和公孙述这两个人，已经没有力量阻挡我统一全国了，我可以不把他俩放在心上了！”过了几年，光武帝出兵征伐隗嚣和公孙述，把这两股割据势力全部消灭，整个中国又得到了统一。
审时度势 暗度陈仓 置之度外 风度翩翩 丰度翩翩 明修栈道，暗度陈仓 以小人之心，度君子之腹 前度刘郎 暗度金针 荒*无度 一年一度 林下风度 宽宏大度 豁达大度 金针度人 蛾度虵行 度日如年 巴山度岭 吃穿用度 揆情度理 不可揆度 大明法度 度长絜大 度德量力 大度包容 刘郎前度 以己度人 雍容大度 普度众生 弃之度外 虚度年华 翩翩风度 穿荆度棘 长才广度 程门度雪 度己失期 恢廓大度 挥霍无度 廓达大度 量力度德 询谋谘度 叔度陂湖 审几度势 置诸度外 铢量寸度 详情度理 祖宗法度 昼度夜思 诛求无度 审己度人 相时度力 征敛无度
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"置之度外"是一个成语，意思是把某件事情置之不理，不予考虑或忽视。通常用来形容对某个问题或情况毫不在意、置若罔闻的态度。
这个成语的来源可以追溯到古代的《周易》中的“不可获而完美，故置之度外”。它强调了在推断和判断中，不能过于依赖某种因素或者因素的部分表象，而是要将整个问题或情况都考虑进去。如果只看到某个方面，而忽略了其他因素的存在，就会出现错误的判断。
在现实生活中，我们经常会遇到需要权衡和考虑的选择。但是，有时候我们可能因为各种原因选择对某些问题***取置之度外的态度。这可能是因为我们觉得某个问题无足轻重，或者觉得自己无法改变局势，所以选择不去理会。也有可能是因为我们对某个问题不感兴趣，或者有其他更重要的事情要去做。
然而，置之度外不代表着问题不存在或者无关紧要。这种态度往往会导致一系列的后果，其中可能包括错失机会、错过重要的信息、引发更大的问题等。因此，在面对事物时，我们应该保持开放的心态，广泛收集信息，全面思考，避免盲目地将某些事情置之度外。
总之，置之度外是一种对问题、情况或责任漠不关心、忽视的态度。我们应该提醒自己，对待事物要全面、客观，并避免因为主观偏见或其他因素而将其置之不理。只有这样，我们才能更好地解决问题，做出明智的选择。
1. zh的四字成语
只知其一，不知其二、
一鳞只爪、
只轮不反、
只鸡樽酒、
单身只手、
片文只字、
片词只句、
只鸡絮酒、
脚踏两只船、
只凤孤凰、
只轮不返、
单夫只妇、
斗酒只鸡、
片语只辞、
只许州官放火，不许百姓点灯、
形孤影只、
只可智取，不可力敌、
睁只眼闭只眼、
影只形单、
天下无难事，只怕有心人、
凤只鸾孤、
2. 以正开头的四字成语成语：正名定分
拼音：zhèng míng dìng fēn
解释：辨正名分，使名实相符。
成语：正大不阿
拼音：zhèng dà bù ē
解释：阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。
成语：正色直绳
拼音：zhèng sè zhí shéng
解释：指严正执法。
成语：正身明法
拼音：zhèng shēn míng fǎ
解释：端正自身，严明法纪。
成语：正冠纳履
拼音：zhèng guàn nà lǚ
解释：端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
成语：正己守道
拼音：zhèng jǐ shǒu dào
解释：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
成语：正枝正叶
拼音：zhèng zhī zhèng yè
解释：正：纯正。纯正的枝叶。比喻嫡系子孙。
成语：正法直度
拼音：zhèng fǎ zhí dù
解释：度：标准。严正法律，统一标准。
成语：正视绳行
拼音：zhèng shì shéng xíng
解释：谓言行正直。
3. 国字开头的四字成语国色天香 guó sè tiān xiāng
国泰民安 guó tài mín ān
国富民强 guó fù mín qiáng
国士无双 guó shì wú shuāng
国不堪贰 guo bu kan er
国富民丰 guó fù mín fēng
国将不国 guó jiāng bù guó
国计民生 guó jì mín shēng
国破家亡 guó pò jiā wáng
国之干城 guó zhī gān chéng
国色天姿 guó sè tiān zī
国尔忘家 guó ěr wàng jiā
国家栋梁 guó jiā dòng liáng
国步艰难 guó bù jiān nán
国而忘家 guó ér wàng jiā
国富民安 guó fù mín ān
国耳忘家 guó ěr wàng jiā
国无二君 guó wú èr jūn
国富兵强 guó fù bīng qiáng
国仇家恨 guó chóu jiā hèn
国难当头 guó nàn dāng tóu
国无宁日 guó wú níng rì
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4. 正打头四字成语正襟危坐 zhèng jīn wēi zuò 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。
理好衣襟；端端正正地坐着。正大光明 zhèng dà guāng míng 公正无私、胸怀坦白的样子。
正正经经 zhèng zhèng jīng jīng ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
正正堂堂 zhèng zhèng táng táng 形容正大光明。正大堂皇 zhèng dà táng huáng 见“正大堂煌”。
正视绳行 zhèng shì shéng xíng 谓言行正直。正本澄源 zhèng běn chéng yuán 犹正本清源。
正中下怀 zhèng zhòng xià huái 正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。正身清心 zhèng shēn qīng xīn 端正自己的言行，清静内心。
比喻修身养性。正本清源 zhèng běn qīng yuán 正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。
指从根本上整顿清理；彻底解决问题。正明公道 zhèng míng gōng dào 正大光明。
