门向无法调整时的因应之道
门向无法调整时的因应之道。可以根据自己的要求选择门向当然好、但是有时候不能选择、该怎么解决这个问题呢?门向无法调整时的因应之道时、可以根据我以下整理的一些方法来解决。
门向无法调整时的因应之道1
职业与门向的关系
大门是住宅的吐、纳气之门户，书曰：宜开吉方旺方。大门朝向的选择对家居风水有着举足轻重的作用。在对屋主的职业上，大门的朝向同样起着重要的作用。不同朝向的大门有不同的象征，适合不同职业的人。
一般来说，“东北“和“西南”这两个方位通常是不开门的，但到底哪一个方位才适合自己，有利于事业的发展呢？一般而言，以东、南两个方位为佳。
正门向东
代表：太阳从东边升起，旭日东升，象征活力朝气。
地理环境影响开门方向。
水源流向影响开门方向。
所谓水为财，大门是聚财纳福的重要关口，地理环境中水的流向深深影响着开门的方向，因此将其分述如下：
1、开中门
例如，房子的正前方是湖、海、川、河、江、池、沼，有水流或水气聚集，在这种情况下要开门见山。但若是地势非常平坦，不是倾斜，也非山坡，在附近也看不出高高低低的地势起伏，这种情形应该要开中门。
生肖与十二地支对照图
1、中国传统12生肖与12时辰对照表：
子：23-01
丑：01-03
寅：03-05
卯：05-07
辰：07-09
巳：09-11
午：11-13
未：13-15
申：15-17
酉：17-19
戌：19-21
亥：21-23
十二时辰制：
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
大门的颜色与尺寸
大门颜色与五行
大门的颜色最好与房主的五行之色匹配，这样，住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色——白色、金色、银色、青色、绿色、**、褐色
木命大门吉祥色——青色、绿色、**、啡色、褐色、灰色、蓝色
水命大门吉祥色——灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色、银色
火命大门吉祥色——红色、橙色、白色、金色、银色、青色、绿色
土命大门吉祥色——**、褐色、灰色、蓝色、红色、橙色、紫色
在根据五行来设置大门颜色的同时需要注意一下几点：
1、大门向属金的反方
西方和西北方都属金，是东四命的不利方。东四命的五行分别有属木的，属水的和属火的，由于火克金，那就可以直接使用火的颜色主要是红色，深橙色之类，这些颜色很鲜艳，最好只在铁闸的中央部位涂上属火的颜色，其他部分可使用较浅的色泽。
如果命造属水，由于水能泄金，故可用水的颜色泄金煞之气。属水的颜色主要是蓝色。至于属木的人，亦可取其金水木相生之义，用水的颜色去泄金生木，故亦可使用属水的颜色化煞。
2、大门向属土的反方
西南及东北属土，亦是东四命的不利方。
属木的东四命，由于木能克土，故可把大门涂成属木的颜色，即使用绿色之类。属火的东四命，由于火生土，土煞泄火之气，故不宜用属火的颜色来对应。那么，属水与属火的该如何解除土煞的干扰呢？他们亦可分别使用属金和属木的颜色来化煞。
3、大门向属木的反方
东方及东南方属木，为西四命所忌。西四命的五行分别是属金及属土。当属金的人，其大门在木方，由于金能克木，所以可用属金的颜色克木煞，即使用属金的颜色。
4、大门向属水的反方
北方属水，亦为西四命所忌。金能生水，故属金的人不能用属金之色。否则会泄已生煞。可是土能克水，故属土和属金的人可用属土之色克制水煞，这包括**、棕色等。
5、大门向属火的反方
南方属火，也是西四命所忌。火能克金，故属金的人也不能用属金之色对治火煞。但是，火生土，故土能泄火煞之气，属土的正好使用土色化煞，属金的人亦可使用土化煞生旺自己的五行，可谓一举两得。
若居所不便改动大门颜色，则可以在门上贴上以某类特别颜色为主的图画，亦可以在大门前放置某类特别颜色的地毯，但化煞力量会较弱。
门向无法调整时的因应之道2职业与取向的关系
大门是屋内吐槽呼吸的门户，书上说：不如开吉祥的一面。大门朝向的选择在家居风水中起着重要的作用。在业主的职业中，门的朝向也起着重要的作用。不同朝向的门，符号不同，适合不同职业的人。
主要入口在东边
代表：太阳从东方升起，初升的太阳升起，象征着生机和活力。
地理环境影响开门方向。
水源流向影响开启方向。
所谓水即财富，大门是聚敛财富、接受幸福的重要门户。地理环境中水的流动对开门的方向影响很深，所以描述如下：
1、打开中间的门
例如，房子前面是湖泊、海洋、河流、河流、池塘和沼泽，水在这里流动或聚集水分。既然这样，那就开门见山吧。但如果地形很平坦，既不倾斜也不山坡，附近也没有高低起伏，就应该打开中门。
十二生肖与十二分支的比较
1、中国传统十二生肖与十二小时对照表：
儿童：23-01
丑：01-03
尹：03-05
毛：05-07
陈：07-09
第三次：09-11
下午：11-13
否：13-15
沈：15-17
单一：17-19岁
徐：19-21
海：21-23
十二小时制：
从西周开始使用。在汉代，它被命名为***，歌舞，平旦，日出，吃饭时间，中间的角落，日，日，日，日，夜，人。它也以十二地支为代表，以从二十三点到一点的***为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为印石时，依次循环。
***：***，也称为***和***：十二小时的第一个小时。（23时至1时)。
丑小时：公鸡打鸣，又称野公鸡：十二小时中的第二个小时。（01： 00到03： 00)。
大门的颜色和大小
门色与五行
门的颜色最好搭配主人的五行，这样房子的门就更完美了。