正大堂煌 zhèng dà táng huáng 亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。
正名定分 zhèng míng dìng fēn 辨正名分。正中己怀 zhèng zhòng jǐ huái 正合自己的心意。
同“正中下怀”。正身明法 zhèng shēn míng fǎ 端正自身，严明法纪。
正言直谏 zhèng yán zhí jiàn 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。正色直绳 zhèng sè zhí shéng 谓严正执法。
正正之旗 zhèng zhèng zhī qí 正正：整齐。排列整齐的军旗。
借喻强盛整肃的军队。正心诚意 zhèng xīn chéng yì 儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
正容亢色 zhèng róng kàng sè 谓神色严肃。正声雅音 zhèng shēng yǎ yīn 纯正优雅的音乐。
正冠纳履 zhèng guàn nà lǚ 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
亦作“正冠李下”。正颜厉色 zhèng yán lì sè 颜：脸色。
形容板着脸；神情非常严厉。正身率下 zhèng shēn shuài xià 端正自身，为下属表率。
正色厉声 zhèng sè lì shēng 态度严正，言辞严厉。正经八百 zhèng jīng bā bǎi ①正经的，严肃认真的。
②犹名副其实。正经八板 zhèng jīng bā bǎn 见“正经八百”。
正经八本 zhèng jīng bā běn 见“正经八百”。正理平治 zhèng lǐ píng zhì 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。
朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
②借指事物的诀要或精义。正正气气 zhèng zhèng qì qì 正派。
正己守道 zhèng jǐ shǒu dào 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正始之音 zhèng shǐ zhī yīn ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
正冠李下 zhèng guàn lǐ xià 《乐府诗集 - 相和歌辞七 - 君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。
谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
正言厉颜 zhèng yán lì yán 见“正言厉色”。正言不讳 zhèng yán bù huì 说话爽直，毫无忌讳。
正色直言 zhèng sè zhí yán 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。
形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
正色敢言 zhèng sè gǎn yán 态度严肃，敢于直言。正色危言 zhèng sè wēi yán 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正色直言”。正直无邪 zhèng zhí wú xié 公正而无私心。
正气凛然 zhèng qì lǐn rán 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。
形容正气威严不可侵犯。正儿巴经 zhèng ér bā jīng 亦作“正儿八经”。
亦作“正***摆”。①正经的；严肃认真的。
②真正的；确实的。正人君子 zhèng rén jūn zǐ 旧时指正直；有道德的人物。
现多用来讽刺***装正经的人。正言厉色 zhèng yán lì sè 正：严正；厉：严厉；色：脸色。
话语严正；态度严厉。正直无私 zhèng zhí wú sī 为人做事很正直，没有任何私心。
正法直度 zhèng fǎ zhí dù 度：标准。严正法律，统一标准。
正开头的成语：正本澄源 正本清源 正本溯源 正大不阿 正大高明 正大光明 正大堂皇 正大堂煌 正道坦途 正道直行 正点背画 正儿八经 正儿巴经 正法眼藏 正法直度 正复为奇 正冠李下 正冠纳履 正襟安坐 正己守道 正谏不讳 正襟危坐 正经八百 正经八摆 正经八板 正经八本 正理平治 正名定分 正名责实 正明公道 正气凛然 正人君子 正人先正己 正容亢色 正色敢言 正色厉声 正色立朝 正色危言 正色直绳 正色直言 正身率下 正身明法 正身清心 正声雅音 正始之音 正视绳行 正头香主 正心诚意 正言不讳 正言厉色 正言厉颜 正言若反 正言直谏 正颜厉色 正义凛然 正正经经 正正气气 正正堂堂 正正之旗 正枝正叶 正直公平 正直无私 正直无邪 正中己怀 正中下怀。
5. 致开头的四字成语大全致开头的四字成语只有三个：致远任重，致命遂志，致之度外
一：致远任重[ zhì yuǎn rèn zhòng ]
详细解释
1. 解释：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
2. 出自：《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
二：致命遂志zhì mìng suì zhì
1. 释义致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。
2. 出处《周易·困》："君子以致命遂志。"
三：致之度外[ zhì zhī dù wài ]
详细解释
1. 解释：指不放在心上。同“置之度外”。
2. 出自：《北史·薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
6. 时开头的四字成语时运不济
[shí yùn bù jì]
时机和命运不佳。
时运亨通
[shí yùn hēng tōng]
指时运好，诸事顺利。
[shí lái yùn zhuǎn]
旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。
时政利病
[shí zhèng lì bìng]
当前政治方面的优点和弊病。
时间如箭
[shí jiān rú jiàn]
暂无释义
时变之应
[shí biàn zhī yìng]
顺应时势的变化，***取适当措施。
时过境迁
[shí guò jìng qiān]
迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
时绌举盈
[shí chù jǔ yíng]
绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。
时殊风异
[shí shū fēng yì]
时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
时谈物议
[shí tán wù yì ]
指他人的议论。
时羞之奠
[shí xiū zhī diàn]
应时鲜美的食物作为祭品。
时见一斑
[shí jiàn yī bān ]
只看到一部分，看不到整体。
时和岁丰
[shí hé suì fēng]
四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
时乖命蹇
[shí guāi mìng jiǎn]
时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
时隐时见
[shí yǐn shí jiàn]
隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
时雨春风
[shí yǔ chūn fēng ]
及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
时不我待
[shí bù wǒ dài]
我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
时异事殊
[shí yì shì shū]
殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
时乖运蹇
[shí guāi yùn jiǎn]
时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
时异事异
[shí yì shì yì ]
时代不同，事情也不相同。
7. 四字开头的成语四不拗六 （sì bù niù liù）
指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空 （sì dà jiē kōng）
四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂 （sì fēn wǔ liè）
形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四海波静 （sì hǎi bō jìng）
比喻天下太平。
四海承风 （sì hǎi chéng fēng）
指全国都接受教化。
四海鼎沸 （sì hǎi dǐng fèi）
四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海升平 （sì hǎi shēng píng）
升平：太平。天下太平。
四海之内皆兄弟 （sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì）
世界各国的人民都象兄弟一样。
四脚朝天 （sì jiǎo cháo tiān）
四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
四马攒蹄 （sì mǎ cuán tí）
指两手两脚被捆在一起。
四面八方 （sì miàn bā fāng）
指各个方面或各个地方。
四平八稳 （sì píng bā wěn）
原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活 （sì qīng liù huó）
形容机灵干练。
四衢八街 （sì qú bā jiē）
指大城市街道非常多。
四时八节 （sì shí bā jié）
四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时充美 （si shi chong mei）
一年四季都很富足美好。
四亭八当 （sì tíng bā dàng）
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四姻九戚 （sì yīn jiǔ qī）
比喻亲戚极多。
四战之地 （sì zhàn zhī dì）
指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
8. 樯字开头的四字成语没有樯字开头的四字成语，含樯字的成语只有2个：
1、风樯阵马
fēng qiáng zhèn mǎ
解释樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
出处唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也，瓦棺篆鼎，不足为其古也。”
结构联合式成语
用法联合式；作谓语、定语；比喻气势雄壮，行动迅速
近义词阵马风樯
例句军书羽檄，汗简错互，~，笔墨横飞。 ◎清·钱谦益《杜弢武全集序》
2、阵马风樯
zhèn mǎ fēng qiáng
解释樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
出处唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”
结构联合式成语
用法作宾语、定语；指行动迅速
近义词风樯阵马
例句~见豪举，雪车冰柱得真传。（元·金好问《送刘子东游》诗）
问题一：什么之什么什么 成语 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之J民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