金门大桥的吉祥色；& mdash白色、金色、银色、青色、绿色、**和棕色
木制生命之门的吉祥色& mdash& mdash青色、绿色、**、棕色、灰色和蓝色
命运之门的吉祥色& mdash& mdash灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色和银色
生命之门之火的吉祥之色& mdash& mdash红色、橙色、白色、金色、银色、青色和绿色
原生命门吉祥色& mdash& mdash**、棕色、灰色、蓝色、红色、橙色和紫色
在根据五行设置门的颜色时，需要注意几点：
1、黄金门的对面
西部和西北都属于黄金，是东四明不利的一面。东四明五行分别属于木、水、火。因为火是金色的，所以可以直接用火的颜色，比如红色和深橙色。这些颜色非常鲜艳。最好只在铁门中央部分涂上火的颜色，其他部分可以用较浅的颜色。
如果生命是由水构成的，因为水可以释放黄金，水的颜色可以释放黄金的恶灵。水的颜色主要是蓝色。至于属于木头的，也可以取金水和木头一起生活的意思，用水的颜色来引流金木，所以也可以用彩色化的属于水的邪气。
2、大门面对着土壤的另一边
西南和东北属于土，也是东四生活不利的一面。
因为木头可以克服土，所以大门可以漆成木头的颜色，也就是绿色。东四生，属于火，不要和火的颜色搭配，因为火产生土，土释放火。那么，那些属于水与火的人，如何缓解土邪灵的干扰呢？他们也可以使用金属黄金和金属木材的.颜色来溶解恶灵。
3、大门在树林的对面
东、东南归木，西四世禁忌。Xi思明的五行分别属于金和土。属于黄金的人，他们的门在木头广场。因为黄金可以杀死木头，所以你可以用黄金的颜色杀死木头，也就是用黄金的颜色。
4、大门对着水
北方属于水，也是西四世禁忌。黄金能造水，所以属于黄金的人不能用黄金的颜色。否则会榨干邪气。但是土是可以控制水的，所以属于土和金的人可以用土的颜色来克制水邪灵，包括**和褐色。
5、大门朝向火的对面
南方是火，这也是西四世的禁忌。火可以杀死黄金，所以属于黄金的人不能用黄金的颜色来对待火。然而，当火在土壤上生长时，故土可以释放火煞。属于土的就用土煞，属于金的也可以用土煞把五行发扬光大，一举两得。
如果不方便改变住所大门的颜色，可以在大门上贴一张特殊颜色的，或者在大门前放一块特殊颜色的地毯。然而，反邪恶的力量会很弱。
门方向无法调整时如何应对
能够选择自己的方向是好的，但是如果不能选择，可以用以下方法解决：
1、设计门廊
根据自己的生活磁场，可以选择适合自己户型的玄关设计，利用巧妙的玄关布局解决门朝向不合适的问题。至于怎么安排，需要根据自己的实际情况具体分析设计。
2、换门
门只要动一下，方位就变了，甚至可以要求专业人士将门移动90度。简而言之，只要把门的方向换成面向自己生活磁性方向的方向就行了。
大门朝向风水时的注意事项
风水***说：& ldquo当土地充满煤气，房子亮堂，居民得到他们的煤气，自然有福；土地弱了，那么房子就枯萎了，居民也就没有了生机和滋养，自然腐朽了。门的朝向和地面的气密性是分不开的，门的风水会影响室内人的健康和财富。
1、房子的正面不要对着祠堂或寺庙。 一般来说，祠堂是鬼神的居所。阴很重，阴很重，就是窒息重。门要开在生气的一面，也就是阳重的地方。所以要避免门对着祠堂；如果祠堂在房子后面，就不合适了。
2、大门朝东，是太阳升起的方向，生机勃勃。 在这个位置设置宅门，对于繁荣发展、开辟新环境来说，是一个好兆头，但一定要注意避开由于东面的位置，也就是说，应该稍微向东南或东北方向倾斜。
3、大门朝南，是阴阳交汇处。阴阳交错，心理上会很难平 静。 所以，如果房子大门在南边，心思就不会安定下来。不过对于在商科或者商科性质工作的人来说，还是一个不错的职位，尽量不要在南方设家门。
大门风水
1、不要在门前堆放垃圾，如有，应搬到其他地方。
2、不要面对马路高峰，而是在房子前面种树或用艺术石装饰。
3、不要面对太阳穴。寺庙总给人一种阴森的感觉，对身体不好，运气不好。
4、大门不应朝向高压电力塔、电线杆、变电站箱，500米内会影响人体健康。
5、不要面对电梯门。否则不利于富贵，易患精神分裂症等疾病；对面的人可以用屏风和门廊隔间隔开。
柳影花阴是生肖兔。
柳影花阴猜生肖具体分析：
1、中国的十二生肖两两相对、阴阳交错，体现了老祖先对后世子孙的期望和要求。中国文化，博大精深，十二生肖只冰山一角、足以令人叹服。
2、凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天州燃腊肖、风肖、吉肖、美肖、兰花。
3、从“柳”入手，根据二十八星宿和生肖的关系我们知道柳是南方朱雀七宿之一。释义“形容柳树成册滑荫，繁花似锦的春天景象”由此我们不难联想到兔。
4、兔子一般都是春天最活跃，再加上卯兔“卯”字跟“柳”字的右边一样。由此综合分析柳暗花明打一生肖可以猜测是兔。
柳影花阴成语的解释：
1、指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。出自王实甫《西厢记》第三本第四折：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。”
2、近义词是墙头马上。语法有联合式；作宾语；含贬义。
3、柳影的解释，柳树婆娑的身影。梁简文帝，伤离新体诗：“柳影长横路，槐枝深隐人。”顾夐虞美人词：“凭栏愁立双蛾细，柳影斜摇砌”，“一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜”。
3、花阴的解释，为花丛遮蔽而不见日光之处。郑谷寄赠孙路处士诗：段唯“酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。”红楼梦第七九回：“话说宝玉才祭完晴雯，只听花阴中有个人声，倒吓了一跳。”
1. 反义词的四字词语大全
含反义词的四字词语1—2位是反义词：悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气 左右逢源3—4位是反义词：不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来1—3位是反义词：大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四2—4位是反义词：舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄***成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 ***公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜1—4位是反义词：公而忘私 死里逃生3—4位是反义词：不关痛痒颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 悲欢离合 古今中外古往今来 天南地北 出生入死 今是昨非 悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 是非曲直 死去活来有始无终 有头无尾 取长补短 凶多吉少 深入浅出今是昨非 喜新厌旧 前因后果 悲欢离合 古今中外 古往今来 天南地北 出生入死 头重脚轻 早出晚归阳奉阴违 前俯后仰 天南海北 先礼后兵 东张西望 前仰后合上天入地 左顾右盼 颠倒黑白，公私不分，柳暗花明，欢天喜地 上天入地 天高地厚 颠倒黑白，公私不分，柳暗花明，欢天喜地，同生共死，水火不容，来去如风，来来往往，大同小异，悲喜交加 黑白分明功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气 左右逢源 不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来 大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄***成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 ***公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜1、AABB式 唯唯诺诺，恩恩爱爱，形形 *** ，浑浑噩噩，口口声声，兢兢业业，战战兢兢2、ABAB式 研究研究，考虑考虑，学习学习，推敲推敲，商量商量3、ABAC式 必恭必敬，诚惶诚恐，尽忠尽孝，有声有色，群策群力4、ABCC式 人才济济，虎视耽耽，风度翩翩，大腹便便，忠心耿耿5、含近义词 粉身碎骨，调兵遣将，左邻右舍，东奔西跑，察言观色6、含反义词 纵横捭阖，瞻前顾后，拈轻怕重，南辕北辙，上行下效7、人物品质 两袖清风，高风亮节，克己奉公，一身正气，老奸巨滑8、器官 手舞足蹈，狼心狗肺，手足情深，撕心裂肺，伶牙利齿9、生肖. 鸡犬不宁，龙马精神，鸡飞狗跳，鼠目寸光，狡兔三窟10、自然景物 风和日丽，天水一色，湖光山色，山清水秀，草长莺飞11、神态 眉开眼笑，愁眉不展，怒发冲冠，面红耳赤，横眉立目12、心理活动 忐忑不安，诚惶诚恐，犹豫不决，心惊肉跳，心慌意乱13、学习方法 凿壁窃光，悬梁刺骨，程门立雪，不耻下问，专心致志14、颜色 花红柳绿，银装素裹，青山绿水，金光灿烂，近朱者赤15、季节 春华秋实，春光明媚，春意昂然，阳春白雪，满面春风16、数字 一言九鼎，八面玲珑，一帆风顺，十全十美，百花齐放17、寓言 刻舟求剑，掩耳盗铃，自相矛盾，拔苗助长，买椟还珠18、历史故事 负荆请罪，指鹿为马，完壁归赵，围魏救赵，鞠躬尽瘁。
2. 什么正正四字成语堂堂正正 [táng táng zhèng zhèng]
生词本
基本释义
堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
褒义
出 处
《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
近反义词
近义词 大公至正 名正言顺 光明正大 大公无私 正正堂堂
反义词 鬼鬼祟祟 歪门邪道 不三不四 心怀叵测 歪心邪意 鬼头鬼脑
3. 4个字对4个字的 正反义词有哪些2—4位是反义词的成语：舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄***成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 ***公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜。