理之当然 理所当然，理应如此。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如之奈何 怎么办。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度......>>
问题二：为之什么的成语有哪些 见义勇为、 事在人为、 碌碌无为、 为所欲为、 无所不为、 尽力而为、 恣意妄为、 量力而为、 何乐而不为、 清静无为、 大有可为、 胡作非为、 肆意妄为、 有所作为、 敢作敢为、 大有作为、 所作所为、 胆大妄为、 何乐不为、 奋发有为、 无所作为、 清净无为、 姿意妄为、 唯所欲为、 畅所欲为、 官官相为、 恬淡无为、 何所不为、 量才而为、 疾不可为 ~~~~~~~~~
问题三：什么什么之什么的成语 1.权宜之计quán yí zhī jì
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
出自：《后汉书?王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
示例：自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么个办法，他还没有想妥当。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近义词：缓兵之计、权宜之策
反义词：百年大计
语法：偏正式；作主语、宾语；用于事情
2.害群之马hài qún zhī mǎ
解释：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出自：《庄子?徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例：赶走～的走狗！ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
近义词：城狐社鼠、残渣余孽
反义词：仁人志士、谦谦君子
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义
3.无稽之谈wú jī zhī tán
解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出自：《尚书?大禹漠》：“无稽之言勿听。”
示例：既无其说，是为～。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十七回
近义词：流言蜚语、不经之谈
反义词：言之凿凿、言之有理
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出自：宋?释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考?市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
示例：此在目前，实救～。 ◎叶圣陶《前途》
近义词：迫在眉睫、迫不及待
反义词：无足轻重、无关大局
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等
5.妇人之仁fù rén zhī rén
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例：吴王有～，而无丈夫之决。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第八十回
语法：偏正式；作宾语；指不识大体
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自：《孟子?离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
示例：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回
近义词：赤胆忠心、耿耿忠心
反义词：蛇蝎心肠、狼心狗肺
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义，指报国之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易?需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
示例：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集?跨着东海》
反义词：特约嘉宾
语法：偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出自：《诗经?大雅?大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
示例：年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第七回
近义词：美满良缘、终身大事
反义词：仇人相见、狭路相逢
语法：偏正式......>>
问题四：通过成什么成语 成什么成语 ：
成群结队、
成千上万、
成也萧何，败也萧何、
成事不足，败事有余、
成双成对、
成败在此一举、
成人不自在，自在不成人、
成败得失、
成事不说、
成龙配套、
成名成家、
成则为王，败则为虏、
成日成夜、
成败论人、
成也萧何败萧何、
成家立计、
成算在心、
成妖作怪、
成则为王，败则为寇、
成人之美、
成竹在胸、
成败兴废、
成则为王，败则为贼
问题五：成语什么之什么一 付之一炬付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一哂哂：微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。
付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
画一之法指全体遵行、无一例外的法令政策。
牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
罗之一目网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