4. 表示反义词的四字成语含有两对反义词的成语 褒善贬恶 悲欢离合 本同末异 彼此彼此 藏头露尾 长幼尊卑 朝朝暮暮 朝生暮死 沉浮俯仰 成败得失 成败兴废 出浅入深 出文入武 此伏彼起 此起彼伏 此起彼落 存亡安危 大同小异 大头小尾 得失成败 地北天南 东来西去 东西南北 断长续短 多凶少吉 遏恶扬善 恩恩怨怨 非昔是今 否去泰来 否往泰来 刚中柔外 古肥今瘠 古今中外 古是今非 古往今来 贵古贱今 贵远贱近 贵壮贱弱 寒来暑往 好善恶恶 好逸恶劳 厚此薄彼 厚古薄今 厚今薄古 厚往薄来 缓急轻重 吉凶祸福 贱买贵卖 贱入贵出 今来古往 今是昔非 进本退末 进荣退辱 进善退恶 进退存亡 进退荣辱 进退损益 进退消长 来回来去 来迎去送 里出外进 利害得失 露尾藏头 买贱卖贵 ***暗降 暮暮朝朝 暮去朝来 内柔外刚 男女老少 男女老小 男女老幼 男尊女卑 南来北往 南去北来 难进易退 破旧立新 前俯后仰 强本弱末 轻重缓急 日日夜夜 入文出武 弱本强末 善善恶恶 赏善罚恶 上智下愚 舍本求末 舍短取长 深入浅出 生生死死 生死存亡 盛衰荣辱 盛衰兴废 是非得失 是非曲直 是古非今 是是非非 死去活来 死生存亡 送故迎新 送旧迎新 送去迎来 送往迎来 泰来否往 天南地北 头上末下 吞吞吐吐 外方内圆 外刚内柔 外柔内刚 外圆内方 无独有偶 喜怒哀乐 喜新厌旧 先公后私 小屈大伸 小往大来 小异大同 兴亡祸福 凶多吉少 虚虚实实 隐恶扬善 迎来送往 迎新送故 迎新送旧 优胜劣败 有害无利 有进无退 有来无回 有始无终 有头无尾 早出晚归 重男轻女 纵横开合 尊古卑今 反义词的四字成语 含有一对近义词 并且 含有一对反义词的成语 爱老慈幼 摆尾摇头 长街短巷 超今越古 朝更暮改 朝欢暮乐 朝思暮想 大街小巷 大吆小喝 道听途说 地久天长 东奔西跑 东***躲 东扯西拉 东躲*** 东观西望 东拉西扯 东拦西阻 东碰西撞 东拼西凑 东望西观 东寻西觅 东摇西摆 贩贱卖贵 改天换地 改头换尾 黑天白日 横拦竖挡 呼天唤地 欢天喜地 街头巷尾 冷言热语 暮想朝思 破旧立新 前街后巷 前思后想 生死存亡 思前想后 死生存亡 谈古论今 谈今论古 谈天论地 天长地久 天地长久 挑肥拣瘦 乌天黑地 巷尾街头 寻死觅活 咽苦吞甘 言高语低 言来语去 仰观俯察 摇头摆尾 依头顺尾 有天没日 有天无日 有头无脑 冤天屈地 远年近岁 越古超今 战天斗地 震天动地 众少成多 昼思夜想 左顾右盼 左思右想 左拥右抱 反义词的四字成语 1和2位是反义词的成语 爱憎分明 安危相易 安危与共 凹凸不平 白黑不分 白黑颠倒 白黑分明 褒贬与夺 悲欢离合 本末倒置 本末源流 彼此彼此 表里不一 表里如一 表里山河 表里受敌 表里为奸 表里相符 表里相济 表里相依 表里相应 表里一致 长幼有序 长幼有叙 长幼尊卑 沉浮俯仰 成败得失 成败利钝 成败论人 成败兴废 宠辱不惊 雌雄未决 存亡安危 存亡继绝 存亡绝续 存亡未卜 存亡续绝 旦夕之间 旦夕之危 得失参半 得失成败 得失荣枯 得失相半 得失在人 东西南北 东西南朔 东西易面 动静有常 恩怨分明 恩怨了了 反正拨乱 反正还淳 刚柔相济 公私兼顾 公私交困 公私两便 公私两济 公私两利 功败垂成 古今中外 归去来兮 贵贱高下 贵贱无常 贵贱无二 黑白分明 黑白混淆 缓急轻重 缓急相济 祸福同门 祸福惟人 祸福无常 祸福无门 祸福相生 祸福相依 祸福相倚 祸福倚伏 祸福由人 祸福有命 祸福之门 祸绝福连 饥饱劳役 吉凶祸福 吉凶未卜 加减乘除 奖罚分明 进退跋疐 进退出处 进退触籓 进退触篱 进退存亡 进退狐疑 进退可度 进退可否 进退狼狈 进退两端 进退两难 进退路穷 进退履绳 进退荣辱 进退失措 进退失据 进退失踞 进退失所 进退失图 进退首鼠 进退双难 进退损益 进退亡据 进退为难 进退唯谷 进退惟谷 进退惟咎 进退维谷 进退维亟 进退维艰 进退无措 进退无据 进退无路 进退无门 进退无所 进退无途 进退无依 进退消长 进退消息 进退应矩 进退有常 进退有度 进退有节 进退裕如 进退中度 进退中绳 进退迍邅 开合自如 哭笑不得 来回来去 来去分明 来去无踪 里外夹攻 利害得失 良莠不齐 内外夹攻 内外交困 男女老少 男女老小 男女老幼 男女有别 轻重倒置 轻重缓急 轻重失宜 软硬兼施 上下交困 上下其手 上下同门 上下同心 上下同欲 上下一心 生死存亡 生死关头 生死攸关 盛衰荣辱 盛衰兴废 始终不懈 始终不易 始终不渝 始终如一 始终若一 是非得失 是非颠倒 是非分明 是非口舌 是非曲直 是非之心 首尾相应 死生存亡 天地不容 天地长久 天地经纬 天地剖判 天地诛戮 天地诛灭 文武差事 文武兼备 文武全才 文武双全 文武之道 无有伦比 喜怒哀乐 喜怒无常 小大由之 兴亡祸福 兴亡继绝 雅俗共赏 疑信参半 阴阳惨舒 阴阳怪气 阴阳交错 有无相通 终始不渝 终始如一 终始若一 主客颠倒 纵横捭阖 纵横驰骋 纵横交错 纵横交贯 纵横开合 纵横开阖 纵横天下 左右***获 左右逢原 左右逢源 左右开弓 左右两难 左右图史 左右为难 反义词的四字成语 1和4位是反义词的成语 安不忘危 败于垂成 彼此彼此 朝不保暮 朝朝暮暮 纯一不杂 粗中有细 答非所问 得不补失 得不偿失 得不酬失 得而复失 短中取长 恶不去善 恩恩怨怨 否终复泰 否终则泰 公而忘私 公尔忘私 公耳忘私 公平无私 公正无私 缓不济急 祸中有福 进道若退 静极思动 来回来去 乐极生悲 忙里偷闲 明珠投暗 暮暮朝朝 逆天犯顺 日日夜夜 柔能克刚 柔能制刚 善善恶恶 生生。
5. 成语正反 四字成语1. 深入浅岀
2. 厚积薄发
3. 长话短说
4. 大头小尾
5. 白纸黑字
6. 天高地厚
7. 毛手毛脚
8. 白天黑夜
9. 大手大脚
10. 老老少少
11. 男男女女
12. 红男绿女
13. 善男信女
14. 明争暗斗
15. 先来后到
16. 争先恐后
17. 有恃无恐
18. 以强凌弱
19. 有去无回
20. 此消彼长
21. 酷暑严寒
22. 举重若轻
23. 拈轻怕重
24. 水深火热
25. 天经地义
26. 天造地设
27. 天圆地方
28. 天老地荒
29. 天诛地灭
30. 铺天盖地
31. 花天酒地
32. 地久天长
33. 天昏地暗
34. 积少成多
35. 谢天谢地
36. 上行下效
37. 上窜下跳
38. 上穷碧落下黄泉
39. 小题大作
40. 大材小用
41. 有心无力
42. 有勇无谋
43. 无独有偶
44. 量入为出
45. 入不敷出
46. 岀生入死
47. 上天入地
48. 手忙脚乱
49. 前呼后拥
50. 瞻前顾后
51. 前赴后继
52. 空前绝后
53. 夜以继日
54. 日日夜夜
55. 金童玉女
56. 童男童女
57. 男女老少
58. 重男轻女
59. 日新月异
60. 喜新厌旧
61. 弃旧图新
62. 辞旧迎新
63. 得不偿失
64. 花开花落
65. 新仇旧恨
66. 九死一生
67. 有气无力
68. 激浊扬清
69. 劫富济贫
70. 抑恶扬善
71. 连横合纵
72. ***戏真做
73. 真真******
74. 虚虚实实
75. 前前后后
76. 前无古人后无来者
77. 前事不忘后事之师
78. 高不要低不就
79. 厚古薄今
80. 有始无终
81. 死里逃生
82. 一回生二回熟
83. 半生不熟
84. 不冷不热
85. 冷嘲热讽
86. 鞍前马后
87. 东张西望
88. 南车北辙
89. 天南地北
90. 冰天雪地
91. 南腔北调
92. 七荤八素
93. 有教无类
94. 殊途同归
95. 异口同声
96. 异曲同工
***. 人来人往
98. 常来常往
99. 今非昔比
100. 欢天喜地
6. 反义词的四字成语一、含有一对反义词的成语：
悲欢离合 古今中外 古往今来 天南地北 出生入死 今是昨非
二、1和2位是反义词的成语：
悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气左右逢源
三、1和3位是反义词的成语：
大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离 三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归 取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙 洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 左邻右舍 惊天动地 开天辟地 欢天喜地 承上启下 南辕北辙 人来人往 承前启后 反败为胜 化敌为友 化险为夷 去粗取精 阴差阳错 虎头蛇尾 天崩地裂 一决雌雄 阳奉阴违 乐极生悲 无中生有 有勇无谋 人情冷暖 前仰后合 掐头去尾 求同存异 左右开弓 左拥右抱 左右逢源 先来后到 争先恐后 大同小异
四、2和4位是反义词的成语：
舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄***成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 ***公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离 三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归 取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙 洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 左邻右舍 惊天动地 开天辟地 欢天喜地 承上启下 南辕北辙 人来人往 承前启后 反败为胜 化敌为友 化险为夷 去粗取精 阴差阳错 虎头蛇尾 天崩地裂 一决雌雄 阳奉阴违 乐极生悲 无中生有 有勇无谋 人情冷暖 前仰后合 掐头去尾 求同存异 左右开弓 左拥右抱 左右逢源 先来后到 争先恐后 大同小异
五、3和4位是反义词的成语：
不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来
六、1和4位是反义词的成语：
公而忘私 死里逃生
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物只有在代表了十二种不同地位不同身份的人以后才有可能成为十二生肖，才有可能如此排列；老鼠只有在代表了普通百姓以后才能排第一，专吃老鼠的“猫”也就不能进入十二生肖。
十二生肖起源于六十甲子，而六十甲子传说是由黄帝时期的大挠氏推演、创作。刚开始时天干仅用来记日，因为每个月的天数都以十进位；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。不久人们感到单用天干记日，每个月里仍有三天为同一天干，便开始用天干与地支搭配。后来慢慢用来记年、记月、记时。它有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十天干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成。天干地支原取意于树木，又称“干枝”。它们的原始意义是：
一、天干
甲：草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，草木皆炳然著见而明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂也，象征大地草木茂盛。
己：起也，纪也，草木抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而等待来春。
辛：金味辛，草木成而有味。