偶一为之偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大， *** 大家的力量才能做成事情。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千镒之裘，非一狐之白镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
什一之利什一：十分之一。泛指商人得到的利润。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
网之一目目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。
为之一振为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
一膀之力膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一臂之力臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一瓣之香一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
一尺之笔借指文章。
一炊之梦饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一旦之忿忿：气忿。一时的气忿。
一定之法一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一定之规一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一定之计计：主意，打算。已经拿定的主意。
一定之论已经确定下来不可更改的论断。
一洞之网只有一个洞的网。
一得之愚指自己对某件事的一点看法。
一饭之德比喻微小的恩德。
一饭之恩一餐饭的恩德。指小恩。
一方之寄负一方面责任的职务。
一方之任负一方面责任的职务。
一饭之先比别人早出生一顿饭的时间。指年龄比别人稍长。
一夫之勇犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
昂昂之鹤高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
安国之道，先戒为宝道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暗昧之事指见不得人的丑事。
暧昧之事行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
哀戚之情戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。
安忍之怀习于残忍之事的心肠。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
爱之如宝形容十分喜欢......>>
问题六：指()为()是什么成语 指()为()（7个）：
指腹为婚：在怀孕时就为子女定下婚约。
指天为誓：誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指雁为羹：比喻用空想来安慰自己。
指皂为白：谓混淆黑白，颠倒是非。
指o为白： 指混淆黑白，颠倒是非。
问题七：为之仅有成语对吗?（）之仅有里填什么？ 没有u
绝无仅有
拼 音： jué wú jǐn yǒu
释 义： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
出 处： 宋?苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，
从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
示 例： 新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说～。
问题八：什么大什么为是什么成语 30分 胆大妄为
问题九：什么做什么为的成语 做为成语 ：
敢做敢为、
敢为敢做
『壹』 “巴”字开头的成语有哪些
巴高望上、巴前算后、巴三览四、巴山蜀水、巴山夜雨、巴头探脑、巴人下里、巴巴劫劫、巴巴结结、巴巴急急......
『贰』 开头的四字成语大全
散兵游勇: 勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组内织的集体队容伍里独自行动的人。
散伤丑害: 形容不和谐的声音。
散阵投巢: 指群鸟分散，各投窠巢。
散言碎语: 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
散马休牛: 指不兴战事。
散灰扃户: ①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。
散带衡门: 指退官闲居或过隐居生活。
『叁』 致开头的四字成语大全
致开头的四字成语来只有三个：自致远任重，致命遂志，致之度外
一：致远任重[ zhì yuǎn rèn zhòng ]
详细解释
1. 解释：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
2. 出自：《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
二：致命遂志zhì mìng suì zhì
1. 释义致命:舍弃生命;遂:达到，实现。舍弃生命来实现理想。
2. 出处《周易·困》:"君子以致命遂志。"
三：致之度外[ zhì zhī dù wài ]
详细解释
1. 解释：指不放在心上。同“置之度外”。
2. 出自：《北史·薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
『肆』 以四字开头的成语大全
四字开头的成语：
四书五经四海一家四面楚歌四大皆空四海版为家四平八稳权四通八达
四面八方四海升平四分五裂四马攒蹄四体不勤四脚朝天四肢百骸
四海承风四战之地四时八节四时充美四方辐辏四方之志四清六活
四海鼎沸四面出击四山五岳四角俱全四百四病四时之气四荒八极
四海***四海波静四郊多垒四姻九戚四亭八当四至八道四冲六达
四衢八街四面受敌四肢百体四纷五落四冲八达四停八当四通五达
四战之国四不拗***海飘零四海他人四分五落四体百骸四分五剖
四海升平
『伍』 牛开头的四字成语大全
牛刀小试:
牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
牛鬼蛇神:
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
牛郎织女:
牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
牛毛细雨:
指细而密的小雨。
牛溲马勃:
牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
牛头马面:
迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛头不对马面:
比喻答非所问或对不上号。
牛之一毛:
牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
牛衣夜哭:
形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
牛衣岁月:
指贫困的生活。
牛衣病卧:
形容贫病交迫。
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。
牛星织女:
即牛郎织女。
牛童马走:
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
牛听弹琴:
比喻听不懂。
牛蹄中鱼:
牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛蹄之鱼:
牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
牛蹄之涔:
涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛溲马渤:
牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
牛农对泣:
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛马襟裾:
犹言衣冠禽兽。
牛口之下:
借指卑下的地位。
牛角之歌:
后为穷士自求用世的典故。
牛骥同皁:
指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
牛骥同槽:
指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
牛骥共牢:
骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛黄狗宝:
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛高马大:
比喻人长得高大强壮。
牛角挂书:
比喻读书勤奋。
牛头不对马嘴:
比喻答非所问或两下不相合。
……
『陆』 四开头的四字成语大全
四邻八舍、四时八节、四通八达、四平八稳、四面八方。
一、四邻八舍
白话释义：指左右邻居。
朝代：明
作者：伏雌教主
出处：·《醋葫芦》第六回：“四邻八舍，送人情。”
翻译：左右邻居送人情。
二、四时八节
白话释义：泛指一年中的各种时令、节日。
朝代：唐
作者：马总
出处：·《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”
翻译：鬼神是一年中的各种时令、节日来纪念育人的人。
三、四通八达
白话释义：四面八方都有路可通。形容交通方便
朝代：唐
作者：房玄龄
出处：《晋书·慕容德载记》：“滑台四通八达；非帝王之居。”
翻译：滑台交通方便，这不是帝王的生活场所
四、四平八稳
白话释义：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：·《水浒》：“生得面白肥胖；四平八稳。”
翻译：生得面白又肥胖；说话、做事、写文章稳当。
五、四面八方
白话释义：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
朝代：宋
作者：释道原
出处：·《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生？”
翻译：忽然遇到周围各地或各个方面应该怎么生呢？
『柒』 框开头的四字成语大全
你好,没有“框”字开头的成语。
条条框框[ tiáo tiáo kuàng kuàng ]
生词本
基本释义详细释义
[ tiáo tiáo kuàng kuàng ]
指束缚人的各种规章制度：打破～。
『捌』 雳开头的四字成语大全
只有一个含雳的四字成语
晴天霹雳 [qíng tiān pī lì]
生词本
基本释义
霹雳：响雷版。晴天打响雷。比喻突权然发生意外的，令人震惊的***。
出 处
宋·陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗:“放翁病过秋，忽起作醉墨。正如久蛰龙，青天飞霹雳。”
相关谜语
“晴天霹雳”为谜底的谜语
1.最反常的气候打一成语
网络释义
晴天霹雳，晴天打响雷。比喻突然发生的令人震惊的事情或者灾祸。出处《续传灯录·洪州法昌倚遇禅师》：“忽地晴天霹雳声， 禹门 三汲浪峥嵘。” 巴金 《怀念萧珊》三：“真是晴天霹雳！我和我女儿，女婿赶到医院，她那张病床上连床垫也给拿走了。” 冰心 《老舍和孩子们》：“这对我是一声晴天霹雳，这么一个充满了活力的人，怎么会死呢？” 查看网络
英文翻译
A bolt from the blue
『玖』 巴四字成语大全
巴四字成语大全 ：
结结巴巴、
吃哑巴亏、
老实巴交、
巴巴急急、
巴高望上、
巴山蜀水、回
巴山夜雨答、
巴高枝儿、
巴三览四、
耗子尾巴、
栾巴噀酒、
正儿巴经、
巴巴劫劫、
妄口巴舌、
东野巴人、
一眨巴眼、
狐狸尾巴、
下里巴人、
老实巴脚、
乌焦巴弓
『拾』 柳开头的四字成语大全
柳暗花明、抄
柳莺花燕袭、
柳折花残、
柳亸花娇、
柳夭桃艳、
柳娇花媚、
柳暖花春、
柳街柳陌、
柳影花阴、
柳絮才高、
柳门竹巷、
柳颦梅笑、
柳下借阴、
柳老悲桓、
柳昏花螟、
柳车变姓、
柳腰莲脸、
柳宠花迷、
柳眉凤眼、
柳圣花神、
柳媚花明、
柳腰花态、
柳烟花雾、
柳絮才媛、
柳暗花明又一村、
柳泣花啼、
柳眉倒竖、
柳暗花遮、
柳户花门、
柳亸莺娇
包含有“度”字的全部成语及解释：
审时度势——审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