壬：妊也，阳气潜伏地中，草木怀妊。
癸：揆也，草木闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
二、地支
子：孳也，草木***，吸土中水份而出，为一阳萌生的开始。
丑：草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
卯：茂也，东方日照，草木滋茂。
辰：震也，草木震地而长，阳气生发已经过半。
巳：起也，草木盛长而起，纯阳无阴。
午：草木丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生。
未：味也，果实成熟而有滋味。
申：身也，草木都已长成。
酉：收也，草木到这时都收缩收敛。
戌：灭也，草木凋零，生气灭绝。
亥：劾也，阴气劾杀草木，已达极点。
这是草木在一年四季之中随着气候的变化而发芽、生长、成熟、枯萎过程的非常科学的描写。它与鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖无关。
春秋战国时期，历法混乱，夏历、殷历、周历同时并存使用。秦始皇统一中国后用夏历建亥之月（十月）为一年的开始，一直到公元前104年的汉武帝改用太阳历，正式确定以夏历的建寅之月为正月，作为一年的开头。寅月，严寒即将过去，春的气息已经来临，而且正值农闲，农民有空迎接新年春节的到来，所以延用至今。十二生肖最早见于三千多年前的西周《诗经?小雅?吉日》中，“吉日庚午，既差我马”，把马与午对应起来。具体是哪位先人发明了十二生肖，已难以考证。
十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。我们知道，龙是王的象征，帝王穿龙袍、坐龙庭；虎是将军的象征，称将军为虎将、有虎威；猪是愚蠢的象征，骂人笨是“蠢猪”、“笨得象猪一样”：猴是精明的替身，说人精明是“猴精猴精”；狗是奴才的代言词，一骂人便是“狗奴才”。我经过潜心的研究、分析,认为：十二生肖就不是单纯的十二种动物，它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人。
子－鼠：百姓（子民）。
丑－牛：宰相，引指德才兼备的官吏。
寅－虎：元帅，引指忠心报国的武将。
卯－兔：皇后，引指美丽、聪慧、善良的女子。
辰－龙：皇帝。
巳－蛇：王爷、诸侯，引指野心家、阴谋篡位者。
午－马：士兵。
未－羊：有德无才、外强中干的官吏。
申－猴：有才无德、心术不正的谋士（隐士）。
酉－鸡：长舌妇，指说长道短的小人。
戌－狗：太监，泛指奴才。
亥－猪：无才无德的人，引指弱智或大脑有障碍的人。
为什么这样认为呢？让我们先从十二生肖中为什么没有猫说起。
一、十二生肖中为什么没有猫
动物中数量最多的老鼠代表普通百姓；在“鼠”代表了“百姓”之后，专吃老鼠的“猫”是不可能进入十二生肖的。
有一个猫和老鼠的故事，说玉皇大帝让猫组织百兽召开动物大会，选举十二种动物作为十二生肖，猫和老鼠原来是好朋友，猫对老鼠说：“你明天早点来，我们俩合作，你说我写，把这件事做好。”并再三叮嘱不要忘了自己。第二天一早，老鼠乘在牛背上来到***地点，跳下牛背第一个到达了目的地，当然，它还算够义气够朋友，在把自己排在第一，立即就想到了牛，把牛排在了第二，在不知不觉中按照先来后到虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纷纷入列，十二种动物很快满了，却把猫给忘了，这下可把猫给气坏了，跳下来就要吃老鼠。从此猫成了老鼠的天敌。这虽然是一个童话，但却成为猫没能进入十二生肖的一种理由。当然这种传说只是老人们照看孩子时讲给孩子们听的，谁也不会相信如此的结论。但由于找不到更加贴切的理由，在民间普遍认为“十二生肖就是这么来的”。还有一种说法，“猫产自波斯，来中国较晚。”但这也是缺乏根据的，其一，大自然万物相生相克，一物降一物，谁也无法证明到底是先有猫还是先有鼠。而且也难以证明是先排十二生肖，后引进了猫的；其二，如果猫是来晚了没有进入，但并不能解开“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物进入十二生肖”和“十二生肖为什么如此排列”这个历史大迷团。
在我国，人们喜欢“儿孙满堂，多子多福”。中国人把传宗接代当作第一大事，“不孝有三，无后为大。”皇帝可以下台，王朝可以更替，但家族不能灭亡，遇到灾祸时哪怕逃到天涯海角，也要把老祖宗的香火代代相传下去。“多多亦善”是人们防灾、抗敌、传宗接代的主要方法。中国人喜欢“多”,“人多”才能“势众”，而普通百姓数量上是占绝对优势，这也是为什么不起眼的普通百姓会排第一的原因。“民以食为天”，说的是普通百姓把能“吃饱”当作一生唯一的追求，其它的百姓们连想都不敢想。百姓的衣食住行、生老病死是一个国家－－江山社稷稳定的关键。只有老百姓吃饱穿暖了才能不闹事，皇帝的江山才能坐得安稳。那么“谁”能代表“世间最多”、“吃饱就满足”的百姓呢？动物之中数量上占绝对优势的是老鼠，因为老鼠很能生养，一月一窝；老鼠不分白天黑夜四处找吃的，什么都吃，吃饱了便满足；老鼠哪里都能安家，高堂陋室、山林河边、荒郊野外一样是家，生存能力极强；老鼠不争名不争宠，不与其它动物发展任何关系，也没有主人，也没有人保护；老鼠有鼠疫传病，也没有人吃鼠。这正好对应了没权、没钱、没文化、没地位、没本事、胆小、随遇而安，还有些不讲卫生、贪小便宜的普通百姓。因此用老鼠代表数量最多、地位卑微、生活于社会最底层的普通百姓。这与老鼠有许多相似之处，所以老鼠代表百姓最合适。这也对应了十二地支的“子”与十二生肖的“鼠”的关系。如果不代表百姓，鼠有何德何能用“子”字？《辞海》中关于“子”的解释很多，主要有：一、儿子；二、人的泛称；三、男子的美称或尊称；四、动物的卵或植物的***、果实。可见，“子”字是一个非常尊贵的字。老鼠一旦代表了百姓便身价倍增，不能有吃它的动物出现在十二生肖里。试想：什么王侯将相也不能残杀无辜的百姓吧。没了百姓，谁来供他们驱使奴役，谁来为他们创造财富、提供食物，没了百姓国家还象什么国家？因此，专吃老鼠的猫便被排除在了十二生肖之外。