前度刘郎——度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
普度众生——佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。
盘游无度——盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。
量力度德——衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
廓达大度——廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
揆情度理——按照情和理估量。
宽仁大度——大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
金针度人——把高明的方法传授给别人。
鉴影度形——观察揣度人的形迹。
豁达大度——豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
挥霍无度——挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。
恢廓大度——恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
荒*无度——荒：荒唐；*： *** ；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
( )规求无度——规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。
祖宗法度——指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
铢量寸度——形容极精细地衡量、推究。
诛求无度——敛取、需索财贿没有限度。
昼度夜思——日夜思量。
致之度外——指不放在心上。同“置之度外”。
风度翩翩——风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
正法直度——度：标准。严正法律，统一标准。
征敛无度——征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。
雍容大度——文雅大方，有气量，有风度。
以己之心，度人之心——用自己的想法去推测别人的心思。
以己之心，度人之腹——用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
一年一度——指每年一次。
询谋咨度——咨询谋议，商量研究。
虚度年华——虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
详情度理——审察情由，推测事理。
叔度陂湖——叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。
1. 第一个字、第二个字、第三个字、第四个字是度的成语
第一个字是度：度日如年 过一天象过一年那样长。
形容日子很不好过。 度外之人 度外：心在计度之外。
指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
度德量力 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
度己以绳 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
度长絜大 指比量长短大小。 度长絜短 见“度长絜大”。
度日如岁 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
同“度日如年”。 第二个字是度：超度众生 佛教用语。
用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
大度包容 形容气量大，能宽容人。 风度翩翩 风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。
举止文雅优美。 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。
前度刘郎 度：次，回。上次去过的刘郎又到了。
泛指去了又来的人。 暗度陈仓 指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉。
暗度金针 度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。
又借指幕后交易。 丰度翩翩 丰度：风***气度。
翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。
同“风度翩翩”。 普度群生 佛教语。
指广济一切生死苦海中的众生。 叔度陂湖 叔度，黄宪字。
后比喻人度量宽大。 虚度年华 虚：没有收获、成就。
白白地度过年岁。 昼度夜思 日夜思量。
第三个字是度：称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。 金针度人 把高明的方法传授给别人。
揆情度理 按照情和理估量。 量力度德 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
置之度外 度：考虑。放在考虑之外。
指不把个人的生死利害等放在心上。 巴山度岭 指爬山越岭。
揣时度力 揣度形势，估量自己的能力。 付之度外 度外：心意计度之外。
放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。 糊口度日 糊口：本是喝粥的意思。
度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。
揆理度情 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。
揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆时度势 指审度时势。
量时度力 衡量时势，估计力量。 弃之度外 指根本不放在心上。
审几度势 省察事机，揣度形势。 审己度人 审：审查；度：估量。