二、特殊的排列顺序
十二生肖只有在代表了不同地位、不同身份的人以后，才可以如此的顺序排列。
让我们再来从十二生肖的排列上来验证十二生肖是否能代表十二种不同地位不同身份的人。十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”的排列非常特殊。
一、不是按动物出现的先后顺序排列。如果按照动物出现的先后顺序排列，那么龙应排第一，因为恐龙是远早于其它十一种动物出现在历史的记载中的，当人类出现的时候，恐龙已经不存在了，它早在六千七百万年前的中生代末期就灭绝了。
二、不是按动物的作用排列。如果按动物的作用排列，牛马应列首位，人类在改造大自然的过程中很早就发挥了动物，特别是牛和马的作用，鼠不在其列。
三、不是按动物的大小排列。如果按动物的身体大小排列，龙也应排第一，因为大的恐龙有五六十多吨，之后是大象、骆驼、牛、马等，还轮不上老鼠，如果再加上按动物的大小并分配比例排列，那么最小的蚂蚁之类的昆虫也应榜上有名。
四、不是按动物的分布以一定比例排列。如果按动物在海陆空的分布以一定比例排列，扣除人类早期没有能力征服大海，不去理会海中的庞大鲨鱼等鱼类，那么江河中的乌龟、甲鱼、青鱼等各种鱼类应有代表列入，天上飞翔的大雁、老鹰、麻雀、燕子等各种鸟类也应有代表列入，就是陆地上的动物入选的除老虎和龙外，其它十种都是比较温顺的动物，并非分门别类。
五、不是按人对动物的熟悉程度排列。如果按人类对动物的熟悉程度排列，牛、马、猪、羊、鸡应靠前排列，老鼠可以列入，但龙是最神秘陌生的很难列入，就是列入也应排的末尾。
六、不是按动物的凶猛程度排列。如果按凶猛程度排列，那么排第一的无疑是老虎，胆小的鼠难以入列，如果入列也在最后。
七、不是按动物的数量排列。如果按动物的数量多少排列，鼠应排第一，但龙不可能列入，因为比龙多的动物还有很多。
八、不可能按动物的属科排列。其一那时候还没有详细地给动物分科，其二如果分科，每一科都应有代表，结果却没有，且猫虎狮等属猫科动物，理所当然的猫应替代虎。
九、不可能是按二十八宿星象排列。明代李诩在《戒庵老人漫谈》中认为十二生肖排列顺序是与天上的二十八宿星象的位序相合的。中国3000年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，都有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。李诩认为，二十八宿分布周天，以值十二时辰，每个时辰值二宿，子午卯酉值三宿。为什么每个时辰二宿，子午卯酉却是三宿？解释不通。这明显是牵强附会，硬要把二十八宿与十二时辰联系在一起，从而来推论出十二生肖的排列，而由于立论不正确，推论也不可能成立。
十、也不是按动物活动的时间顺序排列。有人认为十二生肖是按照动物每日活动时间排列的，依据是朱熹作的《十二辰诗》。其实这诗是朱熹半夜鼠咬席子睡不着觉，披衣起床依“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二时辰的顺序作的诗，而且这十二种动物既不是只在固定的某一个时辰内活动，也不只是从某个时辰开始活动，因此说不通。
十一、更不是人类对动物的崇拜。还有人说生肖起源于人对动物的崇拜。如果说崇拜，龙、牛、虎、马能入列，狗为人们看家护园也行，但天上飞的鹰、水里游的鱼，还有谈论最多的狐狸、大象、狮子、熊、狼、乌龟为什么未能入列。这些动物与猪鸡羊兔比也不差，骆驼被称为沙漠之舟，作用很大，也被排除在外。而鼠是四害之一，咬坏了衣被、糟蹋了粮食、传播了疾病，一无是处，“过街老鼠***喊打”，根本不可能在其列。崇拜之说也不正确。
通过以上综合分析，我们难以找到鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物被入选十二生肖和以如此顺序排列的理由。
十二生肖为什么如此排列呢？试用本人所说的十二生肖所代表的十二种人来解释：百姓，数量上占绝对，是国家构成的第一要素，他们拼命劳作，省吃俭用，为国家创造财富，是国家之本，尊第一；宰相肩负着领导和管理百官的重任，且德才兼备，像“牛”一样听命于皇帝，服务于大众，履职尽责，是百官的榜样，举第二；文官武将定国安邦，管理和领导百官的宰相之后便是统领三军的元帅，勇敢威猛的元帅镇守边关，担负着保卫国家安宁的重任，荐第三；皇后是***，是女人的典范，皇帝的贤内助。家中有“女”才能“安”，养身齐家治国平天下，皇帝也不例外，治国先安家，皇后居第四；皇帝是国家的主宰，是统治者，是国家强盛的关键。在古代，国家的一切均归皇帝所有，皇帝享有至高无上的权力，是九五之尊。在创造财富的百姓、管理百官的宰相、镇守边疆的元帅、生儿育女的皇后这四大国家的关键元素齐全之后就是为所欲为、无所不能的皇帝了，因此皇帝座第五；王爷能臣能君，其能量很大，今日的王爷很有可能就是明日的皇帝，居皇帝之后，位第六；军队是国家的象征，士兵戍守边关、驰骋战场，兵在国存，兵去国亡，听命的士兵作用非同小可，排第七；中国人历来重德胜于重才，在“才”与“德”必须做出选择的时候往往是选德，有德无才的官吏，尽管无能但听话，列第八；有才无德的人恃才傲物、自视过高、性格怪僻、目中无人。常常被人们遗忘，过着隐居生活，就是被使用也很难重用，最多是个谋士，跟第九；小人是“长舌妇”，热衷于东家说长西家道短，时时处处喋喋不休、编排他人、挑拨是非，令人讨厌，但能给人以警示作用，使大家夹着尾巴做人，推第十；太监是十足的奴才，没有骨气、见有权有势的人便点头哈腰，见了贫民便“狗”眼看人低，缺乏做人的尊严和品德，落十一；无德无才的人，愚昧无知，除了会吃什么都不会，贬十二。
据此，完全可以推断：之所以其它的动物没能进入十二生肖，是因为鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二种动物是十二种人的最理想的代表。
从排列顺序看，十二生肖是围绕帝王创立的统治劳动人民的工具，它突出了帝王的重要性。国王、文武宰相、皇后、百姓是构成国家的五大要素，为了显示皇帝的尊贵，先有了创造财富的百姓、再有了领导管理百官的宰相和带兵打仗保卫国家的元帅、后有了生儿育女的皇后。一切齐备了，皇帝才姗姗来迟。在中国的历史上，皇帝从来就是嫔妃成群，没有那个皇帝是钻石王老五，皇后管理着后宫，保证后园“不起火”，所以皇后的地位相当重要。在中国古代，等级制是异常森严的，以上排列是古代对一个国家内存在的所有人按身份地位的划分，是我们不得不承认的事实。
中国科协等单位分别于1992年、1994年、1996年、1998年、2001年、2003年六次进行科学素养调查，其中2003年结果：相信科学的只占1.98%，相信迷信的倒有26.5%，虽比1998年的35.5%有明显下降，但连许多大学生都相信迷信，这很让人啼笑皆非、不敢相信。古代墨家思想是坚决提倡“非命观”的，墨子说：“今天下之士君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，执有命者之言不可不非，此天下之大害也。”为什么在二十一世纪的今天人们仍对***情有独钟呢？我认为，一是因为***术历史悠久自成一套理论。***术始于两汉，成于唐代李虚中，至宋徐子平完善年月日时四柱推命后，其说理性日趣完善；二是科学与迷信混淆在一起。六十甲子本是用来记时的，与二十四节气相联便指导了农业生产，并有许多农谚，记节气识天气，比如：“顶看初三，下看十八。”说是每月初三日与十八日若有雨则继续下。还有“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”等等；与天文星象相联便指导了对日月星的认识。如《太阴出没歌》，“三辰五巳八午真，初十出未十三申，十五酉上十八戌，二十亥上记斜神，二十三日子时出，二十六日丑时行，二十八日寅时正，三十加来卯上轮，初三辰时，初五巳时也。”再结合复杂的阴阳五行哲学，人们也就把***当成“真理”，到今天还发明了“科学”的电脑***、网上***，不由你不信；三是名人效应。孔子、孟子、列子、王充、朱熹、刘基、俞曲园、曾国藩等一大批名人都相信***。孔子的“五十而知天命”、“死生有命，富贵在天”***皆知，孟子也说“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”列子的《列子?力命篇》、王充的《论衡》都有大量谈“命”的篇章。人们便认为名人都信的肯定是正确的；四是与宗教同时出现。《宪法》规定“人民有宗教信仰的自由”。而有些人不理解宗教，偏面认为佛教、道教、天主教、***教和***一样都是迷信；五是人们不理解十二生肖的真正含义。当人们不能正确解释生活中的种种天灾人祸时,便会迷信，误认为十二生肖之间就是相生、相冲、相克、相害，影响个人前途、家庭幸福、婚姻美满、子女成才。当正确的科学没有进入思想时，不正确的迷信便会乘虚而入，这就是我们常说的：意识形态领域无产阶级不去占领，资产阶级就会去占领。
十二生肖代表十二种不同地位不同身份的人。它是统治阶级为封建帝王摇旗呐喊的产物，是统治和愚弄劳动人民的工具，它把人分成了三、六、九等，进一步强调了帝王的尊贵地位和道德的重要性，暗示了***斗争的复杂、皇权政治的艰难、世道的不太平、社会的不公平、不同利益群体之间的冲突和复杂关系、生活在最底层人民的苦难与无奈，等等。说到底，十二生肖是一张复杂的封建王朝社会结构图。
白马太子取西经的生肖是——龙 西天取经路上的白马其实是白龙马，它是龙的化身呀，小朋友都知道。
打开天窗说亮话
龙蛇露凶相，兔牛出风头
三个土头考老者，五家王子弄琵琶。
三五俩两开开特，白马太子取西经
一刻值千金，灯火通明学画画
猴蛇共舞贺新春，风调雨顺乐万家
直看四七合九开，数数一五半中临
云端金乌焕彩丝，体验冷暖各自知
阴阳交错非两样，旭日和风夏来迟
辑录***二四孝，大舜耕田感帝尧。
圆融处事不记怨，安居乐业在天朝。
阳光明媚猪猴随，一日千里无人及
赤身光溜溜，***美如画
马不停蹄向前奔，喜气洋洋一家亲
红绿特单又一期，土木火号单之意
六六大顺三来一。五个女人七分美
三通鼓角四更鸡，终点冲刺吓翻车
帝王三下江南情，九九共享女儿红
双数看好零六尾。红颜为水挥血泪
贵人指引在眼前，不是绿来定是蓝
走出门前叩三叩，定让天上起风云
兔牛木马耕田地，四季雨顺五谷丰
春雨过后处处新，三七破土长绿芽
合吹八风金奏动，兰若有花开晚红
仲夏之夜阴沉沉，农夫家里出干金
财神送宝买三六，一网打尽牛鼠龙
二九三八来一个，码海扬帆四七开
一问一答码八在，开八就来贺大家
林中空舍终南山，竹里风生月上门
虎入平阳被犬欺，朝三暮四好生肖
送师归隐入山中，百官曙色进宫殿
吉祥如意庆丰年，加快四快点恢复
只求大鱼与大肉，不分清高或庸俗。
豺狼觅食，心有所属，只求大鱼与大肉；
身处现实，难弃物欲，不分清高或庸俗。
物以类聚，惺惺相惜；和平共存，生生不息