先审查自己，再估量别人。 详情度理 审察情由，推测事理。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
第四个字是度：不可揆度 揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
吃穿用度 指日常衣食费用。 春风一度 度：次，回。
比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
规求无度 规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。
形容贪得无厌。 荒*无度 荒：荒唐；*： *** ；度：限度。
形容征逐酒色，生活糜烂。 恢廓大度 恢廓：宽大，开阔。
心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。 挥霍无度 挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。
指滥用金钱，没有节制。 豁达大度 豁达：胸襟开阔；大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。 宽仁大度 大度：气量大，能容人。
为人宽厚，心胸豁达。 廓达大度 廓达：宽宏、通达。
性格宽宏，通情达理。 盘游无度 盘游：游乐；度：限度。
耽于游乐，没有限度。 长才广度 指才能出众器量宏大的人。
当世才度 当世：当代，现世。才：才华。
度：气度。当代具有才华气度的人。
恢宏大度 心胸开阔，气量宏大。 进退可度 指前进后退动作均合法度。
同“进退有度”。 进退有度 指前进后退动作均合法度。
进退中度 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
宽宏大度 形容度量大，能容人。 宽洪大度 指待人宽厚，度量大，能容人。
同“宽宏大度”。 宽怀大度 胸怀宽阔，度量大。
宽豁大度 胸怀宽阔，度量大。 林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***。
刘郎前度 诗文中以之称去而复来的人。 翩翩风度 翩翩：形容举止潇洒超脱。
风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
询谋谘度 咨询谋议，商量研究。 一年一度 指每年一次。
雍容大度 文雅大方，有气量，有风度。 征敛无度 征：征收。
敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。
亦作“征敛无期”。 正法直度 度：标准。
严正法律，统一标准。 诛求无度 敛取、需索财贿没有限度。
铢量寸度 形容极精细地衡量、推究。 祖宗法度 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
2. 有关“度”的两字词语和四字词语有哪些“度”的两字词语：超度、跨度、浓度、季度。
“度”的四字词语：豁达大度、超度众生、摩尔浓度。
1、超度chāo dù ：超度是佛教用语，指佛教或道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。而对于道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练。
2、跨度kuà dù ：
1、建筑物中，梁、拱券两端的承重结构之间的距离，两支点中心之间的距离。
2、泛指距离：例：时间跨度大。
3、浓度nóng dù ：是分析化学中的一个名词。含意是以1升溶液中所含溶质的摩尔数表示的浓度。以单位体积里所含溶质的物质的量（摩尔数）来表示溶液组成的物理量，叫作该溶质的摩尔浓度，又称该溶质的物质的量浓度。
4、季度jì dù ：人们俗称的“季度”，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的顺序，一年可以分为四个季度，每个季度历时3个月。
5、豁达大度huò dá dà dù：胸襟开阔；大度：心胸开阔，不计较。形容人宽宏开通，能容忍。
6、超度众生chāo dù zhòng shēng：用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
7、摩尔浓度mó ěr nóng dù ：物质的量浓度的中文别称。浓度是溶液中溶剂和溶质的相对含量。物质的量浓度是一种常用的溶液浓度的表示方法。
参考资料
百度汉语：/
3. 第四个字是字的成语有哪些第四个字是字的成语有哪些 ：
咬文嚼、
白纸黑字、
载酒问字、
咬音咂字、
机中锦字、
点指画字、
讲文张字、
片文只字、
三写易字、
识知无字、
一言半字、
识文断字、
矜句饰字、
虫叶成字、
提笔忘字、
俗下文字、
目不识字、
蝇头细字、
不易一字、
人生识字忧患始、
梳文栉字、
拆牌道字、
鸿章钜字、
不立文字
4. 有关“度”的两字词语和四字词语有哪些“度”的两字词语：超度、跨度、浓度、季度。
“度”的四字词语：豁达大度、超度众生、摩尔浓度。 1、超度chāo dù ：超度是佛教用语，指佛教或道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。
而对于道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练。 2、跨度kuà dù ： 1、建筑物中，梁、拱券两端的承重结构之间的距离，两支点中心之间的距离。
2、泛指距离：例：时间跨度大。 3、浓度nóng dù ：是分析化学中的一个名词。
含意是以1升溶液中所含溶质的摩尔数表示的浓度。以单位体积里所含溶质的物质的量（摩尔数）来表示溶液组成的物理量，叫作该溶质的摩尔浓度，又称该溶质的物质的量浓度。
4、季度jì dù ：人们俗称的“季度”，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的顺序，一年可以分为四个季度，每个季度历时3个月。 5、豁达大度huò dá dà dù：胸襟开阔；大度：心胸开阔，不计较。
形容人宽宏开通，能容忍。 6、超度众生chāo dù zhòng shēng：用念经来使死人脱离苦海。
也泛指做善事。 7、摩尔浓度mó ěr nóng dù ：物质的量浓度的中文别称。
浓度是溶液中溶剂和溶质的相对含量。物质的量浓度是一种常用的溶液浓度的表示方法。
